كَيْفَ تَكْفُرُوْنَ بِاللّٰهِ وَكُنْتُمْ اَمْوَاتًا فَاَحْيَاكُمْۚ ثُمَّ يُمِيْتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيْكُمْ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ
kaifa takfurūna billāhi wa kuntum amwātan fa'aḥyākum, ṡumma yumītukum ṡumma yuḥyīkum ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).
நீங்கள் மரித்திருந்தபோதும், பின்னர் அவன் உங்களுக்கு உயிர் கொடுத்தபோதும், உங்களைக் கொன்றபோதும், மீண்டும் உயிர்ப்பித்தபோதும், நீங்கள் அல்லாஹ்வை எப்படி மறுக்க முடியும்? பின்னர் அவனிடமே நீங்கள் திரும்ப ஒப்படைக்கப்படுவீர்கள்.
هُوَ يُحْيٖ وَيُمِيْتُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ
huwa yuḥyī wa yumītu wa ilaihi turja‘ūn(a).
அவனே வாழ்வளிப்பவனும் மரணத்தை உண்டாக்குபவனும் ஆவான்; அவனிடமே நீங்கள் திரும்பச் செலுத்தப்படுவீர்கள்.
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَاِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَّغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْۗ وَنُقِرُّ فِى الْاَرْحَامِ مَا نَشَاۤءُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْۚ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔاۗ وَتَرَى الْاَرْضَ هَامِدَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَاَنْۢبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍ
yā ayyuhan-nāsu in kuntum fī raibim minal-ba‘ṡi fa innā khalaqnākum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma mim muḍgatim mukhallaqatiw wa gairi mukhallaqatil linubayyina lakum, wa nuqirru fil-arḥāmi mā nasyā'u ilā ajalim musamman ṡumma nukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum, wa minkum may yutawaffā wa minkum may yuraddu ilā arżalil-‘umuri likailā ya‘lama ba‘da ‘ilmin syai'ā(n), wa taral-arḍa hāmidatan fa iżā anzalnā ‘alaihal-mā'ahtazzat wa rabat wa ambatat min kulli zaujim bahīj(in).
மக்களே! நீங்கள் மறுமை நாளைச் சந்தேகித்தால், நிச்சயமாக நாம் உங்களை மண்ணிலிருந்து படைத்தோம்; பின்னர் ஒரு துளி விந்திலிருந்தும், பின்னர் ஒரு இரத்தக் கட்டியிலிருந்தும், பின்னர் பூரணமானதும் பூரணமற்றதுமான ஒரு சதைக் கட்டியிலிருந்தும் படைத்தோம்; உங்களுக்கு விளக்குவதற்காகவே. மேலும், நமது சித்தத்தின்படி உங்களை ஒரு முன்நிர்ணயிக்கப்பட்ட காலம் வரை கருப்பையில் நிலைநிறுத்தினோம்; பின்னர் உங்களைக் குழந்தைகளாக வெளிக்கொணர்ந்தோம்; பின்னர் (படிப்படியாக) நீங்கள் வாலிபப் பருவத்தை அடைந்தீர்கள்; உங்களில் சிலர் மரணமடைந்தனர், மேலும் (சிலர்) மிகவும் முதுமை அடைந்த நிலைக்குத் திரும்பினர்; அதனால், அவர்கள் ஏற்கனவே அறிந்திருந்த எதையும் இனி அறியவில்லை. மேலும், பூமி வறண்டு கிடப்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள்; பின்னர் நாம் அதன் மீது நீரை (மழையை) பொழியும் போது, பூமி உயிர்ப்பெற்று வளமாகி, பலவிதமான அழகான தாவரங்களை (செடிகளை) வளர்க்கிறது.
اَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ اَمْ جَاۤءَهُمْ مَّا لَمْ يَأْتِ اٰبَاۤءَهُمُ الْاَوَّلِيْنَ ۖ
afalam yaddabbarul-qaula am jā'ahum mā lam ya'ti ābā'ahumul-awwalīn(a).
அப்படியானால், அவர்கள் (அல்லாஹ்வின்) வார்த்தையின்படி வாழவில்லையா, அல்லது அவர்களுடைய முன்னோர்களுக்கு இதற்கு முன் வராத ஒன்று அவர்களுக்கு வந்திருக்கிறதா?
اَوَلَمْ يَرَ الْاِنْسَانُ اَنَّا خَلَقْنٰهُ مِنْ نُّطْفَةٍ فَاِذَا هُوَ خَصِيْمٌ مُّبِيْنٌ
awalam yaral-insānu annā khalaqnāhu min nuṭfatin fa'iżā huwa khaṣīmum mubīn(un).
நாம் அவனை ஒரு விந்துத் துளியிலிருந்து படைத்தோம் என்பதையும், அவனோ தெளிவான எதிரியாக விளங்குகிறான் என்பதையும் மனிதன் காணவில்லையா!
وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَّنَسِيَ خَلْقَهٗۗ قَالَ مَنْ يُّحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيْمٌ
wa ḍaraba lanā maṡalaw wa nasiya khalqah(ū), qāla may yuḥyil-‘iẓāma wa hiya ramīm(un).
மேலும் அவர் எங்களுக்காக உவமைகளைக் கூறி, அந்தச் சம்பவத்தின் மூலத்தை மறந்துவிட்டார்; அவர், "உடைந்துபோன எலும்புகளை யாரால் உயிர்ப்பிக்க முடியும்?" என்று கூறினார்.
قُلْ يُحْيِيْهَا الَّذِيْٓ اَنْشَاَهَآ اَوَّلَ مَرَّةٍ ۗوَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيْمٌ ۙ
qul yuḥyīhal-lażī ansya'ahā awwala marrah(tin), wa huwa bikulli khalqin ‘alīm(un).
(முஹம்மது) கூறுவீராக: "அதை முதலில் படைத்தவனே அதற்கு உயிரூட்டுபவன். மேலும், அவன் எல்லாப் படைப்புகளையும் பற்றி நன்கு அறிந்தவன்."