ثُمَّ اَنْتُمْ هٰٓؤُلَاۤءِ تَقْتُلُوْنَ اَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُوْنَ فَرِيْقًا مِّنْكُمْ مِّنْ دِيَارِهِمْۖ تَظٰهَرُوْنَ عَلَيْهِمْ بِالْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِۗ وَاِنْ يَّأْتُوْكُمْ اُسٰرٰى تُفٰدُوْهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ اِخْرَاجُهُمْ ۗ اَفَتُؤْمِنُوْنَ بِبَعْضِ الْكِتٰبِ وَتَكْفُرُوْنَ بِبَعْضٍۚ فَمَا جَزَاۤءُ مَنْ يَّفْعَلُ ذٰلِكَ مِنْكُمْ اِلَّا خِزْيٌ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يُرَدُّوْنَ اِلٰٓى اَشَدِّ الْعَذَابِۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ
Ṡumma antum hā'ulā'i taqtulūna anfusakum wa tukhrijūna farīqam minkum min diyārihim taẓāharūna ‘alaihim bil-iṡmi wal-‘udwān(i), wa iy ya'tūkum usārā tufādūhum wa huwa muḥarramun ‘alaikum ikhrājuhum, afa tu'minūna biba‘ḍil-kitābi wa takfurūna bi ba‘ḍ(in), famā jazā'u may yaf‘alu żālika minkum illā khizyun fil-ḥayātid-dun-yā, wa yaumal-qiyāmati yuraddūna ilā asyaddil-‘ażāb(i), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).
แล้วพวกเจ้า (ลูกหลานอิสราเอล) ก็ฆ่าตัวตายและขับไล่กลุ่มหนึ่งออกจากบ้านของพวกเขา พวกเจ้าช่วยเหลือกันในความชั่วร้ายและความเป็นศัตรู และหากพวกเขามาหาพวกเจ้าในฐานะเชลย พวกเจ้าก็ไถ่ตัวพวกเขา ทั้งๆ ที่พวกเจ้าถูกห้ามไม่ให้ขับไล่พวกเขา พวกเจ้าเชื่อในคัมภีร์ (โตราห์) เพียงบางส่วนและไม่เชื่อในบางส่วนหรือ? ถ้าเช่นนั้นก็ไม่มีการตอบแทนใดๆ สำหรับผู้ที่กระทำเช่นนั้น นอกจากความอัปยศอดสูในชีวิตโลกนี้ และในวันกิยามะฮ์ พวกเขาจะถูกส่งกลับไปรับโทษทัณฑ์อันหนักหน่วงที่สุด และอัลลอฮ์ไม่ทรงละเลยสิ่งที่พวกเจ้ากระทำ
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ اَنْ يَّقْتُلَ مُؤْمِنًا اِلَّا خَطَـًٔا ۚ وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَـًٔا فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَّدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖٓ اِلَّآ اَنْ يَّصَّدَّقُوْا ۗ فَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۗوَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيْثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖ وَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِۖ تَوْبَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا
wa mā kāna limu'minin ay yaqtula mu'minan illā khaṭa'ā(n), wa man qatala mu'minan khaṭa'an fa taḥrīru raqabatim mu'minatiw wa diyatum musallamatun ilā ahlihī illā ay yaṣṣaddaqū, fa in kāna min qaumim bainakum wa bainahum mīṡāqun fa diyatum musallamatun ilā ahlihī wa taḥrīru raqabatim mu'minah(tin), famal lam yajid fa ṣiyāmu syahraini mutatābi‘aini taubatam minallāh(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).
และไม่เหมาะสมที่ผู้ศรัทธาจะฆ่าผู้ศรัทธาคนอื่น เว้นแต่ว่าเขาทำผิด (โดยไม่ได้ตั้งใจ) ผู้ใดฆ่าผู้ศรัทธาเพราะความผิดของเขาเอง จงปล่อยทาสผู้ศรัทธาคนหนึ่งให้เป็นอิสระ และจงจ่ายค่าไถ่ที่มอบให้แก่ครอบครัวของเขา (ผู้ถูกฆ่า) เว้นแต่พวกเขา (ครอบครัวของผู้ถูกฆ่า) จะสละสิทธิ์ในการรับค่าไถ่ หากเขา (ผู้ถูกฆ่า) มาจากชนชาติที่เป็นศัตรูกับพวกท่าน แม้ว่าเขาจะเป็นผู้ศรัทธา ก็จงให้ฆาตกรปล่อยทาสผู้ศรัทธาของเขาให้เป็นอิสระ และหากเขา (ผู้ถูกฆ่า) มาจากชนชาติ (ผู้ไม่ศรัทธา) ที่มีสนธิสัญญา (สันติภาพ) ระหว่างพวกเขากับพวกท่าน ก็จงให้ฆาตกรจ่ายค่าไถ่ที่มอบให้แก่ครอบครัวของเขา (ผู้ถูกฆ่า) และปล่อยทาสผู้ศรัทธาของเขาให้เป็นอิสระ ผู้ใดไม่พบ (ทาสของเขา) ก็จงให้เขา (ฆาตกร) ถือศีลอดสองเดือนติดต่อกันเพื่อเป็นการสำนึกผิดต่ออัลลอฮ์ และอัลลอฮ์ทรงรอบรู้และทรงปรีชาญาณยิ่ง
وَمَنْ يَّقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاۤؤُهٗ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيْهَا وَغَضِبَ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهٗ وَاَعَدَّ لَهٗ عَذَابًا عَظِيْمًا
wa may yaqtul mu'minam muta‘ammidan fa jazā'uhū jahannamu khālidan fīhā wa gaḍiballāhu ‘alaihi wa la‘anahū wa a‘adda lahū ‘ażāban ‘aẓīmā(n).
และผู้ใดฆ่าผู้ศรัทธาโดยเจตนา ผลตอบแทนของเขาคือไฟนรก ที่ซึ่งเขาจะต้องอยู่ชั่วนิรันดร์ อัลลอฮ์ทรงพิโรธต่อเขา และทรงสาปแช่งเขา และทรงเตรียมการลงโทษอันใหญ่หลวงสำหรับเขา
مِنْ اَجْلِ ذٰلِكَ ۛ كَتَبْنَا عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَنَّهٗ مَنْ قَتَلَ نَفْسًاۢ بِغَيْرِ نَفْسٍ اَوْ فَسَادٍ فِى الْاَرْضِ فَكَاَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَمَنْ اَحْيَاهَا فَكَاَنَّمَآ اَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا ۗوَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ فِى الْاَرْضِ لَمُسْرِفُوْنَ
min ajli żālik(a), katabnā ‘alā banī isrā'īla annahū man qatala nafsam bigairi nafsin au fasādin fil-arḍi fa ka'annamā qatalan-nāsa jamī‘ā(n), wa man aḥyāhā fa ka'annamā aḥyan-nāsa jamī‘ā(n), wa laqad jā'athum rusulunā bil-bayyināt(i), ṡumma inna kaṡīram minhum ba‘da żālika fil-arḍi lamusrifūn(a).
ดังนั้น เราจึงบัญญัติแก่ชาวอิสราเอลว่า ผู้ใดฆ่าคนคนหนึ่ง ไม่ใช่เพื่อแก้แค้นที่คนอื่นฆ่าคน หรือเพื่อแก้แค้นที่คนอื่นก่อความเสียหายในแผ่นดิน ก็เสมือนว่าเขาได้ฆ่ามนุษย์ทั้งมวล ผู้ใดช่วยชีวิตคนคนหนึ่ง ก็เสมือนว่าเขาได้ช่วยชีวิตมนุษย์ทั้งมวล แท้จริงแล้ว ท่านศาสดาของเราได้มายังพวกเขาพร้อมด้วยหลักฐานอันชัดเจน แต่หลายคนในหมู่พวกเขากลับละเมิดหลังจากนั้นในแผ่นดิน