وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ اِنَّ اللّٰهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوْتَ مَلِكًا ۗ قَالُوْٓا اَنّٰى يَكُوْنُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ اَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِۗ قَالَ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهٗ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۗ وَاللّٰهُ يُؤْتِيْ مُلْكَهٗ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
wa qāla lahum nabiyyuhum innallāha qad ba‘aṡa lakum ṭālūta malikā(n), qālū annā yakūnu lahul-mulku ‘alainā wa naḥnu aḥaqqu bil-mulki minhu wa lam yu'ta sa‘atam minal-māl(i), qāla innallāhaṣṭafāhu ‘alaikum wa zādahū basṭatan fil-‘ilmi wal-jism(i), wallāhu yu'tī mulkahū may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).
ߊ߬ߟߎ߬ ߟߊ߫ ߟߊ߬ߝߐ߬ߓߊ߮ ߞߵߊ߬ ߝߐ߫ ߊ߬ߟߎ߬ ߦߋ߫ ߞߏ߫ ߊߟߊ߫ ߓߘߊ߫ ߕߊߟߎߕ ߞߍ߫ ߊߟߎ߫ ߡߊ߲߬ߛߊ ߘߌ߫. ߎ߬ ߦߴߊ ߖߊ߬ߓߌ߬ ߞߏ߫ : « ߕߊߟߎ ߦߋ߫ ߡߛߊ߬ߦߊ ߛߙߐ߬ ߗߜ߭ߏߘߌ ߊ߲ ߞߊ߲߬ ߑ ߞߵߊ߬ ߛߙߐ߬ ߊ߲ ߞߎ߲ ߞߊ ߡߛߊ߬ߦߊ ߛߙߐ߬ ߞߊ߬ ߕߡߍ߬ ߊ߬ ߞߊ߲߬ ߑ ߊ߬ߣߌ߫ ߣߊ߬ߝߟߏ ߗߊߡߊ߲ ߡߊ߫ ߘߌ߫ ߊ߬ ߡߊ߬ ؟ (ߞߌߙߊ) ߦߴߊ ߖߊ߬ߓߌ߬ ߞߏ߫ : « ߊߟߊ ߦߋ߫ ߊ ߛߎߜ߭ߊ߲ߘߌ߫ ߌ ߦߋ߫ ߑ ߞߊ߬ ߘߐߣߌߦߊ ߢߎߡߊ߲ ߣߌ߫ ߝߊ߬ߙߌ߬ߞߟߏ ߛߋߞߏߥߵ ߘߌ߫ ߌ ߡߊ߬ ». ߊߟߊ߫ ߦߴߊ߬ ߟߊ߫ ߡߊ߲߬ߛߊ߬ߦߊ ߘߌ߫ ߟߊ߫ ߡߐ߰ ߡߊ߬ ߡߍ߲ ߓߊ߯ ߊ߬ ߘߌߦߊ߫߸ ߊߟߊ߫ ߘߏ߲߬ ߦߋ߫ ߞߏ ߓߍ߯ ߟߐ߲ߠߌ߲ߠߊ ߟߋ߬ ߘߌ߫.
يُّؤْتِى الْحِكْمَةَ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚ وَمَنْ يُّؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ اُوْتِيَ خَيْرًا كَثِيْرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّآ اُولُوا الْاَلْبَابِ
yu'til-ḥikmata may yasyā'(u), wa may yu'tal-ḥikmata faqad ūtiya khairan kaṡīrā(n), wa mā yażżakkaru ilā ulul-albāb(i).
߁߃ ߊ߬ ߘߌ߫ ߞߕߌߦߊ ߘߌ߫ ߡߐ߰ ߡߊ߬ ߡߍ߲ ߓߊ߯ ߊ߬ ߘߌߦߊ߫. ߃߁ ߡߍ߲ ߓߊ߯ ߞߕߌߦߊ ߘߌߦߊ߫߸ ߏ߬ ߦߋ߫ ߢߊ߬ߕߣߐ߬ ߛߌߦߊߡߊ߲߫ ߠߋ߬ ߛߐ߬ߘߐ߲߫ ߠߊ߫ ߏ߬ ߡߊ߬. ߊ߬ߣߌ߫ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߛߌ߫ ߕߋ߫ ߛߋ߫ ߞߊ߬ ߥߟߊߣߘߊ ߕߊ ߝߏ߫ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߡߌߣߎ߬ ߤߊߞߟߌ ߞߊߢߌ߲߬.
هُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ مِنْهُ اٰيٰتٌ مُّحْكَمٰتٌ هُنَّ اُمُّ الْكِتٰبِ وَاُخَرُ مُتَشٰبِهٰتٌ ۗ فَاَمَّا الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُوْنَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاۤءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاۤءَ تَأْوِيْلِهٖۚ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيْلَهٗٓ اِلَّا اللّٰهُ ۘوَالرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ يَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِهٖۙ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۚ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّآ اُولُوا الْاَلْبَابِ
huwal-lażī anzala ‘alaikal-kitāba minhu āyātum muḥkamātun hunna ummul-kitābi wa ukharu mutasyābihāt(un), fa'ammal-lażīna fī qulūbihim zaigun fayattabi‘ūna mā tasyābaha minhubtigā'al-fitnati wabtigā'a ta'wīlih(ī), wa mā ya‘lamu ta'wīlahū illallāh(u), war-rāsikhūna fil-‘ilmi yaqūlūna āmannā bih(ī), kullum min ‘indi rabbinā, wa mā yażżakkaru illā ulul-albāb(i).
ߊ߬ߟߋ ߟߋ߬ ߞߊ߬ ߞߊ߬ߝߊ (ߞߎ߬ߙߊ߬ߣߊ) ߟߊߖߌ߰ ߟߴߌ ߡߊ߬ ߡߊ߬ߡߊߘߌ߫ ߡߊ߬߹ ߟߝߛߊߟߌ ߘߐߥߵ ߓߋ߫ ߏ߬ ߟߎ ߗߍߡߊ߬ ߡߌߣߎ߬ ߦߋ߫ ߞߎߡߊ ߓߍ߯ ߦߋ߫ ߑ ߏ߬ ߟߎ ߦߋ߫ ߜ߭ߊߝߋ (ߞߎ߬ߙߊ߬ߣߊ) ߞߎߡߊ ߞߎ߲ߓߊߥߵ ߦߋ߫ ߑ ߊ߬ߣߌ߫ ߘߐߥߵ ߡߌߣߎ߬ ߦߋ߫ ߡߌ߬ߛߍ߬ߞߍ߬ߟߊߥߵ ߦߋ߫. ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߡߌߣߎ߬ ߘߛߎ߬ߞߎ߲ ߠߊ߫ ߎ߬ ߓߋ߫ ߝߍ߬ ߞߊ߬ ߝߟߌ ߑ ߏ߬ ߟߎ ߓߋ߫ ߡߎߛߞߊߓߌߥߵ ߕߊ ߥߟߊߛߊ߫ ߞߊ߬ ߖߜ߭ߏߢߎߡߊ߲ ߢߣߌ߫ ߊ߬ߣߌ߫ ߞߴߎ߬ ߞߊ߫ ߕߊߥߵ ߢߣߌ߫ ߑ ߤߊߟߌ߬ ߣߌ߫ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߞߎ߲ ߡߊ߫ ߎ߬ ߞߊ߫ ߕߊߥߵ ߘߐ߲߫ ߝߏ߫ ߊߟߊ߫. ߆߁ ߟߐ߲ߠߌ߲߫ ߘߎ߲ߣߍ߲ ߠߎ߬ ߦߴߊ߬ ߝߐ߫ ߟߊ߫ ߝߣߊ߫ ߞߏ߫ ߊ߲ ߟߊߣߍ߲߫ ߊ߬ ߟߊ߫ (ߞߎ߬ߙߊ߬ߣߊ ߟߊ߫) ߞߏ߫ ߓߍ߯ ߓߐߣߍ߲߫ ߒ߬ ߡߊ߰ߙߌ ߟߋ߫ ߡߊ߬ ߘߋ߬. ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߛߌ߫ ߕߋ߫ ߛߋ߫ ߞߊ߬ ߥߟߊߣߘߊ ߘߐ߫ ߛߙߐ߬ ߝߏ߫ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߡߌߣߎ߬ ߓߋ߫ ߝߊ߰ߡߎ߬ߦߊ߫.
لٰكِنِ الرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُوْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيْمِيْنَ الصَّلٰوةَ وَالْمُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالْمُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ اُولٰۤىِٕكَ سَنُؤْتِيْهِمْ اَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ
lākinir-rāsikhūna fil-‘ilmi minhum wal-mu'minūna yu'minūna bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablika wal-muqīmīnaṣ-ṣalāta wal-mu'tūnaz-zakāta wal-mu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), ulā'ika sanu'tīhim ajran ‘aẓīmā(n).
ߞߏ߬ߣߌ߲߬ ߟߐ߲ߠߌ߲ ߖߐ߲ߖߐ߲ ߦߋ߫ ߡߍ߲ ߠߎ߬ ߘߐ߫߸ ߊ߬ ߣߌ߫ ߡߍ߲ ߠߎ߬ ߟߊߣߍ߲߫ ߊ߬ ߟߊ߫߸ ߏ߬ ߟߎ߬ ߟߊߣߍ߲߫ ߞߎ߬ߙߊ߬ߣߊ ߟߋ߬ ߟߊ߫߸ ߡߍ߲ ߖߌ߰ߣߍ߲߫ ߌ ߡߊ߬ ߡߊ߬ߡߊߘߌ߫، ߊ߬ ߣߌ߫ (ߟߍߙߊ ߟߎ߬) ߡߍ߲ ߠߎ߬ ߖߌ߰ߣߍ߲߫ ߌ ߢߍ߫، ߊ߬ ߣߌ߫ ߛߊߟߌ ߟߎ߬ ߣߌ߫ ߛߊߞߊ߫ ߘߌ߫ ߟߊ߫߸ ߞߊ߬ ߟߊߣߍ߲߫ ߊߟߊ߫ ߣߌ߫ ߟߏ߲߫ ߟߊߓߊ߲ ߠߊ߫. ߃߈ ߊ߲ ߘߌ߫ ߛߊ߬ߙߊ߬ ߓߟߋߓߟߋ߫ ߘߌ߫ ߊ߬ߟߎ߫ ߡߊ߬.
وَلَمَّا دَخَلُوْا مِنْ حَيْثُ اَمَرَهُمْ اَبُوْهُمْۗ مَا كَانَ يُغْنِيْ عَنْهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا حَاجَةً فِيْ نَفْسِ يَعْقُوْبَ قَضٰىهَاۗ وَاِنَّهٗ لَذُوْ عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنٰهُ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ
wa lammā dakhalū min ḥaiṡu amarahum abūhum, mā kāna yugnī ‘anhum minallāhi min syai'in illā ḥājatan fī nafsi ya‘qūba qaḍāhā, wa innahū lażū ‘ilmil limā ‘allamnāhu wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).
ߊ߬ߟߎ߬ ߘߏ߲߬ ߕߎߡߊ ߞߊ߬ ߓߍ߲߬ ߊ߬ߟߎ߫ ߝߊ߬ ߟߊ߫ ߟߐ߬ߒ߬ߗߋ߬ߟߊ ߡߊ߬߸ ߊ߬ߟߎ߫ ߘߏ߲߬ ߡߊ߫ ߛߋ߫ ߊߟߊ߫ ߟߊ߫ ߖߘߍ߬ߕߌ߰ߦߊ ߡߊߞߟߍ߬ ߟߊ߫ ߝߏߦߌ߬ ߟߊ߫߸ ߞߏ߬ߣߌ߲߬ ߊ߬ ߞߊ߬ ߣߝߊ߬ ߘߐߙߐ߲߫ ߠߋ߬ ߞߍ߫ ߦߊ߬ߞߎߓߊ߫ ߟߊ߫߸ ߊ߬ ߞߊ߬ ߡߍ߲ ߟߊߕߍ߰. ߈ ߟߐ߲ߠߌ߲ ߕߘߍ߬ ߊ߬ ߓߟߏ߫߸ ߓߊߏ߬ ߊ߲ ߞߵߊ߬ ߟߊߟߐ߲ߠߌ߲߫ ߠߋ߬. ߞߏ߬ߣߌ߲߬ ߡߐ߱ ߝߊ߲߬ߓߊ ߕߴߊ߬ ߞߊ߬ߟߊߡߊ߬.
قُلْ اٰمِنُوْا بِهٖٓ اَوْ لَا تُؤْمِنُوْاۗ اِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهٖٓ اِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ يَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ سُجَّدًاۙ
qul āminū bihī au lā tu'minū, innal-lażīna ūtul-‘ilma min qablihī iżā yutlā ‘alaihim yakhirrūna lil-ażqāni sujjadā(n).
ߊ ߝߐ߫ (ߡߎߤߊߡߏߘߌ) : "ߊߥߵ ߦߋ߫ ߘߊ ߊ ߟߊ߫ (ߞߌ߬ߙߊ߬ߣߊ) ߥߊߟߌߡߊ߫ ߊߥߵ ߡߊ߲ ߞߊ ߘߊ ߊߟߊ߫ ߡߊ߬ (ߏ߬ ߞߋߟߋ߲ ߘߋ߬ ߦߋ߫ ߊߟߊ߫ ߡߊ߬) ߕߌߢߍ߲ ߟߊ ߘߐߣߌߦߊ ߞߙߐߥߵ ߘߌߦߊ ߡߊߣߎ ߦߋ߫ ߑ ߣߌ (ߞߌ߬ߙߊ߬ߣߊ) ߞߊ߬ߟߊ߲ ߘߊ߫ ߎ߬ ߦߋ߫ ߑ ߎ߬ ߓߴߎ߬ ߢߍߥߵ ߖߌ߬ߙߊ߬ ߑ ߞߵߎ߬ ߢߟߍߡߊ" .
وَّلِيَعْلَمَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوْا بِهٖ فَتُخْبِتَ لَهٗ قُلُوْبُهُمْۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
wa liya‘lamal-lażīna ūtul-‘ilma annahul-ḥaqqu mir rabbika fa yu'minū bihī fa tukhbita lahū qulūbuhum, wa innallāha lahādil-lażīna āmanū ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
ߥߟߊߛߊ߫ ߟߐ߲ߠߌ߲ ߘߌߦߊ߫ ߘߊ߫ ߡߍ߲ ߠߎ߫ ߡߊ߬ ߸ ߏ߬ ߟߎ߬ ߦߴߊ߬ ߟߊ߫ ߟߊ߫ ߞߏ߫ ( ߞߎ߬ߙߊ߬ߣߊ) ߦߋ߫ ߕߎ߬ߢߊ߬ ߟߋ߬ ߘߌ߫ ߞߊ߬ ߝߘߊ߫ ߌ ߡߊ߰ߙߌ ߟߊ߫، ߏ߬ ߞߐ߫ ߊ߬ߟߎ߬ ߘߌ߫ ߟߴߊ߬ ߟߊ߫ ߸ ߞߵߊ߬ߟߎ߫ ߛߣߐ߬ߡߍ ߟߎ߬ ߖߘߍ߬ߞߟߏ߫ ߏ߬ ߡߊ߬. ߈߃ ߊ߬ ߣߌ߫ ߞߏ߫ ߛߌߟߊ߫ ߕߋߟߋ߲ߣߍ߲ ߠߊ߫ ߞߊ߲ߘߊߓߊ߮ ߟߋ߬ ߊߟߊ߫ ߘߌ߫.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ عِلْمًاۗ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ فَضَّلَنَا عَلٰى كَثِيْرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِيْنَ
wa laqad ātainā dāwūda wa sulaimāna ‘ilmā(n), wa qālal-ḥamdu lillāhil-lażī faḍḍalanā ‘alā kaṡīrim min ‘ibādihil-mu'minīn(a).
ߊ߬ ߣߌ߫ ߕߎ߬ߢߊ߬ ߟߊ߫߸ ߊ߲ ߓߘߊ߫ ߟߐ߲ߠߌ߲ ߘߌ߫ ߘߊߥߎߘߊ߫ ߣߌ߫ ߛߟߏ߬ߡߊ߯ߣߊ߫ ߡߊ߬، ߊ߬ߟߎ߫ ߝߌ߬ߟߊ ߓߍ߯ ߞߊ߲߫ ߞߏ߫ ߕߊ߲߬ߘߏ ߦߋ߫ ߊߟߊ߫ ߦߋ߫߸ ߏ߬ ߡߍ߲ ߞߊ߬ ߒ߬ ߤߣߍ߫ ߊ߬ ߟߊ߫ ߖߐ߲߬ ߟߊߒߠߦߊߓߊ߮ ߛߌߦߊߡߊ߲߫ ߞߊ߲߬،
قَالَ الَّذِيْ عِنْدَهٗ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتٰبِ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ يَّرْتَدَّ اِلَيْكَ طَرْفُكَۗ فَلَمَّا رَاٰهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهٗ قَالَ هٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّيْۗ لِيَبْلُوَنِيْٓ ءَاَشْكُرُ اَمْ اَكْفُرُۗ وَمَنْ شَكَرَ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ رَبِّيْ غَنِيٌّ كَرِيْمٌ
qālal-lażī ‘indahū ‘ilmum minal-kitābi ana ātīka bihī qabla ay yartadda ilaika ṭarfuk(a), falammā ra'āhu mustaqirran ‘indahū qāla hāżā min faḍli rabbī, liyabluwanī a'asykuru am akfur(u), wa man syakara fa'innamā yasykuru linafsih(ī), wa man kafara fa'inna rabbī ganiyyun karīm(un).
ߟߍߙߊ ߟߊ߫ ߟߐ߲ߠߌ߲ ߕߘߍ߬ ߡߍ߲ ߓߟߏ߫ ߸ ߏ߬ ߞߊ߲߫ ߞߏ߫ ߒ ߓߍߣߊ߬ ߣߊ߬ ߜߡߍ ߘߌ߫ ߌ ߡߊ߬ ߦߊ߬ߣߴߌ ߢߊ ߦߋ߫ ߢߡߊߞߊߘߌ߫. ߏ߬ߟߊ߫ ߑ ߊ߬ (ߛߎߟߍ߬ߡߊ߲߬) ߦߋ߫ ߛߜ߭ߌ߬ߦߙߐ ߦߋ߫ ߊ߬ ߢߍߝߍ߬ ߑ ߊ߬ ߞߏ : « ߣߌ߲߬ ߦߋ߫ ߒ ߡߊߕߜ߭ߌ ߞߊ ߣߊ߬ߝߊ ߘߐ߫ ߦߋ߫ ߑ ߥߟߊߛߊ߫ ߞߊ߬ ߒ ߛߜ߭ߍߛߜ߭ߍ ߑ ߣߌ߫ ߒ ߓߋ߫ ߥߊߟߋߢߎߡߊ߲ ߘߴߊ ߡߊ߬ ߑ ߥߊߟߌߡߊ߫ ߒ ߓߋ߫ ߒ ߓߊߟߏ߫ ߑ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߏ߫ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߓߋ߫ ߥߊߟߋߢߎߡߊ߲ ߘߴߊ߬ ߦߙߐ ߟߊ߫ ߑ ߏ߬ ߟߊ߫ ߑ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߏ߫ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߓߋ߫ ߓߊߙߌߞߊ ߘߊ߫ ߒ ߡߊ߰ߙߌ ߟߊ߫ ߑ ߏ߬ ߓߋ߫ ߒ ߓߊߟߏ߫ » .
فَتِلْكَ بُيُوْتُهُمْ خَاوِيَةً ۢبِمَا ظَلَمُوْاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
fatilka buyūtuhum khāwiyatam bimā ẓalamū, inna fī żālika la'āyatal liqaumiy ya‘lamūn(a).
ߏ߬ߟߊ߫ ߎ߬ ߞߊ߫ ߛߏߥߵ ߘߋ߬ ߓߌ߲ߣߊ߫ ߎ߬ ߞߊ߫ ߖߜ߭ߎߦߊ ߞߏߛߐ߲߬. ߈߃ ߊ߬ ߝߐ߫ ߞߏ߫ ߕߐ߰ߡߊ߬ߛߙߋ ߟߎ߬ ߦߋ߫ (ߊߟߊ߫ ߟߊ߫ ߛߋߓߊ߯ߦߊ) ߟߋ߬ ߘߌ߫ ߟߐ߲ߠߌ߲ߠߊ ߟߎ߬ ߦߋ߫.
وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰىٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
wa lammā balaga asyuddahū wastawā ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).
߄߉ ߊ߬ ߣߴߊ߬ ߞߐ߫ ߞߵߊ߬ ߤߊߞߟߌ ߟߊߕߋߟߋ߲߫ ߸ ߊ߲ ߞߊ߬ ߞߕߌߦߊ ߣߌ߫ ߛߘߊߒߡߊߕߎߡߊ ߘߌ߫ ߊ߬ ߡߊ߬. ߁߀ ߊ߬ ߣߌ߫ ߕߋ߲߬ ߠߋ߬ ߊ߲ ߧߋ߫ ߢߌߡߊ ߟߎ߬ ߛߙߊ߬ ߟߊ߫ ߕߋ߲߬ ߠߋ߬.
وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللّٰهِ خَيْرٌ لِّمَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ۚوَلَا يُلَقّٰىهَآ اِلَّا الصّٰبِرُوْنَ
wa qālal-lażīna ūtul-‘ilma wailakum ṡawābullāhi khairul liman āmana wa ‘amila ṣāliḥā(n), wa lā yulaqqāhā illaṣ-ṣābirūn(a).
ߒߜ߭ߊ߬ ߘߐߣߌߦߊ ߓߋ߫ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߡߌߣߎ߬ ߟߊ߫ ߏ߬ ߟߎ ߓߴߊ߬ ߝߐ߫ ߞߏ߫ : « ߓߊߟߏ ߦߴߊߥߵ ߦߋ߫ ߑ ߊߥߵ ߦߴߊ߬ ߘߐ߲߫ ߞߏ߫ ߊߟߊ߫ ߞߊ߫ ߛߙߊ ߞߊ ߝߎߛߊ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߡߌߣߎ߬ ߦߋ߫ ߘߊߣߓߋ ߞߍ߫ ߊ߬ߣߌ߫ ߡߌߣߎ߬ ߓߋ߫ ߞߏߢߎߡߊ߲ߥߵ ߞߍ߫ ߑ ߏ߬ (ߛߊߙߊ ߓߊ) ߕߍ߫ ߛߙߐ߬ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߡߌߣߎ߬ ߓߋ߫ ߡߢߎ߬ ߏ߬ ߟߎ ߘߋ߬ ߟߊ߫.
مَثَلُ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْلِيَاۤءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوْتِۚ اِتَّخَذَتْ بَيْتًاۗ وَاِنَّ اَوْهَنَ الْبُيُوْتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوْتِۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
maṡalul-lażīnattakhażū min dūnillāhi auliyā'a kamaṡalil-‘ankabūt(i), ittakhażat baitā(n), wa inna auhanal-buyūti labaitul-‘ankabūt(i), lau kānū ya‘lamūn(a).
ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߡߌߣߎ߬ ߓߋ߫ ߟߞߊߣߊ߲ ߕߊ ߡߌߣߎ߬ ߕߋ߫ ߊߟߊ߫ ߦߋ߫ ߏ߬ ߟߎ ߞߊ߫ ߕߊߟߏ߲ ߓߋ߫ ߌ ߣߵߊ߬ ߝߐ߫ ߒߕߏߟߊ߲ ߑ ߡߌ߲ ߓߋ߫ ߛߏ ߞߍ߫. ߊ߬ ߣߌ߫ ߓߏ߲ ߡߍ߲ ߖߐ߲ߝߐ߲ߣߍ߲߫ ߕߍ߫ ߏ߬ ߟߋ ߕߊߟߏ߲ߕߊߟߏ߲ߓߊ ߟߎ߬ ߟߊ߫ ߓߏ߲ ߘߌ߫، ߣߴߊ߬ߟߎ߫ ߕߎ߲߬ ߞߵߊ߬ ߟߐ߲߫.
وَتِلْكَ الْاَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِۚ وَمَا يَعْقِلُهَآ اِلَّا الْعٰلِمُوْنَ
wa tilkal-amṡālu naḍribuhā lin-nās(i), wa mā ya‘qiluhā illal-‘ālimūn(a).
ߊ߬ߣߌ߫ ߊ߲ ߦߋ߫ ߕߊߟߏ߲ ߣߌ߲߬ ߞߍ߫ ߤߘߊߡߊߘߋ߲ߥߵ ߦߋ߫ ; ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߛߌ߫ ߕߴߊ߬ ߝߊ߰ߡߎ߬ߦߊ߫ ߝߏ߫ ߘߐߣߌߦߊ ߓߴߊ߬ ߓߟߏ ߞߊ߲߬.
بَلْ هُوَ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ فِيْ صُدُوْرِ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَۗ وَمَا يَجْحَدُ بِاٰيٰتِنَآ اِلَّا الظّٰلِمُوْنَ
bal huwa āyātum bayyinātun fī ṣudūril-lażīna ūtul-‘ilm(a), wa mā yajḥadu bi'āyātinā illaẓ-ẓālimūn(a).
߈߀ ߞߎ߬ߙߊ߬ߣߊ ߘߐ߬ߝߐ ߘߐ߫߸ ߟߝߊߙߌ߫ ߘߐߞߣߍߣߍ߲ ߠߎ߬ ߟߋ߬ ߟߐ߲ߞߏߕߌ߮ ߟߎ߬ ߘߋ߲ߛߌ ߘߐ߫. ߆߁ ߕߐ߬ߢߍ߰ߒߕߋ ߟߎ߬ ߘߐߙߐ߲߫ ߠߋ߬ ߊ߲ ߠߊ߫ ߟߝߊߙߌ ߟߎ߬ ߡߊߛߐ߬ߛߐ߬ ߟߊ߫.
وَمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا لَهْوٌ وَّلَعِبٌۗ وَاِنَّ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
wa mā hāżihil-ḥayātud-dun-yā illā lahwuw wa la‘ib(un), wa innad-dāral-ākhirata lahiyal-ḥayawān(u), lau kānū ya‘lamūn(a).
ߊ߬ߣߌ߫ ߣߌ߲߬ ߘߌߢߍ߲ ߢߣߊߡߦߊ ߦߋ߫ ߕߏߟߏ߲ ߣߌ߫ ߕߏߟߏ߲ ߘߋ߬ ߦߋ߫. ߊ߬ߣߌ߫ ߕߌߢߍ߲ ߟߊ ߖߡߊ߬ߣߊ ߦߋ ߢߣߊߡߦߊ ߟߊߞߌߞߊ ߣߴߎ ߞߎ߲ ߓߴߊ ߘߐ߲.
وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَالْاِيْمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ اِلٰى يَوْمِ الْبَعْثِۖ فَهٰذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلٰكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ
wa qālal-lażīna ūtul-‘ilma wal-īmāna laqad labiṡtum fī kitābillāhi ilā yaumil-ba‘ṡ(i), fa hāżā yaumul-baṡi wa lākinnakum kuntum lā ta‘lamūn(a).
ߘߐߣߌߦߊ ߣߌ߫ ߘߣߦߊ ߦߋ߫ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߡߌߣߎ߬ ߦߋ߫ ߑ ߏ߬ ߟߎ ߦߴߊ ߝߐ߫ (ߓߊ߬ߟߌ߬ߓߊߥߵ ߦߋ߫) ߞߏ߫ : « ߕߌߢߍ߲ ߟߊ ߑ ߊߥߵ ߕߏߙߊ߫ (ߜ߭ߓߊߞߙߎ߲ ߟߊ߫ ) ߌ ߣߵߊ߬ ߝߐ߫ ߊߟߊ߫ ߞߊ߫ ߞߎߡߊ ߑ ߝߏ߫ ߞߊ߬ ߛߋ߫ ߥߎߟߘߊ ߡߊ߬ ߑ ߏ߬ߟߊ߫ ߑ ߣߌ߲ ߦߋ߫ ߥߎߟߘߊ ߟߏ߲ ߦߋ߫ ߑ ߒߜ߭ߊ߬ (ߞߊ߬ ߕߊ) ߊߥߵ ߡߊ߫ ߘߊ ߟߊ߫ ߏ߬ ߟߊ߫.»
وَيَرَى الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّۙ وَيَهْدِيْٓ اِلٰى صِرَاطِ الْعَزِيْزِ الْحَمِيْدِ
wa yaral-lażīna ūtul-‘ilmal-lażī unzila ilaika mir rabbika huwal-ḥaqq(a), wa yahdī ilā ṣirāṭil-‘azīzil-ḥamīd(i).
ߘߐߣߌߦߊ ߦߋ߫ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߡߌߣߎ߬ ߦߋ߫ (ߟߍߙߊ ߡߐ߬ߜ߭ߐߥߵ) ߏ߬ ߟߎ ߤߊߞߟߌ ߟߊ ߞߏ (ߥߊߟߋߦߊߥߵ) ߡߌߣߎ߬ ߖߌ߬ߙߊ߬ߟߋ߲ ߘߏ߬ ߌ ߡߊ߬ (ߡߌߤߊߡߌ߬ߘߌ) ߝߍ߬ ߌ ߡߊߕߜ߭ߌ ߝߍ߬ ߏ߬ ߟߎ ߦߋ߫ ߕߌߢߍ߲ ߦߋ߫ ߊ߬ߣߌ߫ ߎ߬ ߓߋ߫ (ߤߘߊߡߊߘߋ߲ߥߵ) ߓߌ߬ߟߊ߬ (ߊߟߊ) ߛߌߙߊ ߟߊ߫ ߑ ߓߊߙߌߞߊ ߓߊ ߑ ߕߊߣߎ߲ߓߊ ߓߊ.
اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ
amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).
( ߦߊ߯ߟߊ߫ ߌ ߦߋ߫ ߡߊ߰ߙߌ߬ߞߊ ߟߋ߬ ߘߌ߫ ߡߍ߲ ߞߎ߲߬ߠߊ߲߬ߘߌ ߞߊ߫ ߓߏ߲߬) ߥߟߊ߫ ߡߍ߲ ߦߋ߫ ߓߊ߬ߕߏ ߞߍ߫ ߟߊ߫ ߛߎ ߘߐ߫ ߕߌ߲ߓߌߘߌ߲ ߣߌ߫ ߟߐ߬ߟߌ ߟߊ߫߸ ߓߊߏ߬ ߊ߬ ߦߋ߫ ߛߌߟߊ߲߫ ߠߊ߫ ߛߊ߬ߟߊ ߖߊ߲߰ߞߕߊ ߟߋ߬ ߢߍ߫߸ ߊ߬ ߣߴߊ߬ ߦߴߊ߬ ߖߘߍ߬ ߡߊ߰ߙߌ ߟߊ߫ ߤߌߣߊ ߖߌ߰ ߟߊ߫؟. ߊ߬ ߝߐ߫ ߞߏ߫ ߦߊ߯ߟߊ߫ ߡߐ߱ ߡߍ߲ ߠߎ߬ ߞߊ߬ ߟߐ߲߫ ߸ ߏ߬ ߟߎ߬ ߣߌ߫ ߡߍ߲ ߠߎ߬ ߡߊ߫ ߟߐ߲߫ ߸ ߏ߬ ߟߎ߬ ߦߋ߫ ߞߋߟߋ߲߫ ߠߋ߬ ߘߌ߫ ߓߊ߬؟. ߗߍ߲߭ߘߏ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߡߌߣߎ ߤߊߞߟߌ ߞߊߢߌ ߏ߬ ߟߎ ߘߋ߬ ߓߋ߫ ߛߋ߫ ߞߊ߬ ߛߏ߲ ߥߟߊߣߘߊߥߵ ߡߊ߬.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قِيْلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوْا فِى الْمَجٰلِسِ فَافْسَحُوْا يَفْسَحِ اللّٰهُ لَكُمْۚ وَاِذَا قِيْلَ انْشُزُوْا فَانْشُزُوْا يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْۙ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā qīla lakum tafassaḥū fil-majālisi fafsaḥū yafsaḥillāhu lakum, wa iżā qīlansyuzū fansyuzū yarfa‘illāhul-lażīna āmanū minkum, wal-lażīna ūtul-‘ilma darajāt(in), wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).
ߊ߬ ߝߐ߫ ߞߏ߫ ߜߎ߲߬ߘߎ߬ ߞߎߡߊ ߟߎ߬ ߦߋ߫ ߜߍ߬ߘߍ ߟߊ߫ ߓߊ߯ߙߊ ߟߎ߬ ߘߏ߫ ߟߋ߬ ߘߌ߫، ߖߐ߲߬ߛߊ߫ ߟߊߒߠߦߊߓߊ߮ ߟߎ߬ ߘߌ߫ ߘߌߡߌ߲߫، ߞߵߊ߬ ߕߘߍ߬ ߞߎߡߊ ߢߌ߲߬ ߠߎ߬ ߕߍ߫ ߖߎ߯ߦߊ߫ ߝߏߦߌ߬ ߟߊߛߋ߫ ߟߴߊ߬ߟߎ߫ ߡߊ߬ ߝߏ߫ ߊߟߊ߫ ߟߊ߫ ߘߌ߬ߢߍ߬ߒ߬ߡߊ߬ߟߌ. ߊ߬ߣߌ߫ ߟߊߒߠߦߊߓߊ߮ ߟߎ߬ ߦߴߊ߬ߟߎ߬ ߛߍ߲߬ߓߍ߫ ߊߟߊ߫ ߟߋ߬ ߟߊ߫.
الَّذِيْ عَلَّمَ بِالْقَلَمِۙ
allażī ‘allama bil-qalam(i).
߇ ߊ߬ ߞߊ߬ߙߊ߲߬ ߸ ߌ ߡߊ߰ߙߌ ߟߋ߫ ߛߎ߬ߣߐ߰ߓߊ ߘߌ߫.