قَالَ نَعَمْ وَاِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِيْنَ
qāla na‘am wa innakum laminal-muqarrabīn(a).
Insungbatna (ni Faraon), "Wen, kinapudnona masapul a karamanka kadagidiay nasinged (kaniak)."
اِذْ رَاٰ نَارًا فَقَالَ لِاَهْلِهِ امْكُثُوْٓا اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّيْٓ اٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِقَبَسٍ اَوْ اَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى
iż ra'ā nāran fa qāla li'ahlihimkuṡū innī ānastu nāral la‘allī ātīkum minhā biqabasin au ajidu ‘alan-nāri hudā(n).
Idi nakitana (ni Moises) ti apuy, kinunana iti pamiliana, "Agtalinaedka (ditoy), pudno a makitak ti apuy, sapay koma ta makayegak iti bassit a gil-ayab kadakayo wenno makagun-odak iti panangiwanwan iti lugar ti apuy."
فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ يٰمُوْسٰٓى ۙ
falammā atāhā nūdiya yā mūsā.
Isu nga idi immay kenkuana (iti lugar ti apuy) isu ket naawagan, “O Musa!
اِنِّيْٓ اَنَا۠ رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَۚ اِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ۗ
innī ana rabbuka fakhla‘ na‘laika innaka bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).
Pudno, siak ti Diosmo, isu a palubosam ti dua a lunodmo. Ta pudno nga addaka iti nasantoan a ginget, Tuwa.
وَاَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوْحٰى
wa anakhtartuka fastami‘ limā yūḥā.
Ket pinilika, isu a dumngegka no ania ti maipalgak (kenka).
اِنَّنِيْٓ اَنَا اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدْنِيْۙ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ لِذِكْرِيْ
innanī anallāhu lā ilāha illā ana fa‘budnī, wa aqimiṣ-ṣalāta liżikrī.
Kinapudnona, siak ni Allah, awan ti dios no di Siak, isu nga agdayawkayo Kaniak ken mangaramidkayo kadagiti kararag tapno laglagipennak.
اِنَّ السَّاعَةَ اٰتِيَةٌ اَكَادُ اُخْفِيْهَا لِتُجْزٰى كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا تَسْعٰى
innas-sā‘ata ātiyatun akādu ukhfīhā litujzā kullu nafsim bimā tas‘ā.
Pudno, umay ti Oras, ilimedko tapno masupapakan ti tunggal maysa sigun iti nagun-odna.
فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ فَتَرْدٰى
falā yaṣuddannaka ‘anhā mal lā yu'minu bihā wattaba‘a hawāhu fa tardā.
Isu a dikay tallikudan (ti Aldaw ti Pannakadadael) babaen kadagiti tattao a saan a mamati iti dayta ken dagiti tattao a mangsursurot kadagiti tarigagayda, a pakaigapuan ti pannakadadaelyo."
قَالَ هِيَ عَصَايَۚ اَتَوَكَّؤُا عَلَيْهَا وَاَهُشُّ بِهَا عَلٰى غَنَمِيْ وَلِيَ فِيْهَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى
qāla hiya ‘aṣāy(a), atwakka'u ‘alaihā wa ahusysyu bihā ‘alā ganamī wa liya fīhā ma'āribu ukhrā.
Kinunana (Moises), “Daytoy ti sarukodko, aginanaak iti dayta, ken itukkolko (bulong) a kaduana para kadagiti kaldingko, ket ad-adu pay ti pagimbagan kaniak.”
قَالَ اَلْقِهَا يٰمُوْسٰى
qāla alqihā yā mūsā.
Isu (Allah) ket kinunana, "Itapuakmo isuna, O Musa!"
فَاَلْقٰىهَا فَاِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعٰى
fa alqāhā fa iżā hiya ḥayyatun tas‘ā.
Kalpasanna, imbelleng (ni Moises) ti sarukod, ket kellaat a nagbalin nga uleg a napardas nga agkarayam.
قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْۗ سَنُعِيْدُهَا سِيْرَتَهَا الْاُوْلٰى
qāla khużhā wa lā takhaf, sanu‘īduhā sīratahal-ūlā.
Isu (Allah) ket kinunana, "Iggaman ken saan nga agbuteng, Isublimi isuna iti orihinal a kasasaadna, ."
وَاضْمُمْ يَدَكَ اِلٰى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ اٰيَةً اُخْرٰىۙ
waḍmum yadaka ilā janāḥika takhruj baiḍā'a min gairi sū'in āyatan ukhrā.
ket ikabilmo ti imam iti sirok ti kilikilim, rummuarto a puraw (naraniag) nga awan ti aniaman a depekto, kas sabali pay a milagro, .
لِنُرِيَكَ مِنْ اٰيٰتِنَا الْكُبْرٰى ۚ
linuriyaka min āyātinal-kubrā.
tapno maipakitami kadakayo (sumagmamano) kadagiti naindaklan a pagilasinanmi, .
اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰى ࣖ
iżhab ilā fir‘auna innahū ṭagā.
Mapanka ken Faraon; pudno a bimmallasiw iti linia.”
وَاِذْ نَادٰى رَبُّكَ مُوْسٰٓى اَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ۙ
wa iż nādā rabbuka mūsā ani'til-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Ket (laglagipem) idi inayaban ti Apom ni Moises (kadagiti saona), "Umayka kadagiti saan a nainkalintegan a tattao, .
فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِيْ رَبِّيْ حُكْمًا وَّجَعَلَنِيْ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ
fa farartu minkum lammā khiftukum fa wahaba lī rabbī ḥukmaw wa ja‘alanī minal-mursalīn(a).
Kalpasanna, nagtarayak kenka gapu ta mabutengak kenka, kalpasanna inted ni Apok ti pannakaammo kaniak ket pinagbalinnak a maysa kadagiti mensahero.
اِذْ قَالَ مُوْسٰى لِاَهْلِهٖٓ اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًاۗ سَاٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِخَبَرٍ اَوْ اٰتِيْكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُوْنَ
iż qāla mūsā li'ahlihī innī ānastu nārā(n), sa'ātīkum minhā bikhabarin au ātīkum bisyihābin qabasil la‘allakum taṣṭalūn(a).
(Laglagipem) idi kinuna ni Musa iti pamiliana, "Pudno, nakitak ti apuy. Mangiyegakto kadakayo iti damag maipapan iti dayta, wenno mangiyeg kadakayo iti sulo ti apuy (torch) tapno makapabarakayo (mapapudot ti bagiyo iti asideg ti apuy)."
فَلَمَّا جَاۤءَهَا نُوْدِيَ اَنْۢ بُوْرِكَ مَنْ فِى النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَاۗ وَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ
falammā jā'ahā nūdiya am būrika man fin-nāri wa man ḥaulahā, wa subḥānallāhi rabbil-‘ālamīn(a).
Isu nga idi simmangpet sadiay (ti lugar ti apuy), isu ket naayaban, "Nabendisionan dagidiay adda iti asideg ti apuy, ken dagidiay adda iti aglawlawna. Gloria koma ken Allah, Apo ti amin a lubong."
يٰمُوْسٰٓى اِنَّهٗٓ اَنَا اللّٰهُ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ۙ
yā mūsā innahū anallāhul-‘azīzul-ḥakīm(u).
(Kinuna ni Allah), "O Musa! Pudno a siak ni Allah, ti Kabilgan, ti Kasasirib."
وَاَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰى لَا تَخَفْۗ اِنِّيْ لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُوْنَ ۖ
wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā lā takhaf, innī lā yakhāfu ladayyal-mursalūn(a).
Ket ibellengmo ti sarukodmo!” Isu nga idi (ti sarukod ket nagbalin nga uleg ken) nakita ni Musa nga aggaraw a kas iti napardas nga uleg, nagtaray ken nagsubli a dina timmaliaw iti likudan Pudno, iti sanguanak, awan ti pagbutngan dagiti apostol.
وَاَدْخِلْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍۙ فِيْ تِسْعِ اٰيٰتٍ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهٖۚ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ
wa adkhil yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), fī tis‘i āyātin ilā fir‘auna wa qaumih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).
Ket ikabilmo ti imam iti tengnged ti kamisetam, rummuar a puraw (agsilsilnag) nga awan ti aniaman a depektona. (Dagitoy dua a milagro) iramanna ti siam a kita ti milagro (a mailawlawagto) ken Faraon ken kadagiti tattaona. Pudno a nadangkesda a tattao.”
۞ فَلَمَّا قَضٰى مُوْسَى الْاَجَلَ وَسَارَ بِاَهْلِهٖٓ اٰنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ نَارًاۗ قَالَ لِاَهْلِهِ امْكُثُوْٓا اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّيْٓ اٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِخَبَرٍ اَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُوْنَ
falammā qaḍā mūsal-ajala wa sāra bi'ahlihī ānasa min jānibiṭ-ṭūri nārā(n), qāla li'ahlihimkuṡū innī ānastu nāral la‘allī ātīkum minhā bikhabarin au jażwatim minan-nāri la‘allakum taṣṭalūn(a).
Isu nga idi nalpas ni Moises ti naituding nga oras ket nagluas a kaduana ti pamiliana, nakitana ti apuy iti bakras ti bantay. Kinunana iti pamiliana, “Aguraykayo (ditoy), ta makakitaak iti apuy. Nalabit mabalinko nga iyeg kadakayo ti sumagmamano a damag manipud iti dayta, wenno maysa a kirmat tapno mapapudotkayo.”
فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْاَيْمَنِ فِى الْبُقْعَةِ الْمُبٰرَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ اَنْ يّٰمُوْسٰىٓ اِنِّيْٓ اَنَا اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ
falammā atāhā nūdiya min syāṭi'il wādil aimani fil buq‘atil mubārakati minasy syajarati ay yā mūsā innī anallāhu rabbul-‘ālamīn(a).
Isu nga idi isu (Moises) ket nakadanon (iti lugar ti) apuy, isu ket naayaban manipud (iti direksion ti) kannawan a sikigan ti ginget, manipud iti maysa a kayo, iti maysa a pedaso ti nabendisionan a daga, "O Musa! Pudno, siak ni Allah, ti Apo dagiti amin a lubong!
وَاَنْ اَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰىٓ اَقْبِلْ وَلَا تَخَفْۗ اِنَّكَ مِنَ الْاٰمِنِيْنَ
wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā aqbil wa lā takhaf, innaka minal-āminīn(a).
Ket ibellengmo ti sarukodmo." Isu nga idi nakitana (ni Moises) nga aggaraw a kasla (nasiglat) nga uleg, nagtaray nga agsubli a dina timmaliaw iti likudan (kinuna ni Allah), “O Moises! Umayka ditoy ket dika agbuteng. Pudno, natalgedka a tao.
اُسْلُكْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ ۖوَّاضْمُمْ اِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذٰنِكَ بُرْهَانٰنِ مِنْ رَّبِّكَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ
usluk yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), waḍmum ilaika janāḥaka minar-rahbi fażānika burhānāni mir rabbika ilā fir‘auna wa mala'ih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).
Ikabilmo ti imam iti tengnged ti kamisetam, rummuar a puraw (agsilsilnag) nga awan ti depektona, ken iggamam dagiti imam iti barukongmo no mabutengka. Dagitoy ket dua a milagro manipud iti Apom (nga ipakitamto) ken ni Faraon ken kadagiti opisialna. Pudno, nadangkesda a tattao.”
قَالَ رَبِّ اِنِّيْ قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ
qāla rabbi innī qataltu minhum nafsan fa'akhāfu ay yaqtulūn(i).
Kinunana (Moises), “O Apok, pudno nga adda pinatayko manipud iti grupoda, isu a mabutengak a patayendak.
وَاَخِيْ هٰرُوْنُ هُوَ اَفْصَحُ مِنِّيْ لِسَانًا فَاَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُّصَدِّقُنِيْٓ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ
wa akhī hārūnu huwa afṣaḥu minnī lisānan fa'arsilhu ma‘iya rid'ay yuṣaddiqunī, innī akhāfu ay yukażżibūn(i).
Ket ni kabsatko a Harun, ad-adda a nalaing nga agsao ngem siak, isu nga ibaonmo a kaduak a kas katulongak tapno pasingkedanna dagiti (sasaok); pudno, mabutengak nga ilibakdak.”
قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِاَخِيْكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطٰنًا فَلَا يَصِلُوْنَ اِلَيْكُمَا ۛبِاٰيٰتِنَا ۛ اَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغٰلِبُوْنَ
qāla sanasyuddu ‘aḍudaka bi'akhīka wa naj‘alu lakumā sulṭānan falā yaṣilūna ilaikumā - bi'āyātinā - antumā wa manittaba‘akumal-gālibūn(a).
Isu (Allah) ket kinunana, "Papigsaenmikayo (tulongannakayo) a kaduayo ti kabsatyo, ken itedmi kadakayo nga agpada ti dakkel a pannakabalin, isu a didakayo makadanon kadakayo; (agpadakayo a pumanaw) nga iyegyo ti milagromi, dakayo a dua ken dagidiay sumurot kadakayo ket mangabakto."
وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّوْرِ اِذْ نَادَيْنَا وَلٰكِنْ رَّحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ
wa mā kunta bijānibiṭ-ṭūri iż nādainā wa lākir raḥmatam mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yatażakkarūn(a).
Ket sika (Muhammad) ket saan nga adda iti asideg ti Tur (bantay) idi inawaganmi (Moises), ngem (Imbaonmika) kas asi manipud iti Apom, tapno mapakdaaranmo dagiti tattao (Quraish) a saan a sinarungkaran dagiti mamakdaar iti sanguanam tapno makasursuroda iti leksion.
هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ مُوْسٰىۘ
hal atāka ḥadīṡu mūsā.
Dimmanon kadi kenka (Muhammad) ti estoria ni Moises?
اِذْ نَادٰىهُ رَبُّهٗ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًىۚ
iż nādāhu rabbuhū bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).
Idi inayaban ti Dios isuna (Moises) iti sagrado a ginget, nga isu ti Tanap ti Tuwa;
اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰىۖ
iżhab ilā fir‘auna innahū ṭagā.
mapan ken Faraon! Pudno, linab-awanna ti limitasion, .
فَقُلْ هَلْ لَّكَ اِلٰٓى اَنْ تَزَكّٰىۙ
fa qul hal laka ilā an tazakkā.
Isu nga ibagam (ken ni Fir'aun), "Kayatmo kadi a dalusan ti bagim (manipud iti biddut), .
وَاَهْدِيَكَ اِلٰى رَبِّكَ فَتَخْشٰىۚ
wa ahdiyaka ilā rabbika fa takhsyā.
ket iturongka iti dana ti Apom tapno agbutengka Kenkuana?”