۞ لَيْسَ الْبِرَّاَنْ تُوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ وَالْكِتٰبِ وَالنَّبِيّٖنَ ۚ وَاٰتَى الْمَالَ عَلٰى حُبِّهٖ ذَوِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۙ وَالسَّاۤىِٕلِيْنَ وَفىِ الرِّقَابِۚ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّكٰوةَ ۚ وَالْمُوْفُوْنَ بِعَهْدِهِمْ اِذَا عَاهَدُوْا ۚ وَالصّٰبِرِيْنَ فِى الْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ وَحِيْنَ الْبَأْسِۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ
laisal-birra an tuwallū wujūhakum qibalal-masyriqi wal-magribi wa lākinnal-birra man āmana billāhi wal-yaumil ākhiri wal-malā'ikati wal-kitābi wan-nabiyyīn(a), wa ātal-māla ‘alā ḥubbihī żawil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīna wabnas-sabīl(i), was-sā'ilīna wa fir-riqāb(i), wa aqāmaṣ-ṣalāta wa ātaz-zakāh(ta), wal mūfūna bi‘ahdihim iżā ‘āhadū, waṣ-ṣābirīna fil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i wa ḥīnal-ba's(i), ulā'ikal-lażīna ṣadaqū, wa ulā'ika humul-muttaqūn(a).
Ӟечлык — со ымнырдэ шундыӝужан но шундыпуксён пала берыктон ӧвӧл, нош ӟечлык — со (ӟечлык) соос, кинъёс оско Аллахлы, Берпуметӥ Нуналлы, кылчинъёслы, книгаослы но пророкъёслы но яратоно узырлыксэс ӵыжы-выжыоссылы, сиротаослы, начар улӥсьёслы, сюрес вылэ потэм адямиослы (мусафирлы), куриськисьёслы но асьсэлэсь ляльчиоссэс, кудъёсыз асьсэлэсь молитваоссэс быдэсъяло но закаты утё, сёто кыл сётэ ке, кыл сётэ, нош адямиос, кудъёсыз чидало ёрмыса улонын, курадӟонъёсын но ож вакытэ. Соос зэмлыко адямиос, нош соос — оскымон адямиос.
فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوْتُ بِالْجُنُوْدِ قَالَ اِنَّ اللّٰهَ مُبْتَلِيْكُمْ بِنَهَرٍۚ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّيْۚ وَمَنْ لَّمْ يَطْعَمْهُ فَاِنَّهٗ مِنِّيْٓ اِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً ۢبِيَدِهٖ ۚ فَشَرِبُوْا مِنْهُ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۗ فَلَمَّا جَاوَزَهٗ هُوَ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗۙ قَالُوْا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوْتَ وَجُنُوْدِهٖ ۗ قَالَ الَّذِيْنَ يَظُنُّوْنَ اَنَّهُمْ مُّلٰقُوا اللّٰهِ ۙ كَمْ مِّنْ فِئَةٍ قَلِيْلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيْرَةً ۢبِاِذْنِ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ مَعَ الصّٰبِرِيْنَ
falammā faṣala ṭālūtu bil-junūd(i), qāla innallāha mubtalīkum binahar(in), faman syariba minhu falaisa minnī, wa mal lam yaṭ‘amhu fa innahū minnī illā manigtarafa gurfatam biyadih(ī), fa syaribū minhu illā qalīlam minhum, falammā jāwazahū huwa wal-lażīna āmanū ma‘ah(ū), qālū lā ṭāqata lanal-yauma bijālūta wa junūdih(ī), qālal-lażīna yaẓunnūna annahum mulāqullāh(i), kam min fi'atin qalīlatin galabat fi'atan kaṡīratam bi'iżnillāh(i), wallāhu ma‘aṣ-ṣābirīn(a).
Соин ик, куке Талут аслэсьтыз армизэ вайиз, со шуиз: «Аллах тӥледыз шурен эскероз. Соин ик, кин юоз (солэсь вузэ), со мынам сьӧрам ӧвӧл. Нош кин сое уг юы, соку со мынам сьӧрам мынӥсь, киыныз ӧжытак ӧз ке люка». Нош соос юизы, кӧня кеез сяна. Куке со (Талут) но соин ӵош оскисьёс шур вамен потӥзы, шуизы: «Ми туннэ кужмо ӧвӧл ни Джалутлы но солэн ожгарчиосызлы пумит». Соос, кинъёс оско, соос Аллахен пумиськозы шуыса, шуо: «Кӧня пичи группаос бадӟым группаосты вормизы, Аллахлэн лэземезъя». Нош Аллах чидасьёсын ӵош.
وَكَاَيِّنْ مِّنْ نَّبِيٍّ قٰتَلَۙ مَعَهٗ رِبِّيُّوْنَ كَثِيْرٌۚ فَمَا وَهَنُوْا لِمَآ اَصَابَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَمَا ضَعُفُوْا وَمَا اسْتَكَانُوْا ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الصّٰبِرِيْنَ
wa ka'ayyim min nabiyyin qātal(a), ma‘ahū ribbiyyūna kaṡīr(un), famā wahanū limā aṣābahum fī sabīlillāhi wa mā ḍa‘ufū wa mastakānū, wallāhu yuḥibbuṣ-ṣābirīn(a).
Нош кӧня пророкъёс ожмаськонэ мынӥллям, соосын ӵош трос лыдъем оскымон сьӧразы мынӥллям. Соос ӧз (луэ) лябӟе, малы ке шуоно кышкытлыкъёс, кудъёсыз соос вылэ вуизы Аллахлэн сюрес вылаз, соос ӧз ыштэ мылкыдзэс но ӧз (но) сётскыны (тушмонлы). Нош Аллах яратэ чидасьёсты.
اِنْ يَّنْصُرْكُمُ اللّٰهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۚ وَاِنْ يَّخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِيْ يَنْصُرُكُمْ مِّنْۢ بَعْدِهٖ ۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
iy yanṣurkumullāhu falā gāliba lakum, wa iy yakhżulkum faman żal-lażī yanṣurukum mim ba‘dih(ī), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
Аллах тыныд юрттэ ке, соку нокин но тӥледыз вормыны уз быгаты, нош Аллах тӥледыз кельтӥз ке (уг юртты), соку кин тӥледлы со бере юрттыны быгатоз? Соин ик оскисьёс Аллахлы гинэ мед оскозы.
اَلَّذِيْنَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ اِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوْا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ اِيْمَانًاۖ وَّقَالُوْا حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكِيْلُ
al-lażīna qāla lahumun-nāsu innan-nāsa qad jama‘ū lakum fakhsyauhum fa zādahum īmānā(n), wa qālū ḥasbunallāhu wa ni‘mal-wakīl(u).
(Нимаз) соос (кин кылзӥське Аллахлы но Посланниклы), кудъёсыз, куке кин ке солы шуиз: «Калык (Курайш) тӥ вылэ урдскыны ожгарчи люказ, соин ик соослэсь кышкалэ», лэся, (кылъёс) осконзэс будэтӥзы но соос валэктӥзы: «Аллах тырмыт (милемлы юрттӥсь луыны) но со тужгес но ӟеч утись».
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ هَمَّ قَوْمٌ اَنْ يَّبْسُطُوْٓا اِلَيْكُمْ اَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ اَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ ࣖ
yā ayyuhal-lażīna āmanużkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż hamma qaumun ay yabsuṭū ilaikum aidiyahum fa kaffa aidiyahum ‘ankum, wattaqullāh(a), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
О, оскисьёс! Тодады возе, кызьы тӥледлы сётӥз Аллахлэн ӟечлыкез, куке калык тӥ вылэ киосыныз урдскыны малпаз, соку Аллах тӥлесьтыд киоссэ люкетэ. Нош Аллахлэсь кышкалэ, оскисьёс Аллахлы гинэ оско.
وَاِنْ يُّرِيْدُوْٓا اَنْ يَّخْدَعُوْكَ فَاِنَّ حَسْبَكَ اللّٰهُ ۗهُوَ الَّذِيْٓ اَيَّدَكَ بِنَصْرِهٖ وَبِالْمُؤْمِنِيْنَۙ
wa iy yurīdū ay yakhda‘ūka fa inna ḥasbakallāh(u), huwal-lażī ayyadaka binaṣrihī wa bil-mu'minīn(a).
Нош соос тӥледыз алданы мылкыд каро ке, соку тӥледлы Аллах тырмыт (утись сямен). Ӵапак Со тӥледлы кужым сётэ Аслаз юрттэменыз но оскисьёслэн юрттэменызы,
وَاِنْ طَاۤىِٕفَتٰنِ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ اقْتَتَلُوْا فَاَصْلِحُوْا بَيْنَهُمَاۚ فَاِنْۢ بَغَتْ اِحْدٰىهُمَا عَلَى الْاُخْرٰى فَقَاتِلُوا الَّتِيْ تَبْغِيْ حَتّٰى تَفِيْۤءَ اِلٰٓى اَمْرِ اللّٰهِ ۖفَاِنْ فَاۤءَتْ فَاَصْلِحُوْا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَاَقْسِطُوْا ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ
wa in ṭā'ifatāni minal-mu'minīnaqtatalū fa aṣliḥū bainahumā, fa im bagat iḥdāhumā ‘alal-ukhrā fa qātilul-latī tabgī ḥattā tafī'a ilā amrillāh(i), fa in fā'at fa aṣliḥū bainahumā bil-‘adli wa aqsiṭū, innallāha yuḥibbul-muqsiṭīn(a).
Нош оскисьёслэн кык группаоссы ожмасько ке, соку соос куспын тупаса улон лэсьтэ. Кыкез пӧлысь одӥгез мукетызлы (группалы) шонертэм лэсьтэ ке, соку ожмаське (группаен), кудӥныз шонертэм уж лэсьтӥське, группа Аллахлэн куронъёсызлы мед берытскоз шуыса. Со группа берытскиз ке (Аллахлэн косонэзъя), соку соос куспын шонер тупаса улон лэсьтэ но шонер ужа. Зэмзэ но, Аллах яратэ соосты, кинъёс шонер ужало.