Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an an Hadith
(Tru Islam)



Topic - Bangsa-bangsa terdahulu Nabi-nabi Perbedaan syariat diantara para nabi

Verse Search Results :
Total Verses : 9
35
Q.S Ali Imran, we de na di wɔl (3:35)

اِذْ قَالَتِ امْرَاَتُ عِمْرٰنَ رَبِّ اِنِّيْ نَذَرْتُ لَكَ مَا فِيْ بَطْنِيْ مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّيْ ۚ اِنَّكَ اَنْتَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

iż qālatimra'atu ‘imrāna rabbi innī nażartu laka mā fī baṭnī muḥarraran fataqabbal minnī, innaka antas-samī‘ul-‘alīm(u).

(Mɛmba), we Imran in wɛf se, "O mi Masta, fɔ tru a de mek vaw to Yu, ɛnitin (fetus) we de na mi bɛlɛ (go leta) bi savant we de sav (Yu), dɔn aksept (da vaw de) frɔm mi. Fɔ tru, Yu na di wan we de yɛri ɔltin, we no ɔltin."


50
Q.S Ali Imran, we de na di wɔl (3:50)

وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَلِاُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ

wa muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa li'uḥilla lakum ba‘ḍal-lażī ḥurrima ‘alaikum wa ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

Ɛn as pɔsin we de kɔnfɔm di Tora we bin kam bifo mi, ɛn fɔ mek a mek sɔm pan di tin dɛn we dɛn bin dɔn ban fɔ yu, bi lɔ fɔ yu. Ɛn a de kam to yu de briŋ sayn (mirakul) frɔm yu Masta. So, una fred Allah en obe mi.


183
Q.S Ali Imran, we de na di wɔl (3:183)

اَلَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ عَهِدَ اِلَيْنَآ اَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُوْلٍ حَتّٰى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ ۗ قُلْ قَدْ جَاۤءَكُمْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِيْ بِالْبَيِّنٰتِ وَبِالَّذِيْ قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوْهُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

al-lażīna qālū innallāha ‘ahida ilainā allā nu'mina lirasūlin ḥattā ya'tiyanā biqurbānin ta'kuluhun-nār(u), qul qad jā'akum rusulum min qablī bil-bayyināti wa bil-lażī qultum falima qataltumūhum in kuntum ṣādiqīn(a).

(Dat na) di wan dɛm (Ju) dɛm we se, "Fɔ tru, Allah dɔn kɔmand wi, se wi nɔ fɔ biliv pan mɛsenja, te i briŋ wi sakrifays we faya dɔn bɔn." Se (Muhammad), "Fɔ tru, sɔm mɛsenja dɛn bifo mi dɔn kam to yu, (wit) briŋ klia pruf ɛn briŋ wetin yu tɔk bɔt, bɔt wetin mek yu kil dɛn if yu na di tru pipul dɛn."


146
Q.S Al-An’am we de na di wɔl (6:146)

وَعَلَى الَّذِيْنَ هَادُوْا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِيْ ظُفُرٍۚ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُوْمَهُمَآ اِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُوْرُهُمَآ اَوِ الْحَوَايَآ اَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍۗ ذٰلِكَ جَزَيْنٰهُمْ بِبَغْيِهِمْۚ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ

wa ‘alal-lażīna hādū ḥarramnā kulla żī ẓufur(in), wa minal-baqari wal-ganami ḥarramnā ‘alaihim syuḥūmahumā illā mā ḥamalat ẓuhūruhumā awil-ḥawāyā au makhtalaṭa bi‘aẓm(in), żālika jazaināhum bibagyihim, wa innā laṣādiqūn(a).

Ɛn to di Ju pipul dɛn, Wi bin ban ɔl (animal) dɛn we gɛt fut, ɛn Wi bin ban dɛn fɔ gɛt fat fɔ kaw ɛn ship, pas di wan we de atak dɛn bak, ɔ di wan we de na dɛn insay, ɔ di wan we miks wit bon. Na so Wi bin de pɔnish dɛn fɔ we dɛn nɔ obe. Ɛn fɔ tru, Wi na di Wan we Tru Pas Ɔl.


157
Q.S Al-A’raf bin de tɔk bɔt am (7:157)

اَلَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْاُمِّيَّ الَّذِيْ يَجِدُوْنَهٗ مَكْتُوْبًا عِنْدَهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهٰىهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰۤىِٕثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ اِصْرَهُمْ وَالْاَغْلٰلَ الَّتِيْ كَانَتْ عَلَيْهِمْۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِهٖ وَعَزَّرُوْهُ وَنَصَرُوْهُ وَاتَّبَعُوا النُّوْرَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ مَعَهٗٓ ۙاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ

al-lażīna yattabi‘ūnar-rasūlan nabiyyal-ummiyyal-lażī yajidūnahū maktūban ‘indahum fit-taurāti wal-injīli ya'muruhum bil-ma‘rūfi wa yanhāhum ‘anil-munkari wa yuḥillu lahumuṭ-ṭayyibāti wa yuḥarrimu ‘alaihimul-khabā'iṡa wa yaḍa‘u ‘anhum iṣrahum wal-aglālal-latī kānat ‘alaihim, fal-lażīna āmanū bihī wa ‘azzarūhu wa naṣarūhu wattaba‘un nūral-lażī unzila ma‘ah(ū), ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

. ​As fɔ di wan dɛn we biliv am, gi am glori, ɛp am ɛn fala di brayt layt we dɛn dɔn sho am (di Kɔran), na dɛn na di laki pipul dɛn.


26
Q.S Maryam we nem Maryam (19:26)

فَكُلِيْ وَاشْرَبِيْ وَقَرِّيْ عَيْنًا ۚفَاِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ اَحَدًاۙ فَقُوْلِيْٓ اِنِّيْ نَذَرْتُ لِلرَّحْمٰنِ صَوْمًا فَلَنْ اُكَلِّمَ الْيَوْمَ اِنْسِيًّا ۚ

fa kulī wasyrabī wa qarrī ‘ainā(n), fa immā tarayinna minal-basyari aḥadā(n), fa qūlī innī nażartu lir-raḥmāni ṣauman falan ukallimal-yauma insiyyā(n).

So it, drink ɛn gladi. If yu si pɔsin, den se, "Fɔ tru, a dɔn prɔmis fɔ fast fɔ Gɔd, we gɛt sɔri-at pas ɔlman, so a nɔ go tɔk to ɛnibɔdi tide."


34
Q.S Al-Hajj we de na di wɔl (22:34)

وَلِكُلِّ اُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلٰى مَا رَزَقَهُمْ مِّنْۢ بَهِيْمَةِ الْاَنْعَامِۗ فَاِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ فَلَهٗٓ اَسْلِمُوْاۗ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِيْنَ ۙ

wa likulli ummatin ja‘alnā mansakal liyażkurusmallāhi ‘alā mā razaqahum mim bahīmatil-an‘ām(i), fa ilāhukum ilāhuw wāḥidun fa lahū aslimū, wa basysyiril-mukhbitīn(a).

Ɛn fɔ ɛvri pipul Wi dɔn tɛl dɛn fɔ kil (sakrifays), so dat dɛn go ebul fɔ tɔk bɔt Allah in nem fɔ di tin dɛn we Allah dɔn gi dɛn insay layfstoŋ. So yu Gɔd na di Ɔlmayti Gɔd, so sɔrɛnda to Am. Ɛn gi (Muhammad) gud nyus to di wan dɛn we de obe (to Allah), .


67
Q.S Al-Hajj we de na di wɔl (22:67)

لِكُلِّ اُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوْهُ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِى الْاَمْرِ وَادْعُ اِلٰى رَبِّكَۗ اِنَّكَ لَعَلٰى هُدًى مُّسْتَقِيْمٍ

likulli ummatin ja‘alnā mansakan hum nāsikūhu falā yunāzi‘unnaka fil-amri wad‘u ilā rabbik(a), innaka la‘alā hudam mustaqīm(in).

Wi dɔn mek fɔ ɛni neshɔn wan patikyula Shari’a we dɛn (fɔ) praktis, so i nɔ fayn fɔ mek dɛn agyu wit una pan dis tin (Shari’a) ɛn kɔl (dɛn) to yu Masta. Fɔ tru, yu (Muhammad) de na di stret rod.


27
Q.S Al-Hadid bin de tɔk bɔt am (57:27)

ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ ەۙ وَجَعَلْنَا فِيْ قُلُوْبِ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ رَأْفَةً وَّرَحْمَةً ۗوَرَهْبَانِيَّةَ ِۨابْتَدَعُوْهَا مَا كَتَبْنٰهَا عَلَيْهِمْ اِلَّا ابْتِغَاۤءَ رِضْوَانِ اللّٰهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۚفَاٰتَيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْهُمْ اَجْرَهُمْ ۚ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ

Ṡumma qaffainā ‘alā āṡārihim birusulinā wa qaffainā bi‘īsabni maryama wa ātaināhul-injīl(a), wa ja‘alnā fī qulūbil-lażīnattaba‘ūhu ra'fataw wa raḥmah(tan), wa rahbāniyyatanibtada‘ūhā mā katabnā ‘alaihim illabtigā'a riḍwānillāhi famā ra‘auhā ḥaqqa ri‘āyatihā, fa'ātainal-lażīna āmanū minhum ajrahum, wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).

Dɔn Wi sɛn Wi mɛsenja dɛn fɔ fala dɛn fut step ɛn Wi fala (sɛf) Jizɔs, Meri in pikin; Ɛn Wi gi am di Gɔspɛl ɛn Wi mek kɔtisti ɛn sɔri-at na di at fɔ di wan dɛn we bin de fala am. Dɛn bin de ol rahbaniyyah, pan ɔl we Wi nɔ bin oblige dɛn (ɔl wetin Wi bin nid na) fɔ fɛn Allah in gladi at, bɔt dɛn nɔ bin de mentɛn am fayn. So to di wan dɛn we biliv pan dɛn, Wi gi dɛn blɛsin, ɛn bɔku pan dɛn bin wikɛd.