وَلَا تَهِنُوْا فِى ابْتِغَاۤءِ الْقَوْمِ ۗ اِنْ تَكُوْنُوْا تَأْلَمُوْنَ فَاِنَّهُمْ يَأْلَمُوْنَ كَمَا تَأْلَمُوْنَ ۚوَتَرْجُوْنَ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا يَرْجُوْنَ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا ࣖ
wa lā tahinū fibtigā'il-qaum(i), in takūnū ta'lamūna fa innahum ya'lamūna kamā ta'lamūn(a), wa tarjūna minallāhi mā lā yarjūn(a), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).
और अपने दुश्मनों का पीछा करने में कमजोर दिल न बनो। यदि तुम दर्द महसूस करते हो, तो जान लो कि वे भी उसी तरह दर्द महसूस करते हैं, जैसा तुम महसूस करते हो, जबकि तुम अल्लाह से वह उम्मीद कर सकते हो जो वे नहीं कर सकते। अल्लाह सर्वज्ञ, सर्वबुद्धिमान है।
وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَمَا جَاۤءَنَا مِنَ الْحَقِّۙ وَنَطْمَعُ اَنْ يُّدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصّٰلِحِيْنَ
wa mā lanā lā nu'minu billāhi wa mā jā'anā minal-ḥaqq(i), wa naṭma‘u ay yudkhilanā rabbunā ma‘al-qaumiṣ-ṣāliḥīn(a).
और हम अल्लाह और उस सच्चाई पर क्यों न ईमान लाएँ जो हमारे पास आई, जबकि हम चाहते हैं कि हमारा रब हमें सालेह लोगों की जमात में शामिल करे?
يٰبَنِيَّ اذْهَبُوْا فَتَحَسَّسُوْا مِنْ يُّوْسُفَ وَاَخِيْهِ وَلَا تَا۟يْـَٔسُوْا مِنْ رَّوْحِ اللّٰهِ ۗاِنَّهٗ لَا يَا۟يْـَٔسُ مِنْ رَّوْحِ اللّٰهِ اِلَّا الْقَوْمُ الْكٰفِرُوْنَ
yā baniyyażhabū fa taḥassasū miy yūsufa wa akhīhi wa lā tai'asū mir rauḥillāh(i), innahū lā yai'asu mir rauḥillāhi illal-qaumul-kāfirūn(a).
ऐ मेरे बेटों! जाओ, यूसुफ़ और उसके भाई की खोज करो और अल्लाह की रहमत से मायूस न हो। निश्चित रूप से अल्लाह की रहमत से सिर्फ़ काफ़िर लोग ही मायूस होते हैं।'
هُوَ الَّذِيْ يُرِيْكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَّطَمَعًا وَّيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَۚ
huwal-lażī yurīkumul -barqa khaufaw wa ṭama‘aw wa yunsyi'us -saḥābaṡ-ṡiqāl(a).
वह वही तो है जो तुम्हें डराने और लालच देने के वास्ते बिजली की चमक दिखाता है और पानी से भरे बोझल बादलों को पैदा करता है
قَالَ وَمَنْ يَّقْنَطُ مِنْ رَّحْمَةِ رَبِّهٖٓ اِلَّا الضَّاۤلُّوْنَ
qāla wa may yaqnaṭu mir raḥmati rabbihī illaḍ-ḍāllūn(a).
उसने (इब्राहीम ने) कहा, 'अपने रब की रहमत से कोई निराश नहीं होता, सिवाय गुमराह लोगों के।'
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ يَبْتَغُوْنَ اِلٰى رَبِّهِمُ الْوَسِيْلَةَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ وَيَرْجُوْنَ رَحْمَتَهٗ وَيَخَافُوْنَ عَذَابَهٗۗ اِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوْرًا
ulā'ikal-lażīna yad‘ūna yabtagūna ilā rabbihimul-wasīlata ayyuhum aqrabu wa yarjūna raḥmatahū wa yakhāfūna ‘ażābah(ū), inna ‘ażāba rabbika kāna maḥżūrā(n).
वे लोग जिन्हें वे पुकारते हैं, वे खुद अपने रब के करीब होने की राह तलाश करते हैं, कि उनमें से कौन सबसे ज़्यादा करीब है। वे उसकी रहमत की उम्मीद करते हैं और उसके अज़ाब से डरते हैं। निश्चित रूप से तुम्हारे रब का अज़ाब डरने की चीज़ है।
قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰٓى اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوْا لِقَاۤءَ رَبِّهٖ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَّلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهٖٓ اَحَدًا ࣖ
qul innamā ana basyarum miṡlukum yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), faman kāna yarjū liqā'a rabbihī falya‘mal ‘amalan ṣāliḥaw wa lā yusyrik bi‘ibādati rabbihī aḥadā(n).
कह दो (मुहम्मद), 'मैं तो बस तुम्हारी तरह एक इंसान हूँ, जिसे वह्य मिली है कि तुम्हारा रब एकमात्र रब है।' तो जो कोई अपने रब से मुलाकात की उम्मीद रखता है, उसे चाहिए कि वह नेक काम करे और अपने रब की इबादत में किसी को शरीक न करे।'
اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ
amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).
(क्या वह मुश्रिक बेहतर है) या वह शख्स जो रात के वक़्त इबादत करता है, सजदा करता है और खड़ा रहता है, आख़िरत के अज़ाब से डरता है और अपने रब की रहमत की उम्मीद रखता है? कहो, 'क्या वे लोग जो जानते हैं और जो नहीं जानते, बराबर हैं?' निश्चित रूप से, केवल अक़्लमंद लोग ही सबक़ लेते हैं।