حَافِظُوْا عَلَى الصَّلَوٰتِ وَالصَّلٰوةِ الْوُسْطٰى وَقُوْمُوْا لِلّٰهِ قٰنِتِيْنَ
Ḥāfiẓū ‘alaṣ-ṣalawāti waṣ-ṣalātil-wusṭā, wa qūmū lillāhi qānitīn(a).
Pynneh ia ki jingduwai bad ki jingduwai wustha baroh. Bad pyndep (jingduwai) na ka bynta U Allah da kaba sngewrit.
اَلصّٰبِرِيْنَ وَالصّٰدِقِيْنَ وَالْقٰنِتِيْنَ وَالْمُنْفِقِيْنَ وَالْمُسْتَغْفِرِيْنَ بِالْاَسْحَارِ
aṣ-ṣābirīna waṣ-ṣādiqīna wal-qāniṭīna wal-munfiqīna wal-mustagfirīna bil-asḥār(i).
(Kumjuh ruh) u briew uba iaishah, uba hok, uba kohnguh, uba aiti lut ia la ka spah ka phew, bad uba pan map shuwa ban shai ka sngi.
يٰمَرْيَمُ اقْنُتِيْ لِرَبِّكِ وَاسْجُدِيْ وَارْكَعِيْ مَعَ الرّٰكِعِيْنَ
yā maryamuqnutī lirabbiki wasjudī warka‘ī ma‘ar-rāki‘īn(a).
Ko Mariam! Kohnguh ia U Trai jong phi, dem khrup bad dem khrup ryngkat bad kito kiba dem khrup."
وَاِنَّ مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَمَنْ يُّؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ خٰشِعِيْنَ لِلّٰهِ ۙ لَا يَشْتَرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ
wa inna min ahlil-kitābi lamay yu'minu billāhi wa mā unzila ilaikum wa mā unzila ilaihim khāsyi‘īna lillāh(i), lā yasytarūna bi'āyātillāhi ṡamanan qalīlā(n), ulā'ika lahum ajruhum ‘inda rabbihim, innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).
Bad shisha, napdeng ki Briew jong ka Kitab don kito kiba ngeit ha U Allah, bad ha kaei kaba la pynpaw ha phi, bad ia kaei kaba la pynpaw ha ki, namar ba ki long kiba pynrit mynsiem ha U Blei, bad kim ju khaii ia ki dkhot jong U Allah ha ka dor kaba rem dor. Kin ioh ia ka bainong na U Trai jong ki. Hooid, U Allah U long uba stet bha ha ki jingkhein jong U.
وَاِذَا سَمِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَى الرَّسُوْلِ تَرٰٓى اَعْيُنَهُمْ تَفِيْضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوْا مِنَ الْحَقِّۚ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اٰمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ
wa iżā sami‘ū mā unzila ilar-rasūli tarā a‘yunahum tafīḍu minad-dam‘i mimmā ‘arafū minal-ḥaqq(i), yaqūlūna rabbanā āmannā faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).
Bad haba ki la sngap ia kaei kaba (ka Quran) la pynpaw ha u Nonglamktien (Muhammad), phi la iohi ba ki khmat jong ki ki jaw ummat namar ka jingshisha kaba ki la tip (na ki kot jong ki hi), ki da ong, “Ah Trai, ngi la ngeit, kumta buh ia ngi ha ka rekod bad kito kiba long ki sakhi (ia ka jingshisha jong ka Quran bad ka Quran).
اُدْعُوْا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَّخُفْيَةً ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَۚ
ud‘ū rabbakum taḍarru‘aw wa khufūyah(tan), innahū lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).
Duwai ha U Blei jong phi da ka dohnud kaba sngewrit bad ka sur kaba jem. Hooid, Um sngewtynnad ia kito kiba palat ia ki pud.
اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاَخْبَتُوْٓا اِلٰى رَبِّهِمْۙ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa akhbatū ilā rabbihim, ulā'ika aṣḥābul-jannati hum fīhā khālidūn(a).
Hooid, kito kiba ngeit bad kiba leh ia ki kam babha bad kiba pynrit ialade hakhmat U Blei, ki long ki nongshong shnong jong ka bneng, kin iaisah hangta junom.
رَبَّنَآ اِنِّيْٓ اَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِيْ بِوَادٍ غَيْرِ ذِيْ زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِۙ رَبَّنَا لِيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ فَاجْعَلْ اَفْـِٕدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِيْٓ اِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِّنَ الثَّمَرٰتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُوْنَ
rabbanā innī askantu min żurriyyatī biwādin gairi żī zar‘in ‘inda baitikal-muḥarram(i), rabbanā liyuqīmuṣ-ṣalāta faj‘al af'idatam minan-nāsi tahwī ilaihim warzuqhum minaṡ-ṡamarāti la‘allahum yasykurūn(a).
Ah Trai, shisha nga la buh ia ki katto katne ki khun ki ksiew jong nga ha ka khlaw ha kaba ym don jingthung jingtep hajan ka iing jong Me (Baitullah) uba don burom, Ah Trai (kata ka long) khnang ba kin lah ban pyndep ia ki jingduwai, kumta pynlong ia ki dohnud jong ki katto katne ki briew ban sngewtynnat sha ki bad ai jingbam ia ki na ki soh, kyrmen ba kin long kiba sngewnguh.
رَبَّنَآ اِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِيْ وَمَا نُعْلِنُۗ وَمَا يَخْفٰى عَلَى اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى السَّمَاۤءِ
rabbanā innaka ta‘lamu mā nukhfī wa mā nu‘lin(u), wa mā yakhfā ‘alallāhi min syai'in fil-arḍi wa lā fis-samā'(i).
Ko Trai jong ngi, shisha Me tip ia kaei kaba ngi buhrieh bad ia kaei kaba ngi pynpaw; bad ym don ei ei kaba la buhrieh na U Allah, la ha ka pyrthei ne ha ki bneng.
رَبِّ اجْعَلْنِيْ مُقِيْمَ الصَّلٰوةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِيْۖ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاۤءِ
rabbij‘alnī muqīmaṣ-ṣalāti wa min żurriyyatī, rabbanā wa taqabbal du‘ā'(i).
Ko Blei jong nga to pynlong ia nga bad ki khun ki ksiew jong nga ki briew kiba iai duwai, ko Blei jong ngi sngewbha pdiang ia ka jingduwai jong nga.
رَبَّنَا اغْفِرْ لِيْ وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ يَوْمَ يَقُوْمُ الْحِسَابُ ࣖ
rabbanagfir lī wa liwālidayya wa lil-mu'minīna yauma yaqūmul-ḥisāb(u).
Ah Trai jong ngi, to map ia nga bad ia ki kmie ki kpa jong nga bad ia kito baroh kiba ngeit ha ka sngi jingkhein (Sngi Jingpynrem)."
وَيَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ يَبْكُوْنَ وَيَزِيْدُهُمْ خُشُوْعًا ۩
wa yakhirrūna lil-ażqāni yabkūna wa yazīduhum khusyū‘ā(n).
Bad ki la pynhiar ia la ki khmat da kaba iam bad ki la nang kham sngewrit.
اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ نِدَاۤءً خَفِيًّا
iż nādā rabbahū nidā'an khafiyyā(n).
(i.e.) haba u duwai ha la u Trai da ka sur kaba jem.
قَالَ رَبِّ اِنِّيْ وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّيْ وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَّلَمْ اَكُنْۢ بِدُعَاۤىِٕكَ رَبِّ شَقِيًّا
qāla rabbi innī wahanal-‘aẓmu minnī wasyta‘alar-ra'su syaibaw wa lam akum bidu‘ā'ika rabbi syaqiyyā(n).
U (Sakaria) u la ong, “Ah Trai jong nga, shisha ki shyieng jong nga ki la tlot bad ka khlieh jong nga ka la dap da ki shniuh kiba lieh, bad ngam pat ju sngewsih ban duwai ha Me, Ah Trai jong nga.
۞ وَاَيُّوْبَ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ ۚ
wa ayyūba iż nādā rabbahū annī massaniyaḍ-ḍurru wa anta arḥamur-rāḥimīn(a).
Bad (kynmaw ia ka jingiathuhkhana shaphang) u Job, haba u la duwai ha la u Trai, “(Ah Trai jong nga), shisha, nga la shah pynshitom ha ka jingpang, wat la Me long U Trai uba isynei tam na kiba isynei baroh.”
وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۚ
wa żan-nūni iż żahaba mugāḍiban fa ẓanna allan naqdira ‘alaihi fa nādā fiẓ-ẓulumāti allā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn(a).
Bad (kynmaw ia ka jingiathuhkhana jong u) Zun Nun (U Jonah), haba u la leit noh ha ka jinglong kaba bitar, nangta u la pyrkhat ba Ngin ym pynlong ia kiei kiei kiba eh ia u, kumta u la duwai ha ka jinglong kaba dum shibun, "Ym don blei hynrei tang ma Me, ka burom kan long ha Me. Hooid, nga long uwei na ki nongleh bymman."
فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ ۖوَوَهَبْنَا لَهٗ يَحْيٰى وَاَصْلَحْنَا لَهٗ زَوْجَهٗۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا يُسٰرِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَيَدْعُوْنَنَا رَغَبًا وَّرَهَبًاۗ وَكَانُوْا لَنَا خٰشِعِيْنَ
fastajabnā lah(ū), wa wahabnā lahū yaḥyā wa aṣlaḥnā lahū zaujah(ū), innahum kānū yusāri‘ūna fil-khairāti wa yad‘ūnanā ragabaw wa rahabā(n), wa kānū lanā khāsyi‘īn(a).
Kumta Ngi la jubab ia ka (jingduwai) jong u, bad Ngi la ai ha u ia ka Yahya, bad Ngi la pynlong ia ka tnga jong u (ban kha khun). Hooid, ki ju kyrkieh ha kaba (leh) ia kaba bha, bad ki duwai ha Ngi da ka jingkyrmen bad jingkhuslai kaba khraw. Bad ki dei kito kiba la aiti lut ha Ngi.
الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ صَلَاتِهِمْ خٰشِعُوْنَ
allażīna hum fī ṣalātihim khāsyi‘ūn(a).
(kata) kito kiba sngewrit ha ki jingduwai jong ki, .
وَلَقَدْ اَخَذْنٰهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوْا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُوْنَ
wa laqad akhażnāhum bil-‘ażābi famastakānū lirabbihim wa mā yataḍarra‘ūn(a).
Bad shisha Ngi la pynshitom ia ki, hynrei kim shym la pyndem ha U Trai jong ki, lymne kim shym la pynrit ia lade.
وَالَّذِيْنَ يَبِيْتُوْنَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَّقِيَامًا
wal-lażīna yabītūna lirabbihim sujjadaw wa qiyāmā(n).
bad kito kiba pynlut ia ka miet ha kaba mane ia la u Blei da kaba dem khrup bad ieng.
وَالَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَۖ اِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ۖ
wal-lażīna yaqūlūna rabbanaṣrif ‘annā ‘ażāba jahannam(a), inna ‘ażābahā kāna garāmā(n).
Bad kito kiba ong, "Ko Trai jong ngi, to weng noh ia ka jingjynjar jong ka Dujok na ngi, namar shisha ka jingjynjar jong ka kan wanrah ia ka jingjot bymjukut".
وَلَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ كُلٌّ لَّهٗ قٰنِتُوْنَ
wa lahū man fis-samāwāti wal-arḍ(i), kullul lahū qānitūn(a).
Bad ka jong U ka long ka jong kiei kiei baroh ha ki bneng bad ha ka khyndew. Baroh ki long kiba hapoh tang ha U.
تَتَجَافٰى جُنُوْبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَّطَمَعًاۖ وَّمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ
tatajāfā junūbuhum ‘anil-maḍāji‘i yad‘ūna rabbahum khaufaw wa ṭama‘ā(n), wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).
Ka kpoh jong ki ka jngai na ki jingthiah jong ki, ki duwai ha la u Trai da ka jingtieng bad jingkyrmen, bad ki pynlut ia ka bynta jong ka jingbam kaba Ngi la ai ha ki.
اِنَّ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمٰتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ وَالْقٰنِتِيْنَ وَالْقٰنِتٰتِ وَالصّٰدِقِيْنَ وَالصّٰدِقٰتِ وَالصّٰبِرِيْنَ وَالصّٰبِرٰتِ وَالْخٰشِعِيْنَ وَالْخٰشِعٰتِ وَالْمُتَصَدِّقِيْنَ وَالْمُتَصَدِّقٰتِ وَالصَّاۤىِٕمِيْنَ وَالصّٰۤىِٕمٰتِ وَالْحٰفِظِيْنَ فُرُوْجَهُمْ وَالْحٰفِظٰتِ وَالذّٰكِرِيْنَ اللّٰهَ كَثِيْرًا وَّالذّٰكِرٰتِ اَعَدَّ اللّٰهُ لَهُمْ مَّغْفِرَةً وَّاَجْرًا عَظِيْمًا
innal-muslimīna wal-muslimāti wal-mu'minīna wal-mu'mināti wal-qānitīna wal-qānitāti waṣ-ṣādiqīna waṣ-ṣādiqāti waṣ-ṣābirīna waṣ-ṣābirāti wal-khāsyi‘īna wal-khāsyi‘āti wal-mutaṣaddiqīna wal-mutaṣaddiqāti waṣ-ṣā'imīna waṣ-ṣā'imāti wal-ḥāfiẓīna furūjahum wal-ḥāfiẓāti waż-żākirīnallāha kaṡīraw waż-żākirāti a‘addallāhu lahum magfirataw wa ajran ‘aẓīmā(n).
Hooid, ki shynrang bad kynthei Muslim, shynrang bad kynthei kiba ngeit, shynrang bad kynthei kiba iai bteng ha ka jingkohnguh jong ki, ki shynrang bad ki kynthei kiba iaishah, ki shynrang bad ki kynthei kiba sngewrit, ki shynrang bad ki kynthei kiba ai jingiarap, ki shynrang bad ki kynthei kiba shah jingit, ki shynrang bad ki kynthei kiba pynneh ia ka burom jong ki, ki shynrang bad ki kynthei kiba pynbiang ia ki na ka bynta U Allah. bad ka bainong kaba khraw.
وَاذْكُرْ عَبْدَنَآ اَيُّوْبَۘ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الشَّيْطٰنُ بِنُصْبٍ وَّعَذَابٍۗ
ważkur ‘abdanā ayyūb(a), iż nādā rabbahū annī massaniyasy-syaiṭānu binuṣbiw wa ‘ażāb(in).
Bad kynmaw ia u shakri jong ngi u Ayyub haba u la khot ia la u Trai, “Hooid, nga la shah pynshitom ha u Soitan da ka jingjynjar bad jingjot.”
اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ
amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).
(Hato phi dei u nongmane bleithaw uba kham donbok) ne uba mane miet da kaba dem khrup bad ieng, namar ba u tieng ia (ka jingpynshitom jong) ka jingim hadien bad u kyrmen ia ka jingisynei U Trai jong u? La ong, “Hato kiba tip ki long kumjuh bad ki bym tip?” Ha ka jingshisha, tang ki briew kiba don ka jingmut kaba janai kiba lah ban pdiang ia ki jinghikai.
وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ اِحْسَانًا ۗحَمَلَتْهُ اُمُّهٗ كُرْهًا وَّوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۗوَحَمْلُهٗ وَفِصٰلُهٗ ثَلٰثُوْنَ شَهْرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَبَلَغَ اَرْبَعِيْنَ سَنَةًۙ قَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَصْلِحْ لِيْ فِيْ ذُرِّيَّتِيْۗ اِنِّيْ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاِنِّيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ
wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi iḥsānā(n), ḥamalathu ummuhū kurhaw wa waḍa‘athu kurhā(n), wa ḥamluhū wa fiṣāluhū ṡalāṡūna syahrā(n), ḥattā iżā balaga asyuddahū wa balaga arba‘īna sanah(tan), qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa aṣliḥ lī fī żurriyyatī, innī tubtu ilaika wa innī minal-muslimīn(a).
Bad Ngi la hukum ia ki briew ban leh bha ia ki kmie ki kpa jong ki. Ka kmie jong u ka la pun khun ia u da kaba eh, bad ka la kha ia u da kaba eh (kumjuh). Ka por jong ka jingkha khun haduh ban da pynduh khun ka long laiphew bnai, kumta ynda u (u khynnah) u la san bad u la poi ha ka rta kaba sawphew snem un duwai, “Ah Trai jong nga, to ai jingmut ia nga khnang ba ngan lah ban sngewnguh ia ki jingkyrkhu jong Me kiba Me la ai ha nga bad ha ki kmie ki kpa jong nga bad khnang ba ngan lah ban leh ia ki kam babha kiba Me ai bad ki khun jong nga; ki khun ki kti. Hooid, nga kylla bamut ha Me bad shisha, nga long uwei na ki Muslim."
۞ اَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْ تَخْشَعَ قُلُوْبُهُمْ لِذِكْرِ اللّٰهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّۙ وَلَا يَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْاَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوْبُهُمْۗ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ
alam ya'ni lil-lażīna āmanū an takhsya‘a qulūbuhum liżikrillāhi wa mā nazala minal-ḥaqq(i), wa lā yakūnū kal-lażīna ūtul-kitāba min qablu faṭāla ‘alaihimul-amadu faqasat qulūbuhum, wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).
Hato kam pat poi ka por ia kito kiba ngeit, ban kynmaw sngur ia U Allah bad ban kohnguh ia ka jingshisha kaba la pynpaw (ha ki), bad ba kin ym (leh) kum kito kiba la ioh ia ka kot shuwa kata, nangta ki la iaid lyngba ia ka por kaba jrong haduh ba ka dohnud jong ki ka la long kaba eh. Bad bun na ki ki la kylla long ki briew kiba sniew.
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَاۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ
rabbanā lā taj‘alnā fitnatal lil-lażīna kafarū wagfir lanā rabbanā, innaka antal-‘azīzul-ḥakīm(u).
Ah Trai jong ngi, wat pynlong ia ngi (ka thong jong ka) jingkren bein na ka bynta ki bym ngeit. Bad to map ia ngi, A Trai jong ngi. Hooid, U long Uba donbor tam, uba stad tam."
اِنَّمَآ اَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَّخْشٰىهَاۗ
innamā anta munżiru may yakhsyāhā.
Me (Muhammad) me long tang u nongsneng ia kito kiba sheptieng ia u (ka Sngi Bishar).