وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ يَبْخَلُوْنَ بِمَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ ۗ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ ۗ سَيُطَوَّقُوْنَ مَا بَخِلُوْا بِهٖ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ وَلِلّٰهِ مِيْرَاثُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ ࣖ
wa lā yaḥsabannal-lażīna yabkhalūna bimā ātāhumullāhu min faḍlihī huwa khairal lahum, bal huwa syarrul lahum, sayuṭawwaqūna mā bakhilū bihī yaumal-qiyāmah(ti), wa lillāhi mīrāṡus-samāwāti wal-arḍ(i), wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).
Нош соос, кинъёс ӝожомыто, мар соослы сётӥз Аллах Аслаз ӟечлыкеныз, ноку но медаз малпалэ, (скупой) соослы умой шуыса, (скупой) соослы урод ке но. Мар (ваньбур) сярысь соос малпало, сое висъялозы (ныр котыразы) Улӟыса султон нуналэ. Аллахлы сётэмын наследство (мар вань) инмын но музъем вылын. Аллах сак луэ, мар тон лэсьтӥськод.
۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ الْاَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُوْنَ اَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗوَالَّذِيْنَ يَكْنِزُوْنَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُوْنَهَا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۙفَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ اَلِيْمٍۙ
yā ayyuhal-lażīna āmanū inna kaṡīram minal-aḥbāri war-ruhbāni laya'kulūna amwālan-nāsi bil-bāṭili wa yaṣuddūna ‘an sabīlillāh(i), wal-lażīna yaknizūnaż-żahaba wal-fiḍḍata wa lā yunfiqūnahā fī sabīlillāh(i), fa basysyirhum bi‘ażābin alīm(in).
О, оскисьёс! Зэмзэ но, тросэз оскымон адямиос но соослэн монахъёссы зэмзэ но адямиослэсь узырлыксэс янгыш амалэн быдто, нош (соос) (адямиосты) Аллахлэн сюрес вылаз люкето. Нош кин зарни но азвесь утялтэ но сое Аллахлэн сюрес вылаз уг быдты, соку соослы ӟеч ивор сётэ, (соос басьтозы шуыса) курадӟытӥсь наказание
يَّوْمَ يُحْمٰى عَلَيْهَا فِيْ نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوٰى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوْبُهُمْ وَظُهُوْرُهُمْۗ هٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْ فَذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُوْنَ
yauma yuḥmā ‘alaihā fī nāri jahannama fa tukwā bihā jibāhuhum wa junūbuhum wa ẓuhūruhum, hāżā mā kanaztum li'anfusikum fa żūqū mā kuntum taknizūn(a).
(Тодады) со нуналэз, куке зарни но азвесь адын пӧзьтэмын вал, собере соослэсь ымныръёссэс, палъёссэс но мугорзэс гладить каризы (со дыре ик соослы шуизы: «Та тӥляд мылкыдды, кудзэ тӥ асьтэлы возиды, соин ик ческытсэ (солэн бервылъёсыз) сое, мае тӥ возиды».
فَلَمَّآ اٰتٰىهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖ بَخِلُوْا بِهٖ وَتَوَلَّوْا وَّهُمْ مُّعْرِضُوْنَ
falammā ātāhum min faḍlihī bakhilū bihī wa tawallau wa hum mu‘riḍūn(a).
Куке Аллах соослы аслэсьтыз ӟечлыксэ сётӥз, соос ӝожомизы но палэнскизы, котьку пумитъяськизы (зэмлыклы).
فَاَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِيْ قُلُوْبِهِمْ اِلٰى يَوْمِ يَلْقَوْنَهٗ بِمَآ اَخْلَفُوا اللّٰهَ مَا وَعَدُوْهُ وَبِمَا كَانُوْا يَكْذِبُوْنَ
fa a‘qabahum nifāqan fī qulūbihim ilā yaumi yalqaunahū bimā akhlafullāha mā wa‘adūhu wa bimā kānū yakżibūn(a).
Озьыен, Аллах соослэн сюлэмъёсазы лицемерие пыӵатӥз, соин пумиськытозь, малы ке шуоно соос солы сётэм кылзэс тӥязы но (озьы ик) малы ке шуоно соос котьку алдаськизы.
وَاَمَّا مَنْۢ بَخِلَ وَاسْتَغْنٰىۙ
wa ammā man bakhila wastagnā.
нош адямиос сярысь, кудъёсыз ӝожомыса уло но асьсэды тырмыт шуыса шӧдо (Инмарлэсь юрттэтсэ кулэ ӧвӧл),