كَانَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً ۗ فَبَعَثَ اللّٰهُ النَّبِيّٖنَ مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ ۖ وَاَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيْمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ فِيْهِ اِلَّا الَّذِيْنَ اُوْتُوْهُ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ بَغْيًا ۢ بَيْنَهُمْ ۚ فَهَدَى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِاِذْنِهٖ ۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
kānan-nāsu ummataw wāḥidah(tan), fa ba‘aṡallāhun-nabiyyīna mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa anzala ma‘ahumul-kitāba bil-ḥaqqi liyaḥkuma bainan-nāsi fīmakhtalafū fīh(i), wa makhtalafa fīhi illal-lażīna ūtūhu mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu bagyam bainahum, fahadallāhul-lażīna āmanū limakhtalafū fīhi minal-ḥaqqi bi'iżnih(ī), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Mɔtalman na bin (fɔs) wan pipul dɛn. Dɔn Allah sɛn prɔfɛt dɛn (fɔ) gi gud nyus ɛn wɔnin. Ɛn I sɛn di Buk we gɛt di trut wit dɛn, fɔ disayd bitwin pipul dɛn bɔt tin dɛn we dɛn de agyu bɔt. Ɛn di wan dɛn we difrɛn na di wan dɛn nɔmɔ we dɛn dɔn gi (di Buk), afta klia pruf dɔn rich to dɛn, bikɔs ɔf milɛ bitwin dɛnsɛf. So bay wetin i want, Allah de gayd di wan dɛn we biliv bɔt di trut we dɛn de agyu bɔt. Allah de gayd udat i want fɔ go na di stret rod.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يُدْعَوْنَ اِلٰى كِتٰبِ اللّٰهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ وَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ
alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yud‘auna ilā kitābillāhi liyaḥkuma bainahum ṡumma yatawallā farīqum minhum wa hum mu‘riḍūn(a).
Yu nɔ tink bɔt di wan dɛn we dɛn gi pat pan di Buk (Tora)? Dɛn kɔl dɛn na di Buk fɔ Allah fɔ jɔj bitwin dɛn. Dɔn wan pati pan dɛn tɔn bak, nɔ gri wit (di trut).
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يَزْعُمُوْنَ اَنَّهُمْ اٰمَنُوْا بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّتَحَاكَمُوْٓا اِلَى الطَّاغُوْتِ وَقَدْ اُمِرُوْٓا اَنْ يَّكْفُرُوْا بِهٖ ۗوَيُرِيْدُ الشَّيْطٰنُ اَنْ يُّضِلَّهُمْ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا
alam tara ilal-lażīna yaz‘umūna annahum āmanū bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablika yurīdūna ay yataḥākamū ilaṭ-ṭāgūti wa qad umirū ay yakfurū bih(ī), wa yurīdusy-syaiṭānu ay yuḍillahum ḍalālam ba‘īdā(n).
Yu nɔ (Muhammad) pe atɛnshɔn to di wan dɛn we de se dɛn dɔn biliv pan wetin dɛn dɔn rivɛl yu ɛn pan wetin dɛn dɔn rivɛl bifo yu? Bɔt dɛn stil want ligal tin dɛn fɔ di taghut, pan ɔl we dɛn dɔn tɛl dɛn fɔ dinay di taghut. Ɛn Setan gɛt di intenshɔn fɔ ful dɛn (wit) as fa as i pɔsibul.
اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَآ اَرٰىكَ اللّٰهُ ۗوَلَا تَكُنْ لِّلْخَاۤىِٕنِيْنَ خَصِيْمًا ۙ
innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi litaḥkuma bainan-nāsi bimā arākallāh(u), wa lā takun lil-khā'inīna khaṣīmā(n).
Fɔ tru, Wi dɔn sɛn di Buk (di Kɔran) to yu (Muhammad) we de briŋ di trut, so dat yu go jɔj bitwin pipul dɛn akɔdin to wetin Allah dɔn tich yu, ɛn nɔ bi pɔsin we de agens (pɔsin we nɔ du natin), bikɔs (difen) pɔsin we de betray,
وَكَيْفَ يُحَكِّمُوْنَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرٰىةُ فِيْهَا حُكْمُ اللّٰهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ ۗوَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ
wa kaifa yuḥakkimūnaka wa ‘indahumut-taurātu fīhā ḥukmullāhi ṡumma yatawallauna mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).
Ɛn aw dɛn go pik yu fɔ bi dɛn jɔj, we dɛn gɛt di Tora we Allah in lɔ de insay, ɛn afta dat dɛn go tɔn bak afta dat? Fɔ tru, dɛn nɔto pipul dɛn we biliv.
اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَالرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَاۤءَۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ
innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nūr(un), yaḥkumu bihan-nabiyyūnal-lażīna aslamū lil-lażīna hādū war-rabbāniyyūna wal-aḥbāru bimastuḥfiẓū min kitābillāhi wa kānū ‘alaihi syuhadā'(a), falā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-kāfirūn(a).
Fɔ tru, na Wi sɛn di Buk fɔ di Tora dɔŋ; insay de (de) gayd ɛn layt de. Wit dis buk, di prɔfɛt dɛn we bin de put dɛnsɛf dɔŋ to Allah bin gi jɔjmɛnt pan di tin dɛn we di Ju pipul dɛn bin de du, lɛk aw dɛn masta sabi bukman dɛn ɛn prist dɛn bin de du, bikɔs dɛn bin tɛl dɛn fɔ kip Allah in buk dɛn ɛn dɛn na bin witnɛs to dɛn. So una nɔ fred pipul, (bɔt) una fred Mi. Ɛn nɔ sɛl Mi vas dɛn smɔl smɔl. Ɛnibɔdi we nɔ disayd wit wetin Allah dɔn sho, dat min se dɛn nɔ biliv.
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيْهَآ اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْاَنْفَ بِالْاَنْفِ وَالْاُذُنَ بِالْاُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّۙ وَالْجُرُوْحَ قِصَاصٌۗ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهٖ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهٗ ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ
wa katabnā ‘alaihim fīhā annan-nafsa bin-nafsi wal-‘aina bil-‘aini wal-anfa bil-anfi wal-użuna bil-użuni was-sinna bis-sinni wal-jurūḥa qiṣāṣ(un), faman taṣaddaqa bihī fa huwa kaffāratul lah(ū), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).
Wi dɔn establish fɔ dɛn insay am (di Tora) se layf (dɛn de pe bak) fɔ layf, yay fɔ yay, nos fɔ nos, yes fɔ yes, tut fɔ tut, ɛn wund (tu) gɛt qisas (di sem ansa). Ɛnibɔdi we lɛf (di rayt fɔ qisas), na da tɛm de i (bi) fɔ pe fɔ in sin dɛn. Ɛnibɔdi we nɔ disayd wetin de apin akɔdin to wetin Allah dɔn sho, dat min se na dɛn na di wan dɛn we de du bad.
وَلْيَحْكُمْ اَهْلُ الْاِنْجِيْلِ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فِيْهِۗ وَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ
walyaḥkum ahlul-injīli bimā anzalallāhu fīh(i), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-fasiqūn(a).
Ɛn lɛ di wan dɛn we de fala di Gɔspɛl disayd tin dɛn akɔdin to wetin Allah dɔn sho insay am. Ɛnibɔdi we nɔ disayd tin dɛn akɔdin to wetin Allah dɔn sho, na dɛn na di wikɛd wan dɛn.
وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ عَمَّا جَاۤءَكَ مِنَ الْحَقِّۗ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَّمِنْهَاجًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَعَلَكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلٰكِنْ لِّيَبْلُوَكُمْ فِيْ مَآ اٰتٰىكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَۙ
wa anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi minal-kitābi wa muhaiminan ‘alaihi faḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum ‘ammā jā'aka minal-ḥaqq(i), likullin ja‘alnā minkum syir‘ataw wa minhājā(n), wa lau syā'allāhu laja‘alakum ummataw wāḥidataw wa lākil liyabluwakum fī mā ātākum fastabiqul-khairāt(i), ilallāhi marji‘ukum jamī‘an fa yunabbi'ukum bimā kuntum fīhi takhtalifūn(a).
Ɛn wi dɔn sɛn di Buk (Al-Qur’an) to yu (Muhammad) we de briŋ di trut, we de kɔnfɔm di buk dɛn we dɛn bin dɔn pul bifo ɛn protɛkt dɛn, so disayd dɛn kes akɔdin to wetin Allah dɔn sho ɛn nɔ fala wetin dɛn want bay we yu lɛf di trut we dɔn kam to yu. Fɔ ɛvri pipul we de wit una, Wi de gi lɔ ɛn klia rod. If Allah bin want, i bin fɔ dɔn mek una wan pipul (onli), bɔt Allah want fɔ tɛst una bɔt di gift dɛn we i dɔn gi una, so kɔmpit fɔ du gud tin dɛn. Na to Allah nɔmɔ una ɔl go kam bak, dɔn I go mek una no wetin una bin dɔn agyu bɔt bifo tɛm,
وَاَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ اَنْ يَّفْتِنُوْكَ عَنْۢ بَعْضِ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكَۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ اَنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّصِيْبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوْبِهِمْ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ لَفٰسِقُوْنَ
wa aniḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum waḥżarūhum ay yaftinūka ‘am ba‘ḍi mā anzalallāhu ilaik(a), fa in tawallau fa‘lam annamā yurīdullāhu ay yuṣībahum biba‘ḍi żunūbihim, wa inna kaṡīram minan-nāsi lafāsiqūn(a).
ɛn disayd tin bitwin dɛn akɔdin to wetin Allah dɔn sho, ɛn nɔ fala wetin dɛn want. Ɛn una tek tɛm wit dɛn, so dat dɛn nɔ go ful una pan pat pan wetin Allah dɔn sho una. If dɛn tɔn bak (frɔm di lɔ we Allah dɔn sho), den no se Allah gɛt fɔ briŋ misfɔstans pan dɛn bikɔs ɔf sɔm pan dɛn sin dɛn. Ɛn fɔ tru, bɔku mɔtalman na wikɛd pipul dɛn.
اَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُوْنَۗ وَمَنْ اَحْسَنُ مِنَ اللّٰهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُّوْقِنُوْنَ ࣖ
afaḥukmul-jāhiliyyati yabgūn(a), wa man aḥsanu minallāhi ḥukmal liqaumiy yūqinūn(a).
Wetin na di lɔ we de na Jahiliya we dɛn want? Udat in (lɔ) bɛtɛ pas Allah in (lɔ) fɔ di wan dɛn we biliv pan (dɛn rilijɔn)?
قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَسْتُمْ عَلٰى شَيْءٍ حَتّٰى تُقِيْمُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗوَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ
qul yā ahlal-kitābi lastum ‘alā syai'in ḥattā tuqīmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaikum mir rabbikum, wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), falā ta'sa ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).
Se (Muhammad), "O Pipul dɛm na di Buk! Dɛn nɔ de tek una as rilijɔn pan smɔl tin te una sɔpɔt di tichin dɛm fɔ di Tora, di Gɔspɛl ɛn (di Kɔran) we una Masta dɔn sho una." Ɛn wetin yu Masta dɔn sho yu, go mɔs mek bɔku pan dɛn nɔ obe ɛn nɔ obe, so nɔ pwɛl di wan dɛn we nɔ biliv.
۞ وَوٰعَدْنَا مُوْسٰى ثَلٰثِيْنَ لَيْلَةً وَّاَتْمَمْنٰهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيْقَاتُ رَبِّهٖٓ اَرْبَعِيْنَ لَيْلَةً ۚوَقَالَ مُوْسٰى لِاَخِيْهِ هٰرُوْنَ اخْلُفْنِيْ فِيْ قَوْمِيْ وَاَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيْلَ الْمُفْسِدِيْنَ
wa wā‘adnā mūsā ṡalāṡīna lailataw wa atmamnāhā bi‘asyrin fa tamma mīqātu rabbihī arba‘īna lailah(tan), wa qāla mūsā li'akhīhi hārūnakhlufnī fī qaumī wa aṣliḥ wa lā tattabi‘ sabīlal-mufsidīn(a).
Ɛn Wi prɔmis Mozis (gi di Tora) tati nɛt, ɛn Wi dɔn di nɔmba fɔ di nɛt wit tɛn (mɔ nɛt), so di tɛm we Gɔd bin dɔn pik fɔti nɛt bin pafɛkt. Ɛn Musa se to in brɔda (dat na) Harun, "Riples mi fɔ (lid) mi pipul dɛm, ɛn impruv (yusɛf ɛn yu pipul dɛm), ɛn nɔ fala di rod fɔ di wan dɛm we de du bad."
ثُمَّ جَعَلْنٰكَ عَلٰى شَرِيْعَةٍ مِّنَ الْاَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ
Ṡumma ja‘alnāka ‘alā syarī‘atim minal-amri fattabi‘hā wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna lā ya‘lamūn(a).
Dɔn Wi mek yu (Muhammad) fala di Shari’a (rules) fɔ da rilijɔn de, so fala (di Shari’a) ɛn nɔ fala wetin pipul dɛn we nɔ no want.