Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Al-Qur'an e Hadith
(Islam noode)



Hollirde - Akhlak dan Adab Akhlak Akhlak Mulia Taqwa Keutamaan takwa

Njiɓɓe ɗiɗi ayat :
Ɓeydude ayat : 53
103
Q.S Al-Baqara (2:103)

وَلَوْ اَنَّهُمْ اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَمَثُوْبَةٌ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ خَيْرٌ ۗ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

wa lau annahum āmanū wattaqau lamaṡūbatum min ‘indillāhi khair(un), lau kānū ya‘lamūn(a).

Kadi so tawiino ebe njoginoo gooncfinal, e6e dewa, njo6di ummoraade e Alla ina 6uri moyyude, so tawiino e6e nganndunoo.


189
Q.S Al-Baqara (2:189)

۞ يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْاَهِلَّةِ ۗ قُلْ هِيَ مَوَاقِيْتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِاَنْ تَأْتُوا الْبُيُوْتَ مِنْ ظُهُوْرِهَا وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقٰىۚ وَأْتُوا الْبُيُوْتَ مِنْ اَبْوَابِهَا ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

yas'alūnaka ‘anil-ahillah(ti), qul hiya mawāqītu lin-nāsi wal-ḥajj(i), wa laisal-birru bi'an ta'tul-buyūta min ẓuhūrihā wa lākinnal-birra manittaqā, wa'tul-buyūta min abwābihā, wattaqullāha la‘allakum tufliḥūn(a).

Ɓe naamndii ma (Muhammadu) ko fayti e lewru ɓaleeru. Wi’u: “Ɗum woni (kollitoowo) wakkati yimɓe e (hijjoore) hajju.” Kadi wonaa moƴƴere naatde e galle ummoraade dow mum, kono moƴƴere ko (nafoore) ɓeen juulɓe. Naatee e cuuɗi gila e damuɗe mum en, kulee Alla mbele on keɓaa.


197
Q.S Al-Baqara (2:197)

اَلْحَجُّ اَشْهُرٌ مَّعْلُوْمٰتٌ ۚ فَمَنْ فَرَضَ فِيْهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوْقَ وَلَا جِدَالَ فِى الْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ يَّعْلَمْهُ اللّٰهُ ۗ وَتَزَوَّدُوْا فَاِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوٰىۖ وَاتَّقُوْنِ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ

al-ḥajju asyhurum ma‘lūmāt(un), faman faraḍa fīhinnal-ḥajja falā rafaṡa wa lā fusūqa wa lā jidāla fil-ḥajj(i), wa mā taf‘alū min khairiy ya‘lamhullāh(u), wa tazawwadū fa'inna khairaz-zādit-taqwā, wattaqūni yā ulil-albāb(i).

Hajju (duuɓi) ko (e) lebbi jaɓaaɗi ɗii. Kala juulɗo hijjoore e nder ɗeen (lebbi), woto haal konnguɗi mbonɗi (rafaat), woto waɗ fenaande walla luural e nder hajju hee. Ko moƴƴi fof ko Alla anndi ɗum. Ngaddanee riisal, sabu e goonga riisal ɓurngal moƴƴude ko dewal. Kadi kulee Mi, onon yimɓe hakkillaaji!


203
Q.S Al-Baqara (2:203)

۞ وَاذْكُرُوا اللّٰهَ فِيْٓ اَيَّامٍ مَّعْدُوْدٰتٍ ۗ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِيْ يَوْمَيْنِ فَلَآ اِثْمَ عَلَيْهِ ۚوَمَنْ تَاَخَّرَ فَلَآ اِثْمَ عَلَيْهِۙ لِمَنِ اتَّقٰىۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّكُمْ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

ważkurullāha fī ayyāmim ma‘dūdāt(in), faman ta‘ajjala fī yaumaini falā iṡma ‘alaih(i), wa man ta'akhkhara falā iṡma ‘alaihi limanittaqā, wattaqullāha wa‘lamū annakum ilaihi tuḥsyarūn(a).

Kadi mbaɗee dhikr Alla e balɗe limtaaɗe ɗee. Kala mo yaawi (acci Mina) caggal balɗe ɗiɗi, alaa e makko bakkaat. Kadi kala mo joofni ɗum alaa bakkaat (walla) e makko, (ɗum woni) e juulɓe. Kulee Alla, nganndee kaŋko o hawrata on.


224
Q.S Al-Baqara (2:224)

وَلَا تَجْعَلُوا اللّٰهَ عُرْضَةً لِّاَيْمَانِكُمْ اَنْ تَبَرُّوْا وَتَتَّقُوْا وَتُصْلِحُوْا بَيْنَ النَّاسِۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

wa lā taj‘alullāha ‘urḍatal li'aimānikum an tabarrū wa tattaqū wa tuṣliḥū bainan-nās(i), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

Kadi woto huutoro innde Alla (innde) e hunnde maa ngam haɗde waɗde golle moƴƴe, wonde dewondirɗo e sosde jam hakkunde yimɓe. Alla ko nanoowo anndudo.


15
Q.S Aali Imraan (3:15)

۞ قُلْ اَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِّنْ ذٰلِكُمْ ۗ لِلَّذِيْنَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا وَاَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَّرِضْوَانٌ مِّنَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِالْعِبَادِۚ

qul a'unabbi'ukum bikhairim min żālikum, lil-lażīnattaqau ‘inda rabbihim jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā wa azwājum muṭahharatuw wa riḍwānum minallāh(i), wallāhu baṣīrum bil-‘ibād(i).

Wi’u: “Mbele miɗo anndina on huunde ɓurnde ɗum moƴƴude?” Ngam ɓeen dewondirɓe e yeeso joom mum en, ina woodi gesaaji ɗi maayooji njippinta les mum en, ɓe ngona e mum en haa abada, e sehilaaɓe laaɓtuɓe, e weltaare Alla. Kadi Alla ko huwaado huwooɓe mum.


76
Q.S Aali Imraan (3:76)

بَلٰى مَنْ اَوْفٰى بِعَهْدِهٖ وَاتَّقٰى فَاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ

balā man aufā bi‘ahdihī wattaqā fa innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).

Ndeke, kala timmuɗo fodoore mum en, kadi ko dewɗo, ndeen goonga, Alla ina yiɗi dewɗo.


120
Q.S Aali Imraan (3:120)

اِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْۖ وَاِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَّفْرَحُوْا بِهَا ۗ وَاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا ۗ اِنَّ اللّٰهَ بِمَا يَعْمَلُوْنَ مُحِيْطٌ ࣖ

in tamsaskum ḥasanatun tasu'hum, wa in tuṣibkum sayyi'atuy yafraḥū bihā, wa in taṣbirū wa tattaqū lā yaḍurrukum kaiduhum syai'ā(n), innallāha bimā ya‘malūna muḥīṭ(un).

So a dañii moƴƴere, (ina haani) ɓe mettinat, kono so a dañii musiiba, ɓe mbeltoto heen. So a muñii, a dewondirɗo, peeje maɓɓe mettinataa ma hay seeɗa. Ndeke, Alla ko huuɓniyanke e kala ko ɓe ngollata.


123
Q.S Aali Imraan (3:123)

وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ بِبَدْرٍ وَّاَنْتُمْ اَذِلَّةٌ ۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa laqad naṣarakumullāhu bibadriw wa antum ażillah(tun), fattaqullāha la‘allakum tasykurūn(a).

Kadi goonga, Alla wallii ma e wolde Badri hay so tawii a tampii. Duum noon kulee Alla, mbele on mbaawa njettude mbo.


133
Q.S Aali Imraan (3:133)

۞ وَسَارِعُوْٓا اِلٰى مَغْفِرَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُۙ اُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِيْنَۙ

wa sāri‘ū ilā magfiratim mir rabbikum wa jannatin ‘arḍuhas-samāwātu wal-arḍ(u), u‘iddat lil-muttaqīn(a).

Kadi yaawno ɗaɓɓude yaafuya e joom maa, keɓaa aljanna no asamaanuuji e leydi peewniraaɗi juulɓe.


172
Q.S Aali Imraan (3:172)

اَلَّذِيْنَ اسْتَجَابُوْا لِلّٰهِ وَالرَّسُوْلِ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ۖ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا اَجْرٌ عَظِيْمٌۚ

al-lażīnastajābū lillāhi war-rasūli mim ba‘di mā aṣābahumul-qarḥ(u), lil-lażīna aḥsanū minhum wattaqau ajrun ‘aẓīm(un).

(ɗum woni) ɗooftotooɓe (jamirooje) Alla e Nelaaɗo caggal nde ɓe keɓi gaañanɗe (e wolde Uhuud). Ɓeen waɗooɓe golle moƴƴe, dewondirɓe e maɓɓe, keɓata ko njeenaari mawndi.


179
Q.S Aali Imraan (3:179)

مَا كَانَ اللّٰهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِيْنَ عَلٰى مَآ اَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتّٰى يَمِيْزَ الْخَبِيْثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَجْتَبِيْ مِنْ رُّسُلِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۖ فَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ ۚ وَاِنْ تُؤْمِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَلَكُمْ اَجْرٌ عَظِيْمٌ

mā kānallāhu liyażaral-mu'minīna ‘alā mā antum ‘alaihi ḥattā yamīzal-khabīṡa minaṭ-ṭayyib(i), wa mā kānallāhu liyuṭli‘akum ‘alal-gaibi wa lākinnallāha yajtabī mir rusulihī may yasyā'(u), fa āminū billāhi wa rusulih(ī), wa in tu'minū wa tattaqū fa lakum ajrun ‘aẓīm(un).

Allah accataa gooŋɗinɓe e ngonka mon jooni ka, ɗum noon o seernda bonɗo e moƴƴo. Alla hollataa ma ko yi'ata, kono Alla su6otoo e nelaa6e mum mo o yidi. Ndelle noon njogoo hoolaare he Alla e nelaa6e mum. So aɗa jogii goonɗinal e dewal, ndeen maa a dañ njoɓdi mawndi.


186
Q.S Aali Imraan (3:186)

۞ لَتُبْلَوُنَّ فِيْٓ اَمْوَالِكُمْ وَاَنْفُسِكُمْۗ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْٓا اَذًى كَثِيْرًا ۗ وَاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْاُمُوْرِ

latublawunna fī amwālikum wa anfusikum, wa latasma‘unna minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wa minal-lażīna asyrakū ażan kaṡīrā(n), wa in taṣbirū wa tattaqū fa inna żālika min ‘azmil-umūr(i).

Sikke alaa maa a jarribee e jawdi maa e hoore maa. Kadi laaɓii maa a nan geɗe keewɗe mettuɗe no feewi e 6een ndokkaa6e deftere ko adii ma e e musrik6e. So tawii ko a muñɗo e dewal, ndeen noon ko goonga ɗee geɗe ko geɗe ɗe (foti) ardineede.


198
Q.S Aali Imraan (3:198)

لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا نُزُلًا مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ وَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ لِّلْاَبْرَارِ

lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā nuzulam min ‘indillāh(i), wa mā ‘indallāhi khairul lil-abrār(i).

Kono hulɓe joom mum en—ɓe njogori ko aljenaaji ɗi maayooji njippii les mum en, ina njooɗii e nder mum en haa abada, ko dokkal Alla. Kadi ko woni to Alla ɓuri dewondirɓe.


200
Q.S Aali Imraan (3:200)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اصْبِرُوْا وَصَابِرُوْا وَرَابِطُوْاۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanuṣbirū wa ṣābirū wa rabiṭū, wattaqullāha la‘allakum tufliḥūn(a).

Eeh onon gooŋɗinɓe! Muñ e tiiɗna muñal maa e heddaade e ndeenka (e keeri leydi maa) kulee Alla mbele aɗa heɓa safaara.


77
Q.S An-Nisa (4:77)

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ قِيْلَ لَهُمْ كُفُّوْٓا اَيْدِيَكُمْ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۚ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّٰهِ اَوْ اَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوْا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَۚ لَوْلَآ اَخَّرْتَنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيْلٌۚ وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقٰىۗ وَلَا تُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

alam tara ilal-lażīna qīla lahum kuffū aidiyakum wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāt(a), fa lammā kutiba ‘alaihimul-qitālu iżā farīqum minhum yakhsyaunan-nāsa kakhasy-yatillāhi au asyadda khasy-yah(tan), wa qālū rabbanā lima katabta ‘alainal-qitāl(a), lau lā akhkhartanā ilā ajalin qarīb(in), qul matā‘ud-dun-yā qalīl(un), wal-ākhiratu khairul limanittaqā, wa lā tuẓlamūna fatīlā(n).

Mbele woto waɗtu hakkille e yimɓe ɓe mbiyee ɓe, “Reento juuɗe mon (e hare), mbaɗon juulde, njoɓon zakka!” Nde ɓe farlinaa hare, ɗoon e ɗoon yoga e maɓɓe (naafigeeɓe) kuli aadee (añɓe), no ɓe kuliri Alla nii, haa ɓuri ɗum hulde (ko ɓuri ɗum). Ɓe mbiyi, “Joom am, hol ko waɗi aɗa farlini min hare? Hol ko waɗi aɗa jokki (farli hare) min ko juuti?” Wi'u: "Welde ina famɗi e aduna kadi caggal maayde ina moƴƴi e juulɓe (heɓde njoɓdi hare) kadi a tooñataa hay seeɗa."


128
Q.S An-Nisa (4:128)

وَاِنِ امْرَاَةٌ خَافَتْ مِنْۢ بَعْلِهَا نُشُوْزًا اَوْ اِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ اَنْ يُّصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۗوَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗوَاُحْضِرَتِ الْاَنْفُسُ الشُّحَّۗ وَاِنْ تُحْسِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

wa inimra'atun khāfat mim ba‘lihā nusyūzan au i‘rāḍan falā junāḥa ‘alaihimā ay yuṣliḥā bainahumā ṣulḥā(n), waṣ-ṣulḥu khair(un), wa uḥḍiratil-anfususy-syuḥḥ(a), wa in tuḥsinū wa tattaqū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

Kadi so debbo ina sunii wonde gorko mum ina wondi e naafigaagal walla ina 6eydoo 6ooyde, ndeen kam6e cficfo fof ina mbaawi wacfde jam goonga, kadi oon jam ina 6uri (e ma66e) hay so tawii gorko oo ko 6ooycfo e tagoore mum. Kadi so a moƴƴinii (jokkondiral maa e debbo maa) a reenii hoore maa (e nusyuz e waasde faamde), ndeen noon, goonga, Alla ina reena ko mbaɗata koo.


129
Q.S An-Nisa (4:129)

وَلَنْ تَسْتَطِيْعُوْٓا اَنْ تَعْدِلُوْا بَيْنَ النِّسَاۤءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيْلُوْا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوْهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۗوَاِنْ تُصْلِحُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

wa lan tastaṭī‘ū an ta‘dilū bainan-nisā'i wa lau ḥaraṣtum falā tamīlū kullal-maili fa tażarūhā kal-mu‘allaqah(ti), wa in tuṣliḥū wa tattaqū fa innallāha kāna gafūrar raḥīmā(n).

Kadi a waawataa waɗde nuunɗal hakkunde rewɓe maa, hay so aɗa yiɗi waɗde ɗum no feewi, ɗum noon woto ɓurtu (e mo njiɗɗaa), mbele aɗa acca goɗɗo oo ina fawii e dow mum. So tawii on peewnitii, on ndeenii koye mon, ndeke Alla ko yaafotooɗo, yurmeende.


35
Q.S Al-Maida (5:35)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَابْتَغُوْٓا اِلَيْهِ الْوَسِيْلَةَ وَجَاهِدُوْا فِيْ سَبِيْلِهٖ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanuttaqullāha wabtagū ilaihil-wasīlata wa jāhidū fī sabīlihī la‘allakum tufliḥūn(a).

Eeh onon gooŋɗinɓe! Kulee Alla ƴeewto-ɗaa wasilah (laawo) ngam ɓadtaade mo, tiiɗno-ɗaa (hare) e laawol makko, mbele aɗa heɓa nafoore.


65
Q.S Al-Maida (5:65)

وَلَوْ اَنَّ اَهْلَ الْكِتٰبِ اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَلَاَدْخَلْنٰهُمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

wa lau anna ahlal-kitābi āmanū wattaqau lakaffarnā ‘anhum sayyi'ātihim wa la'adkhalnāhum jannātin-na‘īm(i).

Kadi so tawiino yim6e deftere ndee ko ngoongcfiniino, kadi ngoniino dewaa6e, min momtatno majjere ma66e, min naatno 6e e aljannaaji keewcfi mbelamma.


93
Q.S Al-Maida (5:93)

لَيْسَ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جُنَاحٌ فِيْمَا طَعِمُوْٓا اِذَا مَا اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاَحْسَنُوْا ۗوَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

laisa ‘alal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti ṡummattaqau wa āmanū ṡummattaqau wa aḥsanū, wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

Alaa bakkaat wonande gooŋɗinɓe e waɗooɓe golle moƴƴe ko fayti e ko ɓe ñaamata (ko adii), so tawii ko ɓe juulɓe ɓe ngoongɗini, ɓe mbaɗi golle moƴƴe, ndeen ɓe njokka e juulɓe e goongɗinde, ndeen ɓe (haa jooni) ina njogii juulɓe e waɗde golle moƴƴe. Kadi Allah ina yiɗi waɗooɓe golle moƴƴe.


100
Q.S Al-Maida (5:100)

قُلْ لَّا يَسْتَوِى الْخَبِيْثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ اَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيْثِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ࣖ

qul lā yastawil-khabīṡu waṭ-ṭayyibu wa lau a‘jabaka kaṡratul-khabīṡ(i), fattaqullāha yā ulil-albābi la‘allakum tufliḥūn(a).

Wi’u (Muhammadu) “Bonɗo e moƴƴo wonaa gootum, hay so tawii noon keewal bonannde ina fooɗa ɓernde mon, ɗum noon kulee Alla, onon yimɓe hakkillaaji, mbele on mbaawa heɓde nafoore.”


155
Q.S Al-An'am (6:155)

وَهٰذَا كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ مُبٰرَكٌ فَاتَّبِعُوْهُ وَاتَّقُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَۙ

wa hāżā kitābun anzalnāhu mubārakun fattabi‘ūhu wattaqū la‘allakum turḥamūn(a).

Kadi ɗum woni Dewtere (Al-Qur’aana) nde min njippini nde heewi barke. Ndewee heen, ngonon dewal mbele on keɓa yurmeende,


26
Q.S Al-A'raaf (7:26)

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ قَدْ اَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُّوَارِيْ سَوْءٰتِكُمْ وَرِيْشًاۗ وَلِبَاسُ التَّقْوٰى ذٰلِكَ خَيْرٌۗ ذٰلِكَ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُوْنَ

yā banī ādama qad anzalnā ‘alaikum libāsay yuwārī sau'ātikum wa rīsyā(n), wa libāsut-taqwā żālika khair(un), żālika min āyātillāhi la‘allahum yażżakkarūn(a).

Eeh iwdi Aadama! Min ndokkii ma comci ngam suddaade ma, e ngam fawde ma. Kono comci dewal, ko ɗuum ɓuri moƴƴude. Ɗumɗoo ko yoga e maandeeji baawɗe Alla, yaakaare maa ɓe ciftor.


35
Q.S Al-A'raaf (7:35)

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ اِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْۙ فَمَنِ اتَّقٰى وَاَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

yā banī ādama immā ya'tiyannakum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī, famanittaqā wa aṣlaḥa falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Eeh iwdi Aadama! So tawii nelaaɓe ngarii e mon e nder mon, ina ciftora on aayeeje am, ndeen noon kala peewɗo, moƴƴo, ndeen alaa kulhuli e maɓɓe, ɓe mettinataa.


96
Q.S Al-A'raaf (7:96)

وَلَوْ اَنَّ اَهْلَ الْقُرٰٓى اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكٰتٍ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ وَلٰكِنْ كَذَّبُوْا فَاَخَذْنٰهُمْ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

wa lau anna ahlal-qurā āmanū wattaqau lafataḥnā ‘alaihim barakātim minas-samā'i wal ardḍi wa lākin każżabū fa akhażnāhum bimā kānū yaksibūn(a).

Te so tawiino yim6e leydi ndii ngoongcfiniino, 6e ngoongɗiniino, min ndokkatno 6e barkeeji ummoraade e asamaan e leydi, kono cfi ngartii ko fenaande (aayeeji amen), cfuum wacfi min 6eydii 6e ko 6e mbacfnoo koo.


156
Q.S Al-A'raaf (7:156)

۞ وَاكْتُبْ لَنَا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِى الْاٰخِرَةِ اِنَّا هُدْنَآ اِلَيْكَۗ قَالَ عَذَابِيْٓ اُصِيْبُ بِهٖ مَنْ اَشَاۤءُۚ وَرَحْمَتِيْ وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍۗ فَسَاَكْتُبُهَا لِلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالَّذِيْنَ هُمْ بِاٰيٰتِنَا يُؤْمِنُوْنَۚ

waktub lanā fī hāżihid-dun-yā ḥasanataw wa fil-ākhirati innā hudnā ilaik(a), qāla ‘ażābī uṣību bihī man asyā'(u), wa raḥmatī wasi‘at kulla syai'(in), fa sa'aktubuhā lil-lażīna yattaqūna wa yu'tūnaz-zakāta wal-lażīna hum bi'āyātinā yu'minūn(a).

Kadi yamira min moƴƴere aduna e laakara. Goonga, min ngartii e maa. (Alla) wiyi: "Miɗo waɗana jukkungo am e dow mo njiɗmi, yurmeende am ina suddii kala huunde. Ko ɗum waɗi miɗo rokka yurmeende am e juulɓe, yoɓooɓe zakka e gooŋɗinɓe aayeeji amen."


169
Q.S Al-A'raaf (7:169)

فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَّرِثُوا الْكِتٰبَ يَأْخُذُوْنَ عَرَضَ هٰذَا الْاَدْنٰى وَيَقُوْلُوْنَ سَيُغْفَرُ لَنَاۚ وَاِنْ يَّأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهٗ يَأْخُذُوْهُۗ اَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِّيْثَاقُ الْكِتٰبِ اَنْ لَّا يَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوْا مَا فِيْهِۗ وَالدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

fa khalafa mim ba‘dihim khalfuw wariṡul-kitāba ya'khużūna ‘araḍa hāżal-adnā wa yaqūlūna sayugfaru lanā, wa iy ya'tihim ‘araḍum miṡluhū ya'khużūh(u), alam yu'khaż ‘alaihim mīṡāqul-kitābi allā yaqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqqa wa darasū mā fīh(i), wad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).

Nii woni caggal maɓɓe arii yonta (bonɗo) ronkuɗo Tawreeta, ƴettuɗo jawdi aduna lesɗikiniiɗo oo. Ndeen 6e mbi’i, “min njaafeema.” Kadi e ko fayi arde, so ngalu aduna keewngu arii e maɓɓe (kañum ne), ko goonga ɓe ƴetta ɗum (kañum ne). Mbele 6e ngonaa e nanondiral e nder deftere (Tawreeta) wonde 6e mbiyataa hay huunde e Alla so wonaa ko woni goonga, hay so 6e njanngii ko haalaa e mayre koo? Leydi caggal maayde ɓuri dewal gooŋɗinɓe. Ndeen on paamataa?


201
Q.S Al-A'raaf (7:201)

اِنَّ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا اِذَا مَسَّهُمْ طٰۤىِٕفٌ مِّنَ الشَّيْطٰنِ تَذَكَّرُوْا فَاِذَا هُمْ مُّبْصِرُوْنَۚ

innal-lażīnattaqau iżā massahum ṭā'ifum minasy-syaiṭāni tażakkarū fa iżā hum mubṣirūn(a).

Ndeke, juulɓe, so ɓe njiytii miijooji bonɗi (waɗde bakkatuuji) ummoraade e Seyɗaane, ɗoon e ɗoon ɓe ciftora Alla, ndeen e oon sahaa ɓe njiya (juumre majjere maɓɓe).


29
Q.S Al Anfal (8:29)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ تَتَّقُوا اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّكُمْ فُرْقَانًا وَّيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْۗ وَاللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ

yā ayyuhal-lażīna āmanū in tattaqullāha yaj‘al lakum furqānaw wa yukaffir ‘ankum sayyi'ātikum wa yagfir lakum, wallāhu żul-faḍlil-‘aẓīm(i).

Eeh onon gooŋɗinɓe! So a hulii Alla, sikke alaa maa o rokku ma furqan (waawde seerndude ko moƴƴi e ko boni) o momta majjere maa fof, o yaafo ma (bakkatuuji maa). Alla ina jogii moƴƴere mawnde.


4
Q.S At-Tawba (9:4)

اِلَّا الَّذِيْنَ عَاهَدْتُّمْ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوْكُمْ شَيْـًٔا وَّلَمْ يُظَاهِرُوْا عَلَيْكُمْ اَحَدًا فَاَتِمُّوْٓا اِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ اِلٰى مُدَّتِهِمْۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ

illal-lażīna ‘āhattum minal-musyrikīna ṡumma lam yanquṣūkum syai'aw wa lam yuẓāhirū ‘alaikum aḥadan fa atimmū ilaihim ‘ahdahum ilā muddatihim, innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).

so wonaa ɓeen mushrik en naatɓe e nanondiral e maa ɓe ustaani (ko woni e nanondiral ngal) hay seeɗa walla (walla) ɓe mballaani hay gooto gañiiɗo ma, ndeen e maɓɓe timmin fodoore maɓɓe haa nde waktu oo timmi. Ndeke, Alla ina yiɗi dewondirɓe.


7
Q.S At-Tawba (9:7)

كَيْفَ يَكُوْنُ لِلْمُشْرِكِيْنَ عَهْدٌ عِنْدَ اللّٰهِ وَعِنْدَ رَسُوْلِهٖٓ اِلَّا الَّذِيْنَ عَاهَدْتُّمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِۚ فَمَا اسْتَقَامُوْا لَكُمْ فَاسْتَقِيْمُوْا لَهُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ

kaifa yakūnu lil-musyrikīna ‘ahdun ‘indallāhi wa ‘inda rasūlihī illal-lażīna ‘āhattum ‘indal-masjidil-ḥarām(i), famastaqāmū lakum fastaqīmū lahum, innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).

Hol no nanondiral (secure) wonirta hakkunde Alla e Nelaaɗo mum e mushrik en, so wonaa e ɓeen ɓe mbaɗduɗaa nanondiral (e maɓɓe) sara juulirde mawnde (Hudaibiyah), so tawii ɓe mbaɗii nuunɗal e maa, aɗa foti waɗde nuunɗal (kañum ne) e maɓɓe. Ndeke, Alla ina yiɗi dewondirɓe.


36
Q.S At-Tawba (9:36)

اِنَّ عِدَّةَ الشُّهُوْرِ عِنْدَ اللّٰهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ مِنْهَآ اَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۗذٰلِكَ الدِّيْنُ الْقَيِّمُ ەۙ فَلَا تَظْلِمُوْا فِيْهِنَّ اَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِيْنَ كَاۤفَّةً كَمَا يُقَاتِلُوْنَكُمْ كَاۤفَّةً ۗوَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ مَعَ الْمُتَّقِيْنَ

inna ‘iddatasy-syuhūri ‘indallāhiṡnā ‘asyara syahran fī kitābillāhi yauma khalaqas-samāwāti wal-arḍa minhā arba‘atun ḥurum(un), żālikad-dīnul-qayyim(u), falā taẓlimū fīhinna anfusakum wa qātilul-musyrikīna kāffatan kamā yuqātilūnakum kāffah(tan), wa‘lamū annallāha ma‘al-muttaqīn(a).

Ndeke, limoore lebbi e wiyde Alla ko lebbi sappo e ɗiɗi, (as) e nder yamiroore Alla nde o tagi asamaan e leydi, tawi heen lebbi ina waɗi lebbi nay haram. Ɗum woni (yamiroore) diine peewɗo, ɗum noon woto tooñ koye mon e (lewru nayaɓuru nduu), kaɓon mushrik en fof no ɓe kaɓata e mon fof nii. Kadi nganndee Alla ina wondi e dewal en.


108
Q.S At-Tawba (9:108)

لَا تَقُمْ فِيْهِ اَبَدًاۗ لَمَسْجِدٌ اُسِّسَ عَلَى التَّقْوٰى مِنْ اَوَّلِ يَوْمٍ اَحَقُّ اَنْ تَقُوْمَ فِيْهِۗ فِيْهِ رِجَالٌ يُّحِبُّوْنَ اَنْ يَّتَطَهَّرُوْاۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِيْنَ

lā taqum fīhi abadā(n), lamasjidun ussisa ‘alat-taqwā min awwali yaumin aḥaqqu an taqūma fīh(i), fīhi rijāluy yuḥibbūna ay yataṭahharū, wallāhu yuḥibbul-muṭṭahhirīn(a).

Hoto njuul e juulirde haa abada. Ndeke juulirde nde sosaa ko e dow dewal, gila e ñalawma gadano oo ɓuri moƴƴude ko yoo a juulde heen. Nder heen ko yimɓe yiɗɓe laaɓde koye mum en. Allah ina yiɗi yimɓe laaɓɓe.


57
Q.S Yuusuf (12:57)

وَلَاَجْرُ الْاٰخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَكَانُوْا يَتَّقُوْنَ ࣖ

wa la'ajrul-ākhirati khairul lil-lażīna āmanū wa kānū yattaqūn(a).

Kadi goonga njoodi laakara 6uri woodande googcfin6e hul6e Alla.


90
Q.S Yuusuf (12:90)

قَالُوْٓا ءَاِنَّكَ لَاَنْتَ يُوْسُفُۗ قَالَ اَنَا۠ يُوْسُفُ وَهٰذَآ اَخِيْ قَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَاۗ اِنَّهٗ مَنْ يَّتَّقِ وَيَصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ

qālū a'innaka la'anta yūsuf(u), qāla ana yūsufu wa hāżā akhī qad mannallāhu ‘alainā, innahū may yataqqi wa yaṣbir fa innallāha lā yuḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).

Ɓe mbiyi: “Ko aan woni Yuusuf tigi?” O (Yusuf) jaabii, "Ko miin woni Yuusuf, oo ko miñi am. Goonga, Alla rokkii en moƴƴere mum. Goonga, kala dewondirɗo e muñɗo, ndeen noon, Alla bonnataa njoɓdi waɗooɓe ko moƴƴi."


109
Q.S Yuusuf (12:109)

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ مِّنْ اَهْلِ الْقُرٰىۗ اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ وَلَدَارُ الْاٰخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ اتَّقَوْاۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

wa mā arsalnā min qablika illā rijālan nūḥī ilaihim min ahlil-qurā, afalam yasīrū fil-arḍi fa yanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, wa ladārul-ākhirati khairul lil-lażīnattaqau, afalā ta‘qilūn(a).

De min nelaani ko adii ma (Muhammadu), kono ko necfcfo mo min ndokki wahyuuji e nder yim6e leydi ndii. Mbele ɓe njahdaani e leydi, ɓe njiya ko kewi e ardiiɓe maɓɓe (ɓe ngoongɗini nulaaɗo). Kadi goonga, leydi caggal maayde ɓuri moƴƴude e juulɓe. Mbele a faamaani?


31
Q.S An-Nahl (16:31)

جَنّٰتُ عَدْنٍ يَّدْخُلُوْنَهَا تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ لَهُمْ فِيْهَا مَا يَشَاۤءُوْنَ ۗ كَذٰلِكَ يَجْزِى اللّٰهُ الْمُتَّقِيْنَۙ

jannātu ‘adniy yadkhulūnahā tajrī min taḥtihal-anhāru lahum fīhā mā yasyā'ūn(a), każālika yajzillāhul-muttaqīn(a).

(ɗum woni) aljannaaji Adn ɗi ɓe naatata, les ɗi maayooji njippii, e nder (aljanna) ɓe keɓata kala ko ɓe njiɗi. Ko nii Alla yoɓirta dewoɓe, .


128
Q.S An-Nahl (16:128)

اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا وَّالَّذِيْنَ هُمْ مُّحْسِنُوْنَ ࣖ ۔

innallāha ma‘al-lażīnattaqau wal-lażīna hum muḥsinūn(a).

E goonga, Alla ina wondi e dewal e waɗooɓe ko moƴƴi.


63
Q.S Mariyam (19:63)

تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْ نُوْرِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا

tilkal-jannatul-latī nūriṡu min ‘ibādinā man kāna taqiyyā(n).

Ko cfuum woni aljanna mo min ke6ata e maccu6e amen 6e ndew6e e kala sahaa.


52
Q.S An-Nur (24:52)

وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَخْشَ اللّٰهَ وَيَتَّقْهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ

wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū wa yakhsyallāha wa yattaqhi fa ulā'ika humul-fā'izūn(a).

Kadi kala ɗooftotooɗo Alla e Nelaaɗo mum, hulɗo Alla, deƴƴuɗo e makko, ko ɓeen ngoni yimɓe jaaltaaɓe.


53
Q.S An-Naml (27:53)

وَاَنْجَيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَكَانُوْا يَتَّقُوْنَ

wa anjainal-lażīna āmanū wa kānū yattaqūn(a).

Kadi min kisna gooŋɗinɓe ɓe ngona e dewal haa abada.


45
Q.S Ya-Bakkaat (36:45)

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّقُوْا مَا بَيْنَ اَيْدِيْكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

wa iżā qīla lahumuttaqū mā baina aidīkum wa mā khalfakum la‘allakum turḥamūn(a).

Kadi nde wiyaama 6e, “kulee jukkungo yeeso mon (e aduna) e jukkungo garoowo (lagg) mbele on ke6a yurmeende.”


61
Q.S Az-Zumaar (39:61)

وَيُنَجِّى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْۖ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوْۤءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa yunajjillāhul-lażīnattaqau bimafāzatihim, lā yamassuhumus-sū'u wa lā hum yaḥzanūn(a).

Kadi Alla ina hisna juulɓe sabu poolgu maɓɓe. Ɓe memotaako torla, ɓe mettinaani.


73
Q.S Az-Zumaar (39:73)

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ اِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا وَفُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خٰلِدِيْنَ

wasīqal-lażīnattaqau rabbahum ilal-jannati zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā wa futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā salāmun ‘alaikum ṭibtum fadkhulūhā khālidīn(a).

Kadi ɓeen hulɓe joom mum en naatnetee ko aljanna e pelle. Haa nde ɓe njottii maggal (asamaan) dame maggal udditaa, gardiiɗo oo wiyi ɓe: "Barke (ina hokka) on, barke! So ɗuum ɓennii, naata, on ngona e maggal haa abada."


67
Q.S Az-Zukruuf (43:67)

اَلْاَخِلَّاۤءُ يَوْمَىِٕذٍۢ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ اِلَّا الْمُتَّقِيْنَ ۗ ࣖ

al-akhillā'u yauma'iżim ba‘ḍuhum liba‘ḍin ‘aduwwun illal-muttaqīn(a).

Sehilaaɓe Bosom e oon ñalawma ina ngoongɗindira, so wonaa dewooɓe.


13
Q.S Al-Hujuuraat (49:13)

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا ۚ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ

yā ayyuhan-nāsu innā khalaqnākum min żakariw wa unṡā wa ja‘alnākum syu‘ūbaw wa qabā'ila lita‘ārafū, inna akramakum ‘indallāhi atqākum, innallāha ‘alīmun khabīr(un).

Hey yimɓe! Ndeke min tagii on ko e gorko e debbo, caggal ɗuum min mbacfi on leƴƴi e leƴƴi mbele on nganndondira. E goonga, 6urcfo teddude e mon e yeeso Alla, ko 6urcfo dewdotoocfo. Ko goonga Alla ko ganndo ɗooftotooɗo.


2
Q.S At-Talaq (65:2)

فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ فَارِقُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ وَّاَشْهِدُوْا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنْكُمْ وَاَقِيْمُوا الشَّهَادَةَ لِلّٰهِ ۗذٰلِكُمْ يُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ەۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مَخْرَجًا ۙ

fa iżā balagna ajalahunna fa amsikūhunna bima‘rūfin au fāriqūhunna bima‘rūfiw wa asyhidū żawai ‘adlim minkum wa aqīmusy-syahādata lillāh(i), żālikum yū‘aẓu bihī man kāna yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū makhrajā(n).

Waɗde so ɓe ɓadtiima juulde maɓɓe, ndeen noon njuɓɓinee (wartu e) maɓɓe no moƴƴi walla yoo ɓe njah no moƴƴi e seedtaade seedeeji ɗiɗi laaɓtuɗi e nder mon kadi yo seedantaagal mon tabitin ngam Alla. Ko ɗum woni jaŋde rokkaande gooŋɗinɓe Alla e Laakara. Kala kulɗo Alla, sikke alaa maa udditan mbo laawol daɗndo,


3
Q.S At-Talaq (65:3)

وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

wa yarzuqhu min ḥaiṡu lā yaḥtasib(u), wa may yatawakkal ‘alallāhi fa huwa ḥasbuh(ū), innallāha bāligu amrih(ī), qad ja‘alallāhu likulli syai'in qadrā(n).

O rokki mo nguura gila e bannge mo o sikkaano. Kadi kala mo tuugnii e Alla, sikke alaa Alla ina hebbina (haajuuji) makko. E goonga, Alla yuɓɓinta ko geɗe mum. Ko goonga Alla waɗii daɗndo wonande kala huunde.


4
Q.S At-Talaq (65:4)

وَالّٰۤـِٔيْ يَىِٕسْنَ مِنَ الْمَحِيْضِ مِنْ نِّسَاۤىِٕكُمْ اِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلٰثَةُ اَشْهُرٍۙ وَّالّٰۤـِٔيْ لَمْ يَحِضْنَۗ وَاُولٰتُ الْاَحْمَالِ اَجَلُهُنَّ اَنْ يَّضَعْنَ حَمْلَهُنَّۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ اَمْرِهٖ يُسْرًا

wal-lā'ī ya'isna minal-maḥīḍi min nisā'ikum inirtabtum fa ‘iddatuhunna ṡalāṡatu asyhur(in), wal-lā'ī lam yaḥiḍn(a), wa ulātul-aḥmāli ajaluhunna ay yaḍa‘na ḥamlahunn(a), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū min amrihī yusrā(n).

Rewɓe ɓe nattii lewru (menopause) e nder rewɓe mon, so tawii aɗa sikki (ko fayti e dumunna iddah) ndeen iddah ko lebbi tati ; e noon (kañum ne) rewɓe ɓe njibinaaka. E nder ɗuum, wonande rewɓe reeduɓe, dumunna iddah mum en ko haa ɓe njibina. Kadi kala kulɗo Alla, alaa e sago O newnanna mbo geɗe mum.