مَا يَوَدُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ وَلَا الْمُشْرِكِيْنَ اَنْ يُّنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِّنْ خَيْرٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗ وَاللّٰهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَاللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ

mā yawaddul-lażīna kafarū min ahlil-kitābi wa lal-musyrikīna ay yunazzila ‘alaikum min khairim mir rabbikum, wallāhu yakhtaṣṣu biraḥmatihī may yasyā'(u), wallāhu żul faḍlil-‘aẓīm(i).

Китап әһелдәре һәм мөшриктәр араһынан кәферҙәр һеҙгә Раббығыҙҙан бер ниндәй ҙә изгелек төшөрөлгәнен теләмәй. Әммә Аллаһ махсус рәүештә Үҙе теләгән кешеләргә рәхмәтен бирә. Ә Аллаһ – бөйөк рәхмәт эйәһе.

وَدَّ كَثِيْرٌ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَوْ يَرُدُّوْنَكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ اِيْمَانِكُمْ كُفَّارًاۚ حَسَدًا مِّنْ عِنْدِ اَنْفُسِهِمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۚ فَاعْفُوْا وَاصْفَحُوْا حَتّٰى يَأْتِيَ اللّٰهُ بِاَمْرِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

wadda kaṡīrum min ahlil-kitābi lau yaruddūnakum mim ba‘di īmānikum kuffārā(n), ḥasadam min ‘indi anfusihim mim ba‘di mā tabayyana lahumul-ḥaqq(u), fa‘fū waṣfaḥū ḥattā ya'tiyallāhu bi amrih(ī), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Китап әһелдәренең күбеһе, үҙҙәрендәге көнсөллөк арҡаһында, үҙҙәренә хәҡиҡәт асыҡланғандан һуң, һеҙҙе иман килтергәндән һуң, яңынан иманһыҙ булып китеүегеҙҙе теләй. Шулай булғас, Аллаһ бойороғон биргәнсе, ғәфү итегеҙ һәм сабыр итегеҙ. Ысынлап та, Аллаһ һәр нәмәгә ҡөҙрәтле.

وَلَنْ تَرْضٰى عَنْكَ الْيَهُوْدُ وَلَا النَّصٰرٰى حَتّٰى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ اِنَّ هُدَى اللّٰهِ هُوَ الْهُدٰى ۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ بَعْدَ الَّذِيْ جَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ

wa lan tarḍā ‘ankal-yahūdu wa lan-naṣārā ḥattā tattabi‘a millatahum, qul inna hudallāhi huwal-hudā, wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum ba‘dal-lażī jā'aka minal-‘ilm(i), mā laka minallāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).

Ә йәһүдтәр һәм христиандар һине (Мөхәммәдте) ҡабул итмәҫтәр, һин уларҙың динен тотмайынса. Әйт: «Ысынлап та, Аллаһтың тура юлдары — ысын тура юл». Һиңә белем (хәҡиҡәт) килгәндән һуң уларҙың нәфсеһенә эйәрһәң, һинең Аллаһ тарафынан яҡлаусың да, ярҙамсың да булмаясаҡ.

وَقَالُوْا كُوْنُوْا هُوْدًا اَوْ نَصٰرٰى تَهْتَدُوْا ۗ قُلْ بَلْ مِلَّةَ اِبْرٰهٖمَ حَنِيْفًا ۗوَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

wa qālū kūnū hūdan au naṣārā tahtadū, qul bal millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).

Һәм улар: «Йәһүд йәки христиан булһағыҙ, һис шикһеҙ, тура юлда булырһығыҙ», — тинеләр. Әйт: «(Юҡ!) Әммә (беҙ Ибраһимдың тура диненә эйәрәбеҙ, һәм ул Аллаһҡа тиңдәш тотҡандар араһында түгел».

فَاِنْ اٰمَنُوْا بِمِثْلِ مَآ اٰمَنْتُمْ بِهٖ فَقَدِ اهْتَدَوْا ۚوَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا هُمْ فِيْ شِقَاقٍۚ فَسَيَكْفِيْكَهُمُ اللّٰهُ ۚوَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ ۗ

fa'in āmanū bimiṡli mā āmantum bihī faqadihtadau, wa in tawallau fa'innamā hum fī syiqāq(in), fasayakfīkahumullāh(u), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Шулай булғас, әгәр улар һеҙ ышанған кеүек иман килтерһәләр, ысынлап та, улар тура юлда булыр ине. Әгәр ҙә улар йөҙ сөйөрһәләр, ысынлап та, улар (һеҙҙең менән) дошманлашҡандар, ул саҡта Аллаһ һеҙҙе (Мөхәммәдте) улар өсөн (Үҙенең ярҙамы менән) етәрлек итер. Ул – ишетеүсе, белеүсе.

قُلْ اَتُحَاۤجُّوْنَنَا فِى اللّٰهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْۚ وَلَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَكُمْ اَعْمَالُكُمْۚ وَنَحْنُ لَهٗ مُخْلِصُوْنَ ۙ

qul atuḥājjūnanā fillāhi wa huwa rabbunā wa rabbukum, wa lanā a‘mālunā wa lakum a‘mālukum, wa naḥnu lahū mukhliṣūn(a).

Әйт (Мөхәммәткә): "Һеҙ беҙҙең менән Аллаһ тураһында бәхәсләшергә теләйһегеҙме, Ул беҙҙең Раббыбыҙ һәм һеҙҙең Раббығыҙ булғанда. Беҙгә ғәмәлдәребеҙ, һеҙгә ғәмәлдәрегеҙ, һәм беҙ үҙебеҙҙе ысын күңелдән Уға ғына бағышлайбыҙ".

وَلَىِٕنْ اَتَيْتَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ بِكُلِّ اٰيَةٍ مَّا تَبِعُوْا قِبْلَتَكَ ۚ وَمَآ اَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ ۚ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَاجَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ اِنَّكَ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۘ

wa la'in ataital-lażīna ūtul-kitāba bikulli āyatim mā tabi‘ū qiblatak(a), wa mā anta bitābi‘in qiblatahum, wa mā ba‘ḍuhum bitābi‘in qiblata ba‘ḍ(in), wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum mim ba‘di mā jā'aka minal-‘ilm(i), innaka iżal laminaẓ-ẓālimīn(a).

Һин (Мөхәммәт) китап бирелгән кешеләргә бөтә аяттарҙы (мәғлүмәттәрҙе) бирһәң дә, улар һинең ҡиблаңа эйәрмәҫтәр, һин дә уларҙың ҡиблаһына эйәрмәҫһең. Уларҙың ҡайһы берҙәре башҡаларҙың ҡиблаһына эйәрмәҫ. Һиңә белем килгәндән һуң уларҙың теләгенә эйәрһәң, һис шикһеҙ, һин залимдарҙан булырһың.

اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْرِفُوْنَهٗ كَمَا يَعْرِفُوْنَ اَبْنَاۤءَهُمْ ۗ وَاِنَّ فَرِيْقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُوْنَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

allażīna ātaināhumul-kitāba ya‘rifūnahū kamā ya‘rifūna abnā'ahum, wa inna farīqam minhum layaktumūnal-ḥaqqa wa hum ya‘lamūn(a).

Беҙ үҙҙәренә Китап (Тәүрат һәм Инжил) биргән кешеләр уны (Мөхәммәтте) үҙ балаларын белгән кеүек беләләр. Ысынлап та, уларҙың ҡайһы берҙәре, хәҡиҡәтте белһәләр ҙә, һис шикһеҙ йәшерәсәк.

اِنَّ الدِّيْنَ عِنْدَ اللّٰهِ الْاِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًاۢ بَيْنَهُمْ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

innad-dīna ‘indallāhil-islām(u), wa makhtalafal-lażīna ūtul-kitāba illā mim ba‘di mā jā'ahumul-‘ilmu bagyam bainahum, wa may yakfur bi'āyātillāhi fa innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).

Ысынлап та, Аллаһ алдында дин – Ислам. Үҙҙәренә Китап бирелгәндәр, ғилем алғандан һуң ғына, араларында көнсөллөк арҡаһында айырылалар. Кем дә кем Аллаһтың аяттарын инҡар итһә, ысынлап та, Аллаһ хисаплауҙа бик тиҙ.

فَاِنْ حَاۤجُّوْكَ فَقُلْ اَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّٰهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗوَقُلْ لِّلَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَالْاُمِّيّٖنَ ءَاَسْلَمْتُمْ ۗ فَاِنْ اَسْلَمُوْا فَقَدِ اهْتَدَوْا ۚ وَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلٰغُ ۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِالْعِبَادِ ࣖ

fa'in ḥājjūka fa qul aslamtu wajhiya lillāhi wa manittaba‘an(i), wa qul lil-lażīna ūtul-kitāba wal-ummiyyīna a'aslamtum, fa'in aslamū faqadihtadau, wa in tawallau fa'innamā ‘alaikal-balāg(u), wallāhu baṣīrum bil-‘ibād(i).

Әгәр ҙә улар һинең менән бәхәсләшһә, әйт: «Мин Аллаһҡа буйһонам һәм миңә эйәргәндәр ҙә буйһонам». Китап бирелгәндәргә һәм уҡый-яҙа белмәгәндәргә: «Һеҙ Ислам динен ҡабул иттегеҙме?» Ислам динен ҡабул итһәләр, тимәк, тура юл алдылар, әгәр ҙә йөҙ сөйөрһәләр, тимәк, һеҙҙең бурысығыҙ уны еткереү генә. Аллаһ Үҙенең ҡолдарын күреп тора.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يُدْعَوْنَ اِلٰى كِتٰبِ اللّٰهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ وَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yud‘auna ilā kitābillāhi liyaḥkuma bainahum ṡumma yatawallā farīqum minhum wa hum mu‘riḍūn(a).

Китаптан (Тәүраттан) өлөштәр бирелгән кешеләргә иғтибар итмәнегеҙме? Улар үҙ-ара хәл итеү өсөн Аллаһ китабына (йәбешергә) саҡырылды. Һуңынан уларҙың ҡайһы берҙәре йөҙ сөйөрҙө һәм (хәҡиҡәтте) ялғанға сығарҙы.

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَاَنْتُمْ تَشْهَدُوْنَ

yā ahlal-kitābi lima takfurūna bi'āyātillāhi wa antum tasyhadūn(a).

Эй, китап әһелдәре! Ни өсөн һеҙ (хәҡиҡәтте) белһәгеҙ ҙә, Аллаһтың аяттарын ялғанға сығараһығыҙ?

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَلْبِسُوْنَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوْنَ الْحَقَّ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ ࣖ

yā ahlal-kitābi lima talbisūnal-ḥaqqa bil-bāṭili wa taktumūnal-ḥaqqa wa antum ta‘lamūn.

Эй, китап әһелдәре! Ниңә һеҙ хәҡиҡәтте ялған менән бутайһығыҙ, белһәгеҙ ҙә, хәҡиҡәтте йәшерәһегеҙ?

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَاللّٰهُ شَهِيْدٌ عَلٰى مَا تَعْمَلُوْنَ

qul yā ahlal-kitābi lima takfurūna bi'āyātillāh(i), wallāhu syahīdun ‘alā mā ta‘malūn(a).

Әйт (Мөхәммәткә): «Эй, китап әһелдәре, ни өсөн һеҙ Аллаһтың аяттарын ялғанға сығараһығыҙ, әгәр ҙә Аллаһ һеҙҙең эштәрегеҙгә шаһит булһа?»

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ تَبْغُوْنَهَا عِوَجًا وَّاَنْتُمْ شُهَدَاۤءُ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ

qul yā ahlal-kitābi lima taṣuddūna ‘an sabīlillāhi man āmana tabgūnahā ‘iwajaw wa antum syuhadā'(u), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).

Әйт (Мөхәммәткә): «Эй, китап әһелдәре, ни өсөн һеҙ иман килтергәндәрҙе Аллаһ юлынан ҡамасаулайһығыҙ, һеҙ уның (Аллаһ юлының) кәкре булыуын теләйһегеҙ, үҙегеҙ күҙәтеп торһағыҙ ҙа?» Аллаһ һеҙ эшләгән эштәрегеҙҙән хәбәрһеҙ түгел.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ تُطِيْعُوْا فَرِيْقًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ يَرُدُّوْكُمْ بَعْدَ اِيْمَانِكُمْ كٰفِرِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū in tuṭī‘ū farīqam minal-lażīna ūtul-kitāba yaruddūkum ba‘da īmānikum kāfirīn(a).

Эй һеҙ, иман килтергән кешеләр! Китап бирелгәндәрҙең ҡайһы берҙәренә эйәрһәгеҙ, һис шикһеҙ, улар һеҙҙе иман килтергәндән һуң кире кафырҙарға әйләндерәсәк.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوْا بِطَانَةً مِّنْ دُوْنِكُمْ لَا يَأْلُوْنَكُمْ خَبَالًاۗ وَدُّوْا مَا عَنِتُّمْۚ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاۤءُ مِنْ اَفْوَاهِهِمْۖ وَمَا تُخْفِيْ صُدُوْرُهُمْ اَكْبَرُ ۗ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْاٰيٰتِ اِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżū biṭānatam min dūnikum lā ya'lūnakum khabālā(n), waddū mā ‘anittum, qad badatil-bagḍā'u min afwāhihim, wa mā tukhfī ṣudūruhum akbar(u), qad bayyannā lakumul-āyāti in kuntum ta‘qilūn(a).

Эй һеҙ, иман килтергән кешеләр! Үҙ даирәңдән ситтә булғандарҙы (бер диндәгеләрҙе) ышаныслы дуҫтарың итеп дуҫлама, (сөнки) улар һиңә бәлә биреүҙән бер ҡасан да туҡтамаҫ. Улар һинең һәләк булыуыңа өмөт итәләр. Ысынлап та, уларҙың ауыҙҙарынан нәфрәт күренә, күңелдәрендә йәшеренгән нәмә яуызыраҡ. Ысынлап та, Беҙ һеҙгә (Беҙҙең) аяттарҙы аңлаттыҡ, әгәр һеҙ аңлаһағыҙ.

۞ لَتُبْلَوُنَّ فِيْٓ اَمْوَالِكُمْ وَاَنْفُسِكُمْۗ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْٓا اَذًى كَثِيْرًا ۗ وَاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْاُمُوْرِ

latublawunna fī amwālikum wa anfusikum, wa latasma‘unna minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wa minal-lażīna asyrakū ażan kaṡīrā(n), wa in taṣbirū wa tattaqū fa inna żālika min ‘azmil-umūr(i).

Һеҙ мотлаҡ байлығығыҙ һәм үҙегеҙ менән һыналасаҡһығыҙ. Һәм, һис шикһеҙ, һеҙ үҙегеҙгә тиклем китап бирелгәндәрҙән һәм мөшриктәрҙән бик күп рәнйеткес һүҙҙәр ишетерһегеҙ. Әгәр ҙә һеҙ сабыр һәм тәҡүә булһағыҙ, ысынлап та, ул нәмәләр өҫтөнлөклө нәмәләр (булырға тейеш).

وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ لَتُبَيِّنُنَّهٗ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُوْنَهٗۖ فَنَبَذُوْهُ وَرَاۤءَ ظُهُوْرِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهٖ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُوْنَ

wa iż akhażallāhu mīṡāqal-lażīna ūtul-kitāba latubayyinunnahū lin-nāsi wa lā taktumūnah(ū), fa nabażūhu warā'a ẓuhūrihim wasytarau bihī ṡamanan qalīlā(n), fa bi'sa mā yasytarūn(a).

Һәм (иҫегеҙҙә тотоғоҙ): Аллаһ үҙҙәренә Китап бирелгән кешеләрҙән (йәғни): «Һеҙ уны (Китаптың йөкмәткеһен) кешеләргә дөрөҫ аңлатырға тейешһегеҙ һәм уны йәшермәгеҙ», - тип вәғәҙә алғас, улар (вәғәҙәне) арҡаларына ташланылар ҙа арзан хаҡҡа һаттылар. Тимәк, был улар эшләгән иң насар операция.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اٰمِنُوْا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ نَّطْمِسَ وُجُوْهًا فَنَرُدَّهَا عَلٰٓى اَدْبَارِهَآ اَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ اَصْحٰبَ السَّبْتِ ۗ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ مَفْعُوْلًا

yā ayyuhal-lażīna ūtul-kitāba āminū bimā nazzalnā muṣaddiqal limā ma‘akum min qabli an naṭmisa wujūhan fa naruddahā ‘alā adbārihā au nal‘anahum kamā la‘annā aṣḥābas-sabt(i), wa kāna amrullāhi maf‘ūlā(n).

Эй, үҙегеҙгә Китап бирелгән кешеләр! Һеҙҙең янығыҙҙа булған Китапты раҫлаусы Беҙ иңдергән нәмәгә (Ҡөрьәнгә) ышанығыҙ, Беҙ (һеҙҙең) йөҙҙәрегеҙҙе үҙгәрткәнсе, һуңынан уларҙы кире борорбыҙ йәки шәмбе көнө (шәмбе көнө) әхлаҡһыҙлыҡ ҡылғандарҙы ҡәһәрләгән кеүек ҡәһәрләйбеҙ. Ә Аллаһы Тәғәләнең фарманы мотлаҡ ғәмәлдә буласаҡ.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْفُرُوْنَ بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَيُرِيْدُوْنَ اَنْ يُّفَرِّقُوْا بَيْنَ اللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَيَقُوْلُوْنَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَّنَكْفُرُ بِبَعْضٍۙ وَّيُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّتَّخِذُوْا بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيْلًاۙ

innal-lażīna yakfurūna billāhi wa rusulihī wa yurīdūna ay yufarriqū bainallāhi wa rusulihī wa yaqūlūna nu'minu biba‘ḍin wa nakfuru biba‘ḍ(in), wa yurīdūna ay yattakhiżū baina żālika sabīlā(n).

Ысынлап та, Аллаһҡа һәм Уның пәйғәмбәрҙәренә инҡар итеүселәр, Аллаһ менән Уның пәйғәмбәрҙәрен айырырға ниәтләгәндәр: «Беҙ

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَكُمْ هُزُوًا وَّلَعِبًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ اَوْلِيَاۤءَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-lażīnattakhażū dīnakum huzuwaw wa la‘ibam minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wal-kuffāra auliyā'(a), wattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).

Эй һеҙ, иман килтергән кешеләр! Етәкселәрегеҙҙе үҙегеҙҙән алда китап бирелгәндәр һәм кафырҙар (мөшриктәр) араһында динегеҙҙе мыҫҡыллау һәм уйын объекты иткән кешеләр итмәгеҙ. Әгәр мөьмин булһағыҙ, Аллаһтан ҡурҡығыҙ.

وَاِذَا نَادَيْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ اتَّخَذُوْهَا هُزُوًا وَّلَعِبًا ۗذٰلِكَ بِاَ نَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُوْنَ

wa iżā nādaitum ilaṣ-ṣalātittakhażūhā huzuwaw wa la‘ibā(n), żālika bi'annahum qaumul lā ya‘qilūn(a).

Әгәр ҙә һин (уларҙы) намаҙға саҡырһаң, улар уны мыҫҡыл итеү һәм уйын әйберенә әйләндерә. Был улар аңламаған кешеләр булғанға.

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ هَلْ تَنْقِمُوْنَ مِنَّآ اِلَّآ اَنْ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلُۙ وَاَنَّ اَكْثَرَكُمْ فٰسِقُوْنَ

qul yā ahlal-kitābi hal tanqimūna minnā illā an āmannā billāhi wa mā unzila ilainā wa mā unzila min qabl(u), wa anna akṡarakum fāsiqūn(a).

Әйт: «Эй, китап әһелдәре, һеҙ беҙҙе Аллаһҡа, беҙгә һәм элек индерелгәндәргә иман килтергәнебеҙ өсөн генә яңылышабыҙ тип уйлайһығыҙмы? Ысынлап та, һеҙҙең күбегеҙ яуыз кешеләр!»

۞ لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الْيَهُوْدَ وَالَّذِيْنَ اَشْرَكُوْاۚ وَلَتَجِدَنَّ اَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّا نَصٰرٰىۗ ذٰلِكَ بِاَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيْسِيْنَ وَرُهْبَانًا وَّاَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ ۔

latajidanna asyaddan-nāsi ‘adāwatal lil-lażīna āmanul-yahūda wal-lażīna asyrakū, wa latajidanna aqrabahum mawaddatal lil-lażīna āmanul-lażīna qālū innā naṣārā, żālika bi'anna minhum qissīsīna wa ruhbānaw wa annahum lā yastakbirūn(a).

Һеҙ, һис шикһеҙ, мөьминдәргә иң дошманлыҡ күрһәткән кешеләрҙе, атап әйткәндә, йәһүдтәрҙе һәм мөшриктәрҙе осратырһығыҙ. Һеҙ, һис шикһеҙ, иман килтергәндәр менән иң яҡын дуҫлыҡта булғандарҙы табасаҡһығыҙ: «Ысынлап та, беҙ христиандар», — тип әйткәндәр. Был улар араһында руханиҙар һәм монахтар булғанға, (шулай уҡ) улар маҡтанмағанға.

وَاِذَا سَمِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَى الرَّسُوْلِ تَرٰٓى اَعْيُنَهُمْ تَفِيْضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوْا مِنَ الْحَقِّۚ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اٰمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ

wa iżā sami‘ū mā unzila ilar-rasūli tarā a‘yunahum tafīḍu minad-dam‘i mimmā ‘arafū minal-ḥaqq(i), yaqūlūna rabbanā āmannā faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).

Һәм улар рәсүлгә (Мөхәммәткә) иңдерелгән нәмәләрҙе тыңлағанда, һин уларҙың (үҙ китаптарынан) белгән хәҡиҡәт арҡаһында күҙҙәренән йәш түккәнен күрҙең: «Йә Раббым, беҙ иман килтерҙек, шуға күрә беҙҙе (Ҡөрьәндең һәм Мөхәммәттең хәҡиҡәтенә) шаһит булғандар менән бергә яҙып ҡуй», — тинеләр.

اَفَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْتَغِيْ حَكَمًا وَّهُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ اِلَيْكُمُ الْكِتٰبَ مُفَصَّلًا ۗوَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْلَمُوْنَ اَنَّهٗ مُنَزَّلٌ مِّنْ رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَ

afagairallāhi abtagī ḥakamaw wa huwal-lażī anzala ilaikumul-kitāba mufaṣṣalā(n), wal-lażīna ātaināhumul-kitāba ya‘lamūna annahū munazzalum mir rabbika bil-ḥaqqi falā takunanna minal-mumtarīn(a).

Һиңә Китапты (Ҡөрьәнде) ентекләп индергән Аллаһ булғанда, мин Аллаһтан башҡа хөкөмдө эҙләйемме? Китап биргән кешеләр уның Раббыңдан хәҡиҡәт менән индерелгәнен яҡшы белә. Шуға шикләнеүселәрҙән булмағыҙ.

يُرِيْدُوْنَ اَنْ يُّطْفِـُٔوْا نُوْرَ اللّٰهِ بِاَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّٰهُ اِلَّآ اَنْ يُّتِمَّ نُوْرَهٗ وَلَوْ كَرِهَ الْكٰفِرُوْنَ

yurīdūna ay yuṭfi'ū nūrallāhi bi'afwāhihim wa ya'ballāhu illā ay yutimma nūrahū wa lau karihal-kāfirūn(a).

Улар ауыҙҙары (телмәре) менән Аллаһы Тәғәләнең нурын (динен) һүндерергә теләй, ләкин Аллаһы Тәғәлә баш тарта, уның урынына Үҙенең нурын камиллаштырырға теләй, хатта быны кафырҙар яратмаһа ла.

وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَآ اَرَى الْهُدْهُدَۖ اَمْ كَانَ مِنَ الْغَاۤىِٕبِيْنَ

wa tafaqqadaṭ-ṭaira fa qāla mā liya lā aral-hudhud(a), am kāna minal-gā'ibīn(a).

Һәм ҡоштарҙы тикшереп: «Ниңә мин Худ худты күрмәйем, ул юҡтар араһындамы?