لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۗوَقَالَ الْمَسِيْحُ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۗاِنَّهٗ مَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوٰىهُ النَّارُ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ
laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), wa qālal-masīḥu yā banī isrā'īla‘budullāha rabbī wa rabbakum, innahū may yusyrik billāhi faqad ḥarramallāhu ‘alaihil-jannata wa ma'wāhun nār(u), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).
निश्चय ही, वे लोग काफ़िर हो गए जो कहते हैं, 'अल्लाह वही अल-मसीह इब्न मरयम है।' जबकि अल-मसीह (ख़ुद) ने कहा, 'ऐ बनी इसराइल! अल्लाह की इबादत करो, जो मेरा और तुम्हारा रब है।' निश्चय ही, जो कोई अल्लाह के साथ साझी ठहराए, उसके लिए अल्लाह ने जन्नत हराम कर दी, और उसका ठिकाना जहन्नम है। और ज़ालिमों के लिए कोई मददगार नहीं होगा।
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ ثَالِثُ ثَلٰثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّآ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗوَاِنْ لَّمْ يَنْتَهُوْا عَمَّا يَقُوْلُوْنَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
laqad kafaral-lażīna qālū innallāha ṡāliṡu ṡalāsah(tin), wa mā min ilāhin illā ilāhuw wāḥid(un), wa illam yantahū ‘ammā yaqūlūna layamassannal-lażīna kafarū minhum ‘ażābun alīm(un).
निश्चय ही, वे लोग काफ़िर हो गए जो कहते हैं, 'अल्लाह तीन में से एक है,' जबकि एक माबूद के सिवा कोई माबूद नहीं। अगर वे अपनी इस बात से बाज़ न आएँ, तो उनमें से जो काफ़िर हैं, उन्हें दर्दनाक अज़ाब मिलेगा।
وَاِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَاَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُوْنِيْ وَاُمِّيَ اِلٰهَيْنِ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالَ سُبْحٰنَكَ مَا يَكُوْنُ لِيْٓ اَنْ اَقُوْلَ مَا لَيْسَ لِيْ بِحَقٍّ ۗاِنْ كُنْتُ قُلْتُهٗ فَقَدْ عَلِمْتَهٗ ۗتَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِيْ وَلَآ اَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِكَ ۗاِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ
wa iż qālallāhu yā ‘īsabna maryama a'anta qulta lin-nāsittakhiżūnī wa ummiya ilāhaini min dūnillah(i), qāla subḥānaka mā yakūnu lī an aqūla mā laisa lī biḥaqq(in), in kuntu qultuhū faqad ‘alimtah(ū), ta‘lamu mā fī nafsī wa lā a‘lamu mā fī nafsik(a), innaka anta ‘allāmul-guyūb(i).
और (याद कर) जब अल्लाह ने कहा, 'ऐ ईसा इब्न मरयम! क्या तूने लोगों से कहा कि मुझे और मेरी माँ को अल्लाह के सिवा दो माबूद बना लो?' उसने जवाब दिया, 'तेरी तस्बीह (पवित्रता) है, मेरे लिए यह कहना मुनासिब नहीं जो मेरा हक़ नहीं। अगर मैंने ऐसा कहा होता, तो तुझे मालूम होता। तू मेरे दिल की बात जानता है, और मैं तेरे ग़ैब को नहीं जानता। निश्चय ही, तू ही ग़ैब का जानने वाला है।'
وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ عُزَيْرُ ِۨابْنُ اللّٰهِ وَقَالَتِ النَّصٰرَى الْمَسِيْحُ ابْنُ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ قَوْلُهُمْ بِاَفْوَاهِهِمْۚ يُضَاهِـُٔوْنَ قَوْلَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَبْلُ ۗقَاتَلَهُمُ اللّٰهُ ۚ اَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ
wa qālatil-yahūdu ‘uzairunibnullāhi wa qālatin-naṣāral-masīḥubnullāh(i), żālika qauluhum bi'afwāhihim, yuḍāhi'ūna qaulal-lażīna kafarū min qabl(u), qātalahumullāh(u), annā yu'fakūn(a).
और यहूदी कहते हैं, 'उज़ैर अल्लाह का बेटा है,' और ईसाई कहते हैं, 'मसीह अल्लाह का बेटा है।' यह उनके मुँह से निकली बातें हैं। वे उन काफ़िरों की नकल करते हैं जो उनसे पहले थे। अल्लाह उन्हें लानत दे; वे कैसे (सत्य से) भटक गए?