Embrasser l'Islam, cliquez ici
Islam Al-Haq: Coran mpe Hadisi
(Islam ya solo)



Motó - Bangsa-bangsa terdahulu Nabi-nabi Kisah-kisah para rasul Nabi Nuh AS Nabi Nuh menghadapi cobaan

Mbano ya koluka aya :
Motango ya aya : 32
60
Q.S Al-A'raf, oyo azali (7:60)

قَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِهٖٓ اِنَّا لَنَرٰىكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qālal mala'u min qaumihī innā lanarāka fī ḍalālim mubīn(in).

Bakonzi ya bato na ye balobaki: “Ya solo, tomoni ete bozali mpenza na libunga ya polele.”


61
Q.S Al-A'raf, oyo azali (7:61)

قَالَ يٰقَوْمِ لَيْسَ بِيْ ضَلٰلَةٌ وَّلٰكِنِّيْ رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ

qāla yā qaumi laisa bī ḍalālatuw wa lākinnī rasūlum mir rabbil-‘ālamīn(a).

Ye (Noa) ayanolaki: "Ee bato na ngai! Nabunga nzela te; kasi nazali Motindami uta na Nkolo ya mokili nyonso."


71
Q.S Yona (10:71)

۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ نُوْحٍۘ اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖ يٰقَوْمِ اِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَّقَامِيْ وَتَذْكِيْرِيْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَعَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْتُ فَاَجْمِعُوْٓا اَمْرَكُمْ وَشُرَكَاۤءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ اَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوْٓا اِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُوْنِ

watlu ‘alaihim naba'a nūḥ(in), iż qāla liqaumihī yā qaumi in kāna kabura ‘alaikum maqāmī wa tażkīrī bi'āyātillāhi fa ‘alallāhi tawakkaltu fa ajmi‘ū amrakum wa syurakā'akum ṡumma lā yakun amrukum ‘alaikum gummatan ṡummaqḍū ilayya wa lā tunẓirūn(i).

Mpe tanga na bango sango ya ntina (na ntina ya) Noa tango (ye) alobaki na bato na ye: "Ee bato na ngai! Soki emonani mpasi mpo na bino ete natikala (elongo na bino) mpe likebisi na ngai ezali na ba versets ya Allah, nde natie elikia na ngai na Allah. Yango wana bozwa makanisi na bino mpe bosangisa ba alliés na bino (mpo na kobebisa ngai), mpe bobatela mokano na bino na sekele te. Na sima bosala contre ngai, pe bozongisa retard lisusu te."


27
Q.S Capot (11:27)

فَقَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ مَا نَرٰىكَ اِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرٰىكَ اتَّبَعَكَ اِلَّا الَّذِيْنَ هُمْ اَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِۚ وَمَا نَرٰى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍۢ بَلْ نَظُنُّكُمْ كٰذِبِيْنَ

fa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī mā narāka illā basyaram miṡlanā wa mā narākattaba‘aka illal-lażīna hum arāżilunā bādiyar-ra'y(i), wa mā narā lakum ‘alainā min faḍlim bal naẓunnukum kāżibīn(a).

Yango wana bakambi oyo bandimaki te kati na bato na bango balobaki: "Tozali komona yo te, kasi kaka moto (moto ya momesano) lokola biso, mpe tozali komona moto moko te oyo alandi yo, kasi bato ya nse kati na biso oyo bazali noki kondima. Tomoni te ete ozali na litomba moko likolo na biso, ya solo tozali kotalela yo lokola moto ya lokuta."


32
Q.S Capot (11:32)

قَالُوْا يٰنُوْحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَاَ كْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qālū yā nūḥu qad jādaltanā fa akṡarta jidālanā fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

Balobaki: "O Nuh! Ya solo, oswanaki na biso, pe oyeisaki matata na yo molai na biso, yango wana memela biso etumbu oyo obangisaki, soki ozali na kati ya bato ya solo."


9
Q.S Ibrahim, oyo (14:9)

اَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ەۗ وَالَّذِيْنَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ ۗ لَا يَعْلَمُهُمْ اِلَّا اللّٰهُ ۗجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَرَدُّوْٓا اَيْدِيَهُمْ فِيْٓ اَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوْٓا اِنَّا كَفَرْنَا بِمَآ اُرْسِلْتُمْ بِهٖ وَاِنَّا لَفِيْ شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُوْنَنَآ اِلَيْهِ مُرِيْبٍ

alam ya'tikum naba'ul-lażīna min qablikum qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūd(a), wal-lażīna mim ba‘dihim, lā ya‘lamuhum illallāh(u), jā'athum rusuluhum bil-bayyināti fa raddū aidiyahum fī afwāhihim wa qālū innā kafarnā bimā ursiltum bihī wa innā lafī syakkim mimmā tad‘ūnanā ilaihi murīb(in).

Nsango ekómi epai na bino te mpo na bato oyo bazalaki liboso na bino, bato ya Noa, ya Ad, ya Samud, mpe ya baoyo bayaki nsima na bango? Moto moko te ayebaki bango longola se Allah. Bamemi-nsango bayaki epai na bango na bilembeteli ya polele, kasi bazipaki minoko na bango (mpo na koyina), mpe balobaki ete: “Tondimi bino te, mpe tozali na ntembe makasi mpo na oyo bozali kobenga biso.”


5
Q.S Al-Mu’minun, azali moto ya mayele (23:5)

وَالَّذِيْنَ هُمْ لِفُرُوْجِهِمْ حٰفِظُوْنَ ۙ

wal-lażīna hum lifurūjihim ḥāfiẓūn(a).

mpe baoyo babatelaka binama na bango ya nkuku, .


24
Q.S Al-Mu’minun, azali moto ya mayele (23:24)

فَقَالَ الْمَلَؤُا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ مَا هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۙ يُرِيْدُ اَنْ يَّتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَاَنْزَلَ مَلٰۤىِٕكَةً ۖمَّا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِيْٓ اٰبَاۤىِٕنَا الْاَوَّلِيْنَ ۚ

fa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī mā hāżā illā basyarum miṡlukum, yurīdu ay yatafaḍḍala ‘alaikum, wa lau syā'allāhu la'anzala malā'ikah(tan), mā sami‘nā bihāżā fī ābā'inal-awwalīn(a).

Yango wana bakambi ya bazangi kondima oyo bawutaki na kati ya bato na bango balobaki: "Moto oyo azali eloko mosusu te kaka moto lokola yo, oyo alingi kozala moto ya lokumu koleka yo. Mpe soki Allah alingaki, mbɛlɛ atindaki anzelu. Toyokaki naino te (kobenga lokola) boye na (ntango ya) bankoko na biso."


25
Q.S Al-Mu’minun, azali moto ya mayele (23:25)

اِنْ هُوَ اِلَّا رَجُلٌۢ بِهٖ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوْا بِهٖ حَتّٰى حِيْنٍ

in huwa illā rajulum bihī jinnatun fa tarabbaṣū bihī ḥattā ḥīn(in).

Azali kaka moto ya fou, yango wana zela (zala na patience) na ye tii tango oyo epesameli."


26
Q.S Al-Mu’minun, azali moto ya mayele (23:26)

قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ بِمَا كَذَّبُوْنِ

qāla rabbinṣurnī bimā każżabūn(i).

Ye (Noa) abondelaki, “Ee Nkolo na ngai, sunga ngai mpo bakosaki ngai.”


37
Q.S Al-Furqan, oyo azali (25:37)

وَقَوْمَ نُوْحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ اَغْرَقْنٰهُمْ وَجَعَلْنٰهُمْ لِلنَّاسِ اٰيَةًۗ وَاَعْتَدْنَا لِلظّٰلِمِيْنَ عَذَابًا اَلِيْمًا ۚ

wa qauma nūḥil lammā każżabur-rusula agraqnāhum wa ja‘alnāhum lin-nāsi āyah(tan), wa a‘tadnā liẓ-ẓālimīna ‘ażāban alīmā(n).

Mpe (Tobebisaki) bato ya Noa tango bakosaki bamemi-nsango. Tozindisaki bango mpe Tokomisi (masolo) na bango liteya mpo na bato. Mpe Tobongisi mpo na basali mabe etumbu ya mpasi, .


105
Q.S Ash-Shu'ara oyo azali na yango (26:105)

كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوْحِ ِۨالْمُرْسَلِيْنَ ۚ

każżabat qaumu nūḥinil-mursalīn(a).

Bato ya Noa bakosaki bantoma.


111
Q.S Ash-Shu'ara oyo azali na yango (26:111)

۞ قَالُوْٓا اَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْاَرْذَلُوْنَ ۗ

qālū anu'minu laka wattaba‘akal-arżalūn(a).

Balobaki: “Tosengeli kondima yo, nzokande balandi na yo bazali bato ya kotyola?”


112
Q.S Ash-Shu'ara oyo azali na yango (26:112)

قَالَ وَمَا عِلْمِيْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ ۚ

qāla wa mā ‘ilmī bimā kānū ya‘malūn(a).

Ye (Nuh) ayanolaki, “Nazali na boyebi te ya oyo bazali kosala.


113
Q.S Ash-Shu'ara oyo azali na yango (26:113)

اِنْ حِسَابُهُمْ اِلَّا عَلٰى رَبِّيْ لَوْ تَشْعُرُوْنَ ۚ

in ḥisābuhum illā ‘alā rabbī lau tasy‘urūn(a).

Kotanga na bango (ya misala) ezali kaka epai ya Nkolo na ngai, soki bozali kososola kaka.


116
Q.S Ash-Shu'ara oyo azali na yango (26:116)

قَالُوْا لَىِٕنْ لَّمْ تَنْتَهِ يٰنُوْحُ لَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْمَرْجُوْمِيْنَۗ

qālū la'illam tantahi yā nūḥu latakūnanna minal-marjūmīn(a).

Balobaki: “Ee Noa, ya solo, soki otiki te, okozala na kati ya baoyo babambami mabanga (babomi mabanga kino na liwa).”


117
Q.S Ash-Shu'ara oyo azali na yango (26:117)

قَالَ رَبِّ اِنَّ قَوْمِيْ كَذَّبُوْنِۖ

qāla rabbi inna qaumī każżabūn(i).

Ye (Noa) alobaki, “Ee Nkolo na ngai, ya solo bato na ngai bakosaki ngai;


118
Q.S Ash-Shu'ara oyo azali na yango (26:118)

فَافْتَحْ بَيْنِيْ وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَّنَجِّنِيْ وَمَنْ مَّعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

faftaḥ bainī wa bainahum fatḥaw wa najjinī wa mam ma‘iya minal-mu'minīn(a).

Bongo bozwa mokano kati na ngai mpe bango, mpe bikisa ngai mpe baoyo bandimi elongo na ngai."


12
Q.S Mawa mingi (38:12)

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَّعَادٌ وَّفِرْعَوْنُ ذُو الْاَوْتَادِۙ

każżabat qablahum qaumu nūḥiw wa ‘āduw wa fir‘aunu żul-autād(i).

Liboso na bango, bato ya Noa, ‘Ad na Farao, oyo bazalaki na mampinga minene, bawanganaki mpe (bantoma), .


12
Q.S Qaf (50:12)

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَّاَصْحٰبُ الرَّسِّ وَثَمُوْدُ

każżabat qablahum qaumu nūḥiw wa aṣḥābur-rassi wa ṡamūd(u).

Liboso na bango, bato ya Noa, bafandi ya Rass na Samud bawanganaki (bantoma), .


52
Q.S An-Najm, oyo azali (53:52)

وَقَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا هُمْ اَظْلَمَ وَاَطْغٰىۗ

wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū hum aẓlama wa aṭgā.

mpe (lisusu) bato ya Noa liboso na yango. Ya solo, bazali bato oyo bazangi bosembo mpe bazangi botosi.


9
Q.S Al-Qamar, oyo azali (54:9)

۞ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ فَكَذَّبُوْا عَبْدَنَا وَقَالُوْا مَجْنُوْنٌ وَّازْدُجِرَ

każżabat qablahum qaumu nūḥin fakażżabū ‘abdanā wa qālū majnūnuw wazdujir(a).

Liboso na bango, bato ya Noa mpe bakosaki (momemi-nsango), yango wana bakosaki mosali na biso (Noa) mpe balobaki ete: “Azali moto ya ligboma!” Na nsima, abenganaki ye na kobangisa ye.


10
Q.S Al-Qamar, oyo azali (54:10)

فَدَعَا رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَغْلُوْبٌ فَانْتَصِرْ

fa da‘ā rabbahū annī maglūbun fantaṣir.

Yango wana ye (Noa) amilelalelaki epai ya Nkolo na ye ete: “Ya solo, nalongi, yango wana sunga (ngai).”


10
Q.S Na-Tahrim (66:10)

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوا امْرَاَتَ نُوْحٍ وَّامْرَاَتَ لُوْطٍۗ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتٰهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا وَّقِيْلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدّٰخِلِيْنَ

Ḍaraballāhu maṡalal lil-lażīna kafarumra'ata nūḥiw wamra'ata lūṭ(in), kānatā taḥta ‘abdaini min ‘ibādinā ṣāliḥaini fa khānatāhumā falam yugniyā ‘anhumā minallāhi syai'aw wa qīladkhulan-nāra ma‘ad-dākhilīn(a).

Allah asali lisese pona ba incroyeurs, mwasi ya Noa na mwasi ya Lut. Bango mibale bazali na nse ya bokengeli ya basali mibale ya Nzambe na kati ya basali na Biso; na nsima basi mibale batɛkaki mibali na bango mibale, kasi mibali na bango mibale bakokaki kosalisa bango ata moke te na (monyoko) ya Allah; mpe elobamaki (na basi mibale), "Bokende bino mibale na lifelo elongo na baye bakendaka na (lifelo)."


6
Q.S Noa (71:6)

فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَاۤءِيْٓ اِلَّا فِرَارًا

falam yazidhum du‘ā'ī illā firārā(n).

kasi libiangi na ngai ebakisaki (kondima) na bango te, na esika na yango bakimaki (na bosolo).


7
Q.S Noa (71:7)

وَاِنِّيْ كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوْٓا اَصَابِعَهُمْ فِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَاَصَرُّوْا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًاۚ

wa innī kullamā da‘autuhum litagfira lahum ja‘alū aṣābi‘ahum fī āżānihim wastagsyau ṡiyābahum wa aṣarrū wastakbarustikbārā(n).

Mpe ya solo, mbala nyonso oyo nabengaka bango (bandima) mpo ete Olimbisa bango, batiaka misapi na bango na matoyi mpe bazipaka bilamba na bango (likolo ya bilongi na bango) mpe bazali kaka (kowangana) mpe bazali na lolendo mingi mpo na bango moko.


21
Q.S Noa (71:21)

قَالَ نُوْحٌ رَّبِّ اِنَّهُمْ عَصَوْنِيْ وَاتَّبَعُوْا مَنْ لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهٗ وَوَلَدُهٗٓ اِلَّا خَسَارًاۚ

qāla nūḥur rabbi innahum ‘aṣaunī wattaba‘ū mal lam yazidhu māluhū wa waladuhū illā khasārā(n).

Noa alobaki: «Ee Nkolo na ngai, ya solo bazangaki botosi na ngai, mpe balandaki baoyo bozwi mpe bana na bango ebakisaki bobele bobungisi na bango, .


22
Q.S Noa (71:22)

وَمَكَرُوْا مَكْرًا كُبَّارًاۚ

wa makarū makran kubbārā(n).

mpe basalaki bokosi monene.”


23
Q.S Noa (71:23)

وَقَالُوْا لَا تَذَرُنَّ اٰلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَّلَا سُوَاعًا ەۙ وَّلَا يَغُوْثَ وَيَعُوْقَ وَنَسْرًاۚ

wa qālū lā tażarunna ālihatakum wa lā tażarunna waddaw wa lā suwā‘ā(n), wa lā yagūṡa wa ya‘ūqa wa nasrā(n).

Mpe balobaki: "Kotika (kosambela) nzambe na yo ata moke te mpe kotika (kosambela) Wadd ata moke te, mpe Suwa', Yagus, Ya'uq mpe Nasr te."


24
Q.S Noa (71:24)

وَقَدْ اَضَلُّوْا كَثِيْرًا ەۚ وَلَا تَزِدِ الظّٰلِمِيْنَ اِلَّا ضَلٰلًا

wa qad aḍallū kaṡīrā(n), wa lā tazidiẓ-ẓālimīna illā ḍalālā(n).

Mpe ya solo, bakambaki mingi na nzela; mpe kobakisa na bato oyo bazali sembo te eloko mosusu longola kaka libunga.


26
Q.S Noa (71:26)

وَقَالَ نُوْحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْاَرْضِ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ دَيَّارًا

wa qāla nūḥur rabbi lā tażar ‘alal-arḍi minal-kāfirīna dayyārā(n).

Mpe Noa alobaki, “Ee Nkolo na ngai, kotika te moko na bato bazangi kondima azala na mabele.


27
Q.S Noa (71:27)

اِنَّكَ اِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوْا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوْٓا اِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا

innaka in tażarhum yuḍillū ‘ibādaka wa lā yalidū illā fājiran kaffārā(n).

Ya solo, soki Otiki bango batikala, bakobungisa basali na Yo nzela, mpe bakobota kaka bana mabe mpe bazangi botondi.