وَلَا تَهِنُوْا فِى ابْتِغَاۤءِ الْقَوْمِ ۗ اِنْ تَكُوْنُوْا تَأْلَمُوْنَ فَاِنَّهُمْ يَأْلَمُوْنَ كَمَا تَأْلَمُوْنَ ۚوَتَرْجُوْنَ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا يَرْجُوْنَ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا ࣖ
wa lā tahinū fibtigā'il-qaum(i), in takūnū ta'lamūna fa innahum ya'lamūna kamā ta'lamūn(a), wa tarjūna minallāhi mā lā yarjūn(a), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).
শত্রুদের তাড়া করতে দুর্বল হয়ো না। তুমি যদি কষ্ট পাও, তারাও কষ্ট পায়, কিন্তু তুমি আল্লাহর কাছ থেকে যা আশা করো তারা তা করে না। আল্লাহ সর্বজ্ঞ, মহাবিজ্ঞ।
وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَمَا جَاۤءَنَا مِنَ الْحَقِّۙ وَنَطْمَعُ اَنْ يُّدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصّٰلِحِيْنَ
wa mā lanā lā nu'minu billāhi wa mā jā'anā minal-ḥaqq(i), wa naṭma‘u ay yudkhilanā rabbunā ma‘al-qaumiṣ-ṣāliḥīn(a).
কেন আমরা আল্লাহ ও আমাদের কাছে আসা সত্যে ঈমান আনব না, যখন আমরা আশা করি আমাদের রব আমাদের সৎ লোকদের দলে শামিল করবেন?
يٰبَنِيَّ اذْهَبُوْا فَتَحَسَّسُوْا مِنْ يُّوْسُفَ وَاَخِيْهِ وَلَا تَا۟يْـَٔسُوْا مِنْ رَّوْحِ اللّٰهِ ۗاِنَّهٗ لَا يَا۟يْـَٔسُ مِنْ رَّوْحِ اللّٰهِ اِلَّا الْقَوْمُ الْكٰفِرُوْنَ
yā baniyyażhabū fa taḥassasū miy yūsufa wa akhīhi wa lā tai'asū mir rauḥillāh(i), innahū lā yai'asu mir rauḥillāhi illal-qaumul-kāfirūn(a).
'হে আমার পুত্রগণ! তোমরা যাও, ইউসুফ ও তার ভাইয়ের (খবর) অনুসন্ধান করো এবং আল্লাহর রহমত থেকে হতাশ হয়ো না। নিশ্চয় আল্লাহর রহমত থেকে কেবল কাফিররাই হতাশ হয়।'
هُوَ الَّذِيْ يُرِيْكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَّطَمَعًا وَّيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَۚ
huwal-lażī yurīkumul -barqa khaufaw wa ṭama‘aw wa yunsyi'us -saḥābaṡ-ṡiqāl(a).
তিনিই তিনি যিনি তোমাদের ভয় দেখানোর জন্য বিদ্যুৎ দেখান এবং ভারী মেঘ সৃষ্টি করেন।
قَالَ وَمَنْ يَّقْنَطُ مِنْ رَّحْمَةِ رَبِّهٖٓ اِلَّا الضَّاۤلُّوْنَ
qāla wa may yaqnaṭu mir raḥmati rabbihī illaḍ-ḍāllūn(a).
সে (ইবরাহীম) বলল, 'তোমার প্রভুর রহমত থেকে কেবল পথভ্রষ্টরা হতাশ হয়।'
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ يَبْتَغُوْنَ اِلٰى رَبِّهِمُ الْوَسِيْلَةَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ وَيَرْجُوْنَ رَحْمَتَهٗ وَيَخَافُوْنَ عَذَابَهٗۗ اِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوْرًا
ulā'ikal-lażīna yad‘ūna yabtagūna ilā rabbihimul-wasīlata ayyuhum aqrabu wa yarjūna raḥmatahū wa yakhāfūna ‘ażābah(ū), inna ‘ażāba rabbika kāna maḥżūrā(n).
যাদের তারা ডাকে, তারা নিজেরাই তাদের প্রভুর কাছে পথ খোঁজে যারা তাদের মধ্যে সবচেয়ে নিকটে (আল্লাহর কাছে)। তারা তাঁর রহমত কামনা করে এবং তাঁর শাস্তির ভয় করে। নিশ্চয় তোমার প্রভুর শাস্তি ভয়ের বিষয়।
قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰٓى اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوْا لِقَاۤءَ رَبِّهٖ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَّلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهٖٓ اَحَدًا ࣖ
qul innamā ana basyarum miṡlukum yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), faman kāna yarjū liqā'a rabbihī falya‘mal ‘amalan ṣāliḥaw wa lā yusyrik bi‘ibādati rabbihī aḥadā(n).
বলো (হে মুহাম্মদ), 'নিশ্চয় আমি তোমাদের মতো একজন মানুষ, যার কাছে ওহী এসেছে যে তোমাদের ইলাহ একমাত্র ইলাহ।' তাই যে তার প্রভুর সাথে সাক্ষাতের আশা করে, সে যেন সৎকর্ম করে এবং তার প্রভুর ইবাদতে কাউকে শরীক না করে।
اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ
amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).
(তুমি কি সেই মুশরিকের চেয়ে ভালো) নাকি সেই ব্যক্তি যে রাতের সময় সিজদা ও দাঁড়িয়ে ইবাদত করে, আখিরাতের (শাস্তির) ভয় করে এবং তার রবের রহমত কামনা করে? বলো, “যারা জানে এবং যারা জানে না তারা কি সমান?” প্রকৃতপক্ষে কেবল বুদ্ধিমানরাই শিক্ষা গ্রহণ করে।