۞ فَلَمَّآ اَحَسَّ عِيْسٰى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ اَنْصَارِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ اَنْصَارُ اللّٰهِ ۚ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ ۚ وَاشْهَدْ بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ
falammā aḥassa ‘īsā minhumul-kufra qāla man anṣārī ilallāh(i), qālal-ḥawāriyyūna naḥnu anṣārullāh(i), āmannā billāh(i), wasyhad bi'annā muslimūn(a).
त जब ईसा के ओह लोग के (इजराइल के संतान) के आज्ञा ना माने के एहसास भइल त ऊ कहले कि, "अल्लाह के धर्म के (स्थापत करे) के मददगार के होई?" हरियुन (वफादार दोस्त) जवाब दिहले, "हम अल्लाह के (धार्मिक) मददगार हई। हमनी के अल्लाह में विश्वास करेनी, अवुरी गवाह बानी कि हमनी के मुसलमान हई।"
رَبَّنَآ اٰمَنَّا بِمَآ اَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُوْلَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ
rabbanā āmannā bimā anzalta wattaba‘nar-rasūla faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).
हमनी के प्रभु, हमनी के रउआ जवन प्रकट कईले बानी ओकरा प विश्वास कईले बानी अवुरी हमनी के रसूलुल्लाह के पीछे चलल बानी, एहसे हमनी के गवाही देवे वाला लोग के समूह में डाल द।"
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ وَلَا تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ اِنَّمَا الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُوْلُ اللّٰهِ وَكَلِمَتُهٗ ۚ اَلْقٰىهَآ اِلٰى مَرْيَمَ وَرُوْحٌ مِّنْهُ ۖفَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖۗ وَلَا تَقُوْلُوْا ثَلٰثَةٌ ۗاِنْتَهُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗ اِنَّمَا اللّٰهُ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗ سُبْحٰنَهٗٓ اَنْ يَّكُوْنَ لَهٗ وَلَدٌ ۘ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا ࣖ
yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum wa lā taqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), innamal-masīḥu ‘īsabnu maryama rasūlullāhi wa kalimatuh(ū), alqāhā ilā maryama wa rūḥum minh(u), fa āminū billāhi wa rusulih(ī), wa lā taqūlū ṡalāṡah(tun), inntahū khairal lakum innamallāhu ilāhuw wāḥid(un), subḥānahū ay yakūna lahū walad(un), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).
हे किताब के लोग! अपना धर्म में सीमा से परे मत जाइए, आ अल्लाह के बारे में कुछ ना कहें सिवाय सही बात के। दरअसल, मरियम के बेटा मसीहा ईसा अल्लाह के रसूलुल्लाह रहले अवुरी (जेकरा के संगे बनावल गईल रहले) उनुकर बात जवन उ मरियम के पहुंचवले रहले, अवुरी (उड़ावे के संगे) उनुका से एगो आत्मा। त अल्लाह आ उनकर रसूलन पर विश्वास करीं आ मत कहीं कि "(ईश्वर) तीन हउवें," (अइसन कहे से) रोकीं. (उ) रउरा खातिर बेहतर बा। दरअसल, अल्लाह सर्वशक्तिमान भगवान हवें, संतान पैदा करे (संतान) से उ धन्य बाड़े। आकाश में जवन कुछ बा आ धरती पर जवन बा ऊ उनकर ह। आ अल्लाह रक्षक के रूप में काफी बाड़े।
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُّهْلِكَ الْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ۗوَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), qul famay yamliku minallāhi syai'an in arāda ay yuhlikal-masīḥabna maryama wa ummahū wa man fil-arḍi jamī‘ā(n), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, yakhluqu mā yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
सचहूँ जे लोग कहत बा कि "वास्तव में अल्लाह मरियम के बेटा मसीहा हउवें, ऊ लोग काफिर हो गइल बा." कह (मुहम्मद) "अल्लाह के इच्छा में के बाधा डाल सकेला, अगर उ मरियम के बेटा मसीहा, ओकर महतारी अवुरी धरती प सभ (इंसान) के नाश कईल चाहतारे?" आ आकाश आ धरती के राज्य आ ओह लोग के बीच जवन बा ऊ अल्लाह के ह. ऊ जवन चाहत बा ऊहे बनावेला. आ अल्लाह हर चीज पर सर्वशक्तिमान हउवें.
فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْۚ فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيْمٍ
fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fa wailul lil-lażīna kafarū mim masyhadi yaumin ‘aẓīm(in).
त ओह लोग (यहूदी आ ईसाई) के बीच के समूह (जवन मौजूद रहे) अलग-अलग रहे। त धिक्कार बा ओह लोग के जे महान दिन के गवाह बन के अविश्वास करेला!