مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْ يَّسْتَغْفِرُوْا لِلْمُشْرِكِيْنَ وَلَوْ كَانُوْٓا اُولِيْ قُرْبٰى مِنْۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ اَنَّهُمْ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ
mā kāna lin-nabiyyi wal-lażīna āmanū ay yastagfirū lil-musyrikīna wa lau kānū ulī qurbā mim ba‘di mā tabayyana lahum annahum aṣḥābul-jaḥīm(i).
पैगम्बर आरू मुसलमानऽ के लेलऽ ई उचित नै छै कि मुश्रिकऽ के लेलऽ (अल्लाह स॑) माफी माँगना, भले ही वू ओकरऽ रिश्तेदार होय, ओकरा बाद ओकरा ई बात साफ होय गेलऽ छै कि मुश्रिक नरक के निवासी छै ।
وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ اِبْرٰهِيْمَ لِاَبِيْهِ اِلَّا عَنْ مَّوْعِدَةٍ وَّعَدَهَآ اِيَّاهُۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهٗٓ اَنَّهٗ عَدُوٌّ لِّلّٰهِ تَبَرَّاَ مِنْهُۗ اِنَّ اِبْرٰهِيْمَ لَاَوَّاهٌ حَلِيْمٌ
wa mā kānastigfāru ibrāhīma li'abīhi illā ‘am mau‘idatiw wa‘adahā iyyāh(u), falammā tabayyana lahū annahū ‘aduwwul lillāhi tabarra'a minh(u), inna ibrāhīma la'awwāhun ḥalīm(un).
रहल बात इब्राहिम के अपन पिता के लेल (अल्लाह स) माफी के आग्रह के त ओ कोनो दोसर नै छल सिवाय एकटा वादा के कारण जे ओ अपन पिता स केने छलाह। त जखन इब्राहीम के ई स्पष्ट भ गेलैन जे हुनकर पिता अल्लाह के दुश्मन छैथ त इब्राहीम हुनका स अलग भ गेलैन। सचमुच इब्राहिम बहुत सौम्य आ दयालु हृदयक व्यक्ति छलाह
اِنَّكَ لَا تَهْدِيْ مَنْ اَحْبَبْتَ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ
innaka lā tahdī man aḥbabta wa lākinnallāha yahdī may yasyā'(u), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).
सचमुच, अहाँ (मुहम्मद) जिनका सँ प्रेम करैत छी हुनका मार्गदर्शन नहि क सकैत छी, मुदा अल्लाह जिनका चाहथि हुनका मार्गदर्शन करैत छथि, आ जे मार्गदर्शन लेबय लेल तैयार छथि हुनका बेसी नीक जकाँ जनैत छथि।