هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهٗ ۚ قَالَ رَبِّ هَبْ لِيْ مِنْ لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۚ اِنَّكَ سَمِيْعُ الدُّعَاۤءِ
hunālika da‘ā zakariyyā rabbahū qāla rabbi hab lī mil ladunka żurriyyatan ṭayyibah(tan), innaka samī‘ud-du‘ā'(i).
Ӵапак отын Закария Инмарезлы вӧсяськиз. Со шуиз: «О, Кузё-Инмаре, сёт мыным ӟеч выжыез Аслад ласянь, зэмзэ но, Тон вӧсяськонъёсты кылзӥськись».
فَنَادَتْهُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ وَهُوَ قَاۤىِٕمٌ يُّصَلِّيْ فِى الْمِحْرَابِۙ اَنَّ اللّٰهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيٰى مُصَدِّقًاۢ بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ وَسَيِّدًا وَّحَصُوْرًا وَّنَبِيًّا مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ
fanādathul-malā'ikatu wa huwa qā'imuy yuṣallī fil-miḥrāb(i), annallāha yubasysyiruka biyaḥyā muṣaddiqam bikalimatim minallāhi wa sayyidaw wa ḥaṣūraw wa nabiyyam minaṣ-ṣāliḥīn(a).
Собере кылчинъёс сое ӧтизы, куке со михрабын вӧсяськыса сылӥз: «Аллах тӥледлы ӟеч ивор вае (вордӥськем) Яхьяен, кудӥныз юнматэ Аллахлэсь предложенизэ (кылзэ), адӟем карымон адями, кудӥныз ассэ возьыны луэ (ӝож мылкыдлэсь) но оскымон адямиос пӧлын пророк».
قَالَ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَاَتِيْ عَاقِرٌ ۗ قَالَ كَذٰلِكَ اللّٰهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاۤءُ
qāla rabbi annā yakūnu lī gulāmuw wa qad balaganīyal-kibaru wamra'atī ‘āqir(un), qāla każālikallāhu yaf‘alu mā yasyā'(u).
Со (Закария) шуиз: «О, Кузё-Инмаре, кызьы мон нылпи вайыны быгато, куке мон сыӵе пересь, нош мынам кышное нылпи вайыны уг быгаты?» Со (Аллах) шуиз: «Озьыен, Аллах лэсьтэ, мар солэн потэ».
قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِّيْٓ اٰيَةً ۗ قَالَ اٰيَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَةَ اَيَّامٍ اِلَّا رَمْزًا ۗ وَاذْكُرْ رَّبَّكَ كَثِيْرًا وَّسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْاِبْكَارِ ࣖ
qāla rabbij‘al lī āyah(tan), qāla āyatuka allā tukalliman-nāsa ṡalāṡata ayyāmin illā ramzā(n), ważkur rabbaka kaṡīraw wa sabbiḥ bil-‘asyiyyi wal-ibkār(i).
Со (Закария) шуиз: «О, Кузё-Инмаре, мыным тодмет сёты». Аллах шуиз: «Тӥ понна тодмет — тӥ куинь нунал ӵоже адямиосын эн вераське, тодметъёсын сяна. Кузё-Инмардылэсь трос вералэ, ӝыт но ӵукна Сое данъялэ».
ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهٗ زَكَرِيَّا ۚ
Żikru raḥmati rabbika ‘abdahū zakariyyā.
Мар лыдӟиське) тӥляд Кузё-Инмардылэн аслаз ужась-тыршисезлы, Закариялы, жалянэз сярысь валэктон,
اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ نِدَاۤءً خَفِيًّا
iż nādā rabbahū nidā'an khafiyyā(n).
(т.е.) куке со небыт куараен Кузё-Инмарезлы вӧсяське.
قَالَ رَبِّ اِنِّيْ وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّيْ وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَّلَمْ اَكُنْۢ بِدُعَاۤىِٕكَ رَبِّ شَقِيًّا
qāla rabbi innī wahanal-‘aẓmu minnī wasyta‘alar-ra'su syaibaw wa lam akum bidu‘ā'ika rabbi syaqiyyā(n).
Со (Закария) шуиз: «О, Кузё-Инмаре, зэмзэ но, мынам сӧзнэтъёсы лябӟемын но йыры тӧдьы йырсиен тырмемын, нош мон ноку ӧй ӝожтӥськы Тӥледлы вӧсяськыса, Кузё-Инмаре.
وَاِنِّيْ خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَّرَاۤءِيْ وَكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا فَهَبْ لِيْ مِنْ لَّدُنْكَ وَلِيًّا ۙ
wa innī khiftul-mawāliya miw warā'ī wa kānatimra'atī ‘āqiran fahab lī mil ladunka waliyyā(n).
Зэмзэ но, мон кулэм бере ӵыжы-выжыосы сярысь сюлмаськисько, кышное нылпи вайыны уг быгаты ке но, соин ик Аслад палась мыным нылпи сёты,
يَّرِثُنِيْ وَيَرِثُ مِنْ اٰلِ يَعْقُوْبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا
yariṡunī wa yariṡu min āli ya‘qūba waj‘alhu rabbi raḍiyyā(n).
кин монэ басьтоз но Иаковлэн выжыезлэсь люкетсэ басьтоз; но сое, Кузё-Инмаре, бакель кар».
يٰزَكَرِيَّآ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمِ ِۨاسْمُهٗ يَحْيٰىۙ لَمْ نَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا
yā zakariyyā innā nubasysyiruka bigulāminismuhū yaḥyā, lam naj‘al lahū min qablu samiyyā(n).
(Аллах шуиз): «О, Закария! Ми тыныд ӟеч ивор сётӥськом Яхья нимо пи сярысь, кудзэ Ми азьвыл ноку но сыӵе ним ӧм сётэ».
قَالَ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا وَّقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا
qāla rabbi annā yakūnu lī gulāmuw wa kānatimra'atī ‘āqiraw wa qad balagtu minal-kibari ‘itiyyā(n).
Со (Закария) шуиз: «О, Кузё-Инмаре, кызьы мынам нылпиосы луозы, куке мынам кышное нылпи вайыны уг быгаты, нош мон (ачим) зэмзэ но туж пересь арлыдозь вуи?»
قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِّيْٓ اٰيَةً ۗقَالَ اٰيَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَ لَيَالٍ سَوِيًّا
qāla rabbij‘al lī āyah(tan), qāla āyatuka allā tukalliman-nāsa ṡalāṡa layālin sawiyyā(n).
Со (Закария) шуиз: «О, Кузё-Инмаре, мыным тодмет сёты». (Аллах) шуиз: «Тон тодметэд — тон куинь уй ӵоже адямиосын вераськыны уд быгаты, таза ке но».
فَخَرَجَ عَلٰى قَوْمِهٖ مِنَ الْمِحْرَابِ فَاَوْحٰٓى اِلَيْهِمْ اَنْ سَبِّحُوْا بُكْرَةً وَّعَشِيًّا
fa kharaja ‘alā qaumihī minal-miḥrābi fa auḥā ilaihim an sabbiḥū bukrataw wa ‘asyiyyā(n).
Озьы со михрабысь калыкез доры потӥз, собере соослы киыныз ӧтиз; ӵукна но ӝыт асьтэды данъялэ.
يٰيَحْيٰى خُذِ الْكِتٰبَ بِقُوَّةٍ ۗوَاٰتَيْنٰهُ الْحُكْمَ صَبِيًّاۙ
yā yaḥyā khużil-kitāba biquwwah(tin), wa ātaināhul-ḥukma ṣabiyyā(n).
О, Яхья! Басьты (дышетскы) книгаез (Тораез) серьезно. Ми солы (Яхьялы) визь сётӥмы, со пичи дыръяз ик,
وَّحَنَانًا مِّنْ لَّدُنَّا وَزَكٰوةً ۗوَكَانَ تَقِيًّا ۙ
wa ḥanānam mil ladunnā wa zakāh(tan), wa kāna taqiyyā(n).
но (Ми лэсьтӥськом) жалян (мукетъёсызлы) Милесьтым но чылкытатэ (сьӧлыклэсь). Нош со озьы ик оскымон адями,
وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا
wa barram biwālidaihi wa lam yakun jabbāran ‘aṣiyyā(n).
но анай-атаезлы туж оскымон вал, со вылтӥяськись адями ӧй вал (но) кылзӥськисьтэм адями.
وَسَلٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوْتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ࣖ
wa salāmun ‘alaihi yauma wulida wa yauma yamūtu wa yauma yub‘aṡu ḥayyā(n).
Нош солы азинлык вордӥськем нуналаз, кулэм нуналаз но улӟытэм нуналаз.
وَزَكَرِيَّآ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ رَبِّ لَا تَذَرْنِيْ فَرْدًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْوٰرِثِيْنَ ۚ
wa zakariyyā iż nādā rabbahū rabbi lā tażarnī fardaw wa anta khairul-wāriṡīn(a).
Нош (тодэ вае) Закария сярысь веранэз, куке со аслаз Инмарезлы вӧсяськиз: «О, Инмаре, эн лэзь монэ огнам (нылпиостэк) улыны но тон умой наследник».
فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ ۖوَوَهَبْنَا لَهٗ يَحْيٰى وَاَصْلَحْنَا لَهٗ زَوْجَهٗۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا يُسٰرِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَيَدْعُوْنَنَا رَغَبًا وَّرَهَبًاۗ وَكَانُوْا لَنَا خٰشِعِيْنَ
fastajabnā lah(ū), wa wahabnā lahū yaḥyā wa aṣlaḥnā lahū zaujah(ū), innahum kānū yusāri‘ūna fil-khairāti wa yad‘ūnanā ragabaw wa rahabā(n), wa kānū lanā khāsyi‘īn(a).
Соин ик Ми солэсь (куронзэ) кылзӥмы, солы Яхья сётӥмы, кышнозэ (нылпи вайыны быгатӥсь) каримы. Зэмзэ но, соос котьку ӟечез лэсьтыны ӝегатско, бадӟым осконэн но сюлмаськонэн Милемлы вӧсясько. Нош соос — соос, кинъёс Милемлы сӥлы каремын.