وَلَمَّا بَرَزُوْا لِجَالُوْتَ وَجُنُوْدِهٖ قَالُوْا رَبَّنَآ اَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَّثَبِّتْ اَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ ۗ
wa lammā barazū lijālūta wa junūdihī qālū rabbanā afrig ‘alainā ṣabraw wa ṡabbit aqdāmanā wanṣurnā ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).
Mpe ntango bakendeki liboso mpo na kobundisa Jalut mpe mampinga na ye, basambelaki ete: “Nkolo na biso, pesa biso motema molai, lendisá matambe na biso mpe salisá biso kokutana na bato oyo bazangi kondima.”
اِذْ هَمَّتْ طَّۤاىِٕفَتٰنِ مِنْكُمْ اَنْ تَفْشَلَاۙ وَاللّٰهُ وَلِيُّهُمَا ۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
iż hammat-ṭā'ifatāni minkum an tafsyalā, wallāhu waliyyuhumā, wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
Tango bituluku mibale kati na bino balingaki kozonga sima na bobangi, tango Allah azalaki Mosungi na bango, tika bandimi batia elikia na bango na Allah.
وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِاَعْدَاۤىِٕكُمْ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَلِيًّا ۙوَّكَفٰى بِاللّٰهِ نَصِيْرًا
wallāhu a‘lamu bi'a‘dā'ikum, wa kafā billāhi waliyyaw wa kafā billāhi naṣīrā(n).
Mpe Allah ayebi malamu koleka banguna na bino. Allah akoki kozala mobateli mpe Allah ekoki mpo na kozala mosungi (mpo na bino).
قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوْا عَلَيْهِمُ الْبَابَۚ فَاِذَا دَخَلْتُمُوْهُ فَاِنَّكُمْ غٰلِبُوْنَ ەۙ وَعَلَى اللّٰهِ فَتَوَكَّلُوْٓا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
qāla rajulāni minal-lażīna yakhāfūna an‘amallāhu ‘alaihimadkhulū ‘alaihimul-bāb(a), fa iżā dakhaltumūhu fa innakum gālibūn(a), wa ‘alallāhi fa tawakkalū in kuntum mu'minīn(a).
Balobaki mibali mibale kati na baye bazalaki na Nzambe, oyo bapesamaki ngolu na Nzambe (Allah).
وَاِنْ يَّمْسَسْكَ اللّٰهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهٗٓ اِلَّا هُوَ ۗوَاِنْ يَّمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
iy yamsaskallāhu biḍurrin falā kāsyifa lahū illā huw(a), wa iy yamsaska bikhairin fa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
Mpe soki Allah akómeli yo likama, moto moko te akoki kolongola yango longola se Ye. Mpe soki amemeli bino bolamu, boye azali na nguya likolo ya nionso.
قُلْ اَرَءَيْتَكُمْ اِنْ اَتٰىكُمْ عَذَابُ اللّٰهِ اَوْ اَتَتْكُمُ السَّاعَةُ اَغَيْرَ اللّٰهِ تَدْعُوْنَۚ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
qul ara'aitakum in atākum ‘ażābullāhi au atatkumus-sā‘atu agairallāhi tad‘ūn(a), in kuntum ṣādiqīn(a).
Loba (Muhammad), "Limbola ngai soki mpasi ya Allah ekomi epai na yo, to mokolo ya lisekwa ekomi na yo, soki okobelela (banzambe) mosusu longola se Allah, soki ozali na bosolo!"
بَلْ اِيَّاهُ تَدْعُوْنَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُوْنَ اِلَيْهِ اِنْ شَاۤءَ وَتَنْسَوْنَ مَا تُشْرِكُوْنَ ࣖ
bal iyyāhu tad‘ūna fa yaksyifu mā tad‘ūna ilaihi in syā'a wa tansauna mā tusyrikūn(a).
(Te), kaka epai na Ye nde ozali kosenga lisalisi. Soki alingi, akolongola oyo (likama) bosengi ye, pe botiki sima oyo bosangani (na Allah).
فَلَوْلَآ اِذْ جَاۤءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوْا وَلٰكِنْ قَسَتْ قُلُوْبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
falau lā iż jā'ahum ba'sunā taḍarra‘ū wa lākin qasat qulūbuhum wa zayyana lahumusy-syaiṭānu mā kānū ya‘malūn(a).
Kasi mpo na nini babondelaki (na Allah) na komikitisa te ntango mpasi na biso eyaki likolo na bango? Kutu, mitema na bango ekómi makasi mpe Satana asali ete makambo oyo basalaka ntango nyonso emonana kitoko epai na bango.
اُدْعُوْا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَّخُفْيَةً ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَۚ
ud‘ū rabbakum taḍarru‘aw wa khufūyah(tan), innahū lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).
Bondela Nzambe na yo na motema ya komikitisa mpe na mongongo ya pete. Ya solo, Alingaka te baoyo babuki ndelo.
قَالُوْٓا اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا مُنْقَلِبُوْنَۙ
qālū innā ilā rabbinā munqalibūn(a).
Bango (ba nganga-nkisi) bayanolaki ete, “Ya solo tokozonga epai ya Nkolo na biso.
وَلَمَّا سُقِطَ فِيْٓ اَيْدِيْهِمْ وَرَاَوْا اَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوْاۙ قَالُوْا لَىِٕنْ لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
wa lammā suqiṭa fī aidīhim wa ra'au annahum qad ḍallū, qālū la'il lam yarḥamnā rabbunā wa yagfir lanā lanakūnanna minal-khāsirīn(a).
Mpe ntango bayokaki mawa mpo na misala na bango mpe basosolaki ete babungaki nzela, balobaki, “Soki Nkolo na biso ayokela biso mawa te mpe alimbisi biso te, tokozala mpenza kati na babungi.”
وَاخْتَارَ مُوْسٰى قَوْمَهٗ سَبْعِيْنَ رَجُلًا لِّمِيْقَاتِنَا ۚفَلَمَّآ اَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ اَهْلَكْتَهُمْ مِّنْ قَبْلُ وَاِيَّايَۗ اَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاۤءُ مِنَّاۚ اِنْ هِيَ اِلَّا فِتْنَتُكَۗ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاۤءُ وَتَهْدِيْ مَنْ تَشَاۤءُۗ اَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَاَنْتَ خَيْرُ الْغٰفِرِيْنَ
wakhtāra mūsā qaumahū sab‘īna rajulal limīqātinā, falammā akhażathumur-rajfatu qāla rabbi lau syi'ta ahlaktahum min qablu wa iyyāy(a), atuhlikunā bimā fa‘alas-sufahā'u minnā, in hiya illā fitnatuk(a), tuḍillu bihā man tasyā'u wa tahdī man tasyā'(u), anta waliyyunā fagfir lanā warḥamnā wa anta khairul-gāfirīn(a).
Mpe Mose aponaki bato ntuku nsambo kati na bato na ye mpo na (kosenga Biso boyamboli) na tango oyo totia. Tango ba betaki bango na koningana ya mabele, Moize alobaki: "Ee Nkolo na ngai, soki olingaki, mbele obebisa bango mpe ngai liboso ya likambo oyo. Okobebisa biso mpo na misala ya baye bazangi bososoli kati na biso? Yango ezali kaka komekama uta na Yo, Okobungisa na komekama oyo nani Olingi mpe Ozali kotambwisa oyo olingi. Yo ozali mokambi na biso, yango wana limbisa biso mpe pesa biso mawa. Yo nde moto oyo aleki malamu." molimbisi."
۞ وَاكْتُبْ لَنَا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِى الْاٰخِرَةِ اِنَّا هُدْنَآ اِلَيْكَۗ قَالَ عَذَابِيْٓ اُصِيْبُ بِهٖ مَنْ اَشَاۤءُۚ وَرَحْمَتِيْ وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍۗ فَسَاَكْتُبُهَا لِلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالَّذِيْنَ هُمْ بِاٰيٰتِنَا يُؤْمِنُوْنَۚ
waktub lanā fī hāżihid-dun-yā ḥasanataw wa fil-ākhirati innā hudnā ilaik(a), qāla ‘ażābī uṣību bihī man asyā'(u), wa raḥmatī wasi‘at kulla syai'(in), fa sa'aktubuhā lil-lażīna yattaqūna wa yu'tūnaz-zakāta wal-lażīna hum bi'āyātinā yu'minūn(a).
Mpe ordiner mpo na biso bolamu na mokili oyo mpe na sima. Ya solo, tozongi (tobongoli mitema) epai na Yo. (Allah) alobi: "Nakopesa etumbu na ngai na oyo nalingi mpe ngolu na Ngai ezipaka nionso. Yango wana nakopesa ngolu na Ngai na baye bazali na Nzambe, baye bafutaka zakat mpe baye bandimi ba versets na biso."
وَاِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطٰنِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّهٗ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ
wa immā yanzagannaka minasy-syaiṭāni nazgun fasta‘iż billāh(i), innahū samī‘un ‘alīm(un).
Mpe soki Satana ayei komeka bino, nde bomibomba epai ya Allah. Ya solo, Azali Moyoki Nyonso, Ayebi Nyonso.
اِذْ يَقُوْلُ الْمُنٰفِقُوْنَ وَالَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ غَرَّ هٰٓؤُلَاۤءِ دِيْنُهُمْۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَاِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ
iż yaqūlul-munāfiqūna wal-lażīna fī qulūbihim maraḍun garra hā'ulā'i dīnuhum, wa may yatawakkal ‘alallāhi fa innallāha ‘azīzun ḥakīm(un).
(Bomikundola), tango bakosi pe baye bazali na bokono na mitema na bango balobi: "Bango (bandimi) bakosami na lingomba na bango." (Allah alobi): «Oyo azali kotia elikia na ye na Allah, ayeba ete Allah azali Mozwi-ya-Nguya-Nyonso, Moyekoli-Nyonso.”
قُلْ لَّنْ يُّصِيْبَنَآ اِلَّا مَا كَتَبَ اللّٰهُ لَنَاۚ هُوَ مَوْلٰىنَا وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
qul lay yuṣībanā illā mā kataballāhu lanā, huwa maulānā wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
Loba (Muhammad), "Eloko moko te ekoyela biso longola se oyo Allah atie mpo na biso. Ye azali mobateli na biso, mpe kaka na Allah nde bandimi batiaka elikia na bango."
وَلَوْ اَنَّهُمْ رَضُوْا مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗۙ وَقَالُوْا حَسْبُنَا اللّٰهُ سَيُؤْتِيْنَا اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ وَرَسُوْلُهٗٓ اِنَّآ اِلَى اللّٰهِ رٰغِبُوْنَ ࣖ
wa lau annahum raḍū mā ātāhumullāhu wa rasūluh(ū), wa qālū ḥasbunallāhu sayu'tīnallāhu min faḍlihī wa rasūluhū innā ilallāhi rāgibūn(a).
Mpe soki basepelaki solo na maye mapesamaki na bango na Allah mpe Ntoma na Ye, mpe balobi ete: "Allah akoki mpo na biso, Allah mpe Ntoma na Ye bakopesa biso mwa boboto na Ye. Ya solo, tozali baye tozali kolikya na Allah."
وَّعَلَى الثَّلٰثَةِ الَّذِيْنَ خُلِّفُوْاۗ حَتّٰٓى اِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْاَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ اَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوْٓا اَنْ لَّا مَلْجَاَ مِنَ اللّٰهِ اِلَّآ اِلَيْهِۗ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوْبُوْاۗ اِنَّ اللّٰهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ ࣖ
wa ‘alaṡ-ṡalāṡatil-lażīna khullifū, ḥattā iżā ḍāqat ‘alaihimul-arḍu bimā raḥubat wa ḍāqat ‘alaihim anfusuhum wa ẓannū allā malja'a minallāhi illā ilaih(i), ṡumma tāba ‘alaihim liyatūbū, innallāha huwat-tawwābur-raḥīm(u).
mpe na bato misato oyo batikalaki nsima. Kino mabele emonanaki lokola ekangamaki mpo na bango, atako ezali monene, mpe milimo na bango ekomaki moke mpo na bango, mpe basosolaki ete ekimelo ezalaki te epai ya Nzambe (Allah) longola se epai na Ye, nde Nzambe (Allah) andimaki boyamboli na bango mpo ete batikala na boyamboli na bango. Ya solo, Nzambe (Allah) azali Moyambi ya Boyamboli, oyo aleki motema mawa.
فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ ࣖ
fa in tawallau faqul ḥasbiyallāhu lā ilāha illā huw(a), ‘alaihi tawakkaltu wa huwa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).
Na yango soki bazongi sima (na kondima), sima boloba (E Muhammad), "Allah akoki mpo na ngai; nzambe mosusu azali te longola se Ye. Na ye natie elikia na ngai, mpe Ye azali Nkolo ya Kiti Monene."
هُوَ الَّذِيْ يُسَيِّرُكُمْ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِۗ حَتّٰٓى اِذَا كُنْتُمْ فِىْ الْفُلْكِۚ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيْحٍ طَيِّبَةٍ وَّفَرِحُوْا بِهَا جَاۤءَتْهَا رِيْحٌ عَاصِفٌ وَّجَاۤءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَّظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ اُحِيْطَ بِهِمْۙ دَعَوُا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۚ لَىِٕنْ اَنْجَيْتَنَا مِنْ هٰذِهٖ لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِيْنَ
huwal-lażī yusayyirukum fil-barri wal-baḥr(i), ḥattā iżā kuntum fil-fulk(i), wa jaraina bihim birīḥin ṭayyibatiw wa fariḥū bihā jā'athā rīḥun ‘āṣifuw wa jā'ahumul-mauju min kulli makāniw wa ẓannū annahum uḥīṭa bihim, da‘awullāha mukhliṣīna lahud-dīn(a), la'in anjaitanā min hāżihī lanakūnanna minasy-syākirīn(a).
Azali Nzambe oyo asali ete okoka kotambola na mabele, (mpe kosala mobembo na masuwa) na mbu. Na boye ete tango ozali na kati ya masuwa, pe yango (masuwa) e glisser ememaka bango (bato oyo bazali na kati) na mopepe malamu oyo ezali kopumbwa, pe basepelaka na ntina na yango; na mbalakaka mopepe makasi eyaki mpe mbonge ebetaki bango uta na ba coins nionso, mpe bakanisaki ete bazingami (likama), yango wana basambelaki na bosembo nyonso epai ya Allah ye moko. (Koloba), "Soki obikisi biso na (likama) oyo, na ntembe te tokozala kati na baye bazali na botondi."
اِنِّيْ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّٰهِ رَبِّيْ وَرَبِّكُمْ ۗمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ اِلَّا هُوَ اٰخِذٌۢ بِنَاصِيَتِهَا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
innī tawakkaltu ‘alallāhi rabbī wa rabbikum, mā min dābbatin illā huwa ākhiżum bināṣiyatihā, inna rabbī ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Ya solo, natie elikia na ngai na Allah, Nkolo na ngai mpe Nkolo na yo. Ekelamu moko te oyo ezali kotambola ezali na bomoi kasi Ye nde asimbi libumu ya liboso (azali koyangela yango). Ya solo, Nkolo na ngai azali na nzela ya semba (semba).
قَالَ لَوْ اَنَّ لِيْ بِكُمْ قُوَّةً اَوْ اٰوِيْٓ اِلٰى رُكْنٍ شَدِيْدٍ
qāla lau anna lī bikum quwwatan au āwī ilā ruknin syadīd(in).
Ye (Lut) alobaki, "Soki nazalaki na makasi (ya koboya yo) to nakokaki kobombana na libota ya makasi (ya solo nakosala yango)."
وَلِلّٰهِ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاِلَيْهِ يُرْجَعُ الْاَمْرُ كُلُّهٗ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِۗ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ ࣖ
wa lillāhi gaibus-samāwāti wal-arḍi wa ilaihi yurja‘ul-amru kulluhū fa‘budhu wa tawakkal ‘alaih(i), wa mā rabbuka bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).
Mpe ya Nzambe (Allah) basekele ya lola mpe ya mabele mpe ya Ye makambo nyonso ezongisami. Na yango, sambelaka Ye mpe tia elikia na yo epai na Ye. Mpe Nkolo na yo akozala te kozanga koyeba oyo ozali kosala.
وَقَالَ يٰبَنِيَّ لَا تَدْخُلُوْا مِنْۢ بَابٍ وَّاحِدٍ وَّادْخُلُوْا مِنْ اَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍۗ وَمَآ اُغْنِيْ عَنْكُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ اِنِ الْحُكْمُ اِلَّا لِلّٰهِ ۗعَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُوْنَ
wa qāla yā baniyya lā tadkhulū mim bābiw wāḥidiw wadkhulū min abwābim mutafarriqah(tin), wa mā ugnī ‘ankum minallāhi min syai'(in), inil-ḥukmu illā lillāh(i), ‘alaihi tawakkaltu wa ‘alaihi falyatawakkalil-mutawakkilūn(a).
Mpe ye (Jacob) alobaki: "Ee bana na ngai! Bokota uta na ekuke moko te, mpe bokota uta na baporte ekeseni; nzokande, nakoki te kobatela bino ata moke te uta na (destin) ya Allah. Mokano wana ezali mpo na Allah se moko. Na ye na tia elikia na ngai mpe na Ye pe natie baye batia elikia na bango."
قَالَ اِنَّمَآ اَشْكُوْا بَثِّيْ وَحُزْنِيْٓ اِلَى اللّٰهِ وَاَعْلَمُ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ
qāla innamā asykū baṡṡī wa ḥuznī ilallāhi wa a‘lamu minallāhi mā lā ta‘lamūn(a).
Ye (Jacob) alobaki, “Nazali kaka komilelalela mpo na mpasi mpe mawa na ngai epai ya Nzambe (Allah), mpe nayebi epai ya Nzambe (Allah) oyo boyebi te.
كَذٰلِكَ اَرْسَلْنٰكَ فِيْٓ اُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَآ اُمَمٌ لِّتَتْلُوَا۟ عَلَيْهِمُ الَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُوْنَ بِالرَّحْمٰنِۗ قُلْ هُوَ رَبِّيْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْهِ مَتَابِ
każālika arsalnāka fī ummatin qad khalat min qablihā umamul litatluwa ‘alaihimul-lażī auḥainā ilaika wa hum yakfurūna bir-raḥmān(i), qul huwa rabbī lā ilāha illā huw(a), ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi matāb(i).
Na boye, totindi yo (Muhammad) epayi ya bato oyo bato ebele basili koleka na bango, mpo ete otanga epai na bango (Coran) oyo tobimiseli yo, ata soki bandimeli Nzambe te, oyo aleki mawa. Loba: "Azali Nkolo na ngai, nzambe mosusu azali te longola se Ye; kaka ye nde natie elikia na ngai mpe na Ye kaka nde nabongoli motema."
وَمَا بِكُمْ مِّنْ نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ ثُمَّ اِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَاِلَيْهِ تَجْـَٔرُوْنَۚ
wa mā bikum min ni‘matin fa minallāhi ṡumma iżā massakumuḍ-ḍurru fa ilaihi taj'arūn(a).
Mpe mapamboli nyonso oyo ezali likolo na bino (euti) epai ya Nzambe (Allah), nde tango bozali konyokwama na mpasi, wana ezali epai na Ye nde bozali kosenga lisalisi.
وَاتْلُ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَۗ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِهٖۗ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُوْنِهٖ مُلْتَحَدًا
watlu mā ūḥiya ilaika min kitābi rabbik(a), lā mubaddila likalimātih(ī), wa lan tajida min dūnihī multaḥadā(n).
Mpe tanga (Muhammad) maye mamonisami na yo, elingi koloba Buku ya Nkolo na yo (Coran). Eloko moko te ekoki kobongola masakola na Ye. Mpe okozala na makoki te ya kozwa ekimelo longola se epai na Ye
وَاَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَاَدْعُوْا رَبِّيْۖ عَسٰٓى اَلَّآ اَكُوْنَ بِدُعَاۤءِ رَبِّيْ شَقِيًّا
wa a‘tazilukum wa mā tad‘ūna min dūnillāhi wa ad‘ū rabbī, ‘asā allā akūna bidu‘ā'i rabbī syaqiyyā(n).
Mpe nakomilongola na bino mpe na oyo bozali kosambela longola se Allah, mpe nakobondela Nkolo na ngai, na elikya ete nakozanga mawa te na kobondelaka Nkolo na ngai.”
قٰلَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُوْنَ ࣖ
qāla rabbiḥkum bil-ḥaqq(i), wa rabbunar-raḥmānul-musta‘ānu ‘alā mā taṣifūn(a).
Ye (Muhammad) alobaki: "Ee Nkolo na ngai, pesa mikano na bosembo. Mpe Nkolo na biso azali na ngolu mingi, oyo tozali kosenga lisalisi mpo na nyonso oyo olobi."
قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ بِمَا كَذَّبُوْنِ
qāla rabbinṣurnī bimā każżabūn(i).
Ye (Noa) abondelaki, “Ee Nkolo na ngai, sunga ngai mpo bakosaki ngai.”
وَقُلْ رَّبِّ اَنْزِلْنِيْ مُنْزَلًا مُّبٰرَكًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِيْنَ
wa qur rabbi anzilnī munzalam mubārakaw wa anta khairul-munzilīn(a).
Mpe bondela, «Ee Nkolo na ngai, tia ngai na esika epambolami, mpe Ozali mopesi oyo aleki malamu koleka.”
نُسَارِعُ لَهُمْ فِى الْخَيْرٰتِۗ بَلْ لَّا يَشْعُرُوْنَ
nusāri‘u lahum fil-khairāt(i), bal lā yasy‘urūn(a).
Topesaka bango mbala moko biloko ya malamu? (Te), kasi bayebaka yango te.
قُلْ لِّمَنِ الْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهَآ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
qul limanil-arḍu wa man fīhā in kuntum ta‘lamūn(a).
Loba (Muhammad), "Mabele ezali ya nani, pe nionso oyo ezali na kati, soki oyebi?"
وَقَالَ الرَّسُوْلُ يٰرَبِّ اِنَّ قَوْمِى اتَّخَذُوْا هٰذَا الْقُرْاٰنَ مَهْجُوْرًا
wa qālar-rasūlu yā rabbi inna qaumittakhażū hāżal-qur'āna mahjūrā(n).
Mpe Ntoma (Muhammad) alobaki: «Ee Nkolo na ngai, ya solo bato na ngai basali Coran oyo ezanga likebi ».
وَالَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَۖ اِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ۖ
wal-lażīna yaqūlūna rabbanaṣrif ‘annā ‘ażāba jahannam(a), inna ‘ażābahā kāna garāmā(n).
Mpe baoyo balobaka: «Nkolo na biso, longola biso mpasi ya Lifelo, mpo ya solo minyoko na yango ekomema libebi ya seko ».
قَالَ رَبِّ اِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ ۗ
qāla rabbi innī akhāfu ay yukażżibūn(i).
Ye (Moize) alobaki, “Ee Nkolo na ngai, ya solo, nazali kobanga ete bakosa ngai lokuta, .
قَالَ كَلَّا ۗاِنَّ مَعِيَ رَبِّيْ سَيَهْدِيْنِ
qāla kallā, inna ma‘iya rabbī sayahdīn(i).
Ye (Moize) ayanolaki: "Nakozwama ata mokolo moko te; ya solo Nkolo na ngai azali elongo na ngai, akokamba ngai."
قَالَ رَبِّ اِنَّ قَوْمِيْ كَذَّبُوْنِۖ
qāla rabbi inna qaumī każżabūn(i).
Ye (Noa) alobaki, “Ee Nkolo na ngai, ya solo bato na ngai bakosaki ngai;
اَمَّنْ يُّجِيْبُ الْمُضْطَرَّ اِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوْۤءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاۤءَ الْاَرْضِۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗقَلِيْلًا مَّا تَذَكَّرُوْنَۗ
am may yujībul-muḍṭarra iżā da‘āhu wa yaksyifus-sū'a wa yaj‘alukum khulafā'a fil-arḍ(i), a'ilāhum ma‘allāh(i), qalīlam mā tażakkarūn(a).
Est-ce que ezali Ye (Allah) te oyo andimaka (losambo ya) bato oyo bazali na mpasi tango bazali kosambela Ye, pe alongolaka pasi pe akomisi bino (bato) ba caliphes (bakambi) na mabele? Ezali na nzambe (mosusu) longola se Allah? Ozali komikundola moke mpenza (ya boboto ya Allah).
فَخَرَجَ مِنْهَا خَاۤىِٕفًا يَّتَرَقَّبُ ۖقَالَ رَبِّ نَجِّنِيْ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ
fakharaja minhā khā'ifay yataraqqab(u), qāla rabbi najjinī minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
Yango wana ye (Moize) abimaki na engumba na bobangi, na bokebi (soki moto azwi to akangaki ye), abondelaki ete, "Ee Nkolo na ngai, bikisa ngai na bato ya sembo te."
وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاۤءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسٰى رَبِّيْٓ اَنْ يَّهْدِيَنِيْ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ
wa lammā tawajjaha tilqā'a madyana qāla ‘asā rabbī ay yahdiyanī sawā'as-sabīl(i).
Mpe ntango akendaki epai ya mokili ya Madyan abondelaki lisusu, "Tika Nzambe na ngai akamba ngai na nzela ya sembo."
فَسَقٰى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلّٰىٓ اِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ اِنِّيْ لِمَآ اَنْزَلْتَ اِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيْرٌ
fasaqā lahumā ṡumma tawallā ilaẓ-ẓilli faqāla rabbi innī limā anzalta ilayya min khairin faqīr(un).
Yango wana ye (Moize) apesaki basi mibale (ngombe) mai, sima azongi na esika moko ya elili pe abondelaki, "Ee Nkolo na ngai, ya solo nazali mpenza na mposa ya eloko moko ya malamu (bilei) oyo Okitisaki epai na ngai."
قَالَ رَبِّ اِنِّيْ قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ
qāla rabbi innī qataltu minhum nafsan fa'akhāfu ay yaqtulūn(i).
Ye (Moize) alobaki, “Ee Nkolo na ngai, solo nabomi moto moko ya etuluku na bango, yango wana nazali kobanga ete bakoboma ngai.
قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِيْنَ ࣖ
qāla rabbinṣurnī ‘alal-qaumil-mufsidīn(a).
Ye (Lut) abondelaki ete, "Ee Nkolo na ngai, sunga ngai (na kopesaka etumbu) na etuluku oyo esalaki mbeba."
وَاِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُّنِيْبِيْنَ اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَآ اَذَاقَهُمْ مِّنْهُ رَحْمَةً اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُوْنَۙ
wa iżā massan-nāsa ḍurrun da‘au rabbahum munībīna ilaihi ṡumma iżā ażāqahum minhu raḥmatan iżā farīqum minhum birabbihim yusyrikūn(a).
Mpe tango bato babetami na likama, babelelaka Nkolo na bango azonga (abongola motema) epai na Ye, sima tango apesi bango mwa ngolu na ye, na mbalakaka basusu kati na bango basangisaka baninga na Nzambe (Allah).
وَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا
wa tawakkal ‘alallāh(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).
mpe botia elikia na bino na Allah. Mpe Allah akoki lokola mobateli.
لِّيَسْـَٔلَ الصّٰدِقِيْنَ عَنْ صِدْقِهِمْ ۚوَاَعَدَّ لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا اَلِيْمًا ࣖ
liyas'alaṣ-ṣādiqīna ‘an ṣidqihim, wa a‘adda lil-kāfirīna ‘ażāban alīmā(n).
ete Akoka kotuna bayengebene na ntina ya boyengebene na bango. Apesaka etumbu ya pasi mpo na baye bazangi kondima.
وَاِنِّيْ عُذْتُ بِرَبِّيْ وَرَبِّكُمْ اَنْ تَرْجُمُوْنِۚ
wa innī ‘użtu birabbī wa rabbikum an tarjumūn(i).
Mpe ya solo nazali koluka ekimelo epai ya Nkolo na ngai mpe Nkolo na yo, uta na ba menaces na yo ya kobamba ngai mabanga, .
فَفِرُّوْٓا اِلَى اللّٰهِ ۗاِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌۚ
fa firrū ilallāh(i), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).
Na yango, zonga mbangumbangu epai ya (tosa) Allah. Ya solo, nazali mokebisi ya polele uta na Nzambe (Allah) epai na bino.