كَانَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً ۗ فَبَعَثَ اللّٰهُ النَّبِيّٖنَ مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ ۖ وَاَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيْمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ فِيْهِ اِلَّا الَّذِيْنَ اُوْتُوْهُ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ بَغْيًا ۢ بَيْنَهُمْ ۚ فَهَدَى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِاِذْنِهٖ ۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
kānan-nāsu ummataw wāḥidah(tan), fa ba‘aṡallāhun-nabiyyīna mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa anzala ma‘ahumul-kitāba bil-ḥaqqi liyaḥkuma bainan-nāsi fīmakhtalafū fīh(i), wa makhtalafa fīhi illal-lażīna ūtūhu mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu bagyam bainahum, fahadallāhul-lażīna āmanū limakhtalafū fīhi minal-ḥaqqi bi'iżnih(ī), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Eb’ li winq a’aneb’ (junxil) jun tenamit. Toja’ naq li Allah kixtaqlaheb’ li profeet (re) xk’eeb’al chi nawe’k li chaab’il esilal ut li q’usuk. Ut kixtaqla chaq rochb’eeneb’ li Hu wan wi’ li yaal, re naq te’xk’uub’ sa’ xyanqeb’ li tenamit chirix li k’a’aq re ru neke’wech’ok wi’. Ut eb’ li neke’xjach rib’ a’aneb’ ka’ajwi’ li k’eeb’ileb’ (li Hu), chirix naq xe’wulak li k’utb’esinb’il na’leb’ chi saqen ru rik’ineb’, xb’aan li q’etq’etil sa’ xyanqeb’ rib’. Jo’kan naq rik’in li rajom xch’ool, li Allah naxb’eresiheb’ li neke’paab’an chirix li yaal li neke’xwech’ rix. Li Allah naxb’eresi li ani naraj sa’ li tiikil b’e.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يُدْعَوْنَ اِلٰى كِتٰبِ اللّٰهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ وَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ
alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yud‘auna ilā kitābillāhi liyaḥkuma bainahum ṡumma yatawallā farīqum minhum wa hum mu‘riḍūn(a).
Ma ink’a’ xek’e eech’ool chirixeb’ li ani k’eeb’ileb’ xraqalil li Hu (Torah)? Ke’b’oqe’ (chi chapmank) rik’in lix Hu laj Allah re naq te’xk’uub’ (li k’a’aq re ru) sa’ xyanqeb’. Toja’ naq wankeb’ reheb’ ke’xsutq’isi rib’ ut ke’xtz’eqtaana (li yaal).
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يَزْعُمُوْنَ اَنَّهُمْ اٰمَنُوْا بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّتَحَاكَمُوْٓا اِلَى الطَّاغُوْتِ وَقَدْ اُمِرُوْٓا اَنْ يَّكْفُرُوْا بِهٖ ۗوَيُرِيْدُ الشَّيْطٰنُ اَنْ يُّضِلَّهُمْ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا
alam tara ilal-lażīna yaz‘umūna annahum āmanū bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablika yurīdūna ay yataḥākamū ilaṭ-ṭāgūti wa qad umirū ay yakfurū bih(ī), wa yurīdusy-syaiṭānu ay yuḍillahum ḍalālam ba‘īdā(n).
Ma ink’a’ xak’e aach’ool laa’at (Muhammad) chirixeb’ li neke’xye naq xe’xpaab’ li k’a’ru kik’utb’esiman chawu ut li k’a’ru kik’utb’esiman chawu? A’b’an toj neke’raj li chaq’rab’ choq’ re li taghut, us ta taqlanb’ileb’ chixtz’eqtaanankil li taghut. Ut laj Satanas naxk’oxla xb’alaq’inkileb’ (rik’in) chi b’alaq’inb’il jo’ najtil naru.
اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَآ اَرٰىكَ اللّٰهُ ۗوَلَا تَكُنْ لِّلْخَاۤىِٕنِيْنَ خَصِيْمًا ۙ
innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi litaḥkuma bainan-nāsi bimā arākallāh(u), wa lā takun lil-khā'inīna khaṣīmā(n).
Relik chi yaal, xqataqla chaq li Hu (li Alcorán) chawu (Muhammad) rik’in xk’amb’al li yaal, re naq taaraq aatin sa’ xyanqeb’ li kristiaan jo’ chanru li k’a’ru xk’ut chawu li Allah, ut matwan choq’ aj xik’ ilonel re (jun li winq maak’a’ xmaak), xb’aan naq (xkolb’al rix) jun li winq li naxq’axtesi rib’, .
وَكَيْفَ يُحَكِّمُوْنَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرٰىةُ فِيْهَا حُكْمُ اللّٰهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ ۗوَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ
wa kaifa yuḥakkimūnaka wa ‘indahumut-taurātu fīhā ḥukmullāhi ṡumma yatawallauna mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).
Ut chan ru naq te’xxaqab’ aawe choq’ aj raqol aatin reheb’, us ta wan rik’ineb’ li Torah b’ar wi’ (wan) lix chaq’rab’ li Allah, toja’ naq te’xsutq’isi rib’ (rik’in laa k’uub’anb’il na’leb’) chirix a’an? Relik chi yaal naq maawa'eb' aj paab'anel.
اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَالرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَاۤءَۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ
innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nūr(un), yaḥkumu bihan-nabiyyūnal-lażīna aslamū lil-lażīna hādū war-rabbāniyyūna wal-aḥbāru bimastuḥfiẓū min kitābillāhi wa kānū ‘alaihi syuhadā'(a), falā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-kāfirūn(a).
Relik chi yaal, laa’o li xqataqla chaq lix Hu li Torah; chi sa’ (wan) li b’eresink ut li saqen. Rik’in li hu a’in, eb’ li profeet li ke’xkanab’ rib’ chiru li Allah ke’xk’e li raqb’a-aatin sa’ xb’een li k’a’ru reheb’ laj Judio, jo’ ajwi’ eb’ lix nawom ut eb’ laj tij, xb’aan naq taqlanb’ileb’ chixk’uulankil lix hu li Allah ut a’aneb’ aj yehol nawom chirixeb’. Jo’kan naq meexuwak chiruheb’ li tenamit, (a’b’an) chexiwak chiwu. Ut meek’ayiheb’ Lin raqal chi barato. Ani ink’a’ naxk’uub’ rik’in li k’a’ru xk’utb’esi li Allah, toja’ naq a’aneb’ aj maak.
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيْهَآ اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْاَنْفَ بِالْاَنْفِ وَالْاُذُنَ بِالْاُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّۙ وَالْجُرُوْحَ قِصَاصٌۗ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهٖ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهٗ ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ
wa katabnā ‘alaihim fīhā annan-nafsa bin-nafsi wal-‘aina bil-‘aini wal-anfa bil-anfi wal-użuna bil-użuni was-sinna bis-sinni wal-jurūḥa qiṣāṣ(un), faman taṣaddaqa bihī fa huwa kaffāratul lah(ū), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).
Xqak’ojob’ choq’ reheb’ sa’ a’an (li Torah) naq li yu’am (natojman) rik’in li yu’am, li xnaq’ ru rik’in li xnaq’ ru, li ru’uj aq’ej rik’in li ru’uj aq’ej, li xik rik’in li xik, li b’aqel rik’in li b’aqel, ut li b’aqel (a’an ajwi’) wankeb’ qisas (a’an ajwi’ li sumenk). Ani tixkanab’ (li k’ulub’ej re qisas), toja’ naq a’an (na’ok) choq’ xtojb’al rix lix maak. Ani ink’a’ naxk’uub’ li k’a’aq re ru jo’ chanru li k’a’ru xk’utb’esi li Allah, toja’ naq a’aneb’ laj maak.
وَلْيَحْكُمْ اَهْلُ الْاِنْجِيْلِ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فِيْهِۗ وَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ
walyaḥkum ahlul-injīli bimā anzalallāhu fīh(i), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-fasiqūn(a).
Ut eb’ li neke’taaqenk re li Evangelio che’xk’uub’ li na’leb’ jo’ chanru li k’a’ru xk’utb’esi li Allah chi sa’. Ani ink’a’ naxk’uub’ li k’a’aq re ru jo’ chanru li k’a’ru xk’utb’esi li Allah, toja’ naq a’aneb’ li maa’us aj winq.
وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ عَمَّا جَاۤءَكَ مِنَ الْحَقِّۗ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَّمِنْهَاجًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَعَلَكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلٰكِنْ لِّيَبْلُوَكُمْ فِيْ مَآ اٰتٰىكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَۙ
wa anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi minal-kitābi wa muhaiminan ‘alaihi faḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum ‘ammā jā'aka minal-ḥaqq(i), likullin ja‘alnā minkum syir‘ataw wa minhājā(n), wa lau syā'allāhu laja‘alakum ummataw wāḥidataw wa lākil liyabluwakum fī mā ātākum fastabiqul-khairāt(i), ilallāhi marji‘ukum jamī‘an fa yunabbi'ukum bimā kuntum fīhi takhtalifūn(a).
Ut xqataqla chaq li Hu (Al-Qur’an) chawu laa’at (Muhammad) rik’in xk’amb’al chaq li yaal, li naxk’ojob’eb’ li hu li ke’k’utb’esiman chaq junxil ut naxkol rixeb’, jo’kan naq k’uub’ lix k’ulub’eb’ jo’ chanru li k’a’ru xk’utb’esi li Allah ut matataaqe li neke’raj rik’in xkanab’ankil li yaal li xk’ulun chawu. Choq’ re li junjunq chi tenamit sa’ eeyanq, Naqak’e li chaq’rab’ ut jun li b’e saqen ru. Wi ta li Allah kiraj, kixk’e raj eerik’in choq’ jun tenamit (ka’ajwi’), a’b’an li Allah naraj eeyalb’al rix chirixeb’ li maatan kixk’e eere, jo’kan naq chex’aatinaq re xb’aanunkil li chaab’il b’aanuhom. Ka’ajwi’ rik’in li Allah texsutq’iiq chejunilex, toja’ naq a’an tixk’e chenaw li k’a’ru xewech’ rix junxil,
وَاَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ اَنْ يَّفْتِنُوْكَ عَنْۢ بَعْضِ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكَۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ اَنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّصِيْبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوْبِهِمْ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ لَفٰسِقُوْنَ
wa aniḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum waḥżarūhum ay yaftinūka ‘am ba‘ḍi mā anzalallāhu ilaik(a), fa in tawallau fa‘lam annamā yurīdullāhu ay yuṣībahum biba‘ḍi żunūbihim, wa inna kaṡīram minan-nāsi lafāsiqūn(a).
ut chek’uub’ li k’a’aq re ru sa’ xyanqeb’ jo’ chanru li k’a’ru xk’utb’esi li Allah, ut meetaaqe li neke’raj. Ut cheril eerib’ chiruheb’, re naq ink’a’ texxb’alaq’i sa’ jun raqal li k’a’ru xk’utb’esi cheru li Allah. Wi neke’xsutq’isi rib’ (rik’in li chaq’rab’ kixk’utb’esi li Allah), toja’ naq chenaw naq li Allah naxk’oxla xk’amb’al li rahilal sa’ xb’eeneb’ xb’aan junjunq lix maakeb’. Ut relik chi yaal, li xkʼihalil ebʼ li poyanam maaʼusebʼ xnaʼlebʼ.
اَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُوْنَۗ وَمَنْ اَحْسَنُ مِنَ اللّٰهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُّوْقِنُوْنَ ࣖ
afaḥukmul-jāhiliyyati yabgūn(a), wa man aḥsanu minallāhi ḥukmal liqaumiy yūqinūn(a).
K’a’ru li chaq’rab’ re Jahiliyah li neke’raj? Ani (xchaq’rab’) q’axal chaab’il wi’chik chiru lix (chaq’rab’) li Allah choq’ reheb’ li neke’paab’ank re (lix paab’aaleb’)?
قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَسْتُمْ عَلٰى شَيْءٍ حَتّٰى تُقِيْمُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗوَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ
qul yā ahlal-kitābi lastum ‘alā syai'in ḥattā tuqīmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaikum mir rabbikum, wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), falā ta'sa ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).
Ye (Muhammad), "At tenamit re li hu! Ink'a' nekek'oxlaman jo' aj paab'anel chi ka'ch'in toj reetal naq nekek'ojob' li xk'utum li Torah, li Evangelio ut (li Corán) li kixk'utb'esi cheru lee Qaawa'". Ut li k’a’ru xk’utb’esi laa Qaawa’ chawu, relik chi yaal naq tixk’eheb’ chi q’etq’eto’k ut chi q’etq’eto’k naab’al reheb’, jo’kan naq maakanab’ xsachb’al aach’ool rik’ineb’ li ink’a’ neke’paab’an.
۞ وَوٰعَدْنَا مُوْسٰى ثَلٰثِيْنَ لَيْلَةً وَّاَتْمَمْنٰهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيْقَاتُ رَبِّهٖٓ اَرْبَعِيْنَ لَيْلَةً ۚوَقَالَ مُوْسٰى لِاَخِيْهِ هٰرُوْنَ اخْلُفْنِيْ فِيْ قَوْمِيْ وَاَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيْلَ الْمُفْسِدِيْنَ
wa wā‘adnā mūsā ṡalāṡīna lailataw wa atmamnāhā bi‘asyrin fa tamma mīqātu rabbihī arba‘īna lailah(tan), wa qāla mūsā li'akhīhi hārūnakhlufnī fī qaumī wa aṣliḥ wa lā tattabi‘ sabīlal-mufsidīn(a).
Ut xqayeechi’i re laj Moises (xk’eeb’al li Torah) oxk’aal chi q’ojyin, ut xqatz’aqob’resi ru li rajlankileb’ li q’ojyin rik’in lajeeb’ (q’ojyin chik), jo’kan naq li hoonal li kixxaqab’ li Dios choq’ re kaahib’ xka’k’aal chi q’ojyin tz’aqal re ru. Ut laj Musa kixye re li ras (a’an) laj Harun, “K’e ink’anjel sa’ (xb’eresinkil) lin tenamit, ut chaab’ilob’resi (laa’at ut laa tenamit), ut matataaqe lix b’eheb’ li neke’b’aanunk re li maa’usilal”.
ثُمَّ جَعَلْنٰكَ عَلٰى شَرِيْعَةٍ مِّنَ الْاَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ
Ṡumma ja‘alnāka ‘alā syarī‘atim minal-amri fattabi‘hā wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna lā ya‘lamūn(a).
Toja’ naq xqab’aanu naq laa’at (Muhammad) taa’uxq xtaaqenkil li Shari’a (chaq’rab’) re li paab’aal a’an, jo’kan naq taaqe (li Shari’a) ut mattaaqe li rajom xch’ooleb’ li tenamit li ink’a’ neke’xnaw.