يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اذْكُرُوْا نِعْمَتِيَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَاَوْفُوْا بِعَهْدِيْٓ اُوْفِ بِعَهْدِكُمْۚ وَاِيَّايَ فَارْهَبُوْنِ
yā banī isrā'īlażkurū ni‘matiyal-latī an‘amtu ‘alaikum wa aufū bi‘ahdī ūfi bi‘ahdikum, wa iyyāya farhabūn(i).
O Chloan Israel! Cummey-jee er my vee-chraueeaght ta mee er choyrt diu. As coamrey dty ghellal dooys, coamrey-yms my ghellal dhyt, as bee aggle ort jeem’s ny lomarcan.
يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اذْكُرُوْا نِعْمَتِيَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَاَنِّيْ فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ
yā banī isrā'īlażkurū ni‘matiyal-latī an‘amtu ‘alaikum wa annī faḍḍaltukum ‘alal- ‘ālamīn(a).
O Chloan Israel! Cummey-jee er my vee-chraueeaght ta mee er choyrt diu, as ta mee er choyrt shiu erskyn ooilley ny sleih elley er y theihll shoh (er y traa shen).
وَاِذْ نَجَّيْنٰكُمْ مِّنْ اٰلِ فِرْعَوْنَ يَسُوْمُوْنَكُمْ سُوْۤءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُوْنَ اَبْنَاۤءَكُمْ وَيَسْتَحْيُوْنَ نِسَاۤءَكُمْ ۗ وَفِيْ ذٰلِكُمْ بَلَاۤءٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَظِيْمٌ
wa iż najjainākum min āli fir‘auna yasūmūnakum sū'al-‘ażābi yużabbiḥūna abnā'akum wa yastaḥyūna nisā'akum, wa fī żālikum balā'um mir rabbikum ‘aẓīm(un).
As (cummey-jee) tra ren shin shiu y livrey veih (Pharaoh as) lught-thie Pharaoh. As hug ad torch trome ort. T’ad marroo dty chloan, as sparail bea dty niartyn. As ayns y chooish shen she trial mooar eh veih dty Hiarn.
وَاِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَاَنْجَيْنٰكُمْ وَاَغْرَقْنَآ اٰلَ فِرْعَوْنَ وَاَنْتُمْ تَنْظُرُوْنَ
wa iż faraqnā bikumul-baḥra fa'anjainākum wa agraqnā āla fir‘auna wa antum tanẓurūn(a).
As (cummey-jee) tra ren shin y marrey y scarrey son shiu, dy voddyn shiu y slaynt, as ren shin (Pharaoh as) lught-thie Pharaoh y stroie, tra v’ou er nyn goyrt.
ثُمَّ عَفَوْنَا عَنْكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
Ṡumma ‘afaunā ‘ankum mim ba‘di żālika la‘allakum tasykurūn(a).
As ren shin leih dhyt ny lurg shen, dy vod oo ve booiagh.
وَاِذْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ
wa iż ātainā mūsal-kitāba wal-furqāna la‘allakum tahtadūn(a).
As (cummey-jee), tra hug shin da Musa yn Leih as y Furqan, dy vod shiu ve er nyn ghiarey-chymmey.
ثُمَّ بَعَثْنٰكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
Ṡumma ba‘aṡnākum mim ba‘di mautikum la‘allakum tasykurūn(a).
As eisht, ren shin shiu y hroggal seose erreish da ve marroo, dy vod shiu ve graihagh.
وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَاَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰى ۗ كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْ ۗ وَمَا ظَلَمُوْنَا وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
wa ẓallalnā ‘alaikumul-gamāma wa anzalnā ‘alaikumul-manna was-salwā, kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa mā ẓalamūnā wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
As hug shin sheese erriu lesh ny niartyn, as hug shin shiu mann as salwa. Eit magh (bio) jeh’n vee-chraueeaght ta shin er choyrt dhyt. Cha row ad er n’yannoo aggair dooin, agh ren ad aggair daue hene.
وَاِذْ قُلْنَا ادْخُلُوْا هٰذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوْا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَّادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَّقُوْلُوْا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطٰيٰكُمْ ۗ وَسَنَزِيْدُ الْمُحْسِنِيْنَ
wa iż qulnadkhulū hāżihil-qaryata fakulū minhā ḥaiṡu syi'tum ragadaw wadkhulul- bāba sujjadaw wa qūlū ḥiṭṭatun nagfir lakum khaṭāyākum, wa sanazīdul-muḥsinīn(a).
As (cummey) tra dooyrt shin, "Gow-jee stiagh 'sy cheer shoh (Baitulmaqdis), as gow-jee stiagh 'sy cheer shoh (jeh'n vee-chraueeaght) ta ayn myr ta shiu booiagh. As gow-jee stiagh 'sy gheat echey tra t'ou bow, as gra, "Livrey shin (veih nyn peccaghyn)," dy firrinagh ver mayd leih da dty vee-chraueeaght. As ver mayd magh (bounties) son."
۞ وَاِذِ اسْتَسْقٰى مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۗ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۗ كُلُوْا وَاشْرَبُوْا مِنْ رِّزْقِ اللّٰهِ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ
wa iżistasqā mūsā liqaumihī faqulnaḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fanfajarat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, kulū wasyrabū mir rizqillāhi wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).
As (cummey-jee) tra ghow Moses ushtey son e phobble, dooyrt shin, "Slane-jee yn chreag lesh nyn staydyn!" As daa-eed as jeih spurt sheeyney magh ass. Ta gagh tribe fys echey er e (respective) ynnyd-ymmyd. Eit as iu jeh beaghey Allah (er ny choyrt), as ny jean olk er y thalloo liorish jannoo dagh red.
وَاِذْ قُلْتُمْ يٰمُوْسٰى لَنْ نَّصْبِرَ عَلٰى طَعَامٍ وَّاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْۢبِتُ الْاَرْضُ مِنْۢ بَقْلِهَا وَقِثَّاۤىِٕهَا وَفُوْمِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۗ قَالَ اَتَسْتَبْدِلُوْنَ الَّذِيْ هُوَ اَدْنٰى بِالَّذِيْ هُوَ خَيْرٌ ۗ اِهْبِطُوْا مِصْرًا فَاِنَّ لَكُمْ مَّا سَاَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاۤءُوْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللّٰهِ ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ النَّبِيّٖنَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ ࣖ
wa iż qultum yā mūsā lan naṣbira ‘alā ṭa‘āmiw wāḥidin fad‘u lanā rabbaka yukhrij lanā mimmā tumbitul-arḍu mim baqlihā wa qiṡṡā'ihā wa fūmihā wa ‘adasihā wa baṣalihā, qāla atastabdilūnal-lażī huwa adnā bil-lażī huwa khair(un), ihbiṭū miṣran fa inna lakum mā sa'altum, wa ḍuribat ‘alaihimuż-żillatu wal-maskanatu wa bā'ū bigaḍabim minallāh(i), żālika bi'annahum kānū yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnan- nabiyyīna bi gairil-ḥaqq(i), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).
As (cummey) tra dooyrt oo, “O Moses! Cha vod mayd goaill (ee) agh un ghraih, shen-y-fa jeeagh er dty Hiarn dy choyrt dooin jeh’n red ta’n talloo y hroggal: lush, cucumberyn, garlic, lentil, as uill.” As dooyrt eh (Moses), “Jean shiu goaill rish red erbee olk ayns cochiangle rish red erbee mie? Immee gys balley, as bee shiu dy shickyr goaill ny ta shiu goaill rish.” As v’ad er nyn stroie liorish y ghraih as y bochill, as v’ad (arragh) er gheddyn feoh veih Allah. Ta shen (taitnyssagh) er-yn-oyr dy ren ad ymmyd jeh cowreyyn Allah as dy ren ad ny prophetyn y varroo fegooish right. Va shen er-yn-oyr dy row ad neu-chlashtyn as neu-chairagh.
ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ لَكُنْتُمْ مِّنَ الْخٰسِرِيْنَ
Ṡumma tawallaitum mim ba‘di żālika falau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū lakuntum minal-khāsirīn(a).
As lurg shen t’ou er n’irree ersooyl. As myr shen, my nagh beagh eh son grâce Allah as e vyghin hood, veagh oo dy shickyr un jeh ny lossreeyn.
يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اذْكُرُوْا نِعْمَتِيَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَاَنِّيْ فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ
yā banī isrā'īlażkurū ni‘matiyal-latī an‘amtu ‘alaikum wa annī faḍḍaltukum ‘alal-‘ālamīn(a).
O Chloan Israel! Cummey-jee er my vee-chraueeaght ta mee er choyrt diu as ta mee er choyrt shiu erskyn ooilley ny sleih elley er y theihll shoh (er y traa shen).
اَمْ يَحْسُدُوْنَ النَّاسَ عَلٰى مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۚ فَقَدْ اٰتَيْنَآ اٰلَ اِبْرٰهِيْمَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَاٰتَيْنٰهُمْ مُّلْكًا عَظِيْمًا
am yaḥsudūnan-nāsa ‘alā mā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), faqad ātainā āla ibrāhīmal-kitāba wal-ḥikmata wa ātaināhum mulkan ‘aẓīmā(n).
Ny vel ad jannoo ymmyd jeh’n dooinney (Muhammad) son y ghiootal ta Allah er choyrt da? Dy firrinagh, ta shin er choyrt y Leih as y Ghuiney da lught-thie Abraham, as ta shin er choyrt daue reeriaght mooar (pooar).
يَسْـَٔلُكَ اَهْلُ الْكِتٰبِ اَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتٰبًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَقَدْ سَاَلُوْا مُوْسٰٓى اَكْبَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَقَالُوْٓا اَرِنَا اللّٰهَ جَهْرَةً فَاَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْۚ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذٰلِكَ ۚ وَاٰتَيْنَا مُوْسٰى سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا
yas'aluka ahlul-kitābi an tunazzila ‘alaihim kitābam minas-samā'i faqad sa'alū mūsā akbara min żālika fa qālū arinallāha jahratan fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu bi ẓulmihim, ṡummattakhażul-‘ijla mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu fa ‘afaunā ‘an żālik(a), wa ātainā mūsā sulṭānam mubīnā(n).
(Ta’n pobble jeh’n) Pobble jeh’n Leih goaill rish (Muhammad) dy chur oo lioar veih niau daue. As dy firrinagh, ghow ad rish Moses son red erbee ny s’mooar na shen. As dooyrt ad, “Shoh dooin Allah ayns firrinys.” As shen-y-fa v’ad er nyn stroie liorish laghyn son nyn tyrannys. As hug ad addyr da’n calf, erreish daue v’er vakin ny prowaltyn soilley, agh ren shin leih daue, as hug shin ard-reill da Moses.
۞ وَلَقَدْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَۚ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيْبًاۗ وَقَالَ اللّٰهُ اِنِّيْ مَعَكُمْ ۗ لَىِٕنْ اَقَمْتُمُ الصَّلٰوةَ وَاٰتَيْتُمُ الزَّكٰوةَ وَاٰمَنْتُمْ بِرُسُلِيْ وَعَزَّرْتُمُوْهُمْ وَاَقْرَضْتُمُ اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّاُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَلَاُدْخِلَنَّكُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۚ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ
wa laqad akhażallāhu mīṡāqa banī isrā'īl(a), wa ba‘aṡnā minhumuṡnai ‘asyara naqībā(n), wa qālallāhu innī ma‘akum, la'in aqamtumuṣ-ṣalāta wa ātaitumuz-zakāta wa āmantum birusulī wa ‘azzartumūhum wa aqraḍtumullāha qarḍan ḥasanal la'ukaffiranna ‘ankum sayyi'ātikum wa la'udkhilannakum jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), faman kafara ba‘da żālika minkum faqad ḍalla sawā'as-sabīl(i).
As dy firrinagh, ta Allah er ghoaill y conaant veih cloan Israel as ta shin er n’yannoo daa-eed ard-gheiney nyn mast’ oc. As dooyrt Allah, “Ta mee mayrt.” Ta shen dy firrinagh, my nee shiu padjeryn as paidjal zakat as credjal ayns My phadeyryn as jannoo cooney daue as cur lesh iasagh mie da Allah, nee’m dy shickyr scughey dty vee-chraueeaght, as nee’m shiu y chur stiagh ayns Paradys fo’n raad ta’n ushtey sheeyney. Agh quoi-erbee ny mast’ euish nagh vel credjal erreish da shen, eisht t’eh er n’gholl er-shaghryn veih’n raad cooie.”
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيْرًا مِّمَّا كُنْتُمْ تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَعْفُوْا عَنْ كَثِيْرٍەۗ قَدْ جَاۤءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌۙ
yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum kaṡīram mimmā kuntum tukhfūna minal-kitābi wa ya‘fū ‘an kaṡīr(in), qad jā'akum minallāhi nūruw wa kitābum mubīn(un).
O Pobble y Leih! Dy firrinagh, ta’n Phadeyr er jeet hiu, as t’eh er mraaney diu mooarane jeh’n Leih ren shiu y folley, as mooarane jeh’n Leih ren shiu y folley. Dy firrinagh, ta soilshey er jeet hood veih Allah, as Leih soilshey.
وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ يٰقَوْمِ اذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ جَعَلَ فِيْكُمْ اَنْۢبِيَاۤءَ وَجَعَلَكُمْ مُّلُوْكًاۙ وَّاٰتٰىكُمْ مَّا لَمْ يُؤْتِ اَحَدًا مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ
wa iż qāla mūsā liqaumihī yā qaumiżkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż ja‘ala fīkum ambiyā'a wa ja‘alakum mulūkā(n), wa ātākum mā lam yu'ti aḥadam minal-‘ālamīn(a).
As (cummey-jee) tra dooyrt Moses rish e phobble, "O my phobble! Cummey-jee grayse Allah erriu tra ren eh prophetyn nyn mast' eu, as ren eh shiu y yannoo pobble saor, as hug eh diu shen nagh row rieau er ny choyrt da dooinney erbee mastey pobble elley."
وَحَسِبُوْٓا اَلَّا تَكُوْنَ فِتْنَةٌ فَعَمُوْا وَصَمُّوْا ثُمَّ تَابَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوْا وَصَمُّوْا كَثِيْرٌ مِّنْهُمْۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِمَا يَعْمَلُوْنَ
wa ḥasibū allā takūna fitnatun fa ‘amū wa ṣammū ṡumma tāballāhu ‘alaihim ṡumma ‘amū wa ṣammū kaṡīrum minhum, wallāhu baṣīrum bimā ya‘malūn(a).
As smooinee ad nagh row red erbee dy row (roosyn liorish marrey ny prophetyn), shen-y-fa v’ad dall as boddagh, eisht ghow Allah rish nyn aitt, eisht va ymmodee jeu dall as boddagh. As ta Allah ooilley-fakin ny ta ad jannoo.
قَالَ اَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْغِيْكُمْ اِلٰهًا وَّهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ
qāla agairallāhi abgīkum ilāhaw wa huwa faḍḍalakum ‘alal-‘ālamīn(a).
As dooyrt eh (Moses), "Bee eh cooie dou shirrey jee er-lheh er-lheh na Allah, agh t'eh y fer ta er chur priority dhyt harrish ooilley'n pobble (er y traa shen)."
وَاِذْ اَنْجَيْنٰكُمْ مِّنْ اٰلِ فِرْعَوْنَ يَسُوْمُوْنَكُمْ سُوْۤءَ الْعَذَابِۚ يُقَتِّلُوْنَ اَبْنَاۤءَكُمْ وَيَسْتَحْيُوْنَ نِسَاۤءَكُمْۗ وَفِيْ ذٰلِكُمْ بَلَاۤءٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَظِيْمٌ ࣖ
wa iż anjainākum min āli fir‘auna yasūmūnakum sū'al-‘ażāb(i), yuqattilūna abnā'akum wa yastaḥyūna nisā'akum wa fī żālikum balā'um mir rabbikum ‘aẓīm(un).
As (cummey-jee, O Chloan Israel) tra ren shin shiu y livrey veih (Pharaoh) as e phobble, ren shiu y chur fo torchaghyn trome, ren ad nyn mec y varroo, as sparree ad bea nyn niartyn. As ayns y chooish shen she trial mooar eh veih dty Hiarn.
وَقَطَّعْنٰهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ اَسْبَاطًا اُمَمًاۗ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اِذِ اسْتَسْقٰىهُ قَوْمُهٗٓ اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۚ فَانْۢبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًاۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْۗ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَاَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰىۗ كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْۗ وَمَا ظَلَمُوْنَا وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
wa qaṭṭa‘nāhumuṡnatai ‘asyrata asbāṭan umamā(n), wa auḥainā ilā mūsā iżistasqāhu qaumuhū aniḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fambajasat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, wa ẓallalnā ‘alaihimul-gamāma wa anzalnā ‘alaihimul-manna was-salwā, kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa mā ẓalamūnā wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
As ren shin ad y rheynn ayns daa-eed threean, as va dagh unnane jeu mooar ayns earroo, as hug shin fys da Moses tra ghow e phobble ushtey da, "Slane y chreg lesh dty staff!" As s’cosoylagh dy row daa-eed as jeih ushtey er n’gholl magh ass y (clogh) shen. Ta gagh tribe cooney da'n 'eayst echey hene. As hug shin sheese orroo lesh ny niartyn, as hug shin sheese huc mann as salwa. (Dow shin), "Ee-jee dy mie jeh'n vee-chraueeaght ta shin er choyrt diu." Cha vel ad er n’yannoo aggair dooin, agh she adsyn ta dy bragh er n’yannoo aggair daue hene.
وَاِذْ قِيْلَ لَهُمُ اسْكُنُوْا هٰذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوْا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُوْلُوْا حِطَّةٌ وَّادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيْۤـٰٔتِكُمْۗ سَنَزِيْدُ الْمُحْسِنِيْنَ
wa iżā qīla lahumuskunū hāżihil-qaryata wa kulū minhā ḥaiṡu syi'tum wa qūlū ḥiṭṭatuw wadkhulul-bāba sujjadan nagfir lakum khaṭī'ātikum, sanazīdul-muḥsinīn(a).
As (cummey-jee), tra v'eh er ny ghra roo (Cloan Israel), "Smooinee-jee ayns y cheer shoh (Baitulmaqdis) as ee-jee jeh (e produit) c'raad erbee ta shiu booiagh." As gra, "Livrey shin veih nyn peccaghyn as gow stiagh 'sy gheat tra t'ou bow, as ver mayd leih da dty vee-chraueeaght." As lurg shen nee mayd (rewards) y hroggal dauesyn ta jannoo mie.
وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ مُبَوَّاَ صِدْقٍ وَّرَزَقْنٰهُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ ۚفَمَا اخْتَلَفُوْا حَتّٰى جَاۤءَهُمُ الْعِلْمُ ۗاِنَّ رَبَّكَ يَقْضِيْ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فِيْمَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ
wa laqad bawwa'nā banī isrā'īla mubawwa'a ṣidqiw wa razaqnāhum minaṭ-ṭayyibāt(i), famākhtalafū ḥattā jā'ahumul-‘ilm(u), inna rabbaka yaqḍī bainahum yaumal-qiyāmati fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).
As dy firrinagh, ta shin er chur cloan Israel ayns thie mie as ta shin er choyrt daue beaghey mie. As cha row ad er n’yannoo streeu, agh erreish da’n tushtey cheet huc (ta’n Torah gra). Dy firrinagh, nee dty Hiarn breearrey eddyr ad ayns Laa yn Arrey, mychione ny v’ad er streeu.
وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهِ اذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ اَنْجٰىكُمْ مِّنْ اٰلِ فِرْعَوْنَ يَسُوْمُوْنَكُمْ سُوْۤءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُوْنَ اَبْنَاۤءَكُمْ وَيَسْتَحْيُوْنَ نِسَاۤءَكُمْ ۗوَفِيْ ذٰلِكُمْ بَلَاۤءٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَظِيْمٌ ࣖ
wa iż qāla mūsā liqaumihiżkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż anjākum min āli fir‘auna yasūmūnakum sū'al-‘ażābi wa yużabbiḥūna abnā'akum wa yastaḥyūna nisā'akum, wa fī żālikum balā'um mir rabbikum ‘aẓīm(un).
As (cummey-jee) tra dooyrt Moses rish e phobble, "Cuimnee-jee grayse Allah erriu tra ren eh shiu y livrey veih lught-leigh Pharaoh; hug ad shiu fo torchaghyn pianagh, as ren ad ny mec eu y varroo, as ren ad ny niartyn eu y varroo; ayns shen dy row eh ny vriwnys mooar veih nyn Jiarn."
وَقَضَيْنَآ اِلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ فِى الْكِتٰبِ لَتُفْسِدُنَّ فِى الْاَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيْرًا
wa qaḍainā ilā banī isrā'īla fil-kitābi latufsidunna fil-arḍi marrataini wa lata‘lunna ‘uluwwan kabīrā(n).
As ren shin ordrey noi Cloan Israel ayns y Leih, "Shegin dhyt olk y yannoo er y thalloo shoh daa cheayrt as nee shiu boggyssagh lesh mooar-arrogance."
يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ قَدْ اَنْجَيْنٰكُمْ مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوٰعَدْنٰكُمْ جَانِبَ الطُّوْرِ الْاَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰى
yā banī isrā'īla qad anjainākum min ‘aduwwikum wa wā‘adnākum jānibaṭ-ṭūril-aimana wa nazzalnā ‘alaikumul-mannā was-salwā.
O Chloan Israel! Dy firrinagh, ta shin er n’yannoo shiu veih nyn noidyn, as ta shin er n’yannoo conaant riu (dy ghoaill padjer) er y laue yesh jeh’n slieau (Beinn Sinai) as ta shin er chur shiu mann as salwa.
كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْۙ وَلَا تَطْغَوْا فِيْهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِيْۚ وَمَنْ يَّحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِيْ فَقَدْ هَوٰى
kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa lā taṭgau fīhi fa yaḥilla ‘alaikum gaḍabī, wa may yaḥlil ‘alaihi gaḍabī faqad hawā.
Eit jeh ny reddyn mie ta shin er choyrt dhyt, as ny gow ersooyl ny h-earrooyn, as myr shen jean my vee-chraueeaght y stroie ort. Quoi-erbee ta stroit liorish My ghraih, eisht dy firrinagh, bee eh er ny stroie.
فَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًاۗ كُلُّ حِزْبٍۢ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُوْنَ
fa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum zuburā(n), kullu ḥizbim bimā ladaihim fariḥūn(a).
As ren ad rheynn ayns nyn ghooishyn (relijioil) ayns ymmodee buill. Gagh grooish (feel) proud jeh'n red t'oc (gagh grooish).
كَذٰلِكَۚ وَاَوْرَثْنٰهَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ
każālik(a), wa auraṡnāhā banī isrā'īl(a).
myr shen, as hug shin ooilley (eh) er Cloan Israel.
وَنُرِيْدُ اَنْ نَّمُنَّ عَلَى الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا فِى الْاَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ اَىِٕمَّةً وَّنَجْعَلَهُمُ الْوٰرِثِيْنَ ۙ
wa nurīdu an namunna ‘alal-lażīnastuḍ‘ifū fil-arḍi wa naj‘alahum a'immataw wa naj‘alahumul-wāriṡīn(a).
As ver mayd grayse dauesyn ta er nyn stroie er y thalloo (Egypt), as nee mayd ad y yannoo nyn ard-gheiney, as nee mayd ad y yannoo nyn eiraghtyn (er y thalloo),
وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِى الْاَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَجُنُوْدَهُمَا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَحْذَرُوْنَ
wa numakkina lahum fil-arḍi wa nuriya fir‘auna wa hāmāna wa junūdahumā minhum mā kānū yaḥżarūn(a).
as hug shin seose nyn stayd er y thalloo as hoilshee shin da Pharaoh as Haman as e armyn cre v’ad er n’yannoo aggle orroo.
كَمْ تَرَكُوْا مِنْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۙ
kam tarakū min jannātiw wa ‘uyūn(in).
As tra v’ad er n’yannoo feoh orrin, ren shin ad y stroie, as ren shin ad ooilley y stroie (ayns y marrey).
وَّزُرُوْعٍ وَّمَقَامٍ كَرِيْمٍۙ
wa zurū‘iw wa maqāmin karīm(in).
As ren shin ad y yannoo yn chied (pobble) as lesson dauesyn haink ny yei.
وَّنَعْمَةٍ كَانُوْا فِيْهَا فٰكِهِيْنَۙ
wa na‘matin kānū fīhā fākihīn(a).
As tra v'eh er n'yannoo ymmyd jeh mac Maryam (Isa) myr sampleyr, t'eh ry-akin dy row dty phobble (y threeish Quraysh) er n'yannoo ymmyd jeh.
كَذٰلِكَ ۗوَاَوْرَثْنٰهَا قَوْمًا اٰخَرِيْنَۚ
każālik(a), wa auraṡnāhā qauman ākharīn(a).
As dooyrt ad, Cre'n red s'mish, nyn jeeghyn ny eshyn (Isa)?" Cha dug ad (y parable) dhyt agh rish y ghraih dy ghra, ayns firrinys she pobble ad ta graihagh er streeu.
وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِيْنِۙ
wa laqad najjainā banī isrā'īla minal-‘ażābil-muhīn(i).
As my v’ad er nyn goyrt, v’ad er n’yannoo angelyn (veih ginealagh gys ginealagh) ny mast’ eu myr nyn ’er-ynsee er y talloo.
مِنْ فِرْعَوْنَ ۗاِنَّهٗ كَانَ عَالِيًا مِّنَ الْمُسْرِفِيْنَ
min fir‘aun(a), innahū kāna ‘āliyam minal-musrifīn(a).
As dy firrinagh, t’eh (Isa) dy firrinagh cowrey jeh cheet y Oor. Son shen, ny bee-jee ayns aggle mychione shen (Doomsday) as lesh-jee orrym. Ta shoh yn raad jeeragh.
وَلَقَدِ اخْتَرْنٰهُمْ عَلٰى عِلْمٍ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ ۚ
wa laqadikhtarnāhum ‘alā ‘ilmin ‘alal-‘ālamīn(a).
As ny bee dy bragh er ny hyndaa ersooyl liorish Satan; Dy firrinagh, ta Satan ny ghrinney-naim dhyt.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ الْكِتٰبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنٰهُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ وَفَضَّلْنٰهُمْ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ ۚ
wa laqad ātainā banī isrā'īlal-kitāba wal-ḥukma wan-nubuwwata wa razaqnāhum minaṭ-ṭayyibāti wa faḍḍalnāhum ‘alal-‘ālamīn(a).
As dy firrinagh, da Cloan Israel hug shin yn Leih (Torah), pooar as phadeyrys, hug shin daue beaghey mie as hug shin ad ny s’mish na ny ashoonyn (er y traa shen).
وَاٰتَيْنٰهُمْ بَيِّنٰتٍ مِّنَ الْاَمْرِۚ فَمَا اخْتَلَفُوْٓا اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًاۢ بَيْنَهُمْ ۗاِنَّ رَبَّكَ يَقْضِيْ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فِيْمَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ
wa ātaināhum bayyinātim minal-amr(i), fa makhtalafū illā mim ba‘di mā jā'ahumul-‘ilmu bagyam bainahum, inna rabbaka yaqḍī bainahum yaumal-qiyāmati fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).
As hug shin daue myrghinaghyn soilshey mychione reddyn (relijioil); as shen-y-fa cha vel ad differenceagh agh erreish da’n tushtey cheet huc, er-yn-oyr dy vel ymmyd (ta ayn) eddyr ad. Dy firrinagh, ver dty Hiarn breearrey daue er Laa yn Aarloo mychione ny t’ad er n’yannoo rish dy bragh.