Revert to Islam, click here
Ислам Ал-Хак: Коран ба Хадис
(Жинхэнэ Ислам)



Сэдэв - Al-Qur'an Turunnya Al-Qur'an Ancaman bagi orang yang mengubah isi Al-Qur'an

Аят хайлтын үр дүн :
Нийт аят : 5
7
Q.S Али Имран (3:7)

هُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ مِنْهُ اٰيٰتٌ مُّحْكَمٰتٌ هُنَّ اُمُّ الْكِتٰبِ وَاُخَرُ مُتَشٰبِهٰتٌ ۗ فَاَمَّا الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُوْنَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاۤءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاۤءَ تَأْوِيْلِهٖۚ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيْلَهٗٓ اِلَّا اللّٰهُ ۘوَالرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ يَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِهٖۙ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۚ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّآ اُولُوا الْاَلْبَابِ

huwal-lażī anzala ‘alaikal-kitāba minhu āyātum muḥkamātun hunna ummul-kitābi wa ukharu mutasyābihāt(un), fa'ammal-lażīna fī qulūbihim zaigun fayattabi‘ūna mā tasyābaha minhubtigā'al-fitnati wabtigā'a ta'wīlih(ī), wa mā ya‘lamu ta'wīlahū illallāh(u), war-rāsikhūna fil-‘ilmi yaqūlūna āmannā bih(ī), kullum min ‘indi rabbinā, wa mā yażżakkaru illā ulul-albāb(i).

Тэр бол чамд (Мухаммед) номыг (Куран) илчилсэн юм. Тэдний дунд Номын (Куран) гол санаа болох үнэмлэхүй шүлгүүд болон мутасябихатууд байдаг. Зүрх сэтгэлдээ төөрөх хандлагатай хүмүүс гүтгэлэг хайх, тавил хайхын тулд муташабихатуудыг дагадаг боловч тэдний тавилыг Аллахаас өөр хэн ч мэдэхгүй. Гүнзгий мэдлэгтэй хүмүүс "Бид үүнд (Куран) итгэдэг, бүх зүйл бидний Эзэнээс ирсэн" гэж хэлдэг. Ухаантай хүмүүсээс өөр хэн ч сургамж авч чадахгүй.


78
Q.S Али Имран (3:78)

وَاِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيْقًا يَّلْوٗنَ اَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتٰبِ لِتَحْسَبُوْهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتٰبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

wa inna minhum lafarīqay yalwūna alsinatahum bil-kitābi litaḥsabūhu minal-kitābi wa mā huwa minal-kitāb(i), wa yaqūlūna huwa min ‘indillāhi wa mā huwa min ‘indillāh(i), wa yaqūlūna ‘alallāhil-każiba wa hum ya‘lamūn(a).

Тэдний дунд номыг хэлээрээ мушгин гуйвуулдаг хэсэг нь байдаг. Учир нь энэ нь номноос биш бөгөөд та үүнийг номноос гэж бодохгүйн тулд хэлээ мушгин гуйвуулдаг. Тэд "Энэ бол Аллахаас ирсэн" гэж хэлдэг ч энэ нь Аллахаас биш. Тэд мэдэж байгаа хэрнээ Аллахын эсрэг худал ярьдаг.


46
Q.S Ан-Ниса (4:46)

مِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖ وَيَقُوْلُوْنَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَّرَاعِنَا لَيًّاۢ بِاَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى الدِّيْنِۗ وَلَوْ اَنَّهُمْ قَالُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاَقْوَمَۙ وَلٰكِنْ لَّعَنَهُمُ اللّٰهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًا

minal-lażīna hādū yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ihī wa yaqūlūna sami‘nā wa ‘aṣainā wasma‘ gaira musmi‘iw wa rā‘inā layyam bi'alsinatihim wa ṭa‘nan fid-dīn(i), wa lau annahum qālū sami‘nā wa aṭa‘nā wasma‘ wanẓurnā lakāna khairal lahum wa aqwam(a), wa lākil la‘anahumullāhu bikufrihim falā yu'minūna illā qalīlā(n).

(Энэ нь) үгсийг байрнаас нь өөрчилдөг еврейчүүдийн дунд байдаг. Тэд "Бид сонссон боловч дуулгавартай байхгүй" гэж хэлсэн. (Тэд мөн "Сонс" гэж хэлсэн боловч (үнэндээ чи Мухаммед) юу ч сонсоогүй. (Тэд) "Рааина" гэж хэлээд шашныг шүүмжилсэн. Хэрэв тэд "Бид сонсож, дуулгавартай байж, сонсож, бидэнд анхаарал хандуул" гэж хэлсэн бол энэ нь тэдэнд илүү дээр бөгөөд илүү зөв байх байсан ч Аллах тэднийг итгэлгүй байдлаас нь болж хараасан. Тэд маш цөөхөн хүнээс өөр итгэдэггүй.


13
Q.S Аль-Маида (5:13)

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِّيْثَاقَهُمْ لَعَنّٰهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوْبَهُمْ قٰسِيَةً ۚ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖۙ وَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِهٖۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلٰى خَاۤىِٕنَةٍ مِّنْهُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ

fabimā naqḍihim mīṡāqahum la‘annāhum wa ja‘alnā qulūbahum qāsiyah(tan), yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ih(ī), wa nasū ḥaẓẓam mimmā żukkirū bih(ī), wa lā tazālu taṭṭali‘u ‘alā khā'inatim minhum illā qalīlam minhum fa‘fu ‘anhum waṣfaḥ, innallāha yuḥibbul-muḥsinīn(a).

(Гэвч) тэд гэрээгээ зөрчсөн тул бид тэднийг харааж, зүрхийг нь хатууруулсан. Тэд (Аллахын) үгийг байрнаас нь өөрчлөх дуртай бөгөөд сэрэмжлүүлсэн зарим мессежийг (санаатайгаар) мартдаг. (Өө, Мухаммед) тэдний дундаас цөөн хэдэн бүлгээс бусад нь урвалтыг та үргэлжлүүлэн харах болно (урвалт хийдэггүй), тиймээс тэднийг уучилж, тэднийг орхи. Аллах сайн үйл хийдэг хүмүүсийг үнэхээр хайрладаг.


41
Q.S Аль-Маида (5:41)

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا ۛ سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُوْنَ لِقَوْمٍ اٰخَرِيْنَۙ لَمْ يَأْتُوْكَ ۗ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهٖۚ يَقُوْلُوْنَ اِنْ اُوْتِيْتُمْ هٰذَا فَخُذُوْهُ وَاِنْ لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوْا ۗوَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ فِتْنَتَهٗ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يُّطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ ۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖوَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

yā ayyuhar-rasūlu lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufri minal-lażīna qālū āmannā bi'afwāhihim wa lam tu'min qulūbuhum - wa minal-lażīna hādū - sammā‘ūna lil-każibi sammā‘ūna liqaumin ākharīna lam ya'tūk(a), yuḥarrifūnal-kalima mim ba‘di mawāḍi‘ih(ī), yaqūlūna in ūtītum hāżā fa khuż­hu wa illam tu'tauhu faḥżarū, wa may yuridillāhu fitnatahū falan tamlika lahū minallāhi syai'ā(n), ulā'ikal-lażīna lam yuridillāhu ay yuṭahhira qulūbahum, lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).

Өө, Элч (Мухаммед)! Тэд итгэлгүй байдалдаа өрсөлдөж байгаад гуниглах хэрэггүй. Тухайлбал, зүрх сэтгэл нь хараахан итгээгүй ч гэсэн амаараа "Бид итгэсэн" гэж хэлдэг (хоёр нүүртэн) хүмүүс, мөн худал (мэдээ) сонсох дуртай, танд хэзээ ч ирээгүй бусад хүмүүсийн (үгс) сонсох дуртай еврейчүүд. Тэд үгсийг (Тора) жинхэнэ утгыг нь өөрчилсөн. Тэд "Хэрэв та нарт энэ нь өгөгдсөн бол (өөрчлөгдсөн) хүлээн ав, хэрэв танд үүнээс өөр зүйл өгөгдсөн бол болгоомжтой байгаарай" гэж хэлсэн. Аллах хэнийг ч төөрөлдүүлэхийг хүссэн бол та Аллахаас юу ч татгалзаж чадахгүй. Тэд бол Аллах зүрх сэтгэлийг нь ариусгахыг хүсдэггүй хүмүүс юм. Энэ дэлхий дээр тэд доромжлогдож, хойд насандаа тэд маш их шийтгэл хүлээх болно.