قَالَ نَعَمْ وَاِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِيْنَ
qāla na‘am wa innakum laminal-muqarrabīn(a).
Со (Фараон) валэктӥз: «Да, зэмзэ ке, тон луыны кулэ соос пӧлын, кинъёс мыным матын луо».
اِذْ رَاٰ نَارًا فَقَالَ لِاَهْلِهِ امْكُثُوْٓا اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّيْٓ اٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِقَبَسٍ اَوْ اَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى
iż ra'ā nāran fa qāla li'ahlihimkuṡū innī ānastu nāral la‘allī ātīkum minhā biqabasin au ajidu ‘alan-nāri hudā(n).
Куке со (Моисей) тылэз адӟиз, семьяезлы шуиз: «Татын кыле, зэмзэ но, мон тылэз адӟисько, оскисько, мон тӥледлы ӧжытак тыл вайыны быгатӥсько яке мон тыл интые кивалтон басьто».
فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ يٰمُوْسٰٓى ۙ
falammā atāhā nūdiya yā mūsā.
Соин ик, куке со доры вуиз (тыл интые), сое ӧтизы: «О, Муса!
اِنِّيْٓ اَنَا۠ رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَۚ اِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ۗ
innī ana rabbuka fakhla‘ na‘laika innaka bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).
Зэмзэ но, мон тынад Инмаред, соин ик лэзь кык каргамдэ. Малы ке шуоно зэмзэ но тон святой возь вылын, Тува.
وَاَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوْحٰى
wa anakhtartuka fastami‘ limā yūḥā.
Нош мон тӥледыз бырйи, соин ик кылзӥське, мар усьтӥськоз (тӥледлы).
اِنَّنِيْٓ اَنَا اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدْنِيْۙ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ لِذِكْرِيْ
innanī anallāhu lā ilāha illā ana fa‘budnī, wa aqimiṣ-ṣalāta liżikrī.
Зэмзэ но, Мон Аллах, Мон сяна инмар ӧвӧл, соин ик Монэ йыбырттэ но Монэ тодэ вайытон понна молитваос ортчытэ.
اِنَّ السَّاعَةَ اٰتِيَةٌ اَكَادُ اُخْفِيْهَا لِتُجْزٰى كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا تَسْعٰى
innas-sā‘ata ātiyatun akādu ukhfīhā litujzā kullu nafsim bimā tas‘ā.
Зэмзэ но, Суд нунал вуоз, мон (дырез) лушкем возё, котькуд адями мед тыршоз соя, мар понна со ужаз.
فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ فَتَرْدٰى
falā yaṣuddannaka ‘anhā mal lā yu'minu bihā wattaba‘a hawāhu fa tardā.
Соин ик эн палэнске (Суднуналлэсь) адямиос, кудъёсыз солы уг оско, но адямиос, кудъёсыз асьсэлэн мылкыдзыя мыно, кудъёсыз тӥледыз быдто».
قَالَ هِيَ عَصَايَۚ اَتَوَكَّؤُا عَلَيْهَا وَاَهُشُّ بِهَا عَلٰى غَنَمِيْ وَلِيَ فِيْهَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى
qāla hiya ‘aṣāy(a), atwakka'u ‘alaihā wa ahusysyu bihā ‘alā ganamī wa liya fīhā ma'āribu ukhrā.
Со (Моисей) шуиз: «Та мынам ӵушкон, мон со вылэ оскисько, нош мон соин ӵош ӵушылӥсько (листъёс) скалъёсылы (сиён понна), нош мон понна вань на мукет пайдаос».
قَالَ اَلْقِهَا يٰمُوْسٰى
qāla alqihā yā mūsā.
Со (Аллах) шуиз: «О, Муса, сое лэзь!»
فَاَلْقٰىهَا فَاِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعٰى
fa alqāhā fa iżā hiya ḥayyatun tas‘ā.
Соку (Моисей) ӟусэз лэзиз но, шӧдтэк шорысь со ӝогак лобӟись ӵӧжлы пӧрмиз.
قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْۗ سَنُعِيْدُهَا سِيْرَتَهَا الْاُوْلٰى
qāla khużhā wa lā takhaf, sanu‘īduhā sīratahal-ūlā.
Со (Аллах) шуиз: «Возьмалэ сое но эн кышкалэ, Ми сое берыктомы нырысетӥ состоянияз,
وَاضْمُمْ يَدَكَ اِلٰى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ اٰيَةً اُخْرٰىۙ
waḍmum yadaka ilā janāḥika takhruj baiḍā'a min gairi sū'in āyatan ukhrā.
нош кидэ ӝӧк вылэ пукты, со тӧдьы (яркыт) нокыӵе тырмымтэостэк потоз, мукетыз паймымон кадь,
لِنُرِيَكَ مِنْ اٰيٰتِنَا الْكُبْرٰى ۚ
linuriyaka min āyātinal-kubrā.
Ми тӥледлы возьматыны мед быгатомы (куд-огзэ) асьмелэн бадӟымлыкмылэн тодметъёсыз,
اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰى ࣖ
iżhab ilā fir‘auna innahū ṭagā.
Фараон доры мын; со зэмзэ но линиез ортчиз».
وَاِذْ نَادٰى رَبُّكَ مُوْسٰٓى اَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ۙ
wa iż nādā rabbuka mūsā ani'til-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Нош (тодады вае), куке тӥляд Кузё-Инмарды Моисеез ӧтиз (Аслаз кылъёсыныз), «Лыктэ шонертэм калык доры,
فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِيْ رَبِّيْ حُكْمًا وَّجَعَلَنِيْ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ
fa farartu minkum lammā khiftukum fa wahaba lī rabbī ḥukmaw wa ja‘alanī minal-mursalīn(a).
Собере мон тӥлесьтыд пегӟи, малы ке шуоно мон тӥлесьтыд кышкай, собере мынам Кузё-Инмаре мыным тодон-валан сётӥз но Со монэ одӥгез ыстэм мурт кариз.
اِذْ قَالَ مُوْسٰى لِاَهْلِهٖٓ اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًاۗ سَاٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِخَبَرٍ اَوْ اٰتِيْكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُوْنَ
iż qāla mūsā li'ahlihī innī ānastu nārā(n), sa'ātīkum minhā bikhabarin au ātīkum bisyihābin qabasil la‘allakum taṣṭalūn(a).
(Тодад на) куке Муса аслаз семьяезлы шуиз: «Зэмзэ но, мон адӟи тыл. Мон тӥледлы со сярысь ивор ваё, яке мон тӥледлы тыл ӝуатон (факел) ваё, тӥ мед шунтӥськоды (тыл дорын мугордэс шунтыны)».
فَلَمَّا جَاۤءَهَا نُوْدِيَ اَنْۢ بُوْرِكَ مَنْ فِى النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَاۗ وَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ
falammā jā'ahā nūdiya am būrika man fin-nāri wa man ḥaulahā, wa subḥānallāhi rabbil-‘ālamīn(a).
Соин ик, куке со отчы (тыл интые) вуиз, сое ӧтизы: «Шудоесь соос, кинъёс тыл дорын но соос, кинъёс со котырын. Дан Аллахлы, вань дуннеослэн Кузёзылы».
يٰمُوْسٰٓى اِنَّهٗٓ اَنَا اللّٰهُ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ۙ
yā mūsā innahū anallāhul-‘azīzul-ḥakīm(u).
(Аллах шуиз: «О, Муса! Зэмзэ но, мон Аллах, Тужгес Кужмоез, Тужгес Визьмоез».
وَاَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰى لَا تَخَفْۗ اِنِّيْ لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُوْنَ ۖ
wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā lā takhaf, innī lā yakhāfu ladayyal-mursalūn(a).
Нош ӵушкондэ лэзь!» Соин ик, куке (пӧсь ӵӧжлы пӧрмиз но) Моисей солэсь ӝог лобась ӵӧж кадь ветлэмзэ адӟиз, со бызьыса берытскиз но учкытэк берытскиз «О, Моисей! Эн кышкалэ! Зэмзэ но, Мон азьын апостолъёслы кышканы кулэ ӧвӧл,
وَاَدْخِلْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍۙ فِيْ تِسْعِ اٰيٰتٍ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهٖۚ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ
wa adkhil yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), fī tis‘i āyātin ilā fir‘auna wa qaumih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).
Нош кидэ дӥськутлэн ныраз пон, со тӧдьы (пиштӥсь) нокыӵе тырмымтэостэк потоз. (Та кык паймымон учыръёс) пӧлы пыро ньыль пӧртэм паймымон учыръёс (кудъёсыз валэктэмын луозы) фараонлы но солэн калыкезлы. Соос зэмзэ но лек адямиос».
۞ فَلَمَّا قَضٰى مُوْسَى الْاَجَلَ وَسَارَ بِاَهْلِهٖٓ اٰنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ نَارًاۗ قَالَ لِاَهْلِهِ امْكُثُوْٓا اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّيْٓ اٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِخَبَرٍ اَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُوْنَ
falammā qaḍā mūsal-ajala wa sāra bi'ahlihī ānasa min jānibiṭ-ṭūri nārā(n), qāla li'ahlihimkuṡū innī ānastu nāral la‘allī ātīkum minhā bikhabarin au jażwatim minan-nāri la‘allakum taṣṭalūn(a).
Соин ик, куке Моисей чаклам дырзэ ортчытӥз но семьяеныз ӵош сюрес вылэ потӥз, гурезь йылын тылпуэз адӟиз. Со семьяезлы шуиз: «Возьмалэ (татын). Зэмзэ но, мон адӟисько тыл. Оло, мон тӥледлы солэсь кыӵе ке ивор яке искра вайыны быгато, тӥ асьтэды шуныт кароды».
فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْاَيْمَنِ فِى الْبُقْعَةِ الْمُبٰرَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ اَنْ يّٰمُوْسٰىٓ اِنِّيْٓ اَنَا اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ
falammā atāhā nūdiya min syāṭi'il wādil aimani fil buq‘atil mubārakati minasy syajarati ay yā mūsā innī anallāhu rabbul-‘ālamīn(a).
Соин ик, куке со (Моисей) тыл доры вуиз, сое ӵыпетлэн бур палаз, писпу вылысь, бакель карем музъем вылысь ӧтизы: «О, Муса! Зэмзэ но, мон — Аллах, вань дуннеослэн Кузёзы!
وَاَنْ اَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰىٓ اَقْبِلْ وَلَا تَخَفْۗ اِنَّكَ مِنَ الْاٰمِنِيْنَ
wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā aqbil wa lā takhaf, innaka minal-āminīn(a).
Нош ӵушкондэ лэзь." Соин ик, куке со (Моисей) адӟиз, кызьы со (ӝог) тылобурдо кадь ветлэ, берен учкытэк берен бызьыса кошкиз (Аллах шуиз): «О, Муса! Ойдо татчы но эн кышкалэ. Зэмзэ но, тон кышкыттэмлыко адями.
اُسْلُكْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ ۖوَّاضْمُمْ اِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذٰنِكَ بُرْهَانٰنِ مِنْ رَّبِّكَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ
usluk yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), waḍmum ilaika janāḥaka minar-rahbi fażānika burhānāni mir rabbika ilā fir‘auna wa mala'ih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).
Кидысэз дӥськутлэн ныраз пон, со тӧдьы (пиштӥсь) нокыӵе тырмымтэостэк потоз, кышкаськод ке, киостэ синкылиосыд борды куты. Та кык паймымон ужъёс тӥляд Кузёдылэсь (кудъёссэ тӥ возьматоды) фараонлы но солэн кивалтӥсьёсызлы. Зэмзэ но, соос лек адямиос».
قَالَ رَبِّ اِنِّيْ قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ
qāla rabbi innī qataltu minhum nafsan fa'akhāfu ay yaqtulūn(i).
Со (Моисей) шуиз: «О, Кузё-Инмаре, мон зэмзэ но соослэн группаысьтызы кин ке но вии, соин ик мон кышкасько, соос монэ виёзы шуыса.
وَاَخِيْ هٰرُوْنُ هُوَ اَفْصَحُ مِنِّيْ لِسَانًا فَاَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُّصَدِّقُنِيْٓ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ
wa akhī hārūnu huwa afṣaḥu minnī lisānan fa'arsilhu ma‘iya rid'ay yuṣaddiqunī, innī akhāfu ay yukażżibūn(i).
Нош мынам Харун агае, со кылыныз монлэсь ӟечгес вераське, соин ик сое монэн ӵош ыстӥ, мынам (кылъёсме) юнматыны юрттӥсь луыса; зэмзэ но, мон кышкасько, соос монэ алдалозы шуыса».
قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِاَخِيْكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطٰنًا فَلَا يَصِلُوْنَ اِلَيْكُمَا ۛبِاٰيٰتِنَا ۛ اَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغٰلِبُوْنَ
qāla sanasyuddu ‘aḍudaka bi'akhīka wa naj‘alu lakumā sulṭānan falā yaṣilūna ilaikumā - bi'āyātinā - antumā wa manittaba‘akumal-gālibūn(a).
Со (Аллах) шуиз: «Ми тӥледыз юнматомы (юрттомы) агаеныды, нош Ми тӥледлы кыкнадылы но бадӟым кужым сётомы, соин ик соос тӥ доры уз быгатэ вуыны; (тӥ кыкнады но кошкоды) Милям паймымонмес вайыса, тӥ кыкнады но тӥ сьӧры мынӥсьёс вормозы».
وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّوْرِ اِذْ نَادَيْنَا وَلٰكِنْ رَّحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ
wa mā kunta bijānibiṭ-ṭūri iż nādainā wa lākir raḥmatam mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yatażakkarūn(a).
Нош тон (Мухаммед) Тур (гурезь) дорын ӧй вал, куке Ми (Моисеез) ӧтимы, нош (Ми тонэ ыстӥмы) Кузё-Инмарлэсь ӟечлыксэ курыса, тон калыкез (Курайш) чакланы мед быгатод, кудъёсыз доры тон азьын чакласьёс ӧз вуылэ, соос мед тодозы шуыса.
هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ مُوْسٰىۘ
hal atāka ḥadīṡu mūsā.
Моисей сярысь верос тӥ доры вуиз-а (Мухаммед)?
اِذْ نَادٰىهُ رَبُّهٗ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًىۚ
iż nādāhu rabbuhū bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).
Куке Инмар сое (Моисеез) святой тыметын, нимаське Тува тыметын, ӧтиз;
اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰىۖ
iżhab ilā fir‘auna innahū ṭagā.
мын фараон доры! Зэмзэ но, со лимитэз ортчиз,
فَقُلْ هَلْ لَّكَ اِلٰٓى اَنْ تَزَكّٰىۙ
fa qul hal laka ilā an tazakkā.
Соин ик шуо (Фираунлы): «Тон ачид (янгышъёслэсь) чылкытатэмед потэ-а,
وَاَهْدِيَكَ اِلٰى رَبِّكَ فَتَخْشٰىۚ
wa ahdiyaka ilā rabbika fa takhsyā.
нош мон тӥледыз Кузё-Инмардылэн сюрес вылаз нуо, тӥ Солэсь мед кышкалоды шуыса?»