وَاِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ جَاعِلٌ فِى الْاَرْضِ خَلِيْفَةً ۗ قَالُوْٓا اَتَجْعَلُ فِيْهَا مَنْ يُّفْسِدُ فِيْهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاۤءَۚ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۗ قَالَ اِنِّيْٓ اَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ
wa iż qāla rabbuka lil-malā'ikati innī jā‘ilun fil-arḍi khalīfah(tan), qālū ataj‘alu fīhā may yufsidu fīhā wa yasfikud-dimā'(a), wa naḥnu nusabbiḥu biḥamdika wa nuqaddisu lak(a), qāla innī a‘lamu mā lā ta‘lamūn(a).
आ (याद) जब राउर रब फरिश्ता लोग से कहले रहले कि, "हम धरती पर खलीफा बना देब।" उ लोग कहल कि, "का तू उहाँ केहु के राखे वाला बाड़ू जवन भ्रष्टाचार पैदा करी अवुरी खून बहावे, जबकि हमनी के तोहार स्तुति करी अवुरी आपके नाम के पवित्र करी?" ऊ कहलन, “साँचहू हम ऊ जानत बानी जवन रउरा नइखीं जानत.”
مِنْ اَجْلِ ذٰلِكَ ۛ كَتَبْنَا عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَنَّهٗ مَنْ قَتَلَ نَفْسًاۢ بِغَيْرِ نَفْسٍ اَوْ فَسَادٍ فِى الْاَرْضِ فَكَاَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَمَنْ اَحْيَاهَا فَكَاَنَّمَآ اَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا ۗوَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ فِى الْاَرْضِ لَمُسْرِفُوْنَ
min ajli żālik(a), katabnā ‘alā banī isrā'īla annahū man qatala nafsam bigairi nafsin au fasādin fil-arḍi fa ka'annamā qatalan-nāsa jamī‘ā(n), wa man aḥyāhā fa ka'annamā aḥyan-nāsa jamī‘ā(n), wa laqad jā'athum rusulunā bil-bayyināt(i), ṡumma inna kaṡīram minhum ba‘da żālika fil-arḍi lamusrifūn(a).
एह से हमनी के इस्राएल के संतान खातिर फरमान देले बानी जा कि जे केहू के हत्या करी, दोसरा आदमी के मारे भा देश में भ्रष्टाचार पैदा करे के बदला में ना, उ अयीसन होई जईसे उ पूरा मानव जाति के मार देले होखे। जे केहू इंसान के जान बचावेला, मानो उ सब इंसान के जान बचा लेले बा। सचमुच हमनी के रसूलुल्लाह साफ सबूत लेके उनुका लगे आईल रहले। बाकिर ओकरा बाद ओहमें से बहुते लोग ओह देश में उल्लंघन कइल.
۞ قُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًاۚ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ مِّنْ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَاِيَّاهُمْ ۚوَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَۚ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ
qul ta‘ālau atlu mā ḥarrama rabbukum ‘alaikum allā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānā(n), wa lā taqtulū aulādakum min imlāq(in), naḥnu narzuqukum wa iyyāhum, wa lā taqrabul-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭan(a), wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum ta‘qilūn(a).
कह (मुहम्मद) "हम जवन भगवान रउआ से मना कइले बाड़े, ओकरा के पढ़े के चाहीं। उनुका से कवनो बात मत करीं, अपना माता-पिता के भलाई करीं, अपना लइकन के गरीब होखला के चलते मत मारीं। हमनी के ही रउआ के आ ओह लोग के रोजी-रोटी के इंतजाम करेनी जा; घिनौना काम के नजदीक मत जाईं, चाहे ऊ लउके भा छिपल होखे, सही कारण के छोड़ के अल्लाह के द्वारा मना कइल गइल लोग के ना मारीं। एह तरह से उ रउआ के आज्ञा देले ताकि रउआ समझ में आ जाईं।"
وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوْمًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهٖ سُلْطٰنًا فَلَا يُسْرِفْ فِّى الْقَتْلِۗ اِنَّهٗ كَانَ مَنْصُوْرًا
wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), wa man qutila maẓlūman faqad ja‘alnā liwaliyyihī sulṭānan falā yusrif fil-qatl(i), innahū kāna manṣūrā(n).
आ अइसन लोग के मत मारीं जिनका के अल्लाह मना कर दिहले बाड़न, सिवाय कवनो जायज (कारण) के। आ जेकरा के अन्याय से मारल जाला, त साँचहू हमनी के ओकरा रक्षक के सत्ता देले बानी जा, लेकिन ओकर रक्षक हत्या में सीमा से अधिका ना होखे। सचहूँ उहे ह जेकरा मदद मिलेला।
فَانْطَلَقَا ۗحَتّٰٓى اِذَا لَقِيَا غُلٰمًا فَقَتَلَهٗ ۙقَالَ اَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً؈ۢبِغَيْرِ نَفْسٍۗ لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا نُّكْرًا ۔
fanṭalaqā, ḥattā iżā laqiyā gulāman fa qatalah(ū), qāla aqatalta nafsan zakiyyatam bigairi nafs(in), laqad ji'ta syai'an nukrā(n).
त दुनु जाना चल गईले; जबले दुनु जने के एगो नवही ना मिल गइल तबले ऊ ओकरा के मार दिहलसि. उ (मूसा) कहले, "तू शुद्ध आत्मा के काहें मारत बाड़ू, एहसे ना कि उ दोसरा आदमी के मार देले बा? सचमुच, तू बहुत गलत काम कईले बाड़ू।"