وَاِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَاَمْنًاۗ وَاتَّخِذُوْا مِنْ مَّقَامِ اِبْرٰهٖمَ مُصَلًّىۗ وَعَهِدْنَآ اِلٰٓى اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ اَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّاۤىِٕفِيْنَ وَالْعٰكِفِيْنَ وَالرُّكَّعِ السُّجُوْدِ
wa iż ja‘alnal-baita maṡābatal lin-nāsi wa amnā(n), wattakhiżū mim maqāmi ibrāhīma muṣallā(n), wa ‘ahidnā ilā ibrāhīma wa ismā‘īla an ṭahhirā baitiya liṭ-ṭā'ifīna wal-‘ākifīna war-rukka‘is-sujūd(i).
Ɛn (mɛmba), we Wi mek di os (Kaaba) bi ples fɔ gɛda ɛn sef ples fɔ pipul dɛn. Ɛn mek Ibrahim in maqam bi ples fɔ pre. Ɛn Wi dɔn kɔmand Ebraam ɛn Ismayl se, "Klin Mi os fɔ di wan dɛn we de tawaf, di wan dɛn we de iktikaf, di wan dɛn we de butu ɛn di wan dɛn we de butu!"
وَاِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَاَمْنًاۗ وَاتَّخِذُوْا مِنْ مَّقَامِ اِبْرٰهٖمَ مُصَلًّىۗ وَعَهِدْنَآ اِلٰٓى اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ اَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّاۤىِٕفِيْنَ وَالْعٰكِفِيْنَ وَالرُّكَّعِ السُّجُوْدِ
wa iż ja‘alnal-baita maṡābatal lin-nāsi wa amnā(n), wattakhiżū mim maqāmi ibrāhīma muṣallā(n), wa ‘ahidnā ilā ibrāhīma wa ismā‘īla an ṭahhirā baitiya liṭ-ṭā'ifīna wal-‘ākifīna war-rukka‘is-sujūd(i).
Ɛn (mɛmba), we Wi mek di os (Kaaba) bi ples fɔ gɛda ɛn sef ples fɔ pipul dɛn. Ɛn mek Ibrahim in maqam bi ples fɔ pre. Ɛn Wi dɔn kɔmand Ebraam ɛn Ismayl se, "Klin Mi os fɔ di wan dɛn we de tawaf, di wan dɛn we de iktikaf, di wan dɛn we de butu ɛn di wan dɛn we de butu!"
وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهٖمُ رَبِّ اجْعَلْ هٰذَا بَلَدًا اٰمِنًا وَّارْزُقْ اَهْلَهٗ مِنَ الثَّمَرٰتِ مَنْ اٰمَنَ مِنْهُمْ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَاُمَتِّعُهٗ قَلِيْلًا ثُمَّ اَضْطَرُّهٗٓ اِلٰى عَذَابِ النَّارِ ۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ
wa iż qāla ibrāhīmu rabbij‘al hāżā baladan āminaw warzuq ahlahū minaṡ-ṡamarāti man āmana minhum billāhi wal-yaumil-ākhir(i), qāla wa man kafara fa umatti‘uhū qalīlan ṡumma aḍṭarruhū ilā ‘ażābin-nār(i), wa bi'sal-maṣīr(u).
Ɛn (mɛmba) we Ebraam bin pre se, "O mi Masta, mek dis (di land na Mɛkka) bi sef land ɛn gi tin fɔ it insay di fɔm fɔ frut to di wan dɛn we de de, dat na bitwin di wan dɛn we biliv pan Allah ɛn di Las De," I (Allah) se, "Ɛn to di wan we nɔ biliv a go gi tɛmporari gladi-at, dɔn a go fos am fɔ go insay di pɔnishmɛnt na ɛlfaya ɛn na dat na di wɔs ples fɔ go bak."
وَاِذْ يَرْفَعُ اِبْرٰهٖمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَاِسْمٰعِيْلُۗ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۗ اِنَّكَ اَنْتَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
wa iż yarfa‘u ibrāhīmul-qawā‘ida minal-baiti wa ismā‘īl(u), rabbanā taqabbal minnā, innaka antas-samī‘ul-‘alīm(u).
Ɛn (mɛmba) we Ibrahim rayz di fawndeshɔn fɔ di Tɛmpl wit Ismail, (we i de pre), "Wi Masta, aksept (charity) frɔm wi. Fɔ tru, Yu na di wan we de yɛri ɔltin, we no ɔltin."
قَدْ نَرٰى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى السَّمَاۤءِۚ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضٰىهَا ۖ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ شَطْرَهٗ ۗ وَاِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ لَيَعْلَمُوْنَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُوْنَ
qad narā taqallubaka wajhika fis-samā'(i), fa lanuwalliyannaka qiblatan tarḍāhā, fawalli wajhaka syaṭral-masjidil-ḥarām(i), wa ḥaiṡumā kuntum fawallū wujūhakum syaṭrah(ū), wa innal-lażīna ūtul-kitāba laya‘lamūna annahul-ḥaqqu mir rabbihim, wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ya‘malūn(a).
Wi de si yu fes (Muhammad) de luk op to di skay bɔku tɛm, so Wi go tɔn yu to di Qibla we yu lɛk. So tɔn yu fes to di Grand Mosque. Ɛn ɛnisay we yu de, tɔn yu fes to am. Ɛn fɔ tru, di wan dɛn we dɛn gi di Buk (Tora ɛn Gɔspɛl) no se (di transfyushɔn fɔ di Qibla) na di trut frɔm dɛn Masta. En Allah no bi unaware of wetin dem de du.
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَاِنَّهٗ لَلْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ
wa min ḥaiṡu kharajta fawalli wajhaka syaṭral-masjidil-ḥarām(i), wa innahū lal-ḥaqqu mir rabbik(a), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).
Ɛn ɛnisay we yu (Muhammad) kɔmɔt, tɔn yu fes to di Grɔn Moskɛt, fɔ tru, na dat na yu Masta in lɔ fɔ tru. Allah no bi unaware of wetin una de du.
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ شَطْرَهٗ ۙ لِئَلَّا يَكُوْنَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ اِلَّا الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِيْ وَلِاُتِمَّ نِعْمَتِيْ عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَۙ
wa min ḥaiṡu kharajta fa walli wajhaka syaṭral-masjidil-ḥarām(i), wa ḥaiṡumā kuntum fawallū wujūhakum syaṭrah(ū), li'allā yakūna lin-nāsi ‘alaikum ḥujjatun illal-lażīna ẓalamū minhum, falā takhsyauhum wakhsyaunī, wa li'utimma ni‘matī ‘alaikum wa la‘allakum tahtadūn(a).
Ɛn ɛnisay we yu (Muhammad) kɔmɔt, tɔn yu fes to di Grɛnd Moskɛt. Ɛn ɛnisay we yu de, tɔn yu fes to am, so dat no rizin nɔ go de fɔ mɔtalman (fɔ agens yu), pas di wan dɛn we de du bad we de bitwin dɛn. Nɔ fred dɛn, bɔt una fred Mi, so dat a go kɔmplit Mi blɛsin dɛn pan una, ɛn so dat una go gɛt gayd.
وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوْهُمْ وَاَخْرِجُوْهُمْ مِّنْ حَيْثُ اَخْرَجُوْكُمْ وَالْفِتْنَةُ اَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقٰتِلُوْهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتّٰى يُقٰتِلُوْكُمْ فِيْهِۚ فَاِنْ قٰتَلُوْكُمْ فَاقْتُلُوْهُمْۗ كَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْكٰفِرِيْنَ
waqtulūhum ḥaiṡu ṡaqiftumūhum wa akhrijūhum min ḥaiṡu akhrajūkum wal-fitnatu asyaddu minal-qatl(i), wa lā tuqātilūhum ‘indal-masjidil-ḥarāmi ḥattā yuqātilūkum fīh(i), fa'in qātalūkum faqtulūhum, każālika jazā'ul-kāfirīn(a).
Ɛn kil dɛn usay yu fɛn dɛn, ɛn drɛb dɛn kɔmɔt usay dɛn drɛb yu. Ɛn fɔ tɔk bad bɔt pɔsin na kruk pas fɔ kil pɔsin. Ɛn nɔ fɛt dɛn na di Oli Moskit, pas nɔmɔ dɛn fɛt yu de. If dem fait yu, den fait dem. Na so di blɛsin fɔ di wan dɛn we nɔ biliv.
وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوْهُمْ وَاَخْرِجُوْهُمْ مِّنْ حَيْثُ اَخْرَجُوْكُمْ وَالْفِتْنَةُ اَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقٰتِلُوْهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتّٰى يُقٰتِلُوْكُمْ فِيْهِۚ فَاِنْ قٰتَلُوْكُمْ فَاقْتُلُوْهُمْۗ كَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْكٰفِرِيْنَ
waqtulūhum ḥaiṡu ṡaqiftumūhum wa akhrijūhum min ḥaiṡu akhrajūkum wal-fitnatu asyaddu minal-qatl(i), wa lā tuqātilūhum ‘indal-masjidil-ḥarāmi ḥattā yuqātilūkum fīh(i), fa'in qātalūkum faqtulūhum, każālika jazā'ul-kāfirīn(a).
Ɛn kil dɛn usay yu fɛn dɛn, ɛn drɛb dɛn kɔmɔt usay dɛn drɛb yu. Ɛn fɔ tɔk bad bɔt pɔsin na kruk pas fɔ kil pɔsin. Ɛn nɔ fɛt dɛn na di Oli Moskit, pas nɔmɔ dɛn fɛt yu de. If dem fait yu, den fait dem. Na so di blɛsin fɔ di wan dɛn we nɔ biliv.
اَلشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمٰتُ قِصَاصٌۗ فَمَنِ اعْتَدٰى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوْا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدٰى عَلَيْكُمْ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ مَعَ الْمُتَّقِيْنَ
asy-syahrul-ḥarāmu bisy-syahril-ḥarāmi wal-ḥurumātu qiṣāṣ(un), famani‘tadā ‘alaikum fa‘tadū ‘alaihi bimiṡli ma‘tadā ‘alaikum, wattaqullāha wa‘lamū annallāha ma‘al-muttaqīn(a).
Haram mɔnt wit haram mɔnt, ɛn (against) sɔntin we dɛn rɛspɛkt de aplay (di lɔ fɔ) qisas. So, ɛnibɔdi we atak yu, atak am di we aw i atak yu. Frayd Allah ɛn no se Allah de wit di wan dɛn we de fred Allah.
وَاَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّٰهِ ۗ فَاِنْ اُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ وَلَا تَحْلِقُوْا رُءُوْسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهٗ ۗ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيْضًا اَوْ بِهٖٓ اَذًى مِّنْ رَّأْسِهٖ فَفِدْيَةٌ مِّنْ صِيَامٍ اَوْ صَدَقَةٍ اَوْ نُسُكٍ ۚ فَاِذَآ اَمِنْتُمْ ۗ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ اِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ فِى الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ اِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ۗذٰلِكَ لِمَنْ لَّمْ يَكُنْ اَهْلُهٗ حَاضِرِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ ࣖ
wa atimmul-ḥajja wal-‘umrata lillāh(i), fa'in uḥṣirtum famastaisara minal-hady(i), wa lā taḥliqū ru'ūsakum ḥattā yablugal-hadyu maḥillah(ū), faman kāna minkum marīḍan au bihī ażam mir ra'sihī fafidyatum min ṣiyāmin au ṣadaqatin au nusuk(in), fa'iżā amintum, faman tamatta‘a bil-‘umrati ilal-ḥajji famastaisara minal-hady(i), famal lam yajid faṣiyāmu ṡalāṡati ayyāmin fil-ḥajji wa sab‘atin iżā raja‘tum, tilka ‘asyaratun kāmilah(tun), żālika limal lam yakun ahluhū ḥāḍiril-masjidil-ḥarām(i), wattaqullāha wa‘lamū annallāha syadīdul-‘iqāb(i).
En komplit di Hajj en Umrah fo di sake of Allah. Bɔt if ɛnimi dɛn de rawnd yu, den (slaughter) di hadyu we izi fɔ gɛt, ɛn nɔ sheb yu ed, bifo di hadyu rich di ples we dɛn kil am. If ɛni wan pan una sik ɔ prɔblɛm de na in ed (ɛn i de sheb), den i fɔ du fidyah, dat na fɔ fast, fɔ gi alms ɔ fɔ mek sakrifays. If yu sef, den ɛnibɔdi we du di Umrah bifo di Haj, i (gɛt fɔ kil) hadyu we izi fɔ gɛt. Bɔt if i nɔ gɛt am, den i (fɔ) fast tri dez insay di Haj (sizin) ɛn sɛvin (de) afta yu kam bak. Dat na wan totɛl fɔ tɛn (de). Semweso, fɔ pipul dɛn we dɛn famili nɔ de nia di Grɛnd Moskɛt. Fɔ fred Allah ɛn no se Allah rili tranga pan pɔnishmɛnt.
يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيْهِۗ قُلْ قِتَالٌ فِيْهِ كَبِيْرٌ ۗ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَكُفْرٌۢ بِهٖ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاِخْرَاجُ اَهْلِهٖ مِنْهُ اَكْبَرُ عِنْدَ اللّٰهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ اَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُوْنَ يُقَاتِلُوْنَكُمْ حَتّٰى يَرُدُّوْكُمْ عَنْ دِيْنِكُمْ اِنِ اسْتَطَاعُوْا ۗ وَمَنْ يَّرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهٖ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَاُولٰۤىِٕكَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۚ وَاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
yas'alūnaka ‘anisy-syahril-ḥarāmi qitālin fīh(i), qul qitālun fīhi kabīr(un), wa ṣaddun ‘an sabīlillāhi wa kufrum bihī wal-masjidil-ḥarām(i), wa ikhrāju ahlihī minhu akbaru ‘indallāh(i), wal-fitnatu akbaru minal-qatl(i), wa lā yazālūna yuqātilūnakum ḥattā yaruddūkum ‘an dīnikum inistaṭā‘ū, wa may yartadid minkum ‘an dīnihī fa yamut wa huwa kāfirun fa ulā'ika ḥabiṭat a‘māluhum fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).
Dɛn aks yu (Muhammad) bɔt fɛt insay di mɔnt we dɛn nɔ fɔ fɛt. Se, "Fɔ fɛt insay da mɔnt de na big (sin). Bɔt fɔ blok (pipul) frɔm Allah in rod, fɔ nɔ obe Am, (fɔ mek pipul dɛn nɔ go insay) di Grɔn Moskit, ɛn fɔ drɛb di pipul dɛn kɔmɔt na di say dɛn we de rawnd am, na big tin (sin) na Allah in yay. Wail fɔ tɔk bad bɔt pɔsin na mɔ kruk pas fɔ kil pɔsin. Dɛn nɔ go stɔp fɔ fɛt yu te yu tɔn agens yu rilijɔn, if dɛn ebul. Ɛnibɔdi." pan una we dɔn lɛf in rilijɔn, ɛn afta dat i day we i nɔ biliv, dɔn dɛn dɛn du na fɔ natin na dis wɔl ɛn na di layf we de afta, ɛn dɛn na di pipul dɛn we de na ɛlfaya, dɛn go de de sote go."
اِنَّ اَوَّلَ بَيْتٍ وُّضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِيْ بِبَكَّةَ مُبٰرَكًا وَّهُدًى لِّلْعٰلَمِيْنَۚ
inna awwala baitiw wuḍi‘a lin-nāsi lal-lażī bibakkata mubārakaw wa hudal lil-‘ālamīn(a).
Fɔ tru, di fɔs os (fɔ wɔship) we dɛn bil fɔ mɔtalman, na bin (Baitullah) na Bakkah (Mecca) we bin blɛs ɛn bi gayd fɔ ɔl di wɔl dɛn.
فِيْهِ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ مَّقَامُ اِبْرٰهِيْمَ ەۚ وَمَنْ دَخَلَهٗ كَانَ اٰمِنًا ۗ وَلِلّٰهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَيْهِ سَبِيْلًا ۗ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ
fīhi āyātum bayyinātum maqāmu ibrāhīm(a), wa man dakhalahū kāna āminā(n), wa lillāhi ‘alan-nāsi ḥijjul-baiti manistaṭā‘a ilaihi sabīlā(n), wa man kafara fa innallāha ganiyyun ‘anil-‘ālamīn(a).
Na klia sayn de de, (wit dem) di steshon of Ibrahim. Enibodi we enta am (Baitullah) go sef. Ɛn (wit) di tin dɛn we mɔtalman fɔ du to Allah na fɔ du di pilgrimej to Baitullah, dat na fɔ di wan dɛn we ebul fɔ travul go de. Ɛnibɔdi we dinay (di ɔbligayshɔn fɔ) Haj, den no se Allah na di Mɔs Rich (nɔ nid ɛnitin) frɔm ɔl di wɔl dɛn.
فِيْهِ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ مَّقَامُ اِبْرٰهِيْمَ ەۚ وَمَنْ دَخَلَهٗ كَانَ اٰمِنًا ۗ وَلِلّٰهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَيْهِ سَبِيْلًا ۗ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ
fīhi āyātum bayyinātum maqāmu ibrāhīm(a), wa man dakhalahū kāna āminā(n), wa lillāhi ‘alan-nāsi ḥijjul-baiti manistaṭā‘a ilaihi sabīlā(n), wa man kafara fa innallāha ganiyyun ‘anil-‘ālamīn(a).
Na klia sayn de de, (wit dem) di steshon of Ibrahim. Enibodi we enta am (Baitullah) go sef. Ɛn (wit) di tin dɛn we mɔtalman fɔ du to Allah na fɔ du di pilgrimej to Baitullah, dat na fɔ di wan dɛn we ebul fɔ travul go de. Ɛnibɔdi we dinay (di ɔbligayshɔn fɔ) Haj, den no se Allah na di Mɔs Rich (nɔ nid ɛnitin) frɔm ɔl di wɔl dɛn.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحِلُّوْا شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَاۤىِٕدَ وَلَآ اٰۤمِّيْنَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۗوَاِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوْا ۗوَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ اَنْ صَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اَنْ تَعْتَدُوْاۘ وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۖ وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tuḥillū sya‘ā'irallāhi wa lasy-syahral-ḥarāma wa lal-hadya wa lal-qalā'ida wa lā āmmīnal-baital-ḥarāma yabtagūna faḍlam mir rabbihim wa riḍwānā(n), wa iżā ḥalaltum faṣṭādū, wa lā yajrimannakum syana'ānu qaumin an ṣaddūkum ‘anil- asjidil-ḥarāmi an ta‘tadū, wa ta‘āwanū ‘alal-birri wat-taqwā, wa lā ta‘āwanū ‘alal-iṡmi wal-‘udwān(i), wattaqullāh(a), innallāha syadīdul-‘iqāb(i).
O una we biliv! Nɔ brok di oli prinsipul dɛm fɔ Allah, ɛn nɔ (violate di ɔna fɔ) di haram mɔnt dɛm, nɔ (disturb) di hadyu (sakrifays animal dɛm) ɛn qala'id (mak sakrifays animal dɛm), ɛn nɔ (sɛf) distɔb di pipul dɛm we de visit di Baitulharam; dɛn de luk fɔ dɛn Masta in spɛshal gudnɛs ɛn gladi at. Bot if yu don komplit ihram, den yu kin hunt. Nɔ mek (yu) et fɔ wan pipul bikɔs dɛn de mek yu nɔ kɔmɔt na di Sacred Mosque, ɛnkɔrej yu fɔ go bifo yu limit (toward dɛm). Ɛn ɛp yu fɔ (du) rayt ɛn piety, ɛn nɔ ɛp yu fɔ kɔmit sin ɛn ɛnimi. Fɔ fred Allah, fɔ tru, Allah rili tranga pan pɔnishmɛnt.
۞ جَعَلَ اللّٰهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيٰمًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَاۤىِٕدَ ۗذٰلِكَ لِتَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ
ja‘alallāhul-ka‘batal-baital-ḥarāma qiyāmal lin-nāsi wasy-syahral-ḥarāma wal-hadya wal-qalā'id(a), żālika lita‘lamū annallāha ya‘lamu mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa annallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).
Allah don mek di Kaaba bi oli haus we pipul de gada. Semweso di haram mɔnt dɛn, hadyu ɛn qala’id. Dis na fɔ mek una no se Allah no wetin de na ɛvin ɛn wetin de na di wɔl, ɛn Allah no ɔltin.
وَمَا لَهُمْ اَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللّٰهُ وَهُمْ يَصُدُّوْنَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوْٓا اَوْلِيَاۤءَهٗۗ اِنْ اَوْلِيَاۤؤُهٗٓ اِلَّا الْمُتَّقُوْنَ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ
wa mā lahum allā yu‘ażżibahumullāhu wa hum yaṣuddūna ‘anil-masjidil-ḥarāmi wa mā kānū auliyā'ah(ū), in auliyā'uhū illal-muttaqūna wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).
Ɛn wetin mek Allah nɔ de pɔnish dɛn pan ɔl we dɛn de mek (pipul) nɔ (visit) di Grand Mosque ɛn dɛn nɔto di pipul dɛn we gɛt rayt fɔ kɔntrol am? Di wangren pipul dɛn we gɛt rayt fɔ kɔntrol am na di wan dɛn we de wɔship Gɔd, bɔt bɔku pan dɛn nɔ no.
وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ اِلَّا مُكَاۤءً وَّتَصْدِيَةًۗ فَذُوْقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُوْنَ
wa mā kāna ṣalātuhum ‘indal-baiti illā mukā'aw wa taṣdiyah(tan), fa żūqul-‘ażāba bimā kuntum takfurūn(a).
Ɛn dɛn prea dɛn we dɛn bin de pre rawnd di Baitullah nɔto natin pas fɔ wispa ɛn klap. So fil di pɔnishmɛnt we yu nɔ biliv.
فَاِذَا انْسَلَخَ الْاَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِيْنَ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوْهُمْ وَخُذُوْهُمْ وَاحْصُرُوْهُمْ وَاقْعُدُوْا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍۚ فَاِنْ تَابُوْا وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ فَخَلُّوْا سَبِيْلَهُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
fa iżansalakhal-asyhurul-ḥurumu faqtulul-musyrikīna ḥaiṡu wajattumūhum wa khużūhum waḥṣurūhum waq‘udū lahum kulla marṣad(in), fa in tābū wa aqāmuṣ-ṣalāta wa ātawuz-zakāta fa khallū sabīlahum, innallāha gafūrur raḥīm(un).
We di haram mɔnt dɛn dɔn, dɔn fɛt di mushri pipul dɛn ɛnisay we yu fɛn dɛn, kech ɛn rawnd dɛn, ɛn kip yu yay pan dɛn na lukout. If dɛn ripɛnt ɛn du prea ɛn pe zakat, den gi dɛn fridɔm. Fɔ tru, Allah na pɔsin we de fɔgiv, we gɛt sɔri-at pas ɔlman.
كَيْفَ يَكُوْنُ لِلْمُشْرِكِيْنَ عَهْدٌ عِنْدَ اللّٰهِ وَعِنْدَ رَسُوْلِهٖٓ اِلَّا الَّذِيْنَ عَاهَدْتُّمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِۚ فَمَا اسْتَقَامُوْا لَكُمْ فَاسْتَقِيْمُوْا لَهُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ
kaifa yakūnu lil-musyrikīna ‘ahdun ‘indallāhi wa ‘inda rasūlihī illal-lażīna ‘āhattum ‘indal-masjidil-ḥarām(i), famastaqāmū lakum fastaqīmū lahum, innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).
Aw agrimɛnt (sikyuɔr) go de wit Allah ɛn in mɛsenja wit mushrist dɛm, pas wit di wan dɛm we yu dɔn mek agrimɛnt (wit dɛm) wit nia di Grand Mosque (Hudaibiyah), so as lɔng as dɛn de du ɔnɛs wan to yu, yu fɔ akt ɔnɛs wan (sɛf) to dɛm. Fɔ tru, Allah lɛk di wan dɛn we de wɔship Gɔd.
۞ اَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاۤجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَجَاهَدَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ لَا يَسْتَوٗنَ عِنْدَ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَۘ
aja‘altum siqāyatal-ḥājji wa ‘imāratal-masjidil-ḥarāmi kaman āmana billāhi wal-yaumil-ākhiri wa jāhada fī sabīlillāh(i), lā yastawūna ‘indallāh(i), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Yu ikwal di wan dɛn (pipul) we de gi drink to di wan dɛn we de du di Haj ɛn tek kia ɔf di Grɔn Moskit to di wan dɛn we biliv pan Allah ɛn di Las De ɛn tray fɔ go na di rod fɔ Allah? Dɛn nɔ ikwal na Allah in yay. Allah nɔ de gi gayd to pipul dɛn we nɔ de du wetin rayt.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّمَا الْمُشْرِكُوْنَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هٰذَا ۚوَاِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيْكُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖٓ اِنْ شَاۤءَۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū innamal-musyrikūna najasun falā yaqrabul-masjidal-ḥarāma ba‘da ‘āmihim hāżā, wa in khiftum ‘ailatan fa saufa yugnīkumullāhu min faḍlihī in syā'(a), innallāha ‘alīmun ḥakīm(un).
O una we biliv! Infakt, di wan dɛn we de wɔship bɔku gɔd nɔ klin (impure souls), so dɛn nɔ fɔ go nia di Grand Mosque afta dis ia. Ɛn if yu de wɔri fɔ bi po (bikɔs di wan dɛn we nɔ biliv nɔ de kam), den Allah go gi yu jɛntri frɔm in gudnɛs, if i want. Fɔ tru, Allah na pɔsin we no ɔltin, we gɛt sɛns.
رَبَّنَآ اِنِّيْٓ اَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِيْ بِوَادٍ غَيْرِ ذِيْ زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِۙ رَبَّنَا لِيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ فَاجْعَلْ اَفْـِٕدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِيْٓ اِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِّنَ الثَّمَرٰتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُوْنَ
rabbanā innī askantu min żurriyyatī biwādin gairi żī zar‘in ‘inda baitikal-muḥarram(i), rabbanā liyuqīmuṣ-ṣalāta faj‘al af'idatam minan-nāsi tahwī ilaihim warzuqhum minaṡ-ṡamarāti la‘allahum yasykurūn(a).
O Masta, fɔ tru a dɔn put sɔm pan mi pikin dɛn na wan vali usay nɔbɔdi nɔ de plant nia Yu (Baitullah) in os we dɛn rɛspɛkt, O Masta (dat na) so dat dɛn go ebul fɔ du prea, so mek sɔm pipul dɛn at inklin to dɛn ɛn gi dɛn tin fɔ it frɔm frut, a op se dɛn go tɛl tɛnki.
رَبَّنَآ اِنِّيْٓ اَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِيْ بِوَادٍ غَيْرِ ذِيْ زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِۙ رَبَّنَا لِيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ فَاجْعَلْ اَفْـِٕدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِيْٓ اِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِّنَ الثَّمَرٰتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُوْنَ
rabbanā innī askantu min żurriyyatī biwādin gairi żī zar‘in ‘inda baitikal-muḥarram(i), rabbanā liyuqīmuṣ-ṣalāta faj‘al af'idatam minan-nāsi tahwī ilaihim warzuqhum minaṡ-ṡamarāti la‘allahum yasykurūn(a).
O Masta, fɔ tru a dɔn put sɔm pan mi pikin dɛn na wan vali usay nɔbɔdi nɔ de plant nia Yu (Baitullah) in os we dɛn rɛspɛkt, O Masta (dat na) so dat dɛn go ebul fɔ du prea, so mek sɔm pipul dɛn at inklin to dɛn ɛn gi dɛn tin fɔ it frɔm frut, a op se dɛn go tɛl tɛnki.
سُبْحٰنَ الَّذِيْٓ اَسْرٰى بِعَبْدِهٖ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الْاَقْصَا الَّذِيْ بٰرَكْنَا حَوْلَهٗ لِنُرِيَهٗ مِنْ اٰيٰتِنَاۗ اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ
subḥānal-lażī asrā bi‘abdihī lailam minal-masjidil ḥarāmi ilal-masjidil-aqṣal-lażī bāraknā ḥaulahū linuriyahū min āyātinā, innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).
Glori fɔ Allah, we bin de lid In savant (Muhammad) na nɛt frɔm di Grɔn Moskɛt to di Aqsa Moskit, we Wi dɔn blɛs rawnd am, so dat Wi go sho am sɔm pan Wi sayn dɛn (big big tin). Fɔ tru, I de yɛri ɔltin, i de si ɔltin.
اِنْ اَحْسَنْتُمْ اَحْسَنْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْ ۗوَاِنْ اَسَأْتُمْ فَلَهَاۗ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ لِيَسٗۤـُٔوْا وُجُوْهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوْهُ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّلِيُتَبِّرُوْا مَا عَلَوْا تَتْبِيْرًا
in aḥsantum aḥsantum li'anfusikum, wa in asa'tum fa lahā, fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati liyasū'ū wujūhakum wa liyadkhulal-masjida kamā dakhalūhu awwala marratiw wa liyutabbirū mā ‘alau tatbīrā(n).
If una du gud, una de du gud fɔ unasɛf. Ɛn if una de du bad, na fɔ unasɛf. We di sɛkɔn pɔnishmɛnt kam, (Wi go rayz una ɛnimi dɛn) fɔ shem una fes, ɛn dɛn go go insay di moskɛt (Al-Aqsa Mosque) lɛk aw dɛn go insay am di fɔs tɛm, ɛn dɛn go pwɛl ɛnitin we dɛn ebul.
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِيْ جَعَلْنٰهُ لِلنَّاسِ سَوَاۤءً ۨالْعَاكِفُ فِيْهِ وَالْبَادِۗ وَمَنْ يُّرِدْ فِيْهِ بِاِلْحَادٍۢ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ ࣖ
innal-lażīna kafarū wa yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wal-masjidil-ḥarāmil-lażī ja‘alnāhu lin-nāsi sawā'anil-‘ākifu fīhi wal-bād(i), wa may yurid fīhi bi'ilḥādim biẓulmin nużiqhu min ‘ażābin alīm(in).
Fɔ tru, di wan dɛn we nɔ biliv ɛn we de ambɔg (mɔtalman) frɔm di rod fɔ Allah ɛn frɔm di Oli Moskit we Wi dɔn mek opin fɔ ɔl mɔtalman, ilɛksɛf dɛn de de ɔ di wan dɛn we kɔmɔt na do ɛn ɛnibɔdi we gɛt di maynd fɔ du bad tin we nɔ rayt insay am, Wi go mɔs mek dɛn sɔfa wan pɔnishmɛnt we de mek dɛn fil pen.
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِيْ جَعَلْنٰهُ لِلنَّاسِ سَوَاۤءً ۨالْعَاكِفُ فِيْهِ وَالْبَادِۗ وَمَنْ يُّرِدْ فِيْهِ بِاِلْحَادٍۢ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ ࣖ
innal-lażīna kafarū wa yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wal-masjidil-ḥarāmil-lażī ja‘alnāhu lin-nāsi sawā'anil-‘ākifu fīhi wal-bād(i), wa may yurid fīhi bi'ilḥādim biẓulmin nużiqhu min ‘ażābin alīm(in).
Fɔ tru, di wan dɛn we nɔ biliv ɛn we de ambɔg (mɔtalman) frɔm di rod fɔ Allah ɛn frɔm di Oli Moskit we Wi dɔn mek opin fɔ ɔl mɔtalman, ilɛksɛf dɛn de de ɔ di wan dɛn we kɔmɔt na do ɛn ɛnibɔdi we gɛt di maynd fɔ du bad tin we nɔ rayt insay am, Wi go mɔs mek dɛn sɔfa wan pɔnishmɛnt we de mek dɛn fil pen.
وَاِذْ بَوَّأْنَا لِاِبْرٰهِيْمَ مَكَانَ الْبَيْتِ اَنْ لَّا تُشْرِكْ بِيْ شَيْـًٔا وَّطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّاۤىِٕفِيْنَ وَالْقَاۤىِٕمِيْنَ وَالرُّكَّعِ السُّجُوْدِ
wa iż bawwa'nā li'ibrāhīma makānal-baiti allā tusyrik bī syai'aw wa ṭahhir baitiya liṭ-ṭā'ifīna wal-qā'imīna war-rukka‘is-sujūd(i).
Ɛn (mɛmba), we Wi put Ibrahim na Allah in Os (bay we wi se), “Nɔ mek ɛnitin wit Mi ɛn klin Mi Os fɔ di wan dɛn we de mek tawaf, ɛn di wan dɛn we de wɔship ɛn di wan dɛn we de butu ɛn butu.”
ثُمَّ لْيَقْضُوْا تَفَثَهُمْ وَلْيُوْفُوْا نُذُوْرَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوْا بِالْبَيْتِ الْعَتِيْقِ
Ṡummal yaqḍū tafaṡafahum wal yūfū nużūrahum wal yaṭṭawwafū bil-baitil-‘atīq(i).
Dɔn, lɛ dɛn pul di dɔti (we de na dɛn bɔdi), kɔmplit dɛn vaw ɛn du tawaf rawnd di ol os (Baitullah).
لَكُمْ فِيْهَا مَنَافِعُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَآ اِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيْقِ ࣖ
lakum fīhā manāfi‘u ilā ajalim musamman ṡumma maḥilluhā ilal-baitil-‘atīq(i).
Benefit de fɔ yu insay dɛn (hadyu animal dɛn), te to wan patikyula tɛm, dɔn di ples fɔ kil de rawnd Baitul Atiq (di Os fɔ Allah).
اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ رَبَّ هٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِيْ حَرَّمَهَا وَلَهٗ كُلُّ شَيْءٍ وَّاُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ ۙ
innamā umirtu an a‘buda rabba hāżihil-baldatil-lażī ḥarramahā wa lahū kullu syai'iw wa umirtu an akūna minal-muslimīn(a).
Dɛn dɔn kɔmand mi (Muhammad) nɔmɔ fɔ wɔship di Masta fɔ dis siti (Mɛk), we i dɔn mek oli de, ɛn ɔltin na in yon. Ɛn dɛn dɔn tɛl mi fɔ bi pan di Muslim dɛn, .
وَقَالُوْٓا اِنْ نَّتَّبِعِ الْهُدٰى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ اَرْضِنَاۗ اَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَّهُمْ حَرَمًا اٰمِنًا يُّجْبٰٓى اِلَيْهِ ثَمَرٰتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّنْ لَّدُنَّا وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ
wa qālū in natabi‘il-hudā ma‘aka nutakhaṭṭaf min arḍinā, awalam numakkil lahum ḥaraman āminay yujbā ilaihi ṡamarātu kulli syai'ir rizqam mil ladunnā wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).
Ɛn dɛn se: “If wi fala yu instrɔkshɔn, dɛn go drɛb wi kɔmɔt na wi land.” (Allah se) Wi nɔ kɔnfyus dɛn pozishɔn na di sef ɛn sikrit land na di Haram (oli land), usay dɛn de briŋ frut frɔm ɔl kayn (plant) as tin fɔ it (fɔ una) frɔm Wi sayd? Bɔt bɔku pan dɛn nɔ no.
وَقَالُوْٓا اِنْ نَّتَّبِعِ الْهُدٰى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ اَرْضِنَاۗ اَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَّهُمْ حَرَمًا اٰمِنًا يُّجْبٰٓى اِلَيْهِ ثَمَرٰتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّنْ لَّدُنَّا وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ
wa qālū in natabi‘il-hudā ma‘aka nutakhaṭṭaf min arḍinā, awalam numakkil lahum ḥaraman āminay yujbā ilaihi ṡamarātu kulli syai'ir rizqam mil ladunnā wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).
Ɛn dɛn se: “If wi fala yu instrɔkshɔn, dɛn go drɛb wi kɔmɔt na wi land.” (Allah se) Wi nɔ kɔnfyus dɛn pozishɔn na di sef ɛn sikrit land na di Haram (oli land), usay dɛn de briŋ frut frɔm ɔl kayn (plant) as tin fɔ it (fɔ una) frɔm Wi sayd? Bɔt bɔku pan dɛn nɔ no.
اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا اٰمِنًا وَّيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْۗ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُوْنَ وَبِنِعْمَةِ اللّٰهِ يَكْفُرُوْنَ
awalam yarau annā ja‘alnā ḥaraman āminaw wa yutakhaṭṭafun-nāsu min ḥaulihim, afabil-bāṭili yu'minūna wa bini‘matillāhi yakfurūn(a).
Dɛn nɔ de si se Wi dɔn mek (dɛn land) wan say we sef, we ɔlsay rawnd am pipul dɛn de tif dɛnsɛf? Wetin mek (afta di trut dɔn klia) dɛn stil biliv lay lay tin ɛn dinay di fayv we Allah de du?
اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا اٰمِنًا وَّيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْۗ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُوْنَ وَبِنِعْمَةِ اللّٰهِ يَكْفُرُوْنَ
awalam yarau annā ja‘alnā ḥaraman āminaw wa yutakhaṭṭafun-nāsu min ḥaulihim, afabil-bāṭili yu'minūna wa bini‘matillāhi yakfurūn(a).
Dɛn nɔ de si se Wi dɔn mek (dɛn land) wan say we sef, we ɔlsay rawnd am pipul dɛn de tif dɛnsɛf? Wetin mek (afta di trut dɔn klia) dɛn stil biliv lay lay tin ɛn dinay di fayv we Allah de du?
هُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَصَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوْفًا اَنْ يَّبْلُغَ مَحِلَّهٗ ۚوَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُوْنَ وَنِسَاۤءٌ مُّؤْمِنٰتٌ لَّمْ تَعْلَمُوْهُمْ اَنْ تَطَـُٔوْهُمْ فَتُصِيْبَكُمْ مِّنْهُمْ مَّعَرَّةٌ ۢبِغَيْرِ عِلْمٍ ۚ لِيُدْخِلَ اللّٰهُ فِيْ رَحْمَتِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُۚ لَوْ تَزَيَّلُوْا لَعَذَّبْنَا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا
humul-lażīna kafarū wa ṣaddūkum ‘anil-masjidil-ḥarāmi wal-hadya ma‘kūfan ay yabluga maḥillah(ū), wa lau lā rijālum mu'minūna wa nisā'um mu'minātul lam ta‘lamūhum an taṭa'ūhum fa tuṣībakum minhum ma‘arratum bigairi ‘ilm(in), liyudkhilallāhu fī raḥmatihī may yasyā'(u), lau tazayyalū la‘ażżabnal-lażīna kafarū minhum ‘ażāban alīmā(n).
Na di wan dɛn we nɔ biliv we de mek yu nɔ (enta) di Grɔn Moskɛt ɛn mek di animal dɛn we dɛn de sakrifays nɔ rich na dɛn (slɔf) ples. Ɛn if nɔto fɔ di tru se sɔm biliva dɛn, man ɛn uman dɛn de we yu nɔ no, yu go mɔs kil di wan dɛn we de kɔz yu trɔbul we yu nɔ no. Bikɔs Allah want fɔ inklud udat i want insay in sɔri-at. If dɛn bin separet, Wi go mɔs pɔnish di wan dɛn we nɔ biliv pan dɛn wit pɔnishmɛnt we de mek dɛn fil pen.
لَقَدْ صَدَقَ اللّٰهُ رَسُوْلَهُ الرُّءْيَا بِالْحَقِّ ۚ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ اٰمِنِيْنَۙ مُحَلِّقِيْنَ رُءُوْسَكُمْ وَمُقَصِّرِيْنَۙ لَا تَخَافُوْنَ ۗفَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوْا فَجَعَلَ مِنْ دُوْنِ ذٰلِكَ فَتْحًا قَرِيْبًا
laqad ṣadaqallāhu rasūlahur-ru'yā bil-ḥaqq(i), latadkhulunnal-masjidal-ḥarāma in syā'allāhu āminīn(a), muḥalliqīna ru'ūsakum wa muqaṣṣirīn(a), lā takhāfūn(a), fa‘alima mā lam ta‘lamū faja‘ala min dūni żālika fatḥan qarībā(n).
Fɔ tru, Allah go pruv to In mɛsenja di tru tin bɔt in drim se yu go mɔs go insay di Oli Moskit, if Allah want insay sef kɔndishɔn, bay we yu sheb di ia na yu ed ɛn shɔt am, we yu nɔ de fred. So Allah sabi wetin yu no sabi en besides I don giv yu klos viktri.
وَّالْبَيْتِ الْمَعْمُوْرِۙ
wal-baitil-ma‘mūr(i).
fɔ di gud fɔ Baitulma’mur (Kaaba), .
اَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِاَصْحٰبِ الْفِيْلِۗ
alam tara kaifa fa‘ala rabbuka bi'aṣḥābil-fīl(i).
Yu nɔ (Muhammad) notis aw yu Masta dɔn du to di ami we gɛt ɛlifant?
فَلْيَعْبُدُوْا رَبَّ هٰذَا الْبَيْتِۙ
falya‘budū rabba hāżal-bait(i).
So mek dɛn wɔship di Masta (ɔna) fɔ dis os (Kaaba), .