Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an na Hadith
(Islam nyayo)



Insanganyamatsiko - Sejarah Sejarah Awal Mula Islam Di Mekkah Berdakwah Secara Terang-terangan Masyarakat mekah berpaling dari nabi saw

Ibisubizo byo gushakisha imirongo :
Umubare wose w’imirongo : 46
170
Q.S Al-Baqarah (2:170)

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّبِعُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوْا بَلْ نَتَّبِعُ مَآ اَلْفَيْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ

wa iżā qīla lahumuttabi‘ū mā anzalallāhu qālū bal nattabi‘u mā alfainā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘qilūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).

Kandi iyo babwiwe bati “Nimukurikize ibyo Allah yahishuye.” Baramusubiza bati “(Oya!) Dukurikiza ibyo twasanze abakurambere bacu (bakora).” Mu by’ukuri, abakurambere babo nta cyo bari bazi, kandi nta buyobozi bari bafite.


63
Q.S Ali Imran (3:63)

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِالْمُفْسِدِيْنَ ࣖ

fa in tawallau fa innallāha ‘alīmum bil-mufsidīn(a).

Nibaramuka basubiye inyuma, mumenye ko Allah azi byose ku bakora ibibi.


176
Q.S Ali Imran (3:176)

وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِۚ اِنَّهُمْ لَنْ يَّضُرُّوا اللّٰهَ شَيْـًٔا ۗ يُرِيْدُ اللّٰهُ اَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِى الْاٰخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌۚ

wa lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufr(i), innahum lay yaḍurrullāha syai'ā(n), yurīdullāhu allā yaj‘ala lahum ḥaẓẓan fil-ākhirati wa lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).

Kandi ntugahangayikishwe n'abantu basubira mu buryo bworoshye kuba abahakanyi, mu by'ukuri ntacyo bangiza Allah na kimwe. Allah ntazabaha umugabane (ibihembo) mu buzima bwa nyuma y'urupfu, kandi bazahabwa ibihano bikomeye.


184
Q.S Ali Imran (3:184)

فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَاۤءُوْ بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ

fa in każżabūka faqad kużżiba rusulum min qablika jā'ū bil-bayyināti waz-zuburi wal-kitābil-munīr(i).

Niba rero bakubeshye (Muhammadi), ubwo (umenye ko) intumwa za mbere yawe nazo zarabeshyewe (nazo), bazanye ibitangaza nyabyo, Zubur n'igitabo gitanga ibisobanuro birambuye.


104
Q.S Al-Ma'idah (5:104)

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا اِلٰى مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُوْلِ قَالُوْا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ

wa iżā qīla lahum ta‘ālau ilā mā anzalallāhu wa ilar-rasūli qālū ḥasbunā mā wajadnā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘lamūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).

Kandi iyo babwiwe bati: “Nimuze (mukurikire) ibyo Allah yahishuye kandi (mukurikire) Intumwa.” Baramusubiza bati: “Ibyo twasanze abakurambere bacu (bakora) birahagije kuri twe.” Ese (bazakurikiza) abakurambere babo nubwo abakurambere babo batari bazi ikintu na kimwe kandi batari bayobowe?


50
Q.S Al-An'am (6:50)

قُلْ لَّآ اَقُوْلُ لَكُمْ عِنْدِيْ خَزَاۤىِٕنُ اللّٰهِ وَلَآ اَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَآ اَقُوْلُ لَكُمْ اِنِّيْ مَلَكٌۚ اِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُۗ اَفَلَا تَتَفَكَّرُوْنَ ࣖ

qul lā aqūlu lakum ‘indī khazā'inullāhi wa lā a‘lamul-gaiba wa lā aqūlu lakum innī malak(un), in attabi‘u illā mā yūḥā ilayy(a), qul hal yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), afalā tatafakkarūn(a).

Vuga (yewe Muhamadi), "Sinkubwiye ko ubutunzi bwa Allah buri kumwe nanjye, kandi sinzi ibitagaragara, kandi sinkubwira ko ndi umumarayika. Nkurikiza gusa ibyo nahishuriwe." Vuga uti "Ese impumyi n'abareba ni kimwe? Ntimuzatekereza?"


147
Q.S Al-An'am (6:147)

فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقُلْ رَّبُّكُمْ ذُوْ رَحْمَةٍ وَّاسِعَةٍۚ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهٗ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِيْنَ

fa in każżabūka faqur rabbukum żū raḥmatiw wāsi‘ah(tin), wa lā yuraddu ba'suhū ‘anil-qaumil-mujrimīn(a).

Nibakubeshya rero, uvuge uti: "Nyagasani wawe afite imbabazi nyinshi, kandi igihano cye ku banyabyaha ntikibura."


129
Q.S At-Tawbah (9:129)

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ ࣖ

fa in tawallau faqul ḥasbiyallāhu lā ilāha illā huw(a), ‘alaihi tawakkaltu wa huwa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).

Nibaramuka bateshutse (bakava mu kwemera), vuga uti (yewe Muhamadi), "Imana irampagije; nta yindi mana ibaho uretse Yo. Ni Yo niringira, kandi ni Yo Nyir'Intebe Ikomeye."


5
Q.S Ikoti (11:5)

اَلَآ اِنَّهُمْ يَثْنُوْنَ صُدُوْرَهُمْ لِيَسْتَخْفُوْا مِنْهُۗ اَلَا حِيْنَ يَسْتَغْشُوْنَ ثِيَابَهُمْ ۙيَعْلَمُ مَا يُسِرُّوْنَ وَمَا يُعْلِنُوْنَۚ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ ۔

alā innahum yaṡnūna ṣudūrahum liyastakhfū minh(u), alā ḥīna yastagsyūna ṡiyābahum, ya‘lamu mā yusirrūna wa mā yu‘linūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Mwibuke ko koko (abanyamahane) bamutera umugongo kugira ngo bamwihishe (Muhammadi). Mwibuke ko iyo bitwikiriye igitambaro, Allah azi ibyo bahisha n'ibyo bahishura, mu by'ukuri Allah ni Umuzi byose (byose) ibiri mu mitima yabo.


14
Q.S Ikoti (11:14)

فَاِلَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّمَآ اُنْزِلَ بِعِلْمِ اللّٰهِ وَاَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۚفَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

fa illam yastajībū lakum fa‘lamū annamā unzila bi‘ilmillāhi wa allā ilāha illā huw(a), fahal antum muslimūn(a).

Niba rero badasubije ikibazo cyawe, (vuga uti), “Menya ko (Koruni) yahishuwe ku bumenyi bwa Allah, kandi ko nta yindi mana ibaho uretse We, none se uzayoboka (Ubuyisilamu)?”


45
Q.S Al-Isra (17:45)

وَاِذَا قَرَأْتَ الْقُرْاٰنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُوْرًاۙ

wa iżā qara'tal-qur'āna ja‘alnā bainaka wa bainal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati ḥijābam mastūrā(n).

Kandi nusoma Qur'an, tuzashyiraho urukuta rutagaragara hagati yawe n'abatemera ubuzima bwa nyuma y'urupfu,


46
Q.S Al-Isra (17:46)

وَّجَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى الْقُرْاٰنِ وَحْدَهٗ وَلَّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِهِمْ نُفُوْرًا

wa ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa iżā żakarta rabbaka fil-qur'āni waḥdahū wallau ‘alā adbārihim nufūrā(n).

Kandi twafunze imitima yabo, amatwi yabo araziba, ku buryo batabasha gusobanukirwa. Kandi iyo uvuga Umwami wawe muri Qur'an gusa, barahindukira bagahunga (babitewe n'urwango).


47
Q.S Al-Isra (17:47)

نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُوْنَ بِهٖٓ اِذْ يَسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَ وَاِذْ هُمْ نَجْوٰٓى اِذْ يَقُوْلُ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا

naḥnu a‘lamu bimā yastami‘ūna bihī iż yastami‘ūna ilaika wa iż hum najwā iż yaqūluẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).

Tuzi neza uko bumva iyo baguteze amatwi (Muhammadi), n'iyo basogongera kandi basogongera (ni ukuvuga) iyo uwakoze icyaha avuze ati: "Uri gukurikira umuntu warozwe gusa."


6
Q.S Al-Kahf (18:6)

فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ اِنْ لَّمْ يُؤْمِنُوْا بِهٰذَا الْحَدِيْثِ اَسَفًا

fa la‘allaka bākhi‘un nafsaka ‘alā āṡārihim illam yu'minū bihāżal-ḥadīṡi asafā(n).

Noneho wenda wowe (Muhammadi) wakwigirira nabi kuko uzababara nyuma yuko baretse, niba batemera aya makuru (Korowani).


57
Q.S Al-Kahf (18:57)

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِاٰيٰتِ رَبِّهٖ فَاَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُۗ اِنَّا جَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِنْ تَدْعُهُمْ اِلَى الْهُدٰى فَلَنْ يَّهْتَدُوْٓا اِذًا اَبَدًا

wa man aẓlamu mimman żukkira bi'āyāti rabbihī fa a‘raḍa ‘anhā wa nasiya mā qaddamat yadāh(u), innā ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa in tad‘uhum ilal-hudā falay yahtadū iżan abadā(n).

Kandi ni nde urenga ku muntu waburiwe n'imirongo y'Uwiteka we, hanyuma akayivaho akibagirwa ibyo amaboko ye yombi yakoze? Mu by'ukuri, twafunze imitima yabo, (kugira ngo batabyumva), kandi (natwe twashyizeho) imigozi mu matwi yabo. Nubwo wowe (Muhammadi) ubahamagarira ubuyobozi, ntabwo bazahabwa ubuyobozi iteka ryose.


2
Q.S Al-Anbiya (21:2)

مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُمْ يَلْعَبُوْنَ ۙ

mā ya'tīhim min żikrim mir rabbihim muḥdaṡin illastama‘ūhu wa hum yal‘abūn(a).

Igihe cyose umurongo mushya uhishuriwe Imana, barawutega amatwi mu gihe bakina hirya no hino.


6
Q.S Al-Anbiya (21:6)

مَآ اٰمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَاۚ اَفَهُمْ يُؤْمِنُوْنَ

mā āmanat qablahum min qaryatin ahlaknāhā, afahum yu'minūn(a).

Abatuye mu gihugu cyabanjirije icyo twarimburaga ntibabyemeraga (nubwo twatanze ibimenyetso), ese bazabyemera?


36
Q.S Al-Anbiya (21:36)

وَاِذَا رَاٰكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ يَذْكُرُ اٰلِهَتَكُمْۚ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمٰنِ هُمْ كٰفِرُوْنَ

wa iżā ra'ākal-lażīna kafarū iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī yażkuru ālihatakum, wa hum biżikrir-raḥmāni hum kāfirūn(a).

Kandi iyo abatizera bakubona (Muhammadi), bagufata nk'ikintu cyo gushinyagurirwa gusa. (Baravuze bati: “Uyu ni we washinje imana zawe?” Nubwo ari abantu bahakana kwibuka Allah Nyirimpuhwe.


15
Q.S Al-Hajj (22:15)

مَنْ كَانَ يَظُنُّ اَنْ لَّنْ يَّنْصُرَهُ اللّٰهُ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ اِلَى السَّمَاۤءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهٗ مَا يَغِيْظُ

man kāna yaẓunnu allay yanṣurahullāhu fid-dun-yā wal-ākhirati falyamdud bisababin ilas-samā'i ṡummalyaqṭa‘ falyanẓur hal yużhibanna kaiduhū mā yagīẓ(u).

Umuntu wese utekereza ko Allah atazamutabara (Muhammadi) muri iyi si no mu bihe bizaza, narambure umugozi awushyire hejuru, maze yimanike, hanyuma atekereze niba uburiganya bwe buzakuraho icyamubabaza.


68
Q.S Al-Hajj (22:68)

وَاِنْ جَادَلُوْكَ فَقُلِ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

wa in jādalūka fa qulillāhu a‘lamu bimā ta‘malūn(a).

Kandi nibakugisha impaka, uzavuge uti: "Allah ni we uzi neza ibyo ukora."


69
Q.S Al-Mu'minun (23:69)

اَمْ لَمْ يَعْرِفُوْا رَسُوْلَهُمْ فَهُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ۖ

am lam ya‘rifū rasūlahum fahum lahū munkirūn(a).

Cyangwa se ntibazi Intumwa yabo (Muhammadi), bityo bakayihakana?


4
Q.S Al-Furqan (25:4)

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اِفْكُ ِۨافْتَرٰىهُ وَاَعَانَهٗ عَلَيْهِ قَوْمٌ اٰخَرُوْنَۚ فَقَدْ جَاۤءُوْ ظُلْمًا وَّزُوْرًا ۚ

wa qālal-lażīna kafarū in hāżā illā ifkuniftarāhu wa a‘ānahū ‘alaihi qaumun ākharūn(a), fa qad jā'ū ẓulmaw wa zūrā(n).

Kandi abahakanyi baravuga bati: "Iyi (Qur'an) si ikindi uretse ikinyoma yahimbwe na we (Muhammadi), afashijwe n'abandi bantu," Mu by'ukuri, bakoze akarengane n'ikinyoma gikomeye.


5
Q.S Al-Furqan (25:5)

وَقَالُوْٓا اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلٰى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَّاَصِيْلًا

wa qālū asāṭīrul-awwalīnaktatabahā fa hiya tumlā ‘alaihi bukrataw wa aṣīlā(n).

Baravuga bati: "(Ni inkuru z'abantu ba kera gusa), yasabye ko zandikwa, hanyuma akamusomera inkuru z'imigani buri gitondo na nimugoroba."


9
Q.S Al-Furqan (25:9)

اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا ࣖ

unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).

Dore ukuntu bagucira imigani, bityo bakayoba, ntibashobora (kubona) inzira (yo kurwanya ubutumwa bwawe).


30
Q.S Al-Furqan (25:30)

وَقَالَ الرَّسُوْلُ يٰرَبِّ اِنَّ قَوْمِى اتَّخَذُوْا هٰذَا الْقُرْاٰنَ مَهْجُوْرًا

wa qālar-rasūlu yā rabbi inna qaumittakhażū hāżal-qur'āna mahjūrā(n).

Intumwa (Muhammadi) iravuga iti: "Nyagasani, mu by'ukuri abantu banjye basuzuguye iyi Koran."


60
Q.S Al-Furqan (25:60)

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اسْجُدُوْا لِلرَّحْمٰنِ قَالُوْا وَمَا الرَّحْمٰنُ اَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُوْرًا ۩ ࣖ

wa iżā qīla lahumusjudū lir-raḥmāni qālū wa mar-raḥmānu anasjudu limā ta'murunā wa zādahum nufūrā(n).

Iyo babwiwe ngo “Munamire Nyirimbabazi”, barasubiza bati “Ni nde Nyirimbabazi? Ese tugomba kunamira Imana wadutegetse (kumunamira)?” Bakiruka cyane (kuva mu kuri).


5
Q.S Ash-Shu'ara (26:5)

وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنَ الرَّحْمٰنِ مُحْدَثٍ اِلَّا كَانُوْا عَنْهُ مُعْرِضِيْنَ

wa mā ya'tīhim min żikrim minar-raḥmāni muḥdaṡin illā kānū ‘anhu mu‘riḍīn(a).

Kandi buri gihe umuburo mushya (umurongo wahishuwe wa Qur'an) bagezwagaho uturutse ku Mana Nyirimpuhwe, bahoraga bawureka.


13
Q.S Ash-Shu'ara (26:13)

وَيَضِيْقُ صَدْرِيْ وَلَا يَنْطَلِقُ لِسَانِيْ فَاَرْسِلْ اِلٰى هٰرُوْنَ

wa yaḍīqu ṣadrī wa lā yanṭaliqu lisānī fa arsil ilā hārūn(a).

ku buryo igituza cyanjye cyumvikana nk'aho gifunganye kandi ururimi rwanjye rukaba rudasobanutse neza, bityo ohereza Harun (nanjye).


216
Q.S Ash-Shu'ara (26:216)

فَاِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ اِنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تَعْمَلُوْنَ ۚ

fa in ‘aṣauka faqul innī barī'um mimmā ta‘malūn(a).

Hanyuma nibakugandira, vuga uti (Muhammadi): "Mu by'ukuri ntabwo ndi mu bashinzwe ibyo ukora."


80
Q.S An-Naml (27:80)

اِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاۤءَ اِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ

innaka lā tusmi‘ul-mautā wa lā tusmi‘uṣ-ṣummad-du‘ā'a iżā wallau mudbirīn(a).

Mu by’ukuri, ntushobora gutuma abapfuye bumva (cyangwa) gutuma ibipfamatwi byumvikana, niba barahindukiriye umugongo.


81
Q.S An-Naml (27:81)

وَمَآ اَنْتَ بِهٰدِى الْعُمْيِ عَنْ ضَلٰلَتِهِمْۗ اِنْ تُسْمِعُ اِلَّا مَنْ يُّؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ مُّسْلِمُوْنَ

wa mā anta bihādil-‘umyi ‘an ḍalālatihim, in tusmi‘u illā may yu'minu bi'āyātinā fahum muslimūn(a).

Kandi ntuzashobora kuyobora impumyi ngo uzikure mu buyobe bwazo. Ntushobora gutuma umuntu yumva, keretse abemera imirongo yacu, hanyuma bakayoboka.


50
Q.S Al-Qasas (28:50)

فَاِنْ لَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكَ فَاعْلَمْ اَنَّمَا يَتَّبِعُوْنَ اَهْوَاۤءَهُمْۗ وَمَنْ اَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوٰىهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

fa illam yastajībū laka fa‘lam annamā yattabi‘ūna ahwā'ahum, wa man aḍallu mimmanittaba‘a hawāhu bigairi hudam minallāh(i), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Niba rero badasubije (ikibazo cyawe), menya ko bakurikiza ibyifuzo byabo gusa. Kandi ni nde wayoba kurusha umuntu ukurikiza ibyifuzo bye nta buyobozi na buke buvuye kuri Allah? Mu by'ukuri, Allah ntabwo ayobora inkozi z'ibibi.


42
Q.S Fatir (35:42)

وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ لَّيَكُوْنُنَّ اَهْدٰى مِنْ اِحْدَى الْاُمَمِۚ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ مَّا زَادَهُمْ اِلَّا نُفُوْرًاۙ

wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in jā'ahum nażīrul layakūnunna ahdā min iḥdal-umam(i), falammā jā'ahum nażīrum mā zādahum illā nufūrā(n).

Kandi barahira Imana cyane ko umuburira aramutse abagezeho, bazaba bayobowe neza kurusha andi mahanga yose. Ariko iyo umuburira abagezeyo, ntiyabongereye, ahubwo barenze kure (ukuri).


68
Q.S Birababaje (38:68)

اَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُوْنَ

antum ‘anhu mu‘riḍūn(a).

ko wamwirukanye.


64
Q.S Az-Zumar (39:64)

قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ

qul afagairallāhi ta'murūnnī a‘budu ayyuhal-jāhilūn(a).

Vuga uti (Muhammadi), "Ese murantegeka gusenga undi utari Allah, mwa bantu b'injiji mwe?"


4
Q.S Fussilat (41:4)

بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًاۚ فَاَعْرَضَ اَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ

basyīraw wa nażīrā(n), fa'a‘raḍa akṡaruhum fahum lā yasma‘ūn(a).

wazanye inkuru nziza n'imiburo, ariko abenshi muri bo baramwirukanye ntibamwumvire.


5
Q.S Fussilat (41:5)

وَقَالُوْا قُلُوْبُنَا فِيْٓ اَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُوْنَآ اِلَيْهِ وَفِيْٓ اٰذَانِنَا وَقْرٌ وَّمِنْۢ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ اِنَّنَا عٰمِلُوْنَ

wa qālū qulūbunā fī akinnatim mimmā tad‘ūnā ilaihi wa fī āżāninā waqruw wa mim baininā wa bainika ḥijābun fa‘mal innanā ‘āmilūn(a).

Baravuga bati: “Imitima yacu irafunze ku byo uduhamagarira kandi amatwi yacu arafunze, kandi hagati yacu nawe hari urukuta, bityo kora (uko ushaka), koko tuzakora (uko ushaka).”


26
Q.S Fussilat (41:26)

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَا تَسْمَعُوْا لِهٰذَا الْقُرْاٰنِ وَالْغَوْا فِيْهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُوْنَ

wa qālal-lażīna kafarū lā tasma‘ū lihāżal-qur'āni walgau fīhi la‘allakum taglibūn(a).

Kandi abatemera baravuga bati: “Ntimugatege amatwi iyi Qur’ani kandi muyivugirize urusaku, kugira ngo mubatsinde.”


31
Q.S Az-Zukhruf (43:31)

وَقَالُوْا لَوْلَا نُزِّلَ هٰذَا الْقُرْاٰنُ عَلٰى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيْمٍ

wa qālū lau lā nuzzila hāżal-qur'ānu ‘alā rajulim minal-qaryataini ‘aẓīm(in).

Kandi (nabo) baravuze bati: "Kuki iyi Qur'an itahishuriwe abantu bakomeye (abakire n'abakomeye) bo muri kimwe muri ibi bihugu bibiri (Mecca na Taif)?"


40
Q.S At-Tur (52:40)

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۗ

am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).

Cyangwa wowe (Muhamadi) urabasaba indishyi kugira ngo baremererwe n'imyenda?


2
Q.S Al-Qamar (54:2)

وَاِنْ يَّرَوْا اٰيَةً يُّعْرِضُوْا وَيَقُوْلُوْا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ

wa iy yarau āyatay yu‘riḍū wa yaqūlū siḥrum mustamirr(un).

Kandi iyo (abayoboke b'Imana) babonye ikimenyetso (igitangaza), bahindukira bakavuga bati: "(Ubu ni) ubumaji bukomeza."


3
Q.S Al-Qamar (54:3)

وَكَذَّبُوْا وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ وَكُلُّ اَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ

wa każżabū wattaba‘ū ahwā'ahum wa kullu amrim mustaqirr(un).

Kandi barahakanye (Muhammadi) bakurikiza ibyifuzo bye, nubwo buri kintu cyose cyari gifite itegeko.


44
Q.S Al-Qamar (54:44)

اَمْ يَقُوْلُوْنَ نَحْنُ جَمِيْعٌ مُّنْتَصِرٌ

am yaqūlūna naḥnu jamī‘um muntaṣir(un).

Cyangwa bakavuga bati: "Turi itsinda ryunze ubumwe rizatsinda nta kabuza."


9
Q.S Al-Qalam (68:9)

وَدُّوْا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُوْنَۚ

waddū lau tudhinu fayudhinūn(a).

Barashaka ko uba umuntu woroheje kugira ngo nabo babe aboroheje.


36
Q.S Al-Ma'arij (70:36)

فَمَالِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا قِبَلَكَ مُهْطِعِيْنَۙ

famālil-lażīna kafarū qibalaka muhṭi‘īn(a).

None se kuki abatizera baza imbere yawe bihuta (Muhammadi),


37
Q.S Al-Ma'arij (70:37)

عَنِ الْيَمِيْنِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِيْنَ

‘anil-yamīni wa ‘anisy-syimāli ‘izīn(a).

uturutse iburyo n'ibumoso mu matsinda?