الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ ۙ
al-lażīna yu'minūna bil-gaibi wa yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).
(अर्थात) उ लोग जे अदृश्य में विश्वास करेला, नमाज करेला, आ हमनी के दिहल रोजी-रोटी के कुछ हिस्सा खर्च करेला
وَالَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ ۚ وَبِالْاٰخِرَةِ هُمْ يُوْقِنُوْنَۗ
wal-lażīna yu'minūna bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablik(a), wabil-ākhirati hum yūqinūn(a).
आ जे लोग (कुरान) पर विश्वास करेला जवन रउरा (मुहम्मद) आ (किताब) पर विश्वास करेला जवन रउरा से पहिले उतरल रहे, आ ऊ लोग परलोक के अस्तित्व में विश्वास करेला
وَمَا يَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُّكْفَرُوْهُ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ ۢبِالْمُتَّقِيْنَ
wa mā yaf‘alūna min khairin falay yukfarūh(u), wallāhu ‘alīmum bil-muttaqīn(a).
आ जवन भी नीमन काम करेले, ओकरा के केहू नकारे ना। आ अल्लाह ओह लोग के सर्वज्ञ हवें जे पुण्यात्मा हवें।
اِنَّ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا اِذَا مَسَّهُمْ طٰۤىِٕفٌ مِّنَ الشَّيْطٰنِ تَذَكَّرُوْا فَاِذَا هُمْ مُّبْصِرُوْنَۚ
innal-lażīnattaqau iżā massahum ṭā'ifum minasy-syaiṭāni tażakkarū fa iżā hum mubṣirūn(a).
दरअसल, जे लोग अल्लाह से डेराला, जब शैतान के ओर से कवनो बुरा विचार (पाप के) ओकरा प छा जाला त उ तुरंत अल्लाह के याद करेले, अवुरी ओकरा बाद (अपना गलती) देखेले।
وَمَا لَهُمْ اَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللّٰهُ وَهُمْ يَصُدُّوْنَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوْٓا اَوْلِيَاۤءَهٗۗ اِنْ اَوْلِيَاۤؤُهٗٓ اِلَّا الْمُتَّقُوْنَ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ
wa mā lahum allā yu‘ażżibahumullāhu wa hum yaṣuddūna ‘anil-masjidil-ḥarāmi wa mā kānū auliyā'ah(ū), in auliyā'uhū illal-muttaqūna wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).
आ अल्लाह ओह लोग के सजा काहे ना देत बाड़न भलही ऊ लोग (लोग) के भव्य मस्जिद में (जाए) से रोकत बा आ ऊ लोग ऊ लोग ना ह जेकरा ओकरा पर काबू पावे के अधिकार बा? एकरा पर काबू पावे के अधिकार खाली उहे लोग बा जे पुण्यात्मा बा, लेकिन अधिकांश लोग के पता नईखे।
ذٰلِكَ وَمَنْ يُّعَظِّمْ شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ فَاِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوْبِ
Żālika wa may yu‘aẓẓim sya‘ā'irallāhi fa innahā min taqwal-qulūb(i).
अइसने बा (भगवान के आज्ञा)। आ जे अल्लाह के निशानी के महिमामंडन करेला, त साँचहू ई दिल के धर्मपरायणता से पैदा होला।
اِنَّ الَّذِيْنَ هُمْ مِّنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُّشْفِقُوْنَ ۙ
innal-lażīna hum min khasy-yati rabbihim musyfiqūn(a).
साँचहू ऊ लोग जे अपना प्रभु के डर से बहुते सावधान रहेला,
اُولٰۤىِٕكَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَهُمْ لَهَا سٰبِقُوْنَ
ulā'ika yusāri‘ūna fil-khairāti wa hum lahā sābiqūn(a).
ऊ लोग भलाई पावे में जल्दीबाजी करेला आ ऊ लोग पहिले ओकरा के पावेला.
اِنَّ الَّذِيْنَ يَغُضُّوْنَ اَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُوْلِ اللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ امْتَحَنَ اللّٰهُ قُلُوْبَهُمْ لِلتَّقْوٰىۗ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ عَظِيْمٌ
innal-lażīna yaguḍḍūna aṣwātahum ‘inda rasūlillāhi ulā'ikal-lażīnamtaḥanallāhu qulūbahum lit-taqwā, lahum magfiratuw wa ajrun ‘aẓīm(un).
सचहूं अल्लाह के रसूलुल्लाह के बगल में आवाज कम करे वाला लोग, उहे लोग हवे जेकरा दिल के अल्लाह भक्त होखे के परीक्षा लेले बाड़े। उ लोग के माफी अवुरी बहुत इनाम मिली।
اَلَّذِيْنَ يَجْتَنِبُوْنَ كَبٰۤىِٕرَ الْاِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ اِلَّا اللَّمَمَۙ اِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِۗ هُوَ اَعْلَمُ بِكُمْ اِذْ اَنْشَاَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ وَاِذْ اَنْتُمْ اَجِنَّةٌ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْۗ فَلَا تُزَكُّوْٓا اَنْفُسَكُمْۗ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقٰى ࣖ
allażīna yajtanibūna kabā'iral-iṡmi wal-fawāḥisya illal-lamam(a), inna rabbaka wāsi‘ul-magfirah(ti), huwa a‘lamu bikum iż ansya'akum minal-arḍi wa iż antum ajinnatun fī buṭūni ummahātikum, falā tuzakkū anfusakum, huwa a‘lamu bimanittaqā.
अर्थात) छोट-मोट पाप के छोड़ के बड़का पाप आ अशोभनीयता से परहेज करे वाला लोग। सचमुच, राउर प्रभु क्षमा में सर्वव्यापी हवें। ऊ रउरा के ओह दिन से जानत बाड़न जब ऊ रउरा के धूल से बनवले बाड़न, आ जब रउरा अपना महतारी के कोख में भ्रूण रहनी. त अपना के पवित्रता के श्रेय मत दीं। उ पुण्य के जानत बा।