اَلْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَ ࣖ
al-ḥaqqu mir rabbika falā takūnanna minal-mumtarīn(a).
Di trut kɔmɔt frɔm yu Masta, so yu (Muhammad) nɔ fɔ ɛva bi wan pan di wan dɛn we de dawt.
تِلْكَ اٰيٰتُ اللّٰهِ نَتْلُوْهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۗ وَاِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَ ۔
tilka āyātullāhi natlūhā ‘alaika bil-ḥaqq(i), wa innaka laminal-mursalīn(a).
Dis na di vas dɛm fɔ Allah, Wi de rid dɛm to yu kɔrɛkt wan ɛn yu (Muhammad) na tru tru mɛsenja.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْ حَاۤجَّ اِبْرٰهٖمَ فِيْ رَبِّهٖٓ اَنْ اٰتٰىهُ اللّٰهُ الْمُلْكَ ۘ اِذْ قَالَ اِبْرٰهٖمُ رَبِّيَ الَّذِيْ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۙ قَالَ اَنَا۠ اُحْيٖ وَاُمِيْتُ ۗ قَالَ اِبْرٰهٖمُ فَاِنَّ اللّٰهَ يَأْتِيْ بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِيْ كَفَرَ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَۚ
alam tara ilal-lażī ḥājja ibrāhīma fī rabbihī an ātāhullāhul-mulk(a), iż qāla ibrāhīmu rabbiyal-lażī yuḥyī wa yumīt(u), qāla ana uḥyī wa umīt(u), qāla ibrāhīmu fa innallāha ya'tī bisy-syamsi minal-masyriqi fa'ti bihā minal-magribi fabuhital-lażī kafar(a), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Yu nɔ notis di pipul dɛn we bin de agyu wit Ebraam bɔt in Masta, bikɔs Allah bin dɔn gi am wan kiŋdɔm (pawa). We Ebraam bin se, “Mi Masta na di Wan we de gi layf ɛn mek pɔsin day,” i se, “A kin gi layf bak ɛn mek pɔsin day.” Ibrahim se, "Allah rayz di san frɔm di ist, so i rayz am frɔm di wɛst." So di pɔsin we nɔ biliv, kɔnfyus. Allah nɔ de gayd di wan dɛn we de du bad.
قُلْ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا سَتُغْلَبُوْنَ وَتُحْشَرُوْنَ اِلٰى جَهَنَّمَ ۗ وَبِئْسَ الْمِهَادُ
qul lil-lażīna kafarū satuglabūna wa tuḥsyarūna ilā jahannam(a), wa bi'sal-mihād(u).
Se (O Muhammad) to di wan dɛn we nɔ biliv se, "Una go mɔs win ɛn drɛb yu go na Ɛl. Ɛn wetin na bad ples fɔ de."
ذٰلِكَ نَتْلُوْهُ عَلَيْكَ مِنَ الْاٰيٰتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ
Żālika natlūhu ‘alaika minal-āyāti waż-żikril-ḥakīm(i).
Na so Wi rid to yu (Muhammad) sɔm vas ɛn wɔnin dɛn we ful-ɔp wit sɛns.
اِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْۖ وَاِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَّفْرَحُوْا بِهَا ۗ وَاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا ۗ اِنَّ اللّٰهَ بِمَا يَعْمَلُوْنَ مُحِيْطٌ ࣖ
in tamsaskum ḥasanatun tasu'hum, wa in tuṣibkum sayyi'atuy yafraḥū bihā, wa in taṣbirū wa tattaqū lā yaḍurrukum kaiduhum syai'ā(n), innallāha bimā ya‘malūna muḥīṭ(un).
If yu gɛt gud, (inevitably) dɛn go sɔri, bɔt if yu sɔfa wan disasta, dɛn go gladi fɔ am. If yu peshɛnt ɛn yu de wɔship Gɔd, dɛn trik dɛn nɔ go mɔna yu atɔl. Fɔ tru, Allah na ɔltin we dɛn de du.
وَمَا جَعَلَهُ اللّٰهُ اِلَّا بُشْرٰى لَكُمْ وَلِتَطْمَىِٕنَّ قُلُوْبُكُمْ بِهٖ ۗ وَمَا النَّصْرُ اِلَّا مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِۙ
wa mā ja‘alahullāhu illā busyrā lakum wa litaṭma'inna qulūbukum bih(ī), wa man-naṣru illā min ‘indillāhil-‘azīzil-ḥakīm(i).
Ɛn Allah nɔ mek am (di prɔvishɔn fɔ riinfɔsmɛnt) pas as gud nyus fɔ una, ɛn fɔ mek una at fil fayn bay dat. Ɛn no win nɔ de pas wit Allah, di Ɔlmayti, di Ɔl-Ways.
وَلَا تَهِنُوْا وَلَا تَحْزَنُوْا وَاَنْتُمُ الْاَعْلَوْنَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
wa lā tahinū wa lā taḥzanū wa antumul-a‘launa in kuntum mu'minīn(a).
Ɛn nɔ (fil) wik, ɛn nɔ (sɛf) sɔri, bikɔs una na di ay pas ɔlman (insay rank), if una biliv.
وَكَاَيِّنْ مِّنْ نَّبِيٍّ قٰتَلَۙ مَعَهٗ رِبِّيُّوْنَ كَثِيْرٌۚ فَمَا وَهَنُوْا لِمَآ اَصَابَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَمَا ضَعُفُوْا وَمَا اسْتَكَانُوْا ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الصّٰبِرِيْنَ
wa ka'ayyim min nabiyyin qātal(a), ma‘ahū ribbiyyūna kaṡīr(un), famā wahanū limā aṣābahum fī sabīlillāhi wa mā ḍa‘ufū wa mastakānū, wallāhu yuḥibbuṣ-ṣābirīn(a).
Ɛn aw bɔku prɔfɛt bin fɛt wit bɔku bɔku pipul dɛn we bin de fala am we bin de wɔship Gɔd. Dɛn nɔ bin wik bikɔs ɔf di bad bad tin dɛn we bin apin to dɛn na Allah in rod, ɛn dɛn nɔ bin lɔs dɛn at, ɛn dɛn nɔ bin sɔrɛnda (to di ɛnimi). Ɛn Allah lɛk di pɔsin we sik.
فَانْقَلَبُوْا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوْۤءٌۙ وَّاتَّبَعُوْا رِضْوَانَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ ذُوْ فَضْلٍ عَظِيْمٍ
fanqalabū bi ni‘matim minallāhi wa faḍlil lam yamsashum sū'(un), wattaba‘ū riḍwānallāh(i), wallahu żū faḍlin ‘aẓīm(in).
So dɛn kam bak wit (big) blɛsin ɛn bɔnti frɔm Allah, dɛn nɔ bin gɛt disasta ɛn dɛn bin fala wetin Allah gladi. Gɔd gɛt big big spɛshal gudnɛs.
وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِۚ اِنَّهُمْ لَنْ يَّضُرُّوا اللّٰهَ شَيْـًٔا ۗ يُرِيْدُ اللّٰهُ اَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِى الْاٰخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌۚ
wa lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufr(i), innahum lay yaḍurrullāha syai'ā(n), yurīdullāhu allā yaj‘ala lahum ḥaẓẓan fil-ākhirati wa lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).
Ɛn nɔ wɔri bɔt pipul dɛn we izi fɔ go bak to pipul dɛn we nɔ biliv, infakt dɛn nɔ de du Allah bad smɔl. Allah nɔ go gi dɛn shea (riwɔd) na di layf afta day, ɛn dɛn go sɔfa big pɔnishmɛnt.
فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَاۤءُوْ بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ
fa in każżabūka faqad kużżiba rusulum min qablika jā'ū bil-bayyināti waz-zuburi wal-kitābil-munīr(i).
So if dɛn lay to yu (Muhammad), den (no se) di apɔsul dɛn bifo yu dɛnsɛf bin lay to (sɛf), dɛn briŋ rial mirekul, Zubur ɛn di Buk we de gi pafɛkt ɛksplen.
۞ لَتُبْلَوُنَّ فِيْٓ اَمْوَالِكُمْ وَاَنْفُسِكُمْۗ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْٓا اَذًى كَثِيْرًا ۗ وَاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْاُمُوْرِ
latublawunna fī amwālikum wa anfusikum, wa latasma‘unna minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wa minal-lażīna asyrakū ażan kaṡīrā(n), wa in taṣbirū wa tattaqū fa inna żālika min ‘azmil-umūr(i).
Yu go mɔs gɛt tɛst wit yu jɛntri ɛn yusɛf. Ɛn fɔ tru, yu go yɛri bɔku tin dɛn we rili bad frɔm di wan dɛn we dɛn gi di Buk bifo yu ɛn frɔm di wan dɛn we de wɔship mushrik. If yu peshɛnt ɛn yu de wɔship Gɔd, dat min se fɔ tru, dɛn tin dɛn de na tin dɛn we (fɔ) put fɔs.
لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فِى الْبِلَادِۗ
lā yagurrannaka taqallubul-lażīna kafarū fil-bilād(i).
Nɔ ɛva ful yu wit di tin dɛn we di wan dɛn we nɔ biliv (we de muf) de du ɔlsay na di land.
وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِاَعْدَاۤىِٕكُمْ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَلِيًّا ۙوَّكَفٰى بِاللّٰهِ نَصِيْرًا
wallāhu a‘lamu bi'a‘dā'ikum, wa kafā billāhi waliyyaw wa kafā billāhi naṣīrā(n).
En Allah sabi beta bout yu enemi dem. Allah naf fɔ bi protɛkta ɛn naf Allah fɔ bi ɛlda (fɔ yu).
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يَعْلَمُ اللّٰهُ مَا فِيْ قُلُوْبِهِمْ فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَّهُمْ فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ قَوْلًا ۢ بَلِيْغًا
ulā'ikal-lażīna ya‘lamullāhu mā fī qulūbihim fa a‘riḍ ‘anhum wa ‘iẓhum wa qul lahum fī anfusihim qaulam balīgā(n).
Dɛn na pipul dɛn we (fɔ tru) Allah no wetin de na dɛn at. So tɔn yu bak pan dɛn, ɛn gi dɛn advays, ɛn tɔk to dɛn wɔd dɛn we go mek dɛn sol kɔle.
وَيَقُوْلُوْنَ طَاعَةٌ ۖ فَاِذَا بَرَزُوْا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِيْ تَقُوْلُ ۗ وَاللّٰهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُوْنَ ۚ فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا
wa yaqūlūna ṭā‘ah(tun), fa iżā barazū min ‘indika bayyata ṭā'ifatum minhum gairal-lażī taqūl(u), wallāhu yaktubu mā yubayyitūn(a), fa a‘riḍ ‘anhum wa tawakkal ‘alallāh(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).
Ɛn dɛn (ipokrit dɛn) se, "(Wi ɔbligayshɔn na jɔs) fɔ obe." Bɔt we dɛn kɔmɔt na yu sayd (Muhammad), sɔm pan dɛn bin de plan strateji na nɛt (de mek disizhɔn) ɔda pas wetin dɛn bin dɔn tɔk bifo tɛm. Allah de rikodɔ di strateji dɛm we dɛn sɛt da nɛt de, so tɔn away frɔm dɛm ɛn put yu trɔst pan Allah. Allah na infεkt as pɔsin we de protɛkt am.
فَقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۚ لَا تُكَلَّفُ اِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ عَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّكُفَّ بَأْسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ۗوَاللّٰهُ اَشَدُّ بَأْسًا وَّاَشَدُّ تَنْكِيْلًا
faqātil fī sabīlillāh(i), lā tukallafu illā nafsaka wa ḥarriḍil-mu'minīn(a), ‘asallāhu ay yakuffa ba'sal lażīna kafarū, wallāhu asyaddu ba'saw wa asyaddu tankīlā(n).
So fɛt yu (Muhammad) na di we fɔ Allah, yu nɔ de lod bɔt yu de pan yusɛf. Inflame (di spirit fɔ) di wan dɛn we biliv (fɔ fɛt). Op se Allah go rijek (brek) di atak dem we di wan dem we no biliv de du. Allah (In) pawa rili big ɛn (In) pɔnishmɛnt rili tranga.
وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهٗ لَهَمَّتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ اَنْ يُّضِلُّوْكَۗ وَمَا يُضِلُّوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّوْنَكَ مِنْ شَيْءٍ ۗ وَاَنْزَلَ اللّٰهُ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُۗ وَكَانَ فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكَ عَظِيْمًا
wa lau lā faḍlullāhi ‘alaika wa raḥmatuhū lahammaṭ-ṭā'ifatum minhum ay yuḍillūk(a), wa mā yuḍillūna illā anfusahum wa mā yaḍurrūnaka min syai'(in), wa anzalallāhu ‘alaikal-kitāba wal-ḥikmata wa ‘allamaka mā lam takun ta‘lam(u), wa kāna faḍlullāhi ‘alaika ‘aẓīmā(n).
Ɛn if nɔto fɔ Allah in gudnɛs ɛn in sɔri-at to yu (Muhammad), fɔ tru, wan grup pan dɛn go dɔn mekɔp dɛn maynd fɔ mek yu go na di rɔng rod. Bɔt dɛn jɔs de ful dɛnsɛf, ɛn dɛn nɔ de du yu bad smɔl. Ɛn (sɛf bikɔs) Allah dɔn sɛn di Buk (Al-Qur’an) ɛn di Waiz (Sunnah) to una, ɛn i dɔn tich una wetin una nɔ bin no. Gɔd in spɛshal gudnɛs we i dɔn gi yu, rili big.
لٰكِنِ اللّٰهُ يَشْهَدُ بِمَآ اَنْزَلَ اِلَيْكَ اَنْزَلَهٗ بِعِلْمِهٖ ۚوَالْمَلٰۤىِٕكَةُ يَشْهَدُوْنَ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۗ
lākinillāhu yasyhadu bimā anzala ilaika anzalahū bi‘ilmih(ī), wal-malā'ikatu yasyhadūn(a), wa kafā billāhi syahīdā(n).
Bɔt Allah na witnɛs fɔ (di Kɔran) we i dɔn sho yu (Muhammad). I sɛn am dɔŋ wit In no, ɛn di enjɛl dɛn si am. Ɛn Allah naf as witnɛs.
۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا ۛ سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُوْنَ لِقَوْمٍ اٰخَرِيْنَۙ لَمْ يَأْتُوْكَ ۗ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهٖۚ يَقُوْلُوْنَ اِنْ اُوْتِيْتُمْ هٰذَا فَخُذُوْهُ وَاِنْ لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوْا ۗوَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ فِتْنَتَهٗ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يُّطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ ۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖوَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ
yā ayyuhar-rasūlu lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufri minal-lażīna qālū āmannā bi'afwāhihim wa lam tu'min qulūbuhum - wa minal-lażīna hādū - sammā‘ūna lil-każibi sammā‘ūna liqaumin ākharīna lam ya'tūk(a), yuḥarrifūnal-kalima mim ba‘di mawāḍi‘ih(ī), yaqūlūna in ūtītum hāżā fa khużhu wa illam tu'tauhu faḥżarū, wa may yuridillāhu fitnatahū falan tamlika lahū minallāhi syai'ā(n), ulā'ikal-lażīna lam yuridillāhu ay yuṭahhira qulūbahum, lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).
O Rasul (Muhammad) we yu de du! Nɔ sɔri bikɔs dɛn de kɔmpit pan dɛn nɔ biliv. Na di wan dɛm (hypocrites) we de se wit dɛn mɔt, "Wi dɔn biliv," pan ɔl we dɛn at nɔ biliv yet, ɛn bak di Ju pipul dɛm we rili lɛk fɔ yɛri (nyuz) lay ɛn rili lɛk fɔ yɛri (di wɔd dɛm fɔ) ɔda pipul dɛm we nɔ ɛva kam to yu. Dɛn chenj di wɔd dɛn (Tora) frɔm dɛn tru tru minin. Dɛn se, "If na dis dɛn gi yu (we dɛn dɔn chenj) aksept am, ɛn if dɛn gi yu sɔntin we nɔto dis, den tek tɛm." Ɛnibɔdi we Allah want fɔ alaw am fɔ go na di rɔng rod, yu nɔ go ebul fɔ nɔ gri wit ɛnitin frɔm Allah (fɔ ɛp am) smɔl. Dɛn na pipul dɛn we Gɔd nɔ want fɔ klin dɛn at igen. Insay dis wɔl dɛn go shem ɛn insay di layf we dɛn go day, dɛn go sɔfa big pɔnishmɛnt.
سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ اَكّٰلُوْنَ لِلسُّحْتِۗ فَاِنْ جَاۤءُوْكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ اَوْ اَعْرِضْ عَنْهُمْ ۚوَاِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَّضُرُّوْكَ شَيْـًٔا ۗ وَاِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ
sammā‘ūna lil-każibi akkālūna lis-suḥt(i), fa in jā'ūka faḥkum bainahum au a‘riḍ ‘anhum, wa in tu‘riḍ ‘anhum falay yaḍurrūka syai'ā(n), wa in ḥakamta faḥkum bainahum bil-qisṭ(i), innallāha yuḥibbul-muqsiṭīn(a).
Dɛn rili lɛk fɔ yɛri lay lay nyuz, dɛn kin it bɔku haram (fud). If dɛn (di Ju pipul dɛn) kam to yu (Muhammad fɔ aks fɔ jɔjmɛnt), den jɔj bitwin dɛn ɔ tɔn away frɔm dɛn, ɛn if yu tɔn away frɔm dɛn den dɛn nɔ go du yu ɛni smɔl. Bɔt if yu disayd (dɛn kes), den disayd fayn. Fɔ tru, Allah lɛk di wan dɛn we de du wetin rayt.
قُلْ هَلْ اُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّنْ ذٰلِكَ مَثُوْبَةً عِنْدَ اللّٰهِ ۗمَنْ لَّعَنَهُ اللّٰهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيْرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوْتَۗ اُولٰۤىِٕكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضَلُّ عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ
qul hal unabbi'ukum bisyarrim min żālika maṡūbatan ‘indallāh(i), mal la‘anahullāhu wa gaḍiba ‘alaihi wa ja‘ala minhumul-qiradata wal-khanāzīra wa ‘abadaṭ-ṭāgūt(a), ulā'ika syarrum makānaw wa aḍallu ‘an sawā'is-sabīl(i).
Se (Muhammad), "A go tɛl una bɔt pipul dɛn we dɛn retribyushɔn wɔs pas (di wikɛd wan dɛn) na Allah in yay? Dat na, pipul dɛn we swɛ ɛn vɛks pan Allah, bitwin dɛn (dɛn de) pipul dɛn we dɛn mek mɔnki ɛn pig ɛn (di wan dɛn we) de wɔship Thaghut." Dɛn de na say we wɔs ɛn dɛn de kɔmɔt na di stret rod mɔ.
۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ بَلِّغْ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ ۗوَاِنْ لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسٰلَتَهٗ ۗوَاللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ
yā ayyuhar-rasūlu ballig mā unzila ilaika mir rabbik(a), wa illam taf‘al famā ballagta risālatah(ū), wallāhu ya‘ṣimuka minan-nās(i), innallāha lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).
O Apɔsul! Gi wetin yu Masta dɔn sho yu. If yu nɔ du (wetin dɛn tɛl yu fɔ du) i min se yu nɔ de gi In mɛsej. Ɛn Allah de protɛkt yu frɔm mɔtalman (harm). Fɔ tru, Allah nɔ de gayd di wan dɛn we nɔ biliv.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا عَلَيْكُمْ اَنْفُسَكُمْ ۚ لَا يَضُرُّكُمْ مَّنْ ضَلَّ اِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū ‘alaikum anfusakum, lā yaḍurrukum man ḍalla iżahtadaitum, ilallāhi marji‘ukum jamī‘an fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).
O una we biliv! Tek kia ɔf yusɛf; (bikɔs) pɔsin we nɔ de gayd yu nɔ go du yu bad if dɛn dɔn gayd yu. Na to Allah nɔmɔ una ɔl go kam bak, dɔn I go ɛksplen to una wetin una dɔn du.
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ɛn fɔ tru, dɛn bin de laf sɔm pan di mɛsenja dɛn we bin de bifo yu (Muhammad), so dat pɔnishmɛnt bin de kam dɔŋ pan di wan dɛn we bin de provok dɛn fɔ ansa dɛn provok.
قَدْ نَعْلَمُ اِنَّهٗ لَيَحْزُنُكَ الَّذِيْ يَقُوْلُوْنَ فَاِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُوْنَكَ وَلٰكِنَّ الظّٰلِمِيْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ يَجْحَدُوْنَ
qad na‘lamu innahū layaḥzunukal-lażī yaqūlūna fa innahum lā yukażżibūnaka wa lākinnaẓ-ẓālimīna bi'āyātillāhi yajhadūn(a).
Fɔ tru, Wi no se wetin dɛn de tɔk de mek yu (Muhammad), (nɔ sɔri) bikɔs infakt dɛn nɔ de lay to yu, bɔt di pipul dɛn we nɔ de du wetin rayt de dinay di vas dɛn we Allah rayt.
وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوْا عَلٰى مَا كُذِّبُوْا وَاُوْذُوْا حَتّٰٓى اَتٰىهُمْ نَصْرُنَا ۚوَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِ اللّٰهِ ۚوَلَقَدْ جَاۤءَكَ مِنْ نَّبَإِ۟ى الْمُرْسَلِيْنَ
wa laqad kużżibat rusulum min qablika fa ṣabarū ‘alā mā kużżibū wa ūżū ḥattā atāhum naṣrunā, wa lā mubaddila likalimātillāh(i), wa laqad jā'aka min naba'il-mursalīn(a).
Ɛn fɔ tru, dɛn bin lay to di mɛsenja dɛn bifo yu, bɔt dɛn bin peshɛnt wit di lay ɛn sɔfa (we dɛn bin de du) agens dɛn, te Wi ɛp kam to dɛn. Ɛn natin nɔ go chenj di sɛntɛns (dikri) dɛn fɔ Allah. Ɛn fɔ tru, wan pat pan di mɛsej we di apɔsul dɛn bin de tɛl una, dɔn kam to una.
وَاِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ اِعْرَاضُهُمْ فَاِنِ اسْتَطَعْتَ اَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِى الْاَرْضِ اَوْ سُلَّمًا فِى السَّمَاۤءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِاٰيَةٍ ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدٰى فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ
wa in kāna kabura ‘alaika i‘rāḍuhum fa inistaṭa‘ta an tabtagiya nafaqan fil-arḍi au sullaman fis-samā'i fa ta'tiyahum bi'āyah(tin), wa lau syā'allāhu lajama‘ahum ‘alal-hudā falā takūnanna minal-jāhilīn(a).
Ɛn if dɛn tɔn bak at fɔ yu (Muhammad), den if yu kin mek ol na di wɔl ɔ lada fɔ go na ɛvin den yu kin briŋ mirekul to dɛn, (den du am). Ɛn if Allah bin want, i fɔ dɔn mek dɛn ɔl fala di instrɔkshɔn dɛn, so yu nɔ fɔ ɛva de wit di wan dɛn we nɔ gɛt sɛns.
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَآ اِلٰٓى اُمَمٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَاَخَذْنٰهُمْ بِالْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُوْنَ
wa laqad arsalnā ilā umamim min qablika fa akhażnāhum bil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i la‘allahum yataḍarra‘ūn(a).
Ɛn fɔ tru, Wi dɔn sɛn (di mɛsenja dɛn) to di pipul dɛn bifo una, dɔn Wi dɔn mek dɛn sɔfa wit (inflicted) po ɛn sɔfa, so dat dɛn go beg (to Allah) wit ɔmbul.
قُلْ اِنِّيْ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَكَذَّبْتُمْ بِهٖۗ مَا عِنْدِيْ مَا تَسْتَعْجِلُوْنَ بِهٖۗ اِنِ الْحُكْمُ اِلَّا لِلّٰهِ ۗيَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفٰصِلِيْنَ
qul innī ‘alā bayyinatim mir rabbī wa każżabtum bih(ī), mā ‘indī mā tasta‘jilūna bih(ī), inil-ḥukmu illā lillāh(i), yaquṣṣul-ḥaqqa wa huwa khairul-fāṣilīn(a).
Se (Muhammad), "A (de) pan rial infɔmeshɔn (di Kɔran) frɔm mi Masta we yu de dinay am. I nɔ de insay mi pawa (fɔ briŋ di pɔnishmɛnt dɔŋ) we yu de aks fɔ mek i kam kwik kwik wan. Fɔ mek (di lɔ) na jɔs di rayt we Allah gɛt. I de ɛksplen di trut ɛn na in na di bɛst pɔsin we de disayd."
قُلْ لَّوْ اَنَّ عِنْدِيْ مَا تَسْتَعْجِلُوْنَ بِهٖ لَقُضِيَ الْاَمْرُ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ ۗوَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِالظّٰلِمِيْنَ
qul lau anna ‘indī mā tasta‘jilūna bihī laquḍiyal-amru bainī wa bainakum, wallāhu a‘lamu biẓ-ẓālimīn(a).
Se (Muhammad), "If a bin gɛt wetin (di pɔnishmɛnt) we yu de aks fɔ mek i kam kwik, ɔl di tin dɛn we de bitwin mi ɛn yu go dɔn." Ɛn Allah sabi bɛtɛ bɔt di wan dɛn we de du bad.
وَذَرِ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَهُمْ لَعِبًا وَّلَهْوًا وَّغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهٖٓ اَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْۖ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلِيٌّ وَّلَا شَفِيْعٌ ۚوَاِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَاۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اُبْسِلُوْا بِمَا كَسَبُوْا لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيْمٍ وَّعَذَابٌ اَلِيْمٌ ۢبِمَا كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ ࣖ
wa żaril-lażīnattakhażū dīnahum la‘ibaw wa lahwaw wa garrathumul-ḥayātud-dun-yā wa żakkir bihī an tubsala nafsum bimā kasabat, laisa lahā min dūnillāhi waliyyuw wa lā syafī‘(un), wa in ta‘dil kulla ‘adlil lā yu'khaż minhā, ulā'ikal-lażīna ubsilū bimā kasabū lahum syarābum min ḥamīmiw wa ‘ażābun alīmum bimā kānū yakfurūn(a).
Lɛf di wan dɛn we de mek dɛn rilijɔn bi gem ɛn jok, ɛn di layf na di wɔl dɔn ful dɛn. Won (dɛn) wit di Kɔran so dat ɔlman nɔ go fɔdɔm (insay ɛlfaya), bikɔs ɔf dɛn yon akshɔn. No protɛkta ɔ intasesɔ (ɛp) nɔ de fɔ am pas Allah. Ɛn if i want fɔ mek ɛni kayn fridɔm, i go mɔs bi se dɛn nɔ go tek am. Dis na di pipul dɛm we dɛn bin plɔmp (insay ɛlfaya), bikɔs ɔf dɛn yon akshɔn. Dɛn bin de drink frɔm wata we de bɔl ɛn dɛn bin de pɔnish dɛn we bin de mek dɛn fil pen bikɔs dɛn nɔ bin biliv am trade.
اِتَّبِعْ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ وَاَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِيْنَ
ittabi‘ mā ūḥiya ilaika mir rabbik(a), lā ilāha illā huw(a), wa a‘riḍ ‘anil-musyrikīn(a).
Fɔ fala wetin yu Masta dɔn sho yu (Muhammad); no gɔd nɔ de pas Am; ɛn tɔn yu bak pan di wan dɛn we de wɔship bɔku gɔd dɛn.
وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيٰطِيْنَ الْاِنْسِ وَالْجِنِّ يُوْحِيْ بَعْضُهُمْ اِلٰى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوْرًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوْهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُوْنَ
wa każālika ja‘alnā likulli nabiyyin ‘aduwwan syayāṭīnal-insi wal-jinni yūḥī ba‘ḍuhum ilā ba‘ḍin zukhrufal-qauli gurūrā(n), wa lau syā'a rabbuka mā fa‘alūhu fa żarhum wa mā yaftarūn(a).
Ɛn so fɔ ɛvri prɔfɛt Wi mek ɛnimi dɛn we gɛt dɛbul, mɔtalman ɛn jinn, sɔm pan dɛn bin de wispa fayn fayn wɔd to ɔda pipul dɛn as lay lay tɔk. Ɛn if yu Masta want, dɛn nɔ go du am, so mek dɛn de wit wetin (lay) dɛn mek.
اَفَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْتَغِيْ حَكَمًا وَّهُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ اِلَيْكُمُ الْكِتٰبَ مُفَصَّلًا ۗوَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْلَمُوْنَ اَنَّهٗ مُنَزَّلٌ مِّنْ رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَ
afagairallāhi abtagī ḥakamaw wa huwal-lażī anzala ilaikumul-kitāba mufaṣṣalā(n), wal-lażīna ātaināhumul-kitāba ya‘lamūna annahū munazzalum mir rabbika bil-ḥaqqi falā takunanna minal-mumtarīn(a).
A fɔ luk fɔ jɔj we nɔto Allah, we na di Wan we dɔn sho una di Buk (di Kɔran) ditayli? Di wan dɛn we Wi dɔn gi di Buk no se i kɔmɔt frɔm yu Masta insay trut. So nɔ de wit di wan dɛn we de dawt.
وَاِنْ تُطِعْ اَكْثَرَ مَنْ فِى الْاَرْضِ يُضِلُّوْكَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَ
wa in tuṭi‘ akṡara man fil-arḍi yuḍillūka ‘an sabīlillāh(i), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in hum illā yakhruṣ ūn(a).
Ɛn if yu fala bɔku pipul dɛn na dis wɔl, dɛn go mɔs kɛr yu go na di rod we Allah de waka. Wetin dem de folo na jos spekulieshon and dem onli mek op.
وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا فِيْ كُلِّ قَرْيَةٍ اَكٰبِرَ مُجْرِمِيْهَا لِيَمْكُرُوْا فِيْهَاۗ وَمَا يَمْكُرُوْنَ اِلَّا بِاَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَ
wa każālika ja‘alnā fī kulli qaryatin akābira mujrimīhā liyamkurū fīhā, wa mā yamkurūna illā bi'anfusihim wa mā yasy‘urūn(a).
Ɛn so na ɛvri tɔŋ Wi dɔn pik wikɛd rula dɛn fɔ du lay lay tin insay de, bɔt dɛn jɔs de ful dɛnsɛf we dɛn nɔ no.
قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌۚ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ تَكُوْنُ لَهٗ عَاقِبَةُ الدَّارِۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ
qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a), man takūnu lahū ‘āqibatud-dār(i), innahū lā yufliḥuẓ-ẓālimūn(a).
Se (Muhammad), "O mi pipul! Akt akɔdin to yu pozishɔn, misɛf de du (so). Leta una go no udat go gɛt di (best) ples na di layf afta (leta). Fɔ tru, di pipul dɛn we nɔ de du wetin rayt nɔ go laki."
فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقُلْ رَّبُّكُمْ ذُوْ رَحْمَةٍ وَّاسِعَةٍۚ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهٗ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِيْنَ
fa in każżabūka faqur rabbukum żū raḥmatiw wāsi‘ah(tin), wa lā yuraddu ba'suhū ‘anil-qaumil-mujrimīn(a).
So if dɛn lay to yu, se, "Yu Masta gɛt bɔku sɔri-at, ɛn in pɔnishmɛnt fɔ sina dɛn nɔ go ebul fɔ avɔyd."
قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاۤءَكُمُ الَّذِيْنَ يَشْهَدُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ حَرَّمَ هٰذَاۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْۚ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَالَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُوْنَ ࣖ
qul halumma syuhadā'akumul-lażīna yasyhadūna annallāha ḥarrama hāżā, fa in syahidū falā tasyhad ma‘ahum, wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna każżabū bi'āyātinā wal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati wa hum birabbihim ya‘dilūn(a).
Se (Muhammad), "Bring yu witnɛs dɛm we go pruv se Allah dɔn ban dis." If dɛn gi tɛstimoni, yu nɔ fɔ (sɛf) gi tɛstimoni wit dɛn. Nɔ fala wetin di wan dɛn we de dinay Wi vas dɛn ɛn di wan dɛn we nɔ biliv pan layf afta day, ɛn dɛn de jɔyn patna wit Gɔd, want.
كِتٰبٌ اُنْزِلَ اِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِيْ صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنْذِرَ بِهٖ وَذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ
kitābun unzila ilaika falā yakun fī ṣadrika ḥarajum minhu litunżira bihī wa żikrā lil-mu'minīn(a).
(Dis na) di Buk we dɛn dɔn rivɛl to yu (O Muhammad); so una nɔ fɔ wɔri wit am, so dat una go wɔn am ɛn i go bi lɛsin fɔ di wan dɛn we biliv.
تِلْكَ الْقُرٰى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤىِٕهَاۚ وَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا مِنْ قَبْلُۗ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِ الْكٰفِرِيْنَ
tilkal-qurā naquṣṣu ‘alaika min ambā'ihā, wa laqad jā'athum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānū liyu'minū bimā każżabū min qabl(u), każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā qulūbil-kāfirīn(a).
Dis na di land dɛm (we Wi dɔn pwɛl), Wi de tɛl una sɔm pan dɛn stori dɛm. Dɛn mɛsenja dɛn bin dɔn rili kam to dɛn wit klia pruf dɛn. Bɔt dɛn nɔ bin biliv (sɛf) pan wetin dɛn bin dɔn dinay bifo. Na so Allah de sial di at fɔ di wan dɛn we nɔ biliv.
اَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوْا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ
awalam yatafakkarū mā biṣāḥibihim min jinnah(tin), in huwa illā nażīrum mubīn(un).
Ɛn dɛn nɔ de sho se dɛn kɔmpin (Muhammad) nɔ de mek lɛk se i dɔn ful, bɔt na jɔs klia wɔn?
اِنَّ وَلِيِّ َۧ اللّٰهُ الَّذِيْ نَزَّلَ الْكِتٰبَۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصّٰلِحِيْنَ
inna waliyyiyallāhul-lażī nazzalal-kitāb(a), wa huwa yatawallaṣ-ṣāliḥīn(a).
Fɔ tru, mi protɛkta na Allah we dɔn sɛn di Buk (Al-Qur’an) dɔŋ. I de protɛkt di wan dɛn we de wɔship Gɔd
وَاِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِاٰيَةٍ قَالُوْا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَاۗ قُلْ اِنَّمَآ اَتَّبِعُ مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ مِنْ رَّبِّيْۗ هٰذَا بَصَاۤىِٕرُ مِنْ رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ
wa iżā lam ta'tihim bi'āyatin qālū lau lajtabaitahā, qul inamā attabi‘u mā yūḥā ilayya mir rabbī, hāżā baṣā'iru mir rabbikum wa hudaw wa raḥmatul liqaumiy yu'minūn(a).
Ɛn if yu (Muhammad) nɔ rid wan vas to dɛn, dɛn kin se, "Wetin mek yu nɔ mek di vas yusɛf?" Se (Muhammad), "Fɔ tru, a jɔs de fala wetin mi Masta dɔn sho mi. (Al-Qur'an) dɛn wan ya na klia pruf frɔm yu Masta, gayd ɛn sɔri-at fɔ di wan dɛn we biliv."
وَاِنْ يُّرِيْدُوْٓا اَنْ يَّخْدَعُوْكَ فَاِنَّ حَسْبَكَ اللّٰهُ ۗهُوَ الَّذِيْٓ اَيَّدَكَ بِنَصْرِهٖ وَبِالْمُؤْمِنِيْنَۙ
wa iy yurīdū ay yakhda‘ūka fa inna ḥasbakallāh(u), huwal-lażī ayyadaka binaṣrihī wa bil-mu'minīn(a).
Ɛn if dɛn de tray fɔ ful una, dat min se fɔ tru, Allah dɔn du fɔ una. Na in de gi yu pawa wit In ɛp ɛn wit di sɔpɔt we di wan dɛn we biliv de gi yu.
يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّٰهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ
yā ayyuhan-nabiyyu ḥasbukallāhu wa manittaba‘aka minal-mu'minīn(a).
O Prɔfɛt (Muhammad)! Allah naf (fɔ bi protɛkta) fɔ yu ɛn fɔ di biliva dɛn we de fala yu.
فَلَا تُعْجِبْكَ اَمْوَالُهُمْ وَلَآ اَوْلَادُهُمْ ۗاِنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ اَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كٰفِرُوْنَ
falā tu‘jibka amwāluhum wa lā aulāduhum, innamā yurīdullāhu liyu‘ażżibahum bihā fil-ḥayātid-dun-yā wa tazhaqa anfusuhum wa hum kāfirūn(a).
So lɛ dɛn jɛntri ɛn pikin dɛn nɔ mek yu kɔle. Fɔ tru, Allah in intenshɔn na fɔ pɔnish dɛn na dis wɔl layf, ɛn dɛn go day as pipul dɛn we nɔ biliv.
وَلَا تُعْجِبْكَ اَمْوَالُهُمْ وَاَوْلَادُهُمْۗ اِنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّعَذِّبَهُمْ بِهَا فِى الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ اَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كٰفِرُوْنَ
wa lā tu‘jibka amwāluhum wa lā aulāduhum, innamā yurīdullāhu ay yu‘ażżibahum bihā fid-dun-yā wa tazhaqa anfusuhum wa hum kāfirūn(a).
Ɛn nɔ mek yu (Muhammad) sɔprayz wit dɛn jɛntri ɛn pikin dɛn. Fɔ tru, wit dis Allah want fɔ mek dɛn sɔfa na dis wɔl ɛn so dat dɛn layf go lɔs, we dɛn de na di stet we dɛn nɔ biliv.