इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
इस्लाम अल-हक: कुरान अर हदीस
(साचो इस्लाम)



विषय - Al-Qur'an Kisah-kisah dan perumpamaan dalam Al Qur'an Kisah-kisah Al Qur'an Kisah orang-orang Nasrani dalam Alquran Akidah orang-orang Nasrani

आयत खोज परिणाम :
कुल आयत : 14
111
Q.S अल-बकराह (2:111)

وَقَالُوْا لَنْ يَّدْخُلَ الْجَنَّةَ اِلَّا مَنْ كَانَ هُوْدًا اَوْ نَصٰرٰى ۗ تِلْكَ اَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa qālū lay yadkhulal-jannata illā man kāna hūdan au naṣārā, tilka amāniyyuhum, qul hātū burhānakum in kuntum ṣādiqīn(a).

अर वे (यहूदी अर ईसाई) कह्यो, "यहूदी अर ईसाई रै अलावा कोई भी स्वर्ग मांय नीं जावैला।" ओ (सिर्फ) वांरी कामना है। कैवो, “अगर थै साच बोलो हो तो म्हनै थारी सांच रो सबूत दिखाओ।”


113
Q.S अल-बकराह (2:113)

وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ لَيْسَتِ النَّصٰرٰى عَلٰى شَيْءٍۖ وَّقَالَتِ النَّصٰرٰى لَيْسَتِ الْيَهُوْدُ عَلٰى شَيْءٍۙ وَّهُمْ يَتْلُوْنَ الْكِتٰبَۗ كَذٰلِكَ قَالَ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَاللّٰهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فِيْمَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

wa qālatil-yahūdu laisatin-naṣārā ‘alā syai'(in), wa qālatin-naṣārā laisatil-yahūdu ‘alā syai'(in), wa hum yatlūnal-kitāb(a), każālika qālal-lażīna lā ya‘lamūna miṡla qaulihim, fallāhu yaḥkumu bainahum yaumal-qiyāmati fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

अर यहूदी कैवे है, "ईसाईयां रै कनै कीं कोनी है," अर ईसाई (भी) कैवै है, "यहूदीयां कनै कीं कोनी है," भलांई वे किताब नै पढ़ै। इणीज भांत, जिका लोगां नै कोई ज्ञान कोनी है, बै लोग कैवै है। तो अल्लाह क़ामत रै दिन बां रो न्याय करेला, जिण माथै बां विवाद करियो हो।


183
Q.S अल-बकराह (2:183)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَۙ

yā ayyuhal-lażīna āmanū kutiba ‘alaikumuṣ-ṣiyāmu kamā kutiba ‘alal-lażīna min qablikum la‘allakum tattaqūn(a).

हे विस्वास करण आळा! थारै वास्तै व्रत राखणो तय है जियां थारै सूं पैली रै लोगां रै वास्तै तय करियो गयो हो, ताकि थै धर्मी बण सको।


20
Q.S अली इमरान (3:20)

فَاِنْ حَاۤجُّوْكَ فَقُلْ اَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّٰهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗوَقُلْ لِّلَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَالْاُمِّيّٖنَ ءَاَسْلَمْتُمْ ۗ فَاِنْ اَسْلَمُوْا فَقَدِ اهْتَدَوْا ۚ وَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلٰغُ ۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِالْعِبَادِ ࣖ

fa'in ḥājjūka fa qul aslamtu wajhiya lillāhi wa manittaba‘an(i), wa qul lil-lażīna ūtul-kitāba wal-ummiyyīna a'aslamtum, fa'in aslamū faqadihtadau, wa in tawallau fa'innamā ‘alaikal-balāg(u), wallāhu baṣīrum bil-‘ibād(i).

फेर जे वे थारै (मुहम्मद) सूं बहस करै तो कैवो, "मैं अल्लाह रै अधीन हूं अर (इयां ई) म्हारै लारै चालण आळा लोग भी।" अर जिणनै किताब मिली है अर अनपढ़ लोगां नै कैवो, "कांई थै इस्लाम धर्म अपनायो है?" जे वे इस्लाम धर्म अपना लेवै है तो इण रो मतलब है कै बांनै मार्गदर्शन मिलग्यो है, पण जे वे मुड़ जावै है तो थारी जिम्मेदारी फगत उणनै बताणो है। अर अल्लाह आपरै सेवकां नै देखबाळो है।


47
Q.S अन-निसा (4:47)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اٰمِنُوْا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ نَّطْمِسَ وُجُوْهًا فَنَرُدَّهَا عَلٰٓى اَدْبَارِهَآ اَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ اَصْحٰبَ السَّبْتِ ۗ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ مَفْعُوْلًا

yā ayyuhal-lażīna ūtul-kitāba āminū bimā nazzalnā muṣaddiqal limā ma‘akum min qabli an naṭmisa wujūhan fa naruddahā ‘alā adbārihā au nal‘anahum kamā la‘annā aṣḥābas-sabt(i), wa kāna amrullāhi maf‘ūlā(n).

हे लोग जिका नै किताब दीरीजी है! आपां जिण किताब नै भेजी है (कुरान) उण माथै विस्वास करो जिको थारै सागै है, इण सूं पैली कै आपां थारा चेहरा नै बदळ देवां, फेर आपां बांनै पाछो मोड़ देवां या आपां बांनै सराप देवां जियां आपां सबत (शनिवार) नै बां नै (अनैतिकता करण आळा) सराप देवां। अर भगवान रो फरमान निश्चित रूप सूं लागू होसी।


171
Q.S अन-निसा (4:171)

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ وَلَا تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ اِنَّمَا الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُوْلُ اللّٰهِ وَكَلِمَتُهٗ ۚ اَلْقٰىهَآ اِلٰى مَرْيَمَ وَرُوْحٌ مِّنْهُ ۖفَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖۗ وَلَا تَقُوْلُوْا ثَلٰثَةٌ ۗاِنْتَهُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗ اِنَّمَا اللّٰهُ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗ سُبْحٰنَهٗٓ اَنْ يَّكُوْنَ لَهٗ وَلَدٌ ۘ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا ࣖ

yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum wa lā taqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), innamal-masīḥu ‘īsabnu maryama rasūlullāhi wa kalimatuh(ū), alqāhā ilā maryama wa rūḥum minh(u), fa āminū billāhi wa rusulih(ī), wa lā taqūlū ṡalāṡah(tun), inntahū khairal lakum innamallāhu ilāhuw wāḥid(un), subḥānahū ay yakūna lahū walad(un), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

हे किताब रा लोग! आपरै धरम री सीमावां सूं बारै मत जावो अर अल्लाह रै बारै मांय कीं भी मत बोलो सिवाय उण बात रै जिकी साची है। साचाणी, मसीहा ईसा, मरियम रो बेटो, अल्लाह रो दूत हो अर (जिणनै बणायो गयो हो) उणरै वचनां रै साथै जिणनै उण मरियम नै बतायो हो, अर (उणरै उड़ान रै साथै) उणरी एक आत्मा ही। तो अल्लाह अर बांका रसूलां माथै विस्वास करो अर मत कैवो, "(भगवान) तीन है," (इण बात नै कैवण सूं) रोको। (ओ) थारै वास्तै चोखो है। साची, अल्लाह सर्वशक्तिमान ईश्वर है, धन्य है वो संतान पैदा करण सूं। जो भी आकास रै मांय है अर जो भी धरती माथै है वो बां रो है। अर अल्लाह एक रक्षक रै रूप मांय काफी है।


17
Q.S अल-मैदा (5:17)

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُّهْلِكَ الْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ۗوَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), qul famay yamliku minallāhi syai'an in arāda ay yuhlikal-masīḥabna maryama wa ummahū wa man fil-arḍi jamī‘ā(n), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, yakhluqu mā yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

साचाणी, वै लोग जका कैवे है, "वास्तव में, अल्लाह मसीहा है, अर मरियम रो बेटो है, वे काफिर कर दिया है।" (मुहम्मद) कैवो, "अगर अल्लाह मरियम रै बेटे मसीहा, उणरी मां अर धरती माथै सगळा (मिनख) नै नाश करणो चावै है तो अल्लाह री इच्छा नै कुण रोक सकै है?" अर आकास अर धरती अर बां रै बिचाळै री चीजां रो राज अल्लाह रो है। वो वो बणावै है जो वो चावै है। अर अल्लाह हरेक चीज माथै सर्वशक्तिमान है।


72
Q.S अल-मैदा (5:72)

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۗوَقَالَ الْمَسِيْحُ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۗاِنَّهٗ مَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوٰىهُ النَّارُ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), wa qālal-masīḥu yā banī isrā'īla‘budullāha rabbī wa rabbakum, innahū may yusyrik billāhi faqad ḥarramallāhu ‘alaihil-jannata wa ma'wāhun nār(u), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).

साचाणी, वै लोग जका कैवे है, "वास्तव में, अल्लाह मसीहा है, अर मरियम रो बेटो है, वे काफिर कर दिया है।" भलांई अल-मसीह (खुद) कैयो हो, "हे इसराइल रा संतान! अल्लाह री पूजा करो, म्हारा प्रभु अर थारा प्रभु।" साची, कोई भी (किणी भी चीज नै) अल्लाह रै साथै जोड़ै है, तो साची में, अल्लाह उणनै स्वर्ग री मनाही कर दी है अर उणरी जगां नरक है। अर अन्यायी लोगां रै वास्तै कोई मददगार कोनी है।


73
Q.S अल-मैदा (5:73)

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ ثَالِثُ ثَلٰثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّآ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗوَاِنْ لَّمْ يَنْتَهُوْا عَمَّا يَقُوْلُوْنَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha ṡāliṡu ṡalāsah(tin), wa mā min ilāhin illā ilāhuw wāḥid(un), wa illam yantahū ‘ammā yaqūlūna layamassannal-lażīna kafarū minhum ‘ażābun alīm(un).

साची, वै लोग जिका कैवै है कै अल्लाह तीनां मांय सूं एक है, वै काफिर कर दिया है, भलांई कोई ईश्वर नीं है (जिणनै पूजा करण रो अधिकार है) सिवाय एक ईश्वर रै। जे वे आपरी बात सूं नीं रुकैला तो बां मांय सूं अविश्वास करण आळा नै निश्चित रूप सूं दुखद सजा भोगणी पड़ैला।


30
Q.S अट-तवबाह (9:30)

وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ عُزَيْرُ ِۨابْنُ اللّٰهِ وَقَالَتِ النَّصٰرَى الْمَسِيْحُ ابْنُ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ قَوْلُهُمْ بِاَفْوَاهِهِمْۚ يُضَاهِـُٔوْنَ قَوْلَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَبْلُ ۗقَاتَلَهُمُ اللّٰهُ ۚ اَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ

wa qālatil-yahūdu ‘uzairunibnullāhi wa qālatin-naṣāral-masīḥubnullāh(i), żālika qauluhum bi'afwāhihim, yuḍāhi'ūna qaulal-lażīna kafarū min qabl(u), qātalahumullāh(u), annā yu'fakūn(a).

अर यहूदी लोगां कैयो, “अल्लाह रो बेटो उजैर,” अर ईसाई लोगां कैयो, “मसीहा, अल्लाह रो बेटो।” वै सबद है जका बां रै मुंडा सूं निकळै है। बां पैली रा काफिरां री बातां री नकल करी। अल्लाह बांनै सराप देवै है; वे कियां मुड़ग्या?


31
Q.S अट-तवबाह (9:31)

اِتَّخَذُوْٓا اَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَالْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَۚ وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوْٓا اِلٰهًا وَّاحِدًاۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ سُبْحٰنَهٗ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

ittakhażū aḥbārahum wa ruhbānahum arbābam min dūnillāhi wal-masīḥabna maryam(a), wa mā umirū illā liya‘budū ilāhaw wāḥidā(n), lā ilāha illā huw(a), subḥānahū ‘ammā yusyrikūn(a).

बां पुण्यवान लोगां (यहूदी) अर बांका भिक्षु (ईसाई) नै अल्लाह रै अलावा देवता बणाया अर (इणरै अलावा) मरियम रै बेटै मसीहा नै भी; भलांई बांनै फगत सर्वशक्तिमान ईश्वर री पूजा करण री बात कैयी जावै; उणरै अलावा कोई भगवान कोनी है। वे एक दूजा रै सागै कांई जोड़ै है, बां सूं उणरी महिमा होवै।


35
Q.S मरियम (19:35)

مَا كَانَ لِلّٰهِ اَنْ يَّتَّخِذَ مِنْ وَّلَدٍ سُبْحٰنَهٗ ۗاِذَا قَضٰٓى اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ ۗ

mā kāna lillāhi ay yattakhiża miw waladin subḥānah(ū), iżā qaḍā amran fa innamā yaqūlu lahū kun fa yakūn(u).

अल्लाह रै वास्तै संतान पैदा करणो उचित कोनी है, उणरी महिमा। जद वो कीं तय करणो चावै है, तो वो उणनै बस इत्तो कैवै है, "हो!" तो ओ ईज है।


36
Q.S मरियम (19:36)

وَاِنَّ اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ ۗهٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

wa innallāha rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

(ईसा कह्यो) "अर साचाणी अल्लाह म्हारो प्रभु अर थारो प्रभु है, इण वास्तै उणरी पूजा करो। ओ सीधो मारग है।"


5
Q.S अल-बैयिनाह (98:5)

وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۙ حُنَفَاۤءَ وَيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوا الزَّكٰوةَ وَذٰلِكَ دِيْنُ الْقَيِّمَةِۗ

wa mā umirū illā liya‘budullāha mukhliṣīna lahud-dīn(a), ḥunafā'a wa yuqīmuṣ-ṣalāta wa yu'tuz-zakāta wa żālika dīnul-qayyimah(ti).

असल म्हं, बांनै फगत धर्म रै कारण ईमानदारी सूं अल्लाह री आज्ञा मानबा रै वास्तै अर नमाज पढ़बा अर जकात देबा रो हुकम दियो गयो है अर ओ ईज सीधो (सचो) धर्म है।