وَاِذْ قُلْنَا لَكَ اِنَّ رَبَّكَ اَحَاطَ بِالنَّاسِۗ وَمَا جَعَلْنَا الرُّءْيَا الَّتِيْٓ اَرَيْنٰكَ اِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُوْنَةَ فِى الْقُرْاٰنِ ۗ وَنُخَوِّفُهُمْۙ فَمَا يَزِيْدُهُمْ اِلَّا طُغْيَانًا كَبِيْرًا ࣖ
wa iż qulnā laka inna rabbaka aḥāṭa bin-nās(i), wa mā ja‘alnar-ru'yal-latī araināka illā fitnatal lin-nāsi wasy-syajaratal mal‘ūnata fil-qur'ān(i), wa nukhawwifuhum, famā yazīduhum illā ṭugyānan kabīrā(n).
An y'a fɔ i ye tuma min na ko: «I Matigi ka lɔnniya be adamadenw bɛɛ datugu.» An ye siko min yira aw la, an m’o kɛ kɔrɔbɔli ye adamadenw fɛ ani (o cogo kelen na) yiri danganin (zaqqum) min be alikurana kɔnɔ. An y’u lasiran, nka o ye dɔ fara u ka kanminɛbaliya kan dɔrɔn.
فَاَوْحٰىٓ اِلٰى عَبْدِهٖ مَآ اَوْحٰىۗ
fa auḥā ilā ‘abdihī mā auḥā.
O kɔ, Ala ye min jigi, a y’o lase a ka baaraden (Muhamadu) ma.
اَفَتُمٰرُوْنَهٗ عَلٰى مَا يَرٰى
afa tumārūnahū ‘alā mā yarā.
O la, aw (Mɛki mushiriw) bena sɔsɔli kɛ n’a ye a ye min ye wa?