يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُبْطِلُوْا صَدَقٰتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْاَذٰىۙ كَالَّذِيْ يُنْفِقُ مَالَهٗ رِئَاۤءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَاَصَابَهٗ وَابِلٌ فَتَرَكَهٗ صَلْدًا ۗ لَا يَقْدِرُوْنَ عَلٰى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوْا ۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tubṭilū ṣadaqātikum bil-manni wal-ażā, kal-lażī yunfiqu mālahū ri'ā'an-nāsi wa lā yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), fa maṡaluhū kamaṡali ṣafwānin ‘alaihi turābun fa'aṣābahū wābilun fatarakahū ṣaldā(n), lā yaqdirūna ‘alā syai'im mimmā kasabū, wallāhu lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).
ऐ ईमान वालो! अपने सदक़े को एहसान जताकर और नुकसान पहुँचाकर बेकार न करो, जैसे वह शख्स जो अपने माल को लोगों को दिखाने के लिए खर्च करता है और न अल्लाह पर ईमान रखता है और न आखिरी दिन पर। उसकी मिसाल उस चट्टान की तरह है जिस पर मिट्टी हो, फिर उस पर ज़ोरदार बारिश पड़े और वह उसे साफ़ कर दे। वे अपने किए हुए का कुछ भी हासिल नहीं कर सकते। और अल्लाह काफिरों को हिदायत नहीं देता।
وَالَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ رِئَاۤءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ۗ وَمَنْ يَّكُنِ الشَّيْطٰنُ لَهٗ قَرِيْنًا فَسَاۤءَ قَرِيْنًا
wal-lażīna yunfiqūna amwālahum ri'ā'an-nasi wa lā yu'minūna billāhi wa lā bil-yaumil ākhir(i), wa may yakunisy-syaiṭānu lahū qarīnan fasā'a qarīnā(n).
और वे लोग जो अपनी संपत्ति दिखावे और दूसरों के सामने प्रशंसा पाने के लिए खर्च करते हैं, और अल्लाह और आखिरी दिन पर विश्वास नहीं करते। जो कोई शैतान को अपना साथी बनाता है, वह बहुत बुरा साथी है।
اِنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ يُخٰدِعُوْنَ اللّٰهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْۚ وَاِذَا قَامُوْٓا اِلَى الصَّلٰوةِ قَامُوْا كُسَالٰىۙ يُرَاۤءُوْنَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُوْنَ اللّٰهَ اِلَّا قَلِيْلًاۖ
innal-munāfiqīna yukhādi‘ūnallāha wa huwa khādi‘uhum, wa iżā qāmū ilaṣ-ṣalāti qāmū kusālā, yurā'ūnan-nāsa wa lā yażkurūnallāha illā qalīlā(n).
निश्चय ही, मुनाफिक अल्लाह को धोखा देना चाहते हैं, लेकिन अल्लाह ही उन्हें धोखा देता है। जब वे नमाज़ के लिए खड़े होते हैं, तो आलस्य के साथ करते हैं। वे केवल लोगों के सामने दिखावा करना चाहते हैं। और वे अल्लाह को बहुत कम याद करते हैं।
وَجَعَلُوْا لِلّٰهِ مِمَّا ذَرَاَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْاَنْعَامِ نَصِيْبًا فَقَالُوْا هٰذَا لِلّٰهِ بِزَعْمِهِمْ وَهٰذَا لِشُرَكَاۤىِٕنَاۚ فَمَا كَانَ لِشُرَكَاۤىِٕهِمْ فَلَا يَصِلُ اِلَى اللّٰهِ ۚوَمَا كَانَ لِلّٰهِ فَهُوَ يَصِلُ اِلٰى شُرَكَاۤىِٕهِمْۗ سَاۤءَ مَا يَحْكُمُوْنَ
wa ja‘alū lillāhi mimmā żara'a minal-ḥarṡi wal-an‘āmi naṣīban fa qālū hāżā lillāhi biza‘mihim wa hāżā lisyurakā'inā, famā kāna lisyurakā'ihim falā yaṣilu ilallāh(i), wa mā kāna lillāhi fa huwa yaṣilu ilā syurakā'ihim, sā'a mā yaḥkumūn(a).
और उन्होंने फसलों और जानवरों का कुछ हिस्सा अल्लाह के लिए रखा और अपने ख़याल से कहा, 'यह अल्लाह के लिए है और यह हमारे साझीदारों (मूर्तियों) के लिए।' लेकिन जो उनके साझीदारों के लिए है, वह अल्लाह तक नहीं पहुँचता, और जो अल्लाह के लिए है, वह उनके साझीदारों तक पहुँच जाता है। कितना बुरा है उनका फ़ैसला।
اِتَّخَذُوْٓا اَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَالْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَۚ وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوْٓا اِلٰهًا وَّاحِدًاۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ سُبْحٰنَهٗ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ
ittakhażū aḥbārahum wa ruhbānahum arbābam min dūnillāhi wal-masīḥabna maryam(a), wa mā umirū illā liya‘budū ilāhaw wāḥidā(n), lā ilāha illā huw(a), subḥānahū ‘ammā yusyrikūn(a).
वे अपने विद्वानों (यहूदी) और अपने साधुओं (ईसाई) को और मरयम के बेटे मसीह को अल्लाह के सिवा भगवान बनाते हैं, जबकि उन्हें केवल एकमात्र ईश्वर की पूजा करने का आदेश दिया गया था; उनके सिवा कोई ईश्वर नहीं है। वह उससे बहुत उच्च और पवित्र है जिसे वे साझी ठहराते हैं।
قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰٓى اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوْا لِقَاۤءَ رَبِّهٖ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَّلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهٖٓ اَحَدًا ࣖ
qul innamā ana basyarum miṡlukum yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), faman kāna yarjū liqā'a rabbihī falya‘mal ‘amalan ṣāliḥaw wa lā yusyrik bi‘ibādati rabbihī aḥadā(n).
कह दो (मुहम्मद), 'मैं तो बस तुम्हारी तरह एक इंसान हूँ, जिसे वह्य मिली है कि तुम्हारा रब एकमात्र रब है।' तो जो कोई अपने रब से मुलाकात की उम्मीद रखता है, उसे चाहिए कि वह नेक काम करे और अपने रब की इबादत में किसी को शरीक न करे।'
اِنَّمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًا وَّتَخْلُقُوْنَ اِفْكًا ۗاِنَّ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَا يَمْلِكُوْنَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوْا عِنْدَ اللّٰهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوْهُ وَاشْكُرُوْا لَهٗ ۗاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ
innamā ta‘budūna min dūnillāhi auṡānaw wa takhluqūna ifkā(n), innal-lażīna ta‘budūna min dūnillāhi lā yamlikūna lakum rizqan fabtagū ‘indallāhir-rizqa wa‘budūhu wasykurū lah(ū), ilaihi turja‘ūn(a).
तुम जो अल्लाह के सिवा पूजते हो, वे तो बस मूर्तियाँ हैं, और तुम झूठ गढ़ते हो। बेशक, तुम जो अल्लाह के सिवा पूजते हो, वे तुम्हें रिज़्क़ नहीं दे सकते; तो अल्लाह से रिज़्क़ माँगो, और उसी की इबादत करो और उसी का शुक्र करो। उसी की तरफ़ तुम लौटाए जाओगे।
فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّيْنَۙ
fawailul lil-muṣallīn(a).
तो उन लोगों के लिए हाय, जो नमाज़ पढ़ते हैं,
الَّذِيْنَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُوْنَۙ
allażīna hum ‘an ṣalātihim sāhūn(a).
(अर्थात) वे लोग जो अपनी नमाज़ के प्रति लापरवाह हैं,