۞ وَقَضٰى رَبُّكَ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّآ اِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسٰنًاۗ اِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ اَحَدُهُمَآ اَوْ كِلٰهُمَا فَلَا تَقُلْ لَّهُمَآ اُفٍّ وَّلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيْمًا
wa qaḍā rabbuka allā ta‘budū illā iyyāhu wa bil-wālidaini iḥsānā(n), immā yabluganna ‘indakal-kibara aḥaduhumā au kilāhumā falā taqul lahumā uffiw wa lā tanhar humā wa qul lahumā qaulan karīmā(n).
Нош Кузё-Инмарды тыныд косӥз: Солы сяна, мукетызлы эн йыбыртъялэ но анай-атайдылы ӟеч каре. Одӥгез яке кыкназы ик тӥляд саклыкты улсын пересьмонэ вуиз ке, соку ноку но кыкназылы но «ах» кылэз эн вералэ но кыкназылы но эн кесяське, кыкназылы но ӟеч кылъёс вералэ.
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيٰنِيْ صَغِيْرًاۗ
wakhfiḍ lahumā janāḥaż-żulli minar-raḥmati wa qur rabbirḥamhumā kamā rabbayānī ṣagīrā(n).
Нош кыкназылы но бадӟым гажан мылкыдын асьтэды лякыт карыса вералэ: «О, Кузё-Инмаре! Яраты соосты кыкназылэсь но, кызьы соос кыкназы но монэ пичи дыръям дышетӥзы».
وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ۗوَاِنْ جَاهَدٰكَ لِتُشْرِكَ بِيْ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۗاِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ
wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi ḥusnā(n), wa in jāhadāka litusyrika bī mā laisa laka bihī ‘ilmun falā tuṭi‘humā, ilayya marji‘ukum fa'unabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).
Нош Ми адямиослы анай-атайёссылы ӟеч лэсьтыны кулэ каримы. Нош соос тӥледыз кужмысь герӟало ке, мар сярысь тӥ уд тодӥське, соку соослэсь эн кылзӥське. Мон доры гинэ тон берытскод, Мон тыныд верало, мар тон лэсьтӥд.
وَاِنْ جَاهَدٰكَ عَلٰٓى اَنْ تُشْرِكَ بِيْ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِى الدُّنْيَا مَعْرُوْفًا ۖوَّاتَّبِعْ سَبِيْلَ مَنْ اَنَابَ اِلَيَّۚ ثُمَّ اِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ
wa in jāhadāka ‘alā an tusyrika bī mā laisa laka bihī ‘ilmun falā tuṭi‘humā wa ṣāḥibhumā fid-dun-yā ma‘rūfā(n), wattabi‘ sabīla man anāba ilayya(a), ṡumma ilayya marji‘ukum fa unabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).
Нош соос кыкназы но тӥледыз кужмысь каро ке, Монэн ӵош герӟаськыны, мар сярысь тӥ уд тодӥське, соку эн кылзӥське соослы, дунне вылын соосты ӟеч герӟалэ, нош Мон доры берытскисьёслэн сюрессыя мынэ. Соку Мон доры тон берытскод, соку Мон тыныд верало, мар тон лэсьтӥд.
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يٰبُنَيَّ اِنِّيْٓ اَرٰى فِى الْمَنَامِ اَنِّيْٓ اَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرٰىۗ قَالَ يٰٓاَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُۖ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ مِنَ الصّٰبِرِيْنَ
falammā balaga ma‘ahus-sa‘ya qāla yā bunayya innī arā fil-manāmi annī ażbaḥuka fanẓur māżā tarā, qāla yā abatif‘al mā tu'mar(u), satajidunī in syā'allāhu minaṣ-ṣābirīn(a).
Соин ик, куке пинал (арлыд) вуиз, соин ӵош тыршыны быгатӥз, (Ибрагим) шуиз: «О, пие! Зэмзэ но, мон малпай, мон тонэ ыбылӥсько шуыса. Соин ик малпаськы, мар тон малпаськод!» Со (Исмаил) валэктӥз: «О, атае!