وَلِلّٰهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَاَيْنَمَا تُوَلُّوْا فَثَمَّ وَجْهُ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
wa lillāhil-masyriqu wal-magrib(u), fa'ainamā tuwallū faṡamma wajhullāh(i), innallāha wāsi‘un ‘alīm(un).
และทิศตะวันออกและทิศตะวันตกเป็นของอัลลอฮ์ ไม่ว่าพวกเจ้าจะหันไปทางใด ก็ย่อมเห็นพระพักตร์ของอัลลอฮ์ แท้จริงอัลลอฮ์ทรงครอบคลุมทุกสิ่ง ทรงรอบรู้ทุกสิ่ง
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ اِنَّ اللّٰهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوْتَ مَلِكًا ۗ قَالُوْٓا اَنّٰى يَكُوْنُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ اَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِۗ قَالَ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهٗ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۗ وَاللّٰهُ يُؤْتِيْ مُلْكَهٗ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
wa qāla lahum nabiyyuhum innallāha qad ba‘aṡa lakum ṭālūta malikā(n), qālū annā yakūnu lahul-mulku ‘alainā wa naḥnu aḥaqqu bil-mulki minhu wa lam yu'ta sa‘atam minal-māl(i), qāla innallāhaṣṭafāhu ‘alaikum wa zādahū basṭatan fil-‘ilmi wal-jism(i), wallāhu yu'tī mulkahū may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).
และศาสดาของพวกเขาได้กล่าวแก่พวกเขาว่า “แท้จริงอัลลอฮ์ได้ทรงแต่งตั้งตอลุตให้เป็นกษัตริย์ของพวกท่าน” พวกเขาตอบว่า “ตอลุตได้ครองราชย์เหนือพวกเราได้อย่างไร ในเมื่อพวกเรามีสิทธิ์ในราชบัลลังก์มากกว่าเขา และเขาก็ไม่ได้รับทรัพย์สินมากมายนัก?” (ศาสดา) ตอบว่า “อัลลอฮ์ได้ทรงเลือกเขา (ให้เป็นกษัตริย์) เพื่อพวกท่าน และได้ประทานความรู้และความสามารถที่เหนือกว่าแก่พวกท่าน” อัลลอฮ์ทรงประทานราชบัลลังก์แก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ และอัลลอฮ์ทรงครอบคลุมทุกสิ่ง ทรงรอบรู้ทุกสิ่ง
مَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ اَنْۢبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِيْ كُلِّ سُنْۢبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللّٰهُ يُضٰعِفُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
maṡalul-lażīna yunfiqūna amwālahum fī sabīlillāhi kamaṡali ḥabbatin ambatat sab‘a sanābila fī kulli sumbulatim mi'atu ḥabbah(tin), wallāhu yuḍā‘ifu limay yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).
อุปมาเรื่องของคนที่ใช้ทรัพย์สินของตนในหนทางของอัลลอฮ์นั้น เปรียบเหมือนเมล็ดพืชที่งอกออกมาเจ็ดหน่อ แต่ละหน่อมีเมล็ดร้อยเมล็ด อัลลอฮ์ทรงทวีคูณให้แก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ และอัลลอฮ์ทรงครอบคลุมทุกสิ่ง ทรงรอบรู้ทุกสิ่ง
وَاِنْ يَّتَفَرَّقَا يُغْنِ اللّٰهُ كُلًّا مِّنْ سَعَتِهٖۗ وَكَانَ اللّٰهُ وَاسِعًا حَكِيْمًا
wa iy yatafarraqā yugnillāhu kullam min sa‘atih(ī), wa kānallāhu wāsi‘an ḥakīmā(n).
และหากทั้งสองหย่าร้างกัน อัลลอฮ์ก็จะทรงประทานความพอเพียงจากความเมตตาของพระองค์แก่พวกเขาทั้งสอง และอัลลอฮ์ทรงเป็นผู้ทรงครอบคลุมทุกสิ่ง (ด้วยความเมตตาของพระองค์) และทรงปรีชาญาณยิ่ง
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَنْ يَّرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهٖ فَسَوْفَ يَأْتِى اللّٰهُ بِقَوْمٍ يُّحِبُّهُمْ وَيُحِبُّوْنَهٗٓ ۙاَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اَعِزَّةٍ عَلَى الْكٰفِرِيْنَۖ يُجَاهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا يَخَافُوْنَ لَوْمَةَ لَاۤىِٕمٍ ۗذٰلِكَ فَضْلُ اللّٰهِ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū may yartadda minkum ‘an dīnihī fa saufa ya'tillāhu biqaumiy yuḥibbuhum wa yuḥibbūnah(ū), ażillatin ‘alal-mu'minīna a‘izzatin ‘alal-kāfirīn(a), yujāhidūna fī sabīlillāhi wa lā yakhāfūna laumata lā'im(in), żālika faḍlullāhi yu'tīhi may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).
โอ้ผู้ศรัทธาทั้งหลาย! ผู้ใดในหมู่พวกท่านที่ละทิ้งศาสนาของตน อัลลอฮ์จะทรงนำชนกลุ่มหนึ่งมา พวกเขาจะรักพระองค์ และจะอ่อนโยนต่อผู้ศรัทธา แต่จะเข้มงวดต่อผู้ปฏิเสธศรัทธา ผู้ที่มุ่งมั่นในหนทางของอัลลอฮ์ และผู้ที่ไม่เกรงกลัวต่อคำตำหนิของผู้ที่ชอบวิพากษ์วิจารณ์ นั่นคือของประทานจากอัลลอฮ์ ซึ่งพระองค์ประทานให้แก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ และอัลลอฮ์ทรงรอบรู้และทรงครอบคลุมทุกสิ่ง