قُلْ لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمٰتِ رَبِّيْ لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ اَنْ تَنْفَدَ كَلِمٰتُ رَبِّيْ وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهٖ مَدَدًا
qul lau kānal-baḥru midādal likalimāti rabbī lanafidal-baḥru qabla an tanfada kalimāṭu rabbī wa lau ji'nā bimiṡlihī madadā(n).
(ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿರಿ, "ಸಮುದ್ರವು ನನ್ನ ಪ್ರಭುವಿನ ವಚನಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಶಾಯಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಭುವಿನ ವಚನಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲೇ ಸಮುದ್ರವು ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ನಾವು ಅದರಂತಹದ್ದನ್ನು ಪೂರಕವಾಗಿ ತಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ."
يٰبُنَيَّ اِنَّهَآ اِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِيْ صَخْرَةٍ اَوْ فِى السَّمٰوٰتِ اَوْ فِى الْاَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللّٰهُ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَطِيْفٌ خَبِيْرٌ
yā bunayya innahā in taku miṡqāla ḥabbatim min khardalin fatakun fī ṣakhratin au fis-samāwāti au fil-arḍi ya'ti bihallāh(u), innallāha laṭīfun khabīr(un).
(ಲುಕ್ಮಾನರು ಹೇಳಿದರು), "ಓ ನನ್ನ ಮಗನೇ! ನಿಜಕ್ಕೂ, ಸಾಸಿವೆ ಕಾಳಿನಷ್ಟು ಭಾರವಾದ (ಕ್ರಿಯೆ) ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದಕ್ಕೆ (ಪ್ರತಿಫಲ) ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮನೂ ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರನೂ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ."
وَلَوْ اَنَّ مَا فِى الْاَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ اَقْلَامٌ وَّالْبَحْرُ يَمُدُّهٗ مِنْۢ بَعْدِهٖ سَبْعَةُ اَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمٰتُ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ
wa lau anna mā fil-arḍi min syajaratin aqlāmuw wal-baḥru yamudduhū mim ba‘dihī sab‘atu abḥurim mā nafidat kalimātullāh(i), innallāha ‘azīzun ḥakīm(un).
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಮರಗಳೆಲ್ಲವೂ ಲೇಖನಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರವು ಶಾಯಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾತುಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಸರ್ವಶಕ್ತನು, ಸರ್ವಜ್ಞನು.