يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَۙ
yā ayyuhan-nāsu‘budū rabbakumul-lażī khalaqakum wal-lażīna min qablikum la‘allakum tattaqūn(a).
О йӧз! Кевмысь аслад Господьлы, коді лӧсьӧдіс тэнӧ да тэнад водзын олысьясӧс, медым тэ шедӧдін енлы эскӧм.
وَاِذْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّوْرَۗ خُذُوْا مَآ اٰتَيْنٰكُمْ بِقُوَّةٍ وَّاذْكُرُوْا مَا فِيْهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ
wa iż akhażnā mīṡāqakum wa rafa‘nā fauqakumuṭ-ṭūr(a), khużū mā ātainākum biquwwatiw ważkurū mā fīhi la‘allakum tattaqūn(a).
И (казьтышт), кор Ми босьтім тэнсьыд кывкӧртӧдтӧ да кыпӧдім тэнад вылӧ гӧра (Синай) (шуигӧн): «Кутшӧмкӧ сійӧ, мый Ми тэныд сетім, да казьтышт, мый эм сыын, медым тэ шедӧдін енлы эскӧм».
۞ لَيْسَ الْبِرَّاَنْ تُوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ وَالْكِتٰبِ وَالنَّبِيّٖنَ ۚ وَاٰتَى الْمَالَ عَلٰى حُبِّهٖ ذَوِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۙ وَالسَّاۤىِٕلِيْنَ وَفىِ الرِّقَابِۚ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّكٰوةَ ۚ وَالْمُوْفُوْنَ بِعَهْدِهِمْ اِذَا عَاهَدُوْا ۚ وَالصّٰبِرِيْنَ فِى الْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ وَحِيْنَ الْبَأْسِۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ
laisal-birra an tuwallū wujūhakum qibalal-masyriqi wal-magribi wa lākinnal-birra man āmana billāhi wal-yaumil ākhiri wal-malā'ikati wal-kitābi wan-nabiyyīn(a), wa ātal-māla ‘alā ḥubbihī żawil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīna wabnas-sabīl(i), was-sā'ilīna wa fir-riqāb(i), wa aqāmaṣ-ṣalāta wa ātaz-zakāh(ta), wal mūfūna bi‘ahdihim iżā ‘āhadū, waṣ-ṣābirīna fil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i wa ḥīnal-ba's(i), ulā'ikal-lażīna ṣadaqū, wa ulā'ika humul-muttaqūn(a).
Доброта — тайӧ абу ассьыд чужӧмтӧ асыввыв да рытыввылӧ бергӧдӧм, а доброта — тайӧ (доброта) найӧ, кодъяс эскӧны Аллахлы, Бӧръя лунлы, ангелъяслы, небӧгъяслы, пророкъяслы да сетӧны радейтана озырлунсӧ рӧдвужлы, сиротаяслы, гӧльяслы, йӧзлы, кодъяс мунӧны путешествие вылын закатъяслы (мусафиръяслы), нищебродъяслы, кодъяс мынтысьӧны асланыс йӧзлы, кодъяс мынтӧны ассьыныс йӧзсӧ. сӧгласитчӧ кор сӧгласитчӧ, а йӧз, кодъяс терпитӧны гӧльлун, сьӧкыдлун да война кадӧ. Найӧ збыльысь йӧз, а найӧ енлы эскысьяс.
وَلَكُمْ فِى الْقِصَاصِ حَيٰوةٌ يّٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ
wa lakum fil-qiṣāṣi ḥayātuy yā ulil-albābi la‘allakum tattaqūn(a).
А кисас эм (гарантия) олӧм тіянлы, гӧгӧрвоана йӧз, медым ті лоинныд енлы эскысьӧн.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَۙ
yā ayyuhal-lażīna āmanū kutiba ‘alaikumuṣ-ṣiyāmu kamā kutiba ‘alal-lażīna min qablikum la‘allakum tattaqūn(a).
О, эскысьяс! Тіянлы тшӧктӧма пост кутны, кыдзи тшӧктӧма тіян водзын олысьяслы, медым ті лоинныд бурӧн,
اُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ اِلٰى نِسَاۤىِٕكُمْ ۗ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَاَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللّٰهُ اَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُوْنَ اَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ ۚ فَالْـٰٔنَ بَاشِرُوْهُنَّ وَابْتَغُوْا مَا كَتَبَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗ وَكُلُوْا وَاشْرَبُوْا حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْاَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْاَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِۖ ثُمَّ اَتِمُّوا الصِّيَامَ اِلَى الَّيْلِۚ وَلَا تُبَاشِرُوْهُنَّ وَاَنْتُمْ عٰكِفُوْنَۙ فِى الْمَسٰجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ فَلَا تَقْرَبُوْهَاۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ اٰيٰتِهٖ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ
uḥilla lakum lailataṣ-ṣiyāmir-rafaṡu ilā nisā'ikum, hunna libāsul lakum wa antum libāsul lahunn(a), ‘alimallāhu annakum kuntum takhtānūna anfusakum fatāba ‘alaikum wa ‘afā ‘ankum, fal-āna bāsyirūhunna wabtagū mā kataballāhu lakum, wa kulū wasyrabū ḥattā yatabayyana lakumul-khaiṭul-abyaḍu minal-khaiṭil-aswadi minal-fajr(i), ṡumma atimmuṣ-ṣiyāma ilal-lail(i), wa lā tubāsyirūhunna wa antum ‘ākifūna fil-masājid(i) tilka ḥudūdullāhi falā taqrabūhā, każālika yubayyinullāhu āyātihī lin-nāsi la‘allahum yattaqūn(a).
Тіянлы позьӧ ӧтлаын войнас гӧтырыдкӧд пост кутны. Найӧ тэныд паськӧм, а тэ налы паськӧм. Аллах тӧдӧ, мый ті онӧ вермӧй кутчысьны асьнытӧ, но Сійӧ примитӧ тіянлысь каитчӧмнытӧ да прӧститӧ тіянӧс. Сідзкӧ, ӧні пырӧдчӧй накӧд да корсьӧй, мый тіянлы тшӧктіс Аллах. Сёй да ю, кытчӧдз тэныд оз тыдав (торъялӧмыс) еджыд нитш да сьӧд нитш костын, сідзкӧ, асыв. Сэсся помавны постсӧ (локтӧ) рытӧдз. Но энӧ мешайтчӧй налы, кор ті нуӧданныд икаф мечетьын. Тайӧ Аллахлӧн тшӧктӧм, сідзкӧ, эн матыстчы сы дорӧ. Тадзи Аллах гӧгӧрвоӧдӧ Ассьыс стихъяссӧ йӧзлы, медым найӧ шедӧдіс енбилун.
۞ وَاِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَاَنَّهٗ ظُلَّةٌ وَّظَنُّوْٓا اَنَّهٗ وَاقِعٌۢ بِهِمْۚ خُذُوْا مَآ اٰتَيْنٰكُمْ بِقُوَّةٍ وَّاذْكُرُوْا مَا فِيْهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ ࣖ
wa iż nataqnal-jabala fauqahum ka'annahum ẓullatuw wa ẓannū annahū wāqi‘um bihim, khużū mā ātainākum biquwwatiw ważkurū mā fīhi la‘allakum tattaqūn(a).
И (казьтыштам), кор Ми кыпӧдім на вылӧ гӧрасӧ, быттьӧ (гӧрасӧ) дзебис кымӧр да найӧ ёна эскисны, мый (гӧраыс) уськӧдчас на вылӧ. (Ми шуим налы): «Крепыда кутчысьöй сiйöс, мый Ми сетiм тiянлы, да пыр казьтыштöй (практикуйтöй), мый эм сэнi, медым ті лоинныд бур йöзöн».