۞ اِنَّآ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ كَمَآ اَوْحَيْنَآ اِلٰى نُوْحٍ وَّالنَّبِيّٖنَ مِنْۢ بَعْدِهٖۚ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَعِيْسٰى وَاَيُّوْبَ وَيُوْنُسَ وَهٰرُوْنَ وَسُلَيْمٰنَ ۚوَاٰتَيْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًاۚ
innā auḥainā ilaika kamā auḥainā ilā nūḥiw wan-nabiyyīna mim ba‘dih(ī), wa auḥainā ilā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa ‘īsā wa ayyūba wa yūnusa wa hārūna wa sulaimān(a), wa ātainā dāwūda zabūrā(n).
തീർച്ചയായും, നൂഹിനും അദ്ദേഹത്തിനു ശേഷമുള്ള പ്രവാചകന്മാർക്കും നാം അത് അവതരിപ്പിച്ചത് പോലെ തന്നെ, ഇബ്രാഹീം, ഇസ്മാഈൽ, ഇഷാഖ്, യഅ്ഖൂബ്, അവരുടെ സന്തതികൾ, യേശു, അയ്യൂബ്, യൂനുസ്, ഹാറൂൻ, സുലൈമാൻ എന്നിവർക്കും നാം അത് അവതരിപ്പിച്ചു. ദാവൂദിന് നാം സബൂർ വേദം നൽകുകയും ചെയ്തു.
وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوْحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهٖ دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ وَاَيُّوْبَ وَيُوْسُفَ وَمُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَۙ
wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), kullan hadainā wa nūḥan hadainā min qablu wa min żurriyyatihī dāwūda wa sulaimāna wa ayyūba wa yūsufa wa mūsā wa hārūna wa każālika najzil-muḥsinīn(a).
അദ്ദേഹത്തിന് നാം ഇസഹാക്കിനെയും യഅ്ഖൂബിനെയും നൽകി. അവരിൽ ഓരോരുത്തർക്കും നാം മാർഗദർശനം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അതിനു മുമ്പ് നൂഹിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്തതികളിൽ (ഇബ്രാഹീമിനും) ദാവൂദ്, സുലൈമാൻ, അയ്യൂബ്, യൂസുഫ്, മൂസാ, ഹാറൂൻ എന്നിവർക്കും നാം മാർഗദർശനം നൽകി. അപ്രകാരം സദ്‌വൃത്തർക്ക് നാം പ്രതിഫലം നൽകുന്നു.
وَكَذٰلِكَ يَجْتَبِيْكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيْلِ الْاَحَادِيْثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكَ وَعَلٰٓى اٰلِ يَعْقُوْبَ كَمَآ اَتَمَّهَا عَلٰٓى اَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَۗ اِنَّ رَبَّكَ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ ࣖ
wa każālika yajtabīka rabbuka wa yu‘allimuka min ta'wīlil-aḥādīṡi wa yutimmu ni‘matahū ‘alaika wa ‘alā āli ya‘qūba kamā atammahā ‘alā abawaika min qablu ibrāhīma wa isḥāq(a), inna rabbaka ‘alīmun ḥakīm(un).
അപ്രകാരം അല്ലാഹു നിന്നെ (പ്രവാചകനായി) തെരഞ്ഞെടുത്തു. സ്വപ്ന വ്യാഖ്യാനങ്ങളിൽ നിന്ന് ചിലത് നിനക്ക് പഠിപ്പിച്ചുതന്നു. നിൻറെ മേലും യഅ്ഖൂബിൻറെ കുടുംബത്തിൻറെ മേലും അവൻ (അനുഗ്രഹം) നിറവേറ്റി. മുമ്പ് നിൻറെ രണ്ട് പിതാക്കന്മാരായ ഇബ്രാഹീമിൻറെയും ഇഷാഖിൻറെയും മേൽ അവൻ അനുഗ്രഹം നിറവേറ്റിയത് പോലെ. തീർച്ചയായും നിൻറെ രക്ഷിതാവ് എല്ലാം അറിയുന്നവനും യുക്തിമാനുമാണ്.
فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۙوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا
falamma‘tazalahum wa mā ya‘budūna min dūnillāh(i), wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), wa kullan ja‘alnā nabiyyā(n).
അങ്ങനെ അവരിൽ നിന്നും അല്ലാഹുവിന് പുറമെ അവർ ആരാധിക്കുന്നവയിൽ നിന്നും അദ്ദേഹം (ഇബ്രാഹീം) അകന്നു മാറിയപ്പോൾ നാം അദ്ദേഹത്തിന് ഇസാഖിനെയും (മകൻ) യഅ്ഖൂബിനെയും (പൌത്രൻ) നൽകി. അവരെയെല്ലാം നാം പ്രവാചകന്മാരായി നിശ്ചയിക്കുകയും ചെയ്തു.
وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّهْدُوْنَ بِاَمْرِنَا وَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرٰتِ وَاِقَامَ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءَ الزَّكٰوةِۚ وَكَانُوْا لَنَا عٰبِدِيْنَ ۙ
wa ja‘alnāhum a'immatay yahdūna bi'amrinā wa auḥainā ilaihim fi‘lal-khairāti wa iqāmaṣ-ṣalāti wa ītā'az-zakāh(ti), wa kānū lanā ‘ābidīn(a).
അവരെ നാം നമ്മുടെ കൽപനകൾ മുഖേന നമ്മെ നയിക്കുന്ന നേതാക്കളാക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ നന്മ പ്രവർത്തിക്കണമെന്നും, നമസ്കാരം മുറപോലെ നിർവഹിക്കണമെന്നും, സകാത്ത് നൽകണമെന്നും, നാം അവരെ മാത്രം ആരാധിക്കണമെന്നും നാം അവർക്ക് ബോധനം നൽകി.