قُوْلُوْٓا اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ اِلٰٓى اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى وَعِيْسٰى وَمَآ اُوْتِيَ النَّبِيُّوْنَ مِنْ رَّبِّهِمْۚ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْۖ وَنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ
qūlū āmannā billāhi wa mā unzila ilainā wa mā unzila ilā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa mā ūtiya mūsā wa ‘īsā wa mā ūtiyan-nabiyyūna mir rabbihim, lā nufarriqu baina aḥadim minhum wa naḥnu lahū muslimūn(a).
ووایه: "موږ په الله او هغه څه چې پر موږ نازل شوي دي او هغه څه چې پر ابراهیم، اسماعیل، اسحاق، یعقوب او د دوی پر اولادې نازل شوي دي او هغه څه چې موسی او عیسی ته ورکړل شوي دي او هغه څه چې د دوی د رب له خوا پیغمبرانو ته ورکړل شوي دي، ایمان لرو. موږ د دوی د هیڅ یو ترمنځ توپیر نه کوو او موږ هغه ته تسلیم یو."
وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنٰهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۗوَكَلَّمَ اللّٰهُ مُوْسٰى تَكْلِيْمًاۚ
wa rusulan qad qaṣaṣnāhum ‘alaika wa rusulal lam naqṣuṣhum ‘alaik(a), wa kallamallāhu mūsā taklīmā(n).
او ځینې رسولان شته چې موږ یې په اړه تاسو ته مخکې ویلي دي او ځینې رسولان (نور) شته چې موږ یې په اړه تاسو ته ندي ویلي. او خدای له موسی سره مستقیم خبرې وکړې.
وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوْحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهٖ دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ وَاَيُّوْبَ وَيُوْسُفَ وَمُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَۙ
wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), kullan hadainā wa nūḥan hadainā min qablu wa min żurriyyatihī dāwūda wa sulaimāna wa ayyūba wa yūsufa wa mūsā wa hārūna wa każālika najzil-muḥsinīn(a).
او موږ هغه ته اسحاق او یعقوب ورکړل. موږ هر یو ته لارښوونه کړې ده؛ او له دې څخه مخکې موږ نوح او د هغه د اولادې څخه ځینو (ابراهيم) ته لارښوونه کړې وه، یعنې داود، سلیمان، ایوب، یوسف، موسی او هارون. او په دې توګه موږ نیکوکارانو ته بدله ورکوو.
ثُمَّ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ تَمَامًا عَلَى الَّذِيْٓ اَحْسَنَ وَتَفْصِيْلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَّهُدًى وَّرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُوْنَ ࣖ
Ṡumma ātainā mūsal-kitāba tamāman ‘alal-lażī aḥsana wa tafṣīlal likulli syai'iw wa hudaw wa raḥmatal la‘allahum biliqā'i rabbihim yu'minūn(a).
بیا موږ موسی علیه السلام ته کتاب (تورات) ورکړ ترڅو په هغو کسانو باندې (زموږ نعمتونه) بشپړ کړي چې نیک عمل کوي، د هر څه وضاحت لپاره، او د لارښوونې او رحمت لپاره، ترڅو دوی د خپل رب سره په ملاقات ایمان راوړي.
وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوْا يٰمُوْسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَۚ لَىِٕنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۚ
wa lammā waqa‘a ‘alihimur-rijzu qālū yā mūsad‘u lanā rabbaka bimā ‘ahida ‘indak(a), la'in kasyafta ‘annar-rijza lanu'minanna laka wa lanursilanna ma‘aka banī isrā'īl(a).
او کله چې دوی ته عذاب ورسېد (چې تشریح شوی) نو دوی وویل: "ای موسی! زموږ لپاره له خپل رب څخه د هغه د ژمنې سره سم وغواړه. که ته دا عذاب له موږ څخه لرې کولی شې، نو موږ به خامخا په تا ایمان راوړو او موږ به خامخا بني اسرائیل له تا سره پرېږدو."
۞ وَوٰعَدْنَا مُوْسٰى ثَلٰثِيْنَ لَيْلَةً وَّاَتْمَمْنٰهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيْقَاتُ رَبِّهٖٓ اَرْبَعِيْنَ لَيْلَةً ۚوَقَالَ مُوْسٰى لِاَخِيْهِ هٰرُوْنَ اخْلُفْنِيْ فِيْ قَوْمِيْ وَاَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيْلَ الْمُفْسِدِيْنَ
wa wā‘adnā mūsā ṡalāṡīna lailataw wa atmamnāhā bi‘asyrin fa tamma mīqātu rabbihī arba‘īna lailah(tan), wa qāla mūsā li'akhīhi hārūnakhlufnī fī qaumī wa aṣliḥ wa lā tattabi‘ sabīlal-mufsidīn(a).
او موږ موسی علیه السلام ته د تورات ورکولو وعده د دېرشو شپو سره وکړه، او موږ د شپو شمېر په لسو (نورو شپو) سره بشپړ کړ، نو هغه وخت چې خدای څلوېښت شپې ټاکلې وې پوره شو. او موسی علیه السلام خپل ورور (یعنې) هارون ته وویل: "زما د قوم په (رهبرۍ) کې زما ځای ناستی شه او (ځان او خپل قوم) اصلاح کړه، او د هغو کسانو لاره مه تعقیبوه چې ظالمان دي."
وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مُوْسٰٓىۖ اِنَّهٗ كَانَ مُخْلَصًا وَّكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا
ważkur fil-kitābi mūsā, innahū kāna mukhlaṣaw wa kāna rasūlan nabiyyā(n).
او (محمد صلی الله علیه وسلم) ته د موسی علیه السلام کیسه په کتاب (قرآن) کې بیان کړه. هغه په ریښتیا سره یو غوره شوی، رسول او پیغمبر و.
وَنَادَيْنٰهُ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ الْاَيْمَنِ وَقَرَّبْنٰهُ نَجِيًّا
wa nādaināhu min jānibiṭ-ṭūril-aimani wa qarrabnāhu najiyyā(n).
او موږ هغه د غره (سینا) له ښي خوا څخه راوغوښت او د خبرو اترو لپاره مو هغه نږدې کړ.
وَهَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ مُوْسٰى ۘ
wa hal atāka ḥadīṡu mūsā.
او ایا د موسی کیسه تا ته رسیدلې ده؟
وَاَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوْحٰى
wa anakhtartuka fastami‘ limā yūḥā.
او ما ته غوره کړی یې، نو هغه څه واوره چې (تاته) وحې کیږي.
قَالَ قَدْ اُوْتِيْتَ سُؤْلَكَ يٰمُوْسٰى
qāla qad ūtīta su'laka yā mūsā.
الله (ج) وفرمایل: "ستا غوښتنه ومنل شوه، ای موسی!
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً اُخْرٰىٓ ۙ
wa laqad manannā ‘alaika marratan ukhrā.
او بېشکه موږ (له دې څخه مخکې) په نورو وختونو کې هم پر تاسو احسان کړی دی.
وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِيْۚ
wasṭana‘tuka linafsī.
او ما ته د ځان لپاره غوره کړی یې (د پیغمبر په توګه).
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَجَعَلْنَا مَعَهٗٓ اَخَاهُ هٰرُوْنَ وَزِيْرًا ۚ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba wa ja‘alnā ma‘ahū akhāhu hārūna wazīrā(n).
او په یقین سره، موږ موسی ته کتاب (تورات) ورکړ او موږ د هغه ورور هارون د هغه سره وزیر (مرستیال) وټاکه.
وَاِذْ نَادٰى رَبُّكَ مُوْسٰٓى اَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ۙ
wa iż nādā rabbuka mūsā ani'til-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
او (یاد کړئ) کله چې ستا رب موسی ته غږ وکړ (او ورته یې وویل) چې ظالمانو ته راشه!
فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِيْ رَبِّيْ حُكْمًا وَّجَعَلَنِيْ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ
fa farartu minkum lammā khiftukum fa wahaba lī rabbī ḥukmaw wa ja‘alanī minal-mursalīn(a).
بیا زه له تاسو څخه وتښتېدم ځکه چې زه له تاسو څخه وېرېدم، بیا زما رب ماته پوهه راکړه او زه یې له رسولانو څخه وټاکه.
فَلَمَّا جَاۤءَهَا نُوْدِيَ اَنْۢ بُوْرِكَ مَنْ فِى النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَاۗ وَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ
falammā jā'ahā nūdiya am būrika man fin-nāri wa man ḥaulahā, wa subḥānallāhi rabbil-‘ālamīn(a).
نو کله چې هغه هلته (د اور ځای) ته ورسېد، نو اواز ورته وشو، "برکتمن دي هغه کسان چې د اور سره نږدې دي او هغه کسان چې د هغې شاوخوا دي. پاکي ده الله ته، چې د ټولو کائیناتو پالونکی دی."
يٰمُوْسٰٓى اِنَّهٗٓ اَنَا اللّٰهُ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ۙ
yā mūsā innahū anallāhul-‘azīzul-ḥakīm(u).
(الله تعالی وفرمایل) "ای موسی! په حقیقت کې زه الله یم، ډېر غالب او ډېر حکمت والا."
وَاَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اُمِّ مُوْسٰٓى اَنْ اَرْضِعِيْهِۚ فَاِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَاَلْقِيْهِ فِى الْيَمِّ وَلَا تَخَافِيْ وَلَا تَحْزَنِيْ ۚاِنَّا رَاۤدُّوْهُ اِلَيْكِ وَجَاعِلُوْهُ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ
wa auḥainā ilā mūsā an arḍi‘īh(i), fa'iżā khifti ‘alaihi fa'alqīhi fil yammi wa lā takhāfī wa lā taḥzanī, innā rāddūhu ilaiki wa jā‘ilūhu minal-mursalīn(a).
او موږ د موسی مور ته وحې وکړه چې "هغه (موسی) وخوره، او که ته د هغه په اړه اندیښمن یې نو هغه په سیند (نیل) کې وغورځوه. او مه وېرېږه او مه غمجن کیږه، یقینا موږ به هغه بیرته تا ته راستون کړو او هغه به له پیغمبرانو څخه جوړ کړو."
وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰىٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
wa lammā balaga asyuddahū wastawā ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).
او وروسته له هغه چې هغه (موسی علیه السلام) بالغ شو او عقل یې بشپړ کړ، موږ هغه ته حکمت (پیغمبري) او پوهه ورکړه، او په دې توګه موږ هغو کسانو ته اجر ورکوو چې نیکي کوي.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ اٰذَوْا مُوْسٰى فَبَرَّاَهُ اللّٰهُ مِمَّا قَالُوْا ۗوَكَانَ عِنْدَ اللّٰهِ وَجِيْهًا ۗ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā takūnū kal-lażīna āżau mūsā fa barra'ahullāhu mimmā qālū, wa kāna ‘indallāhi wajīhā(n).
اې هغو کسانو چې ایمان مو راوړی دی! د هغو کسانو په څیر مه کیږئ چې موسی علیه السلام ته یې تکلیف ورکړ، نو الله تعالی هغه له هغو تورونو څخه پاک کړ چې دوی یې لګولي وو. او هغه یو داسې کس دی چې د الله تعالی په نزد عزتمن مقام لري.
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلٰى مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۚ
wa laqad manannā ‘alā mūsā wa hārūn(a).
او په رښتيا چې موږ پر موسى او هارون احسان کړی دی.
وَهَدَيْنٰهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَۚ
wa hadaināhumaṣ-ṣirāṭal-mustaqīm(a).
او موږ دواړو ته سمه لار وښودله.
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِى الْاٰخِرِيْنَ ۖ
wa taraknā ‘alaihimā fil-ākhirīn(a).
او موږ د دوی دواړو لپاره (ستایښت) په هغو کسانو کې چې له دوی وروسته راغلل، تلپاتې کړ.
سَلٰمٌ عَلٰى مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ
salāmun ‘alā mūsā wa hārūn(a).
"موسیٰ او هارون ته نیکمرغه."
اِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِيْنَ
innahumā min ‘ibādinal-mu'minīn(a).
په حقیقت کې، دواړه زموږ د مؤمنو بندګانو له ډلې څخه دي.
۞ وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌ كَرِيْمٌۙ
wa laqad fatannā qablahum qauma fir‘auna wa jā'ahum rasūlun karīm(un).
او په رښتيا چې موږ له دوی څخه مخکې د فرعون قوم ازمويلی و او هغوی ته يو عزتمن رسول راغی،