وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِيْنَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِى السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُوْنُوْا قِرَدَةً خٰسِـِٕيْنَ
wa laqad ‘alimtumul-lażīna‘tadau minkum fis-sabti faqulnā lahum kūnū qiradatan khāsi'īn(a).
Mpi ya kieleka, beno zabaka bantu yina salaka mambu ya mbi na kati na beno na kilumbu ya Kisabatu, yo yina beto tubilaka bo nde: “Beno vanda bambwa ya kukonda mfunu!”
وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖٓ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تَذْبَحُوْا بَقَرَةً ۗ قَالُوْٓا اَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۗ قَالَ اَعُوْذُ بِاللّٰهِ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ
wa iż qāla mūsā liqaumihī innallāha ya'murukum an tażbaḥū baqarah(tan), qālū atattakhiżunā huzuwā(n), qāla a‘ūżu billāhi an akūna minal-jāhilīn(a).
Mpi (yibuka) ntangu Musa tubaka na bantu na yandi nde: "Allah ke songa beno na kufwa ngombe ya nkento." Bo yulaka nde, “Keti beno ta seka beto?” Yandi (Moize) vutulaka nde: "Mono ke sosa kisika ya kubumbana na Allah sambu mono vanda ve na kati ya bantu ya kukonda kuzaba."
قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَّنَا مَا هِيَ ۗ قَالَ اِنَّهٗ يَقُوْلُ اِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَّلَا بِكْرٌۗ عَوَانٌۢ بَيْنَ ذٰلِكَ ۗ فَافْعَلُوْا مَا تُؤْمَرُوْنَ
qālud‘u lanā rabbaka yubayyil lanā mā hiy(a), qāla innahū yaqūlu innahā baqaratul lā fāriḍuw wa lā bikr(un), ‘awānum baina żālik(a), faf‘alū mā tu'marūn(a).
Bo tubaka nde: "Lomba Mfumu na nge sambu beto tendudila beto mambu yina (ngombe ya nkento)." Yandi (Moize) vutulaka nde: "Yandi (Allah) tubaka nde ngombe ya nkento kele ve mbuta to mwana, (kansi) na kati-kati. Yo yina sala mambu ya bo me songa nge."
قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَّنَا مَا لَوْنُهَا ۗ قَالَ اِنَّهٗ يَقُوْلُ اِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاۤءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النّٰظِرِيْنَ
qālud‘u lanā rabbaka yubayyil lanā mā launuhā, qāla innahū yaqūlu innahā baqaratun ṣafrā'u fāqi‘ul launuhā tasurrun-nāẓirīn(a).
Bo tubaka nde, “Lomba Mfumu na nge sambu beto tendudila beto mukubu na yo.” Yandi (Moize) vutulaka nde: "Yandi (Allah) tubaka, nde (ngombe) kele ngombe ya nkento yina kele ti mukubu ya jaune ya ngolo, yina ke sepedisaka bantu yina ke talaka (yandi)."
قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَّنَا مَا هِيَۙ اِنَّ الْبَقَرَ تَشٰبَهَ عَلَيْنَاۗ وَاِنَّآ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَمُهْتَدُوْنَ
qālud‘u lanā rabbaka yubayyil lanā mā hiy(a), innal-baqara tasyābaha ‘alainā, wa innā in syā'allāhu lamuhtadūn(a).
Bo tubaka nde: "Lomba Mfumu na nge sambu beto tendudila beto mambu yina (ngombe ya nkento). (Sambu) kieleka ngombe me zabana ntete ve na beto, ye kana Allah zola, beto ta baka kibeni lutwadisu."
قَالَ اِنَّهٗ يَقُوْلُ اِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُوْلٌ تُثِيْرُ الْاَرْضَ وَلَا تَسْقِى الْحَرْثَۚ مُسَلَّمَةٌ لَّاشِيَةَ فِيْهَا ۗ قَالُوا الْـٰٔنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوْهَا وَمَا كَادُوْا يَفْعَلُوْنَ ࣖ
qāla innahū yaqūlu innahā baqaratul lā żalūlun tuṡīrul-arḍa wa lā tasqil-ḥarṡ(a), musallamatul lā syiyata fīhā, qālul-'āna ji'ta bil-ḥaqqi fażabaḥūhā wa mā kādū yaf‘alūn(a).
Yandi (Moize) vutulaka nde, "Yandi (Allah) tubaka nde, (ngombe) kele ngombe ya nkento yina bo me sadilaka ntete ve sambu na kubundula ntoto mpi ve (mpi) sambu na kulosila bilanga masa, ya mavimpi ya mbote mpi ya kukonda bibala." Bo tubaka nde: “Ntangu yai ebuna beno tendula kieleka (mambu).” Na nima bo fwaka yandi, mpi bo lungisaka (nsiku yina) na mpasi.
وَاِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادّٰرَءْتُمْ فِيْهَا ۗ وَاللّٰهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنْتُمْ تَكْتُمُوْنَ ۚ
wa iż qultum nafsan faddāra'tum fīhā, wallāhu mukhrijum mā kuntum taktumūn(a).
Mpe (yibuka) kana nge me fwa muntu, na nima nge ke funda yandi sambu na yandi. Kansi Allah ke monisaka mambu ya beno ke bumbaka.
فَقُلْنَا اضْرِبُوْهُ بِبَعْضِهَاۗ كَذٰلِكَ يُحْيِ اللّٰهُ الْمَوْتٰى وَيُرِيْكُمْ اٰيٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ
faqulnaḍribūhu biba‘ḍihā, każālika yuḥyillāhul-mautā wa yurīkum āyātihī la‘allakum ta‘qilūn(a).
Na nima Beto tubaka nde: "Beno bula (mvumbi) ti kitini ya (ngombe)!" Mpila yina Allah ke pesa luzingu na (bantu) yina vandaka ya kufwa, ye yandi ke songa beno bidimbu (ya ngolo na yandi) sambu beno bakisa.
وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّوْرَ بِمِيْثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَّقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوْا فِى السَّبْتِ وَاَخَذْنَا مِنْهُمْ مِّيْثَاقًا غَلِيْظًا
wa rafa‘nā fauqahumuṭ ṭūra bimīṡāqihim wa qulnā lahumudkhulul-bāba sujjadaw wa qulnā lahum lā ta‘dū fis-sabti wa akhażnā minhum mīṡāqan galīẓā(n).
Beto tombulaka ngumba (Sinai) na zulu na bo sambu na (kukumisa ngolo) kuwakana na bo. Mpi Beto songaka bo nde: “Beno kota na kielo (Baitulmaqdis) ntangu beno ke fukama,” mpi Beto songaka bo nde: “Beno fwa ve bansiku ya ke tadila Kisabatu.” Mpi Beto me baka na bo kuwakana mosi ya ngolo.
وَسْـَٔلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِيْ كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِۘ اِذْ يَعْدُوْنَ فِى السَّبْتِ اِذْ تَأْتِيْهِمْ حِيْتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَّيَوْمَ لَا يَسْبِتُوْنَۙ لَا تَأْتِيْهِمْ ۛ كَذٰلِكَ ۛنَبْلُوْهُمْ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ
was'alhum ‘anil-qaryatil-latī kānat ḥāḍiratal-baḥr(i), iż ya‘dūna fis-sabti iż ta'tīhim ḥītānuhum yauma sabtihim syurra‘aw wa yauma lā yasbitūn(a), lā ta'tīhim - każālika - nablūhum bimā kānū yafsuqūn(a).
Mpi yula Bana ya Israele sambu na ntoto ya kele pene-pene ya nzadi-mungwa ntangu bo fwaka bansiku na kilumbu ya Samedi, (disongidila) ntangu mbisi vandaka kukwisa na bo (yina vandaka pene-pene) bo vandaka kutambula na zulu ya masa, ata na bilumbu yina vandaka ve Kisabatu mbisi vandaka kukwisa ve na bo. Beto mekaka bo mutindu yina sambu bo salaka mambu ya mbi.
فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَّا نُهُوْا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُوْنُوْا قِرَدَةً خٰسِـِٕيْنَ
falammā ‘atau ‘am mā nuhū ‘anhu qulnā lahum kūnū qiradatan khāsi'īn(a).
Yo yina na nima ya kukuma lulendo sambu na mambu yonso yina bo kubuyisaka. Beto tubilaka bo nde, “Beno vanda bambwa ya kudikulumusa.”