وَلِلّٰهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَاَيْنَمَا تُوَلُّوْا فَثَمَّ وَجْهُ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
wa lillāhil-masyriqu wal-magrib(u), fa'ainamā tuwallū faṡamma wajhullāh(i), innallāha wāsi‘un ‘alīm(un).
නැගෙනහිර සහ බටහිර අල්ලාහ්ටම අයත්ය. ඔබ කොතැනට හැරුනත් එහි අල්ලාහ්ගේ මුහුණ ඇත. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් සර්වබලධාරී, සර්වඥය.
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ اِنَّ اللّٰهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوْتَ مَلِكًا ۗ قَالُوْٓا اَنّٰى يَكُوْنُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ اَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِۗ قَالَ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهٗ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۗ وَاللّٰهُ يُؤْتِيْ مُلْكَهٗ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
wa qāla lahum nabiyyuhum innallāha qad ba‘aṡa lakum ṭālūta malikā(n), qālū annā yakūnu lahul-mulku ‘alainā wa naḥnu aḥaqqu bil-mulki minhu wa lam yu'ta sa‘atam minal-māl(i), qāla innallāhaṣṭafāhu ‘alaikum wa zādahū basṭatan fil-‘ilmi wal-jism(i), wallāhu yu'tī mulkahū may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).
ඔවුන්ගේ අනාගතවක්තෘවරයා ඔවුන්ට මෙසේ පැවසීය: “නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් තාලූත්ව ඔබේ රජු ලෙස පත් කර ඇත.” ඔවුන් පිළිතුරු දුන්නේ, “තාලූත් අප කෙරෙහි රාජ්‍යය ලබා ගත්තේ කෙසේද, අපි ඔහුට වඩා රාජ්‍යයට හිමිකම් ඇති අතර ඔහුට විශාල ධනයක් ලබා දී නොතිබුණි.” (නබිතුමා) පිළිතුරු දුන්නේ, “අල්ලාහ් ඔබ වෙනුවෙන් ඔහුව (රජ කිරීමට) තෝරාගෙන ඇති අතර ඔබට උසස් දැනුමක් සහ ශාරීරික හැකියාවන් ලබා දී ඇත.” අල්ලාහ් තමා කැමති අයට ඔහුගේ රාජ්‍යය ලබා දෙයි, අල්ලාහ් සර්වබලධාරී, සියල්ල දන්නා ය.
مَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ اَنْۢبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِيْ كُلِّ سُنْۢبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللّٰهُ يُضٰعِفُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
maṡalul-lażīna yunfiqūna amwālahum fī sabīlillāhi kamaṡali ḥabbatin ambatat sab‘a sanābila fī kulli sumbulatim mi'atu ḥabbah(tin), wallāhu yuḍā‘ifu limay yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).
අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ තම ධනය වියදම් කරන පුද්ගලයෙකුගේ උපමාව, එක් එක් නටුවෙහි බීජ සියයක් බැගින් ඇති, කඳන් හතක් වැඩෙන බීජයකට සමානය. අල්ලාහ් තමා කැමති අයට ගුණ කරයි, අල්ලාහ් සියල්ල පුළුල් කරයි, අල්ලාහ් සියල්ල පුළුල් කරයි, සියල්ල දන්නාය.
وَاِنْ يَّتَفَرَّقَا يُغْنِ اللّٰهُ كُلًّا مِّنْ سَعَتِهٖۗ وَكَانَ اللّٰهُ وَاسِعًا حَكِيْمًا
wa iy yatafarraqā yugnillāhu kullam min sa‘atih(ī), wa kānallāhu wāsi‘an ḥakīmā(n).
තවද ඔවුන් දෙදෙනා දික්කසාද වුවහොත්, අල්ලාහ් ඔවුන් එක් එක් කෙනාට ඔහුගේ කරුණාවෙන් ප්‍රමාණවත් බවක් ලබා දෙනු ඇත. තවද අල්ලාහ් සර්වබලධාරී, ප්‍රඥාවන්තය.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَنْ يَّرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهٖ فَسَوْفَ يَأْتِى اللّٰهُ بِقَوْمٍ يُّحِبُّهُمْ وَيُحِبُّوْنَهٗٓ ۙاَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اَعِزَّةٍ عَلَى الْكٰفِرِيْنَۖ يُجَاهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا يَخَافُوْنَ لَوْمَةَ لَاۤىِٕمٍ ۗذٰلِكَ فَضْلُ اللّٰهِ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū may yartadda minkum ‘an dīnihī fa saufa ya'tillāhu biqaumiy yuḥibbuhum wa yuḥibbūnah(ū), ażillatin ‘alal-mu'minīna a‘izzatin ‘alal-kāfirīn(a), yujāhidūna fī sabīlillāhi wa lā yakhāfūna laumata lā'im(in), żālika faḍlullāhi yu'tīhi may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).
විශ්වාස කළවුනි! ඔබ අතරින් කවරෙකු තම ආගමෙන් ඉවත් වුවහොත් අල්ලාහ් තවත් පිරිසක් ගෙන එනු ඇත. ඔහු ඔවුන්ට ආදරය කරනු ඇත. ඔවුන්ද ඔහුට ආදරය කරනු ඇත. විශ්වාස කළවුන් කෙරෙහි මෘදු ලෙස කටයුතු කරනු ඇත. නමුත් ප්‍රතික්ෂේප කරන්නන් කෙරෙහි දැඩි ලෙස කටයුතු කරනු ඇත. අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සටන් කරන, විවේචනය කිරීමට කැමති අයගේ නින්දා අපහාසවලට බිය නොවන අය වෙති. එය අල්ලාහ්ගේ ත්‍යාගය වන අතර ඔහු කැමති අයට එය ලබා දෙයි. අල්ලාහ් සර්වබලධාරී (සියලු දේ) දන්නාය.