इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
इस्लाम अल-हक: कुरआन र हदीस
(साँचो इस्लाम)



विषय - Al-Qur'an Kisah-kisah dan perumpamaan dalam Al Qur'an Kisah-kisah Al Qur'an Kisah orang-orang Nasrani dalam Alquran Akidah orang-orang Nasrani

आयत खोज परिणाम :
कुल आयत : 14
111
Q.S अल-बकराह (2:111)

وَقَالُوْا لَنْ يَّدْخُلَ الْجَنَّةَ اِلَّا مَنْ كَانَ هُوْدًا اَوْ نَصٰرٰى ۗ تِلْكَ اَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa qālū lay yadkhulal-jannata illā man kāna hūdan au naṣārā, tilka amāniyyuhum, qul hātū burhānakum in kuntum ṣādiqīn(a).

अनि तिनीहरूले (यहूदी र ईसाईहरूले) भने, "यहूदी वा ईसाईहरू बाहेक कोही पनि स्वर्गमा प्रवेश गर्नेछैन।" त्यो (केवल) तिनीहरूको इच्छापूर्ण सोच हो। भन, "यदि तिमीहरू सत्यवादी छौ भने, मलाई आफ्नो सत्यताको प्रमाण देखाऊ।"


113
Q.S अल-बकराह (2:113)

وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ لَيْسَتِ النَّصٰرٰى عَلٰى شَيْءٍۖ وَّقَالَتِ النَّصٰرٰى لَيْسَتِ الْيَهُوْدُ عَلٰى شَيْءٍۙ وَّهُمْ يَتْلُوْنَ الْكِتٰبَۗ كَذٰلِكَ قَالَ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَاللّٰهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فِيْمَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

wa qālatil-yahūdu laisatin-naṣārā ‘alā syai'(in), wa qālatin-naṣārā laisatil-yahūdu ‘alā syai'(in), wa hum yatlūnal-kitāb(a), każālika qālal-lażīna lā ya‘lamūna miṡla qaulihim, fallāhu yaḥkumu bainahum yaumal-qiyāmati fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

अनि यहूदीहरू भन्छन्, "ईसाईहरूसँग केही छैन," र ईसाईहरू (पनि) भन्छन्, "यहूदीहरूसँग केही छैन," यद्यपि तिनीहरूले किताब पढ्छन्। त्यस्तै गरी, जसलाई ज्ञान छैन तिनीहरूले जे भन्छन् त्यही भन्छन्। त्यसैले अल्लाहले पुनरुत्थानको दिनमा तिनीहरूको न्याय गर्नेछन्, जुन कुरामा तिनीहरूले विवाद गरेका थिए।


183
Q.S अल-बकराह (2:183)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَۙ

yā ayyuhal-lażīna āmanū kutiba ‘alaikumuṣ-ṣiyāmu kamā kutiba ‘alal-lażīna min qablikum la‘allakum tattaqūn(a).

हे आस्थावानहरू! तिमीहरूमाथि रोजा राख्नु अनिवार्य गरिएको छ जसरी तिमीहरूभन्दा अघिका मानिसहरूमाथि अनिवार्य गरिएको थियो ताकि तिमीहरू ईशभय राख्न सक।


20
Q.S अली इमरान (3:20)

فَاِنْ حَاۤجُّوْكَ فَقُلْ اَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّٰهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗوَقُلْ لِّلَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَالْاُمِّيّٖنَ ءَاَسْلَمْتُمْ ۗ فَاِنْ اَسْلَمُوْا فَقَدِ اهْتَدَوْا ۚ وَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلٰغُ ۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِالْعِبَادِ ࣖ

fa'in ḥājjūka fa qul aslamtu wajhiya lillāhi wa manittaba‘an(i), wa qul lil-lażīna ūtul-kitāba wal-ummiyyīna a'aslamtum, fa'in aslamū faqadihtadau, wa in tawallau fa'innamā ‘alaikal-balāg(u), wallāhu baṣīrum bil-‘ibād(i).

अनि यदि तिनीहरू तिमीसँग वादविवाद गर्छन् भने (मुहम्मद) भन, "म अल्लाहको अधीनमा छु र मेरो अनुसरण गर्नेहरूले पनि।" र किताब दिइएकाहरूलाई र निरक्षरहरूलाई भन, "के तिमीहरूले इस्लाम धर्म अपनायौ?" यदि तिनीहरूले इस्लाम धर्म अपनाए भने, यसको अर्थ तिनीहरूले मार्गदर्शन प्राप्त गरेका छन्, तर यदि तिनीहरू विमुख भए भने, तपाईंको दायित्व केवल त्यसलाई पुर्‍याउनु मात्र हो। र अल्लाह आफ्ना सेवकहरूलाई सबै देख्छन्।


47
Q.S अन-निसा (4:47)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اٰمِنُوْا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ نَّطْمِسَ وُجُوْهًا فَنَرُدَّهَا عَلٰٓى اَدْبَارِهَآ اَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ اَصْحٰبَ السَّبْتِ ۗ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ مَفْعُوْلًا

yā ayyuhal-lażīna ūtul-kitāba āminū bimā nazzalnā muṣaddiqal limā ma‘akum min qabli an naṭmisa wujūhan fa naruddahā ‘alā adbārihā au nal‘anahum kamā la‘annā aṣḥābas-sabt(i), wa kāna amrullāhi maf‘ūlā(n).

हे किताब दिइएका मानिसहरू! हामीले तिमीहरूको अनुहार परिवर्तन गर्नुभन्दा पहिले, अनि तिनीहरूलाई फर्काइदिनुभन्दा पहिले वा शनिबार (अनैतिक काम गर्नेहरूलाई) जस्तै श्राप दिनुभन्दा पहिले हामीले अवतरण गरेको कुरा (कुरान) मा विश्वास गर। र अल्लाहको आदेश अवश्य लागू हुनेछ।


171
Q.S अन-निसा (4:171)

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ وَلَا تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ اِنَّمَا الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُوْلُ اللّٰهِ وَكَلِمَتُهٗ ۚ اَلْقٰىهَآ اِلٰى مَرْيَمَ وَرُوْحٌ مِّنْهُ ۖفَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖۗ وَلَا تَقُوْلُوْا ثَلٰثَةٌ ۗاِنْتَهُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗ اِنَّمَا اللّٰهُ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗ سُبْحٰنَهٗٓ اَنْ يَّكُوْنَ لَهٗ وَلَدٌ ۘ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا ࣖ

yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum wa lā taqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), innamal-masīḥu ‘īsabnu maryama rasūlullāhi wa kalimatuh(ū), alqāhā ilā maryama wa rūḥum minh(u), fa āminū billāhi wa rusulih(ī), wa lā taqūlū ṡalāṡah(tun), inntahū khairal lakum innamallāhu ilāhuw wāḥid(un), subḥānahū ay yakūna lahū walad(un), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

हे किताबवालाहरू! आफ्नो धर्ममा सीमा नाघ्ने काम नगर र अल्लाहको बारेमा सत्य कुरा बाहेक केही नभन। वास्तवमा, मरियमका छोरा मसीह येशू अल्लाहका रसूल थिए र (जसलाई) उनले मरियमलाई सुनाएका उनका शब्दहरू र (उहाँबाट) एक आत्माले सृष्टि गरिएको थियो। त्यसैले अल्लाह र उनका रसूलहरूमा विश्वास गर र "(परमेश्वर) तीन हुनुहुन्छ" नभन। (त्यो भन्नबाट) रोक। (त्यो) तिम्रो लागि राम्रो छ। निस्सन्देह, अल्लाह सर्वशक्तिमान ईश्वर हुनुहुन्छ, सन्तान हुने (कल्पना) बाट उनी धन्य छन्। आकाशमा र पृथ्वीमा जे छ सबै उसैको हो। र अल्लाह संरक्षकको रूपमा पर्याप्त छ।


17
Q.S अल-मैदाह (5:17)

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُّهْلِكَ الْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ۗوَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), qul famay yamliku minallāhi syai'an in arāda ay yuhlikal-masīḥabna maryama wa ummahū wa man fil-arḍi jamī‘ā(n), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, yakhluqu mā yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

वास्तवमा, जसले भन्छन्, “निश्चय नै अल्लाह नै मरियमका छोरा मसीह हुन्, तिनीहरूले कुफ्र गरे।” (मुहम्मद) भन्नुहोस्, “यदि अल्लाहले मरियमका छोरा मसीह, उनकी आमा र पृथ्वीका सबै (मानिसहरूलाई) नष्ट गर्न चाहन्छ भने उसको इच्छालाई कसले रोक्न सक्छ?” र आकाशहरू, पृथ्वी र तिनीहरूको बीचमा भएका सबै कुराहरूको राज्य अल्लाहकै हो। उहाँले जे चाहनुहुन्छ सृष्टि गर्नुहुन्छ। र अल्लाह सबै कुरामाथि सर्वशक्तिमान हुनुहुन्छ।


72
Q.S अल-मैदाह (5:72)

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۗوَقَالَ الْمَسِيْحُ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۗاِنَّهٗ مَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوٰىهُ النَّارُ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), wa qālal-masīḥu yā banī isrā'īla‘budullāha rabbī wa rabbakum, innahū may yusyrik billāhi faqad ḥarramallāhu ‘alaihil-jannata wa ma'wāhun nār(u), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).

वास्तवमा, जसले भन्छन्, "निश्चय नै अल्लाह नै मरियमका छोरा मसीह हुन्, तिनीहरूले काफिर गरे।" यद्यपि अल-मसीह (स्वयं) ले भनेका थिए, "हे इस्रायलका सन्तानहरू! मेरो र तिमीहरूको पालनकर्ता अल्लाहको उपासना गर।" वास्तवमा, जसले अल्लाहसँग (कुनै पनि कुराको) साझेदार बनाउँछ, अल्लाहले उसको लागि स्वर्गलाई निषेध गरेको छ, र उसको ठाउँ नर्क हो। र अत्याचारीहरूको लागि कोही सहयोगी छैन।


73
Q.S अल-मैदाह (5:73)

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ ثَالِثُ ثَلٰثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّآ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗوَاِنْ لَّمْ يَنْتَهُوْا عَمَّا يَقُوْلُوْنَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha ṡāliṡu ṡalāsah(tin), wa mā min ilāhin illā ilāhuw wāḥid(un), wa illam yantahū ‘ammā yaqūlūna layamassannal-lażīna kafarū minhum ‘ażābun alīm(un).

वास्तवमा, जसले अल्लाहलाई तीन मध्ये एक भन्छन्, तिनीहरूले कुफ्र गरे, जबकि एक अल्लाह बाहेक कोही उपास्य छैन (जसको पूजा गर्न योग्य छ)। यदि तिनीहरूले आफ्नो भनाइबाट रोकेनन् भने, तिनीहरूमध्ये काफिरहरूले अवश्य पनि पीडादायी सजाय भोग्नेछन्।


30
Q.S अत-तव्वा (9:30)

وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ عُزَيْرُ ِۨابْنُ اللّٰهِ وَقَالَتِ النَّصٰرَى الْمَسِيْحُ ابْنُ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ قَوْلُهُمْ بِاَفْوَاهِهِمْۚ يُضَاهِـُٔوْنَ قَوْلَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَبْلُ ۗقَاتَلَهُمُ اللّٰهُ ۚ اَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ

wa qālatil-yahūdu ‘uzairunibnullāhi wa qālatin-naṣāral-masīḥubnullāh(i), żālika qauluhum bi'afwāhihim, yuḍāhi'ūna qaulal-lażīna kafarū min qabl(u), qātalahumullāh(u), annā yu'fakūn(a).

अनि यहूदीहरूले भने, “अल्लाहका छोरा उजैर,” र ईसाईहरूले भने, “अल्लाहका छोरा मसीह।” यी शब्दहरू तिनीहरूको मुखबाट निस्कन्छन्। तिनीहरूले पहिलेका काफिरहरूको नक्कल गरे। अल्लाहले तिनीहरूलाई धिक्कारेको होस्; तिनीहरू कसरी विमुख भए?


31
Q.S अत-तव्वा (9:31)

اِتَّخَذُوْٓا اَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَالْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَۚ وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوْٓا اِلٰهًا وَّاحِدًاۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ سُبْحٰنَهٗ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

ittakhażū aḥbārahum wa ruhbānahum arbābam min dūnillāhi wal-masīḥabna maryam(a), wa mā umirū illā liya‘budū ilāhaw wāḥidā(n), lā ilāha illā huw(a), subḥānahū ‘ammā yusyrikūn(a).

तिनीहरूले अल्लाह बाहेक धर्मपरायण मानिसहरू (यहूदीहरू) र तिनीहरूका भिक्षुहरू (ईसाईहरू) लाई ईश्वर बनाए, र मरियमका छोरा मसीहलाई पनि, जबकि तिनीहरूलाई केवल सर्वशक्तिमान अल्लाहको पूजा गर्न भनिएको छ; उहाँ बाहेक अरू कोही पूज्य छैन। तिनीहरूले एकअर्कालाई साझेदार बनाएका कुराहरूबाट उहाँ पवित्र हुनुहुन्छ।


35
Q.S मरियम (19:35)

مَا كَانَ لِلّٰهِ اَنْ يَّتَّخِذَ مِنْ وَّلَدٍ سُبْحٰنَهٗ ۗاِذَا قَضٰٓى اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ ۗ

mā kāna lillāhi ay yattakhiża miw waladin subḥānah(ū), iżā qaḍā amran fa innamā yaqūlu lahū kun fa yakūn(u).

अल्लाहलाई सन्तान हुनु उचित छैन, उहाँको महिमा होस्। जब उहाँले कुनै कुराको आदेश दिन चाहनुहुन्छ, उहाँले त्यसलाई केवल "भइहाल!" भन्नुहुन्छ, त्यसैले त्यो त्यस्तै हुन्छ।


36
Q.S मरियम (19:36)

وَاِنَّ اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ ۗهٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

wa innallāha rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

(ईसाले भने), "र अल्लाह मेरो र तिम्रो पालनकर्ता हो, त्यसैले उहाँको उपासना गर। यो सीधा बाटो हो।"


5
Q.S अल-बय्यिनाह (98:5)

وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۙ حُنَفَاۤءَ وَيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوا الزَّكٰوةَ وَذٰلِكَ دِيْنُ الْقَيِّمَةِۗ

wa mā umirū illā liya‘budullāha mukhliṣīna lahud-dīn(a), ḥunafā'a wa yuqīmuṣ-ṣalāta wa yu'tuz-zakāta wa żālika dīnul-qayyimah(ti).

जबकि उनीहरूलाई केवल धर्मको खातिर इमानदारीपूर्वक अल्लाहको पूजा गर्न र उहाँको आज्ञा पालन गर्न, र नमाज पढ्न र जकात दिन आदेश दिइएको थियो, र त्यो नै सीधा (सत्य) धर्म हो।