وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ بِالرُّسُلِ ۖ وَاٰتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰتِ وَاَيَّدْنٰهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ اَفَكُلَّمَا جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌۢ بِمَا لَا تَهْوٰىٓ اَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ ۚ فَفَرِيْقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيْقًا تَقْتُلُوْنَ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba wa qaffainā mim ba‘dihī bir-rusul(i), wa ātainā ‘īsabna maryamal-bayyināti wa ayyadnāhu birūḥil-qudus(i), afakullamā jā'akum rasūlum bimā lā tahwā anfusukumustakbartum, fafarīqan każżabtum wa farīqan taqtulūn(a).
Ket pudno, intedmi ti Libro (Torah) ken ni Moises, ket simmurotkami kenkuana a kaduana dagiti apostol, ken intedmi ken ni Jesus nga anak ni Maria dagiti pammaneknek ti kinapudno ken pinapigsami isuna babaen ti Espiritu Santo (Jibril). Apay a tunggal umay kenka ti mensahero (a mangyeg) iti maysa a banag (adal) a dimo kayat, ipagpannakkelmo dayta, kalpasanna agulbodka maipapan iti sumagmamano iti dayta ket patayem ti sumagmamano iti dayta?
۞ وَلَقَدْ جَاۤءَكُمْ مُّوْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِهٖ وَاَنْتُمْ ظٰلِمُوْنَ
wa laqad jā'akum mūsā bil-bayyināti ṡummattakhażtumul-‘ijla mim ba‘dihī wa antum ẓālimūn(a).
Ket pudno, immay kadakayo ni Moises nga addaan kadagiti pammaneknek iti kinapudno, kalpasanna innalayo (ti ladawan ti) urbon a baka (kas daton) kalpasan ti (panawenna), ket dakayo (nagbalin) a nakabasol.
وَلَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍۚ وَمَا يَكْفُرُ بِهَآ اِلَّا الْفٰسِقُوْنَ
wa laqad anzalnā ilaika āyātim bayyināt(in), wa mā yakfuru bihā illal-fāsiqūn(a).
Ket pudno, impalgakmi dagiti nalawag a bersikulo kadakayo (Muhammad), ket awan ti mangilibak kadagitoy malaksid kadagiti nadangkes.
كَيْفَ يَهْدِى اللّٰهُ قَوْمًا كَفَرُوْا بَعْدَ اِيْمَانِهِمْ وَشَهِدُوْٓا اَنَّ الرَّسُوْلَ حَقٌّ وَّجَاۤءَهُمُ الْبَيِّنٰتُ ۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ
kaifa yahdillāhu qauman kafarū ba‘da īmānihim wa syahidū annar-rasūla ḥaqquw wa jā'ahumul-bayyināt(u), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Kasano nga iturong ni Allah ti maysa a tattao a di mamati kalpasan a mamatida, ken bigbigenna a ti Mensahero (Muhammad) ket pudno (rasul), ken nalawag nga ebidensia ket nakadanon kadakuada? Saan nga iturong ni Allah dagiti nakabasol.
فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَاۤءُوْ بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ
fa in każżabūka faqad kużżiba rusulum min qablika jā'ū bil-bayyināti waz-zuburi wal-kitābil-munīr(i).
Isu a no agulbodda kenka (Muhammad), ngarud (ammom a) dagiti apostol sakbay kenka ket naulbod met (met), nangiyegda kadagiti pudno a milagro, ni Zubur ken ti Libro a mangted iti naan-anay a panangilawlawag.
يَسْـَٔلُكَ اَهْلُ الْكِتٰبِ اَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتٰبًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَقَدْ سَاَلُوْا مُوْسٰٓى اَكْبَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَقَالُوْٓا اَرِنَا اللّٰهَ جَهْرَةً فَاَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْۚ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذٰلِكَ ۚ وَاٰتَيْنَا مُوْسٰى سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا
yas'aluka ahlul-kitābi an tunazzila ‘alaihim kitābam minas-samā'i faqad sa'alū mūsā akbara min żālika fa qālū arinallāha jahratan fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu bi ẓulmihim, ṡummattakhażul-‘ijla mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu fa ‘afaunā ‘an żālik(a), wa ātainā mūsā sulṭānam mubīnā(n).
(Dagiti tattao ti) Tattao ti Libro ket kidkiddawen kenka (Muhammad) nga ipatulodmo ti libro manipud langit kadakuada. Pudno, kiniddawda ken Moises ti banag a dakdakkel ngem iti dayta. Kinunada, “Ipakitam kadakami ni Allah iti kinapudno.” Isu a nadungparda ti kimat gapu iti kinatirida. Kalpasanna nagdaydayawda iti urbon a baka, kalpasan a nakitada dagiti nalawag a pammaneknek, nupay kasta pinakawanmi ida, ket intedmi ken Moises ti pudno nga autoridad.
اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
Ket laglagipem idi kinuna ni Allah, "O Jesus, anak ni Maria! Laglagipem ti paborko kenka ken iti inam idi pinapigsaka babaen ti Espiritu Santo. Nabalinam ti makisarita kadagiti tattao idi addaka pay laeng iti duyan ken idi nataengankan. Ket laglagipem idi insuroka kenka ti panagsurat, (kasta met) Sirib, ti Torah ken ti Ebanghelio. Ket laglagipem idi nangbukelka manipud iti daga iti tumatayab babaen ti pammalubosko, kalpasanna sika pinapuyotan dayta, kalpasanna nagbalin a (pudpudno) a tumatayab babaen ti pammalubosko awan sabali no di ti pudno a mahika."
وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِهٖۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ
wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au każżaba bi'āyātih(ī), innahū lā yufliḥuẓ-ẓālimūn(a).
Ket siasino ti ad-adda a di nainkalintegan ngem ti maysa a mangimbento iti kinaulbod maibusor ken Allah, wenno mangilibak kadagiti bersikulona? Pudno, saan a nagasat dagiti di nainkalintegan a tattao.
فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوْا يٰصٰلِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ
fa ‘aqarun-nāqata wa ‘atau ‘an amri rabbihim wa qālū yā ṣāliḥu'tinā bimā ta‘idunā in kunta minal-mursalīn(a).
Kalpasanna, pinartida ti kabaian a kamelio, ket nagtignayda a sitatangsit a maibusor iti bilin ti Apoda. Kinunada, "O Saleh! Paneknekam ti pangtamo kadakami, no pudno a maysaka kadagiti mensahero."
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَظَلَمُوْا بِهَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ
Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā bi'āyātinā ilā fir‘auna wa mala'ihī fa ẓalamū bihā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).
Kalpasan dagitoy, imbaonmi ni Moises agraman dagiti pammaneknekmi ken ni Faraon ken kadagiti pangulo dagiti tattaona, ket inlibakda dagiti pammaneknek. Isu nga asikasuem ti mapasamak kadagidiay mangdadael.
قَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ عَلِيْمٌۙ
qālal-mala'u min qaumi fir‘auna inna hāżā lasāḥirum ‘alīm(un).
Kinuna dagiti pangulo dagiti Faraon, "Pudno a nasirib a salamangkero daytoy a tao, .
قَالُوْآ اَرْجِهْ وَاَخَاهُ وَاَرْسِلْ فِى الْمَدَاۤىِٕنِ حٰشِرِيْنَۙ
qālū arjih wa akhāhu wa arsil fil-madā'ini ḥāsyirīn(a).
(Dagiti panguluen) insungbatda, "Ibaludyo (iti apagbiit) kenkuana ken ti kabsatna ket ibaonyo ti sumagmamano a tattao kadagiti siudad tapno ummongenda (dagiti salamangkero), ."
يَأْتُوْكَ بِكُلِّ سٰحِرٍ عَلِيْمٍ
ya'tūka bikulli sāḥirin ‘alīm(in).
tapno iyegda kadakayo amin dagiti nasirib a salamangkero.”
قَالَ فِرْعَوْنُ اٰمَنْتُمْ بِهٖ قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْۚ اِنَّ هٰذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوْهُ فِى الْمَدِيْنَةِ لِتُخْرِجُوْا مِنْهَآ اَهْلَهَاۚ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ
qāla fir‘aunu āmantum bihī qabla an āżana lakum, inna hāżā lamakrum makartumūhu fil-madīnati litukhrijū minhā ahlahā, fa saufa ta‘lamūn(a).
Kinuna ni Faraon, "Apay a mamatika kenkuana sakbay nga itedko kenka ti pammalubos? Kinapudnona, daytoy ket talaga a trick nga implanom iti daytoy a siudad, tapno mapapanaw dagiti agnanaed iti daytoy. Inton agangay, maammuanyonto (dagiti pagbanagan dagiti aramidyo) ."
وَقَالُوْا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهٖ مِنْ اٰيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَاۙ فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِيْنَ
wa qālū mahmā ta'tinā bihī min āyatil litasḥaranā bihā, famā naḥnu laka bimu'minīn(a).
Ket kinunada (ken Moises), “Aniaman a pammaneknek nga iyegmo kadakami a mangsalamangka kadakami, saankami a mamati kenka.”
فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَاَغْرَقْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ بِاَنَّهُمْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا عَنْهَا غٰفِلِيْنَ
fantaqamnā minhum fa agraqnāhum fil-yammi bi'annahum każżabū bi'āyātinā wa kānū ‘anhā gāfilīn(a).
Isu a dinusami ti sumagmamano kadakuada, kalpasanna inlunodmi ida iti baybay gapu ta inlibakda dagiti pagilasinanmi ken awan ti ikankanoda kadagiti pagilasinanmi.
سَاَصْرِفُ عَنْ اٰيٰتِيَ الَّذِيْنَ يَتَكَبَّرُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّۗ وَاِنْ يَّرَوْا كُلَّ اٰيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوْا بِهَاۚ وَاِنْ يَّرَوْا سَبِيْلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوْهُ سَبِيْلًاۚ وَاِنْ يَّرَوْا سَبِيْلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوْهُ سَبِيْلًاۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا عَنْهَا غٰفِلِيْنَ
sa'aṣrifu ‘an āyātiyal-lażīna yatakabbarūna fil-arḍi bigairil-ḥaqq(i), wa iy yarau kulla āyatil lā yu'minū bihā, wa iy yarau sabīlar-rusydi lā yattakhiżūhu sabīlā(n), wa iy yarau sabīlal-gayyi yattakhiżūhu sabīlā(n), żālika bi'annahum każżabū bi'āyātinā wa kānū ‘anhā gāfilīn(a).
Tallikudakto dagiti pagilasinan (ti pannakabalinko) dagidiay agpasindayag ditoy daga nga awan ti nainkalintegan a rason. Uray no makitada ti tunggal pagilasinan (ti pannakabalinko) saanda latta a mamati iti dayta. Ket no makakitada iti dalan nga agturong iti panangiwanwan, saanda (dinto) suroten dayta, ngem no makitada ti dalan ti biddut, surotenda dayta. Daytoy ket gapu ta ilibakda Dagiti pagilasinantayo ken kanayon a dida ikankano dagitoy.
اَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَاُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ەۙ وَقَوْمِ اِبْرٰهِيْمَ وَاَصْحٰبِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكٰتِۗ اَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
alam ya'tihim naba'ul-lażīna min qablihim qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūd(a), wa qaumi ibrāhīma wa aṣḥābi madyana wal-mu'tafikāt(i), atathum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
Saan kadi a dimteng kadakuada ti damag (maipapan) kadagidiay immun-una ngem isuda, (nga isu) dagiti tattao ni Noe, ‘Ad, Samud, dagiti tattao ni Abraham, dagiti tattao ti Madyan, ken (dagiti agnanaed kadagiti) pagilian a nadadael? Immay kadakuada dagiti mensahero a nangiyeg kadagiti nalawag a pammaneknek; Saan ida a nagbasol ni Allah, ngem nagbasolda iti bagbagida.
وَلَقَدْ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوْاۙ وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ وَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا ۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الْقَوْمَ الْمُجْرِمِيْنَ
wa laqad ahlaknal-qurūna min qablikum lammā ẓalamū, wa jā'athum rusuluhum bil-bayyināti wa mā kānū liyu'minū, każālika najzil-qaumal-mujrimīn(a).
Ket pudno, dinadaelmi dagiti tattao nga immun-una ngem sika, idi inaramidda ti kinaawan hustisia, uray no immay dagiti mensaheroda nga addaan iti (pudpudno) nga impormasion, ngem dida kayat ti mamati a pulos. Kasta ti gunggonaanmi dagidiay agbasol.
اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۗ قُلْ فَأْتُوْا بِسُوْرَةٍ مِّثْلِهٖ وَادْعُوْا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
am yaqūlūnaftarāh(u), qul fa'tū bisūratim miṡlihī wad‘ū manistaṭa‘tum min dūnillāhi in kuntum ṣādiqīn(a).
Umiso kadi nga ibagada nga isu (Muhammad) ti nangimbento iti dayta? Ibagam, “Mangpataudkayo iti kapitulo a kas iti daytoy (ti Qur’an), ket awaganyo ti siasinoman kadakayo a makabael malaksid ken Allah, no napudnokayo.”
بَلْ كَذَّبُوْا بِمَا لَمْ يُحِيْطُوْا بِعِلْمِهٖ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيْلُهٗۗ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظّٰلِمِيْنَ
bal każżabū bimā lam yuḥīṭū bi‘ilmihī wa lammā ya'tihim ta'wīluh(ū), każālika każżabal-lażīna min qablihim fanẓur kaifa kāna ‘āqibatuẓ-ẓālimīn(a).
Kinapudnona (ti kinapudnona), ilibakda ti dida pay ammo a naan-anay ken dida pay nakaawat iti pannakailawlawag. Kasta met, dagiti tattao nga adda sakbay kadakuada ket inlibakdan (ti apostol). Isu nga asikasuem ti pagbanagan dagiti di nainkalintegan a tattao.
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ رُسُلًا اِلٰى قَوْمِهِمْ فَجَاۤءُوْهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا بِهٖ مِنْ قَبْلُ ۗ كَذٰلِكَ نَطْبَعُ عَلٰى قُلُوْبِ الْمُعْتَدِيْنَ
Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihī rusulan ilā qaumihim fa jā'ūhum bil-bayyināti famā kānū liyu'minū bimā każżabū bihī min qabl(u), każālika naṭba‘u ‘alā qulūbil-mu‘tadīn(a).
Kalpasanna kalpasan (Noe), Nangibaonkami iti sumagmamano a mensahero kadagiti (agsasaruno) a tattaoda, isu nga immay kadakuada dagiti mensahero nga addaan iti nalawag nga impormasion, ngem dida kayat ti mamati gapu ta dati (dati) nga inlibakda dayta. Kasta ti selioanmi ti puso dagiti agsalungasing.
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى وَهٰرُوْنَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ بِاٰيٰتِنَا فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا مُّجْرِمِيْنَ
Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā wa hārūna ilā fir‘auna wa mala'ihī bi'āyātinā fastakbarū wa kānū qaumam mujrimīn(a).
Kalpasanna kalpasan dagitoy, Imbaonmi da Moises ken Harun kenni Faraon ken dagiti lider dagiti tattaona, nga inyegda dagiti pagilasinanmi (ti pannakabalin). Agparang nga agpasindayagda ken managbasolda.
فَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوْٓا اِنَّ هٰذَا لَسِحْرٌ مُّبِيْنٌ
falammā jā'ahumul-ḥaqqu min ‘indinā qālū inna hāżā lasiḥrum mubīn(un).
Isu nga idi dimteng kadakuada ti kinapudno manipud Kadakami, kinunada, "Pudno a mahika daytoy."
قَالَ مُوْسٰٓى اَتَقُوْلُوْنَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَكُمْ ۗ اَسِحْرٌ هٰذَاۗ وَلَا يُفْلِحُ السّٰحِرُوْنَ
qāla mūsā ataqūlūna lil-ḥaqqi lammā jā'akum, asiḥrun hāżā, wa lā yufliḥus-sāḥirūn(a).
Kinuna ni Moises, “Maikarikayo kadi a mangibaga iti kinapudno no maipapan kadakayo, ‘Panagsalamangka kadi daytoy?’ Kaskasdi a saan nga agballigi dagiti mangkukulam.”
وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ قُلْ اِنَّ اللّٰهَ يُضِلُّ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْٓ اِلَيْهِ مَنْ اَنَابَۖ
wa yaqūlul-lażīna kafarū lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), qul innallāha yuḍillu may yasyā'u wa yahdī ilaihi man anāb(a).
Ket dagiti saan a mamati kunada, "Apay a saan a naipababa kenkuana (Muhammad) ti maysa a pagilasinan (milagro) manipud iti Apona?" Ibagam (Muhammad), "Pudno nga iyaw-awan ni Allah ti kayatna ken iturongna dagidiay agbabawi Kenkuana,"
لَقَالُوْٓا اِنَّمَا سُكِّرَتْ اَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُوْرُوْنَ ࣖ
laqālū innamā sukkirat abṣārunā bal naḥnu qaumum masḥūrūn(a).
siempre kinunada, "Pudno, naulep ti panagkitatayo, kinapudnona datayo ti naapektaran iti mahika."
وَاٰتَيْنٰهُمْ اٰيٰتِنَا فَكَانُوْا عَنْهَا مُعْرِضِيْنَۙ
wa ātaināhum āyātinā fa kānū ‘anhā mu‘riḍīn(a).
ket inyegmi kadakuada dagiti pagilasinanmi (ti pannakabalin), ngem kanayon a tallikudanda ida, .
اِنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ اَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُوْنَ ۗ
innal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati zayyannā lahum a‘mālahum fahum ya‘mahūn(a).
Pudno, para kadagidiay saan a mamati iti biag kalpasan ti ipapatay, Pinagbalinmi a kasla napintas kadakuada dagiti (dakes) nga aramidda, tapno agkullayawda iti biddut.
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَهُمْ سُوْۤءُ الْعَذَابِ وَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ هُمُ الْاَخْسَرُوْنَ
ulā'ikal-lażīna lahum sū'ul-‘ażābi wa hum fil-ākhirati humul-akhsarūn(a).
Isuda ti umawat iti dakes a pannakatutuok (iti daytoy a lubong) ken isudanto ti kaaduan a mapukaw iti biag kalpasan ti ipapatay.
اَلَّا يَسْجُدُوْا لِلّٰهِ الَّذِيْ يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُوْنَ وَمَا تُعْلِنُوْنَ
allā yasjudū lillāhil-lażī yukhrijul-khab'a fis-samāwāti wal-arḍi wa ya‘lamu mā tukhfūna wa mā tu‘linūn(a).
saanda (met) nga agdaydayaw ken Allah a mangiruar iti nailemmeng kadagiti langit ken daga ken ammona no ania ti ilemlemmengmo ken no ania ti ipalgakmo.
وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۗ وَلَىِٕنْ جِئْتَهُمْ بِاٰيَةٍ لَّيَقُوْلَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا مُبْطِلُوْنَ
wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡal(in), wa la'in ji'tahum bi'āyatil layaqūlannal-lażīna kafarū in antum illā mubṭilūn(a).
Ket pudno nga inlawlawagmi iti sangatauan ti amin a kita ti pangngarig iti daytoy a Qur’an. Ket no mangiyegka iti bersikulo kadakuada, sigurado nga ibaga dagiti di mamati, "Tattaokayo laeng nga agparparbo kadagiti kinaulbod."
فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِاٰيٰتِنَآ اِذَا هُمْ مِّنْهَا يَضْحَكُوْنَ
falammā jā'ahum bi'āyātinā iżā hum minhā yaḍḥakūn(a).
Isu nga idi immay isuna (Moises) kadakuada a nangiyeg kadagiti milagrotayo, dagus a kinatawaanda isuna.
وَمَا نُرِيْهِمْ مِّنْ اٰيَةٍ اِلَّا هِيَ اَكْبَرُ مِنْ اُخْتِهَاۗ وَاَخَذْنٰهُمْ بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ
wa mā nurīhim min āyatin illā hiya akbaru min ukhtihā, wa akhażnāhum bil-‘ażābi la‘allahum yarji‘ūn(a).
Ket saanmi nga impakita kadakuada ti milagro malaksid no (ti milagro) ket dakdakkel ngem dagiti (dati) a milagro. Ket impakatmi kadakuada ti dusa tapno agsublida (iti nalinteg a dana).
اِنَّ الَّذِيْنَ يُحَاۤدُّوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ كُبِتُوْا كَمَا كُبِتَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَقَدْ اَنْزَلْنَآ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍۗ وَلِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابٌ مُّهِيْنٌۚ
innal-lażīna yuḥāddūnallāha wa rasūlahū kubitū kamā kubital-lażīna min qablihim wa qad anzalnā āyātim bayyināt(in), wa lil-kāfirīna ‘ażābum muhīn(un).
Kinapudnona, dagidiay bumusbusor ken ni Allah ken ti Mensaherona ket sigurado a maibabain a kas kadagidiay immay sakbay kadakuada. Ket pudno, Impalgakmi ti nalawag nga ebidensia. Ket dagiti mangilibak iti dayta umawatdanto iti nakababain a dusa.
ذٰلِكَ بِاَنَّهٗ كَانَتْ تَّأْتِيْهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالُوْٓا اَبَشَرٌ يَّهْدُوْنَنَاۖ فَكَفَرُوْا وَتَوَلَّوْا وَّاسْتَغْنَى اللّٰهُ ۗوَاللّٰهُ غَنِيٌّ حَمِيْدٌ
Żālika bi'annahū kānat ta'tīhim rusuluhum bil-bayyināti fa qālū abasyaruy yahdūnanā, fa kafarū wa tawallau wastagnallāh(u), wallāhu ganiyyun ḥamīd(un).
Daytoy ket gapu ta idi immay dagiti apostol kadakuada (nangiyeg) iti impormasion, kinunada, "Maitunos kadi a dagiti tattao ti mangiwanwan kadatayo?" Kalpasanna, inlibakda ket timmallikudda; uray no saan a kasapulan ni Allah (kadakuada). Ket ni Allah ket Kabaknangan, Kaaduan a Madaydayaw.
وَّكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا كِذَّابًاۗ
wa każżabū bi'āyātinā kiżżābā(n).
Ket naan-anay a pinulbodda dagiti bersikulomi.
فَكَذَّبَ وَعَصٰىۖ
fa każżaba wa ‘aṣā.
Ngem nagulbod isuna (ni Faraon) ken saan a nagtulnog.
ثُمَّ اَدْبَرَ يَسْعٰىۖ
Ṡumma adbara yas‘ā.
Kalpasanna, timmallikud bayat nga ikagkagumaanna a kariten (Moises).