وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ بِالرُّسُلِ ۖ وَاٰتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰتِ وَاَيَّدْنٰهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ اَفَكُلَّمَا جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌۢ بِمَا لَا تَهْوٰىٓ اَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ ۚ فَفَرِيْقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيْقًا تَقْتُلُوْنَ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba wa qaffainā mim ba‘dihī bir-rusul(i), wa ātainā ‘īsabna maryamal-bayyināti wa ayyadnāhu birūḥil-qudus(i), afakullamā jā'akum rasūlum bimā lā tahwā anfusukumustakbartum, fafarīqan każżabtum wa farīqan taqtulūn(a).
আমরা মূসাকে কিতাব দিয়েছি এবং তার পরে একের পর এক রাসূল পাঠিয়েছি। আমরা ঈসা, মারইয়ামের পুত্রকে স্পষ্ট প্রমাণ দিয়েছি এবং রুহুল কুদুস (জিবরাঈল) দিয়ে তাকে শক্তিশালী করেছি। কিন্তু যখনই কোনো রাসূল তোমাদের অপছন্দের কিছু নিয়ে এসেছে, তুমি অহংকার করেছ, কাউকে মিথ্যাবাদী বলেছ, কাউকে হত্যা করেছ।
۞ وَلَقَدْ جَاۤءَكُمْ مُّوْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِهٖ وَاَنْتُمْ ظٰلِمُوْنَ
wa laqad jā'akum mūsā bil-bayyināti ṡummattakhażtumul-‘ijla mim ba‘dihī wa antum ẓālimūn(a).
মূসা তোমাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছিল, কিন্তু তার পরে তুমি বাছুর গ্রহণ করেছ এবং জালিম হয়েছ।
وَلَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍۚ وَمَا يَكْفُرُ بِهَآ اِلَّا الْفٰسِقُوْنَ
wa laqad anzalnā ilaika āyātim bayyināt(in), wa mā yakfuru bihā illal-fāsiqūn(a).
আমরা তোমার (মুহাম্মদ) কাছে স্পষ্ট আয়াত নাযিল করেছি, এবং কেবল ফাসিকরা তা অস্বীকার করে।
كَيْفَ يَهْدِى اللّٰهُ قَوْمًا كَفَرُوْا بَعْدَ اِيْمَانِهِمْ وَشَهِدُوْٓا اَنَّ الرَّسُوْلَ حَقٌّ وَّجَاۤءَهُمُ الْبَيِّنٰتُ ۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ
kaifa yahdillāhu qauman kafarū ba‘da īmānihim wa syahidū annar-rasūla ḥaqquw wa jā'ahumul-bayyināt(u), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
কীভাবে আল্লাহ এমন কওমকে হিদায়াত দেবেন যারা ঈমান আনার পর কাফির হয়েছে, রাসূলের সত্যতা স্বীকার করার পর এবং স্পষ্ট প্রমাণ পাওয়ার পর? আল্লাহ জালিমদের হিদায়াত দেন না।
فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَاۤءُوْ بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ
fa in każżabūka faqad kużżiba rusulum min qablika jā'ū bil-bayyināti waz-zuburi wal-kitābil-munīr(i).
যদি তারা তোমাকে মিথ্যাবাদী বলে, তবে জেনে রাখো, তোমার পূর্বের রাসূলরাও মিথ্যাবাদী বলা হয়েছিল, যারা স্পষ্ট মুজিযা, যাবুর ও আলোকিত কিতাব নিয়ে এসেছিলেন।
يَسْـَٔلُكَ اَهْلُ الْكِتٰبِ اَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتٰبًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَقَدْ سَاَلُوْا مُوْسٰٓى اَكْبَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَقَالُوْٓا اَرِنَا اللّٰهَ جَهْرَةً فَاَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْۚ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذٰلِكَ ۚ وَاٰتَيْنَا مُوْسٰى سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا
yas'aluka ahlul-kitābi an tunazzila ‘alaihim kitābam minas-samā'i faqad sa'alū mūsā akbara min żālika fa qālū arinallāha jahratan fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu bi ẓulmihim, ṡummattakhażul-‘ijla mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu fa ‘afaunā ‘an żālik(a), wa ātainā mūsā sulṭānam mubīnā(n).
আহলে কিতাব তোমার কাছে আকাশ থেকে কিতাব নাযিল করতে বলে। তারা মূসার কাছে এর চেয়ে বড় কিছু চেয়েছিল, বলেছিল, 'আল্লাহকে আমাদের সামনে প্রকাশ্যে দেখাও।' তাদের জুলুমের জন্য বজ্রাঘাত হয়েছিল। তারপর তারা বাছুর পূজা করেছিল, স্পষ্ট প্রমাণ দেখার পরও। আমরা তাদের ক্ষমা করেছি এবং মূসাকে স্পষ্ট ক্ষমতা দিয়েছি।
اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
যখন আল্লাহ বলবেন, 'হে ঈসা, মারইয়ামের পুত্র! আমার ও তোমার মায়ের উপর আমার নিয়ামত স্মরণ করো, যখন আমি তোমাকে রুহুল কুদুস দিয়ে শক্তিশালী করেছি। তুমি শৈশবে ও প্রাপ্তবয়সে মানুষের সাথে কথা বলতে। আমি তোমাকে লেখা, হিকমাহ, তাওরাত ও ইঞ্জিল শিখিয়েছি। তুমি আমার অনুমতিতে মাটি থেকে পাখির আকৃতি তৈরি করে ফুঁ দিয়ে পাখি বানিয়েছ। তুমি আমার অনুমতিতে জন্মান্ধ ও কুষ্ঠরোগীকে সুস্থ করেছ, মৃতকে জীবিত করেছ। আমি বনি ইসরাঈলকে তোমাকে হত্যা থেকে রক্ষা করেছি যখন তুমি তাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছিলে। তাদের মধ্যে কাফিররা বলেছিল, 'এটি স্পষ্ট জাদু ছাড়া কিছুই নয়।'
وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِهٖۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ
wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au każżaba bi'āyātih(ī), innahū lā yufliḥuẓ-ẓālimūn(a).
আল্লাহর বিরুদ্ধে মিথ্যা রচনাকারী বা তাঁর আয়াত অস্বীকারকারীদের চেয়ে বড় জালিম কে? জালিমরা কখনো সফল হবে না।
فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوْا يٰصٰلِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ
fa ‘aqarun-nāqata wa ‘atau ‘an amri rabbihim wa qālū yā ṣāliḥu'tinā bimā ta‘idunā in kunta minal-mursalīn(a).
তারপর তারা সেই উটনীকে জবাই করল, এবং তাদের প্রভুর নির্দেশের প্রতি অহংকার করল। তারা বলল, 'হে সালিহ! আমাদের কাছে তোমার হুমকি প্রমাণ করো, যদি তুমি সত্যিই রাসূল হও।'
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَظَلَمُوْا بِهَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ
Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā bi'āyātinā ilā fir‘auna wa mala'ihī fa ẓalamū bihā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).
তাদের পরে আমরা মূসাকে আমার নিদর্শনসমূহ নিয়ে ফিরআউন ও তার প্রধানদের কাছে প্রেরণ করেছি, তখন তারা সেই নিদর্শনগুলো অস্বীকার করেছে। তাই দেখো বিশৃঙ্খলাকারীদের পরিণতি কী হয়েছিল।
قَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ عَلِيْمٌۙ
qālal-mala'u min qaumi fir‘auna inna hāżā lasāḥirum ‘alīm(un).
ফিরআউনের সম্প্রদায়ের প্রধানরা বলল, 'এই ব্যক্তি সত্যিই একজন দক্ষ জাদুকর,'
قَالُوْآ اَرْجِهْ وَاَخَاهُ وَاَرْسِلْ فِى الْمَدَاۤىِٕنِ حٰشِرِيْنَۙ
qālū arjih wa akhāhu wa arsil fil-madā'ini ḥāsyirīn(a).
(প্রধানরা) উত্তর দিল, 'তাকে ও তার ভাইকে (কিছুক্ষণের জন্য) আটকে রাখো এবং শহরগুলোতে কিছু লোক পাঠাও যারা (জাদুকরদের) সংগ্রহ করবে,'
يَأْتُوْكَ بِكُلِّ سٰحِرٍ عَلِيْمٍ
ya'tūka bikulli sāḥirin ‘alīm(in).
যাতে তারা তোমার কাছে সব দক্ষ জাদুকর নিয়ে আসে।'
قَالَ فِرْعَوْنُ اٰمَنْتُمْ بِهٖ قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْۚ اِنَّ هٰذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوْهُ فِى الْمَدِيْنَةِ لِتُخْرِجُوْا مِنْهَآ اَهْلَهَاۚ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ
qāla fir‘aunu āmantum bihī qabla an āżana lakum, inna hāżā lamakrum makartumūhu fil-madīnati litukhrijū minhā ahlahā, fa saufa ta‘lamūn(a).
ফিরআউন বলল, 'তোমরা কেন আমার অনুমতি ছাড়াই তার প্রতি ঈমান এনেছ? নিশ্চয় এটি একটি চক্রান্ত যা তোমরা এই শহরে পরিকল্পনা করেছ, এর অধিবাসীদের বের করে দিতে। শীঘ্রই তোমরা (তোমাদের কাজের পরিণতি) জানবে।'
وَقَالُوْا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهٖ مِنْ اٰيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَاۙ فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِيْنَ
wa qālū mahmā ta'tinā bihī min āyatil litasḥaranā bihā, famā naḥnu laka bimu'minīn(a).
এবং তারা (মূসার কাছে) বলল, 'তুমি আমাদের কাছে যে কোনো প্রমাণ নিয়ে আসো আমাদের জাদু করার জন্য, আমরা তোমার প্রতি ঈমান আনব না।'
فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَاَغْرَقْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ بِاَنَّهُمْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا عَنْهَا غٰفِلِيْنَ
fantaqamnā minhum fa agraqnāhum fil-yammi bi'annahum każżabū bi'āyātinā wa kānū ‘anhā gāfilīn(a).
তাই আমরা তাদের মধ্যে কিছু লোককে শাস্তি দিলাম, তাদের সমুদ্রে ডুবিয়ে দিলাম কারণ তারা আমার আয়াতগুলো মিথ্যা বলেছিল এবং তা উপেক্ষা করেছিল।
سَاَصْرِفُ عَنْ اٰيٰتِيَ الَّذِيْنَ يَتَكَبَّرُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّۗ وَاِنْ يَّرَوْا كُلَّ اٰيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوْا بِهَاۚ وَاِنْ يَّرَوْا سَبِيْلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوْهُ سَبِيْلًاۚ وَاِنْ يَّرَوْا سَبِيْلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوْهُ سَبِيْلًاۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا عَنْهَا غٰفِلِيْنَ
sa'aṣrifu ‘an āyātiyal-lażīna yatakabbarūna fil-arḍi bigairil-ḥaqq(i), wa iy yarau kulla āyatil lā yu'minū bihā, wa iy yarau sabīlar-rusydi lā yattakhiżūhu sabīlā(n), wa iy yarau sabīlal-gayyi yattakhiżūhu sabīlā(n), żālika bi'annahum każżabū bi'āyātinā wa kānū ‘anhā gāfilīn(a).
আমি আমার নিদর্শনসমূহ থেকে তাদের ফিরিয়ে দেব যারা পৃথিবীতে ন্যায্য কারণ ছাড়া অহংকার করে। যদি তারা প্রতিটি নিদর্শন দেখেও তাতে ঈমান না আনে। এবং যদি তারা পথনির্দেশের পথ দেখে, তারা তা গ্রহণ না করে, কিন্তু যদি তারা বিভ্রান্তির পথ দেখে, তারা তা গ্রহণ করে। এটি এজন্য যে তারা আমার আয়াতগুলো মিথ্যা বলেছে এবং তারা তা থেকে সর্বদা উদাসীন ছিল।
اَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَاُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ەۙ وَقَوْمِ اِبْرٰهِيْمَ وَاَصْحٰبِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكٰتِۗ اَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
alam ya'tihim naba'ul-lażīna min qablihim qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūd(a), wa qaumi ibrāhīma wa aṣḥābi madyana wal-mu'tafikāt(i), atathum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
তাদের কাছে কি তাদের পূর্ববর্তীদের খবর আসেনি, নূহের সম্প্রদায়, আদ, সামুদ, ইবরাহীমের সম্প্রদায়, মাদইয়ানের অধিবাসী এবং উল্টে দেওয়া শহরগুলোর? তাদের রাসূলরা তাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছিল। তাই আল্লাহ তাদের প্রতি জুলুম করেননি, বরং তারা নিজেদের প্রতি জুলুম করেছে।
وَلَقَدْ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوْاۙ وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ وَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا ۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الْقَوْمَ الْمُجْرِمِيْنَ
wa laqad ahlaknal-qurūna min qablikum lammā ẓalamū, wa jā'athum rusuluhum bil-bayyināti wa mā kānū liyu'minū, każālika najzil-qaumal-mujrimīn(a).
এবং নিশ্চয় আমি তোমাদের পূর্বের উম্মতগুলোকে ধ্বংস করেছি, যখন তারা জুলুম করেছিল, যদিও তাদের রাসূলরা তাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছিল, কিন্তু তারা ঈমান আনতে সম্পূর্ণ অস্বীকার করেছিল। এভাবে আমি পাপীদের প্রতিদান দিই।
اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۗ قُلْ فَأْتُوْا بِسُوْرَةٍ مِّثْلِهٖ وَادْعُوْا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
am yaqūlūnaftarāh(u), qul fa'tū bisūratim miṡlihī wad‘ū manistaṭa‘tum min dūnillāhi in kuntum ṣādiqīn(a).
তারা কি উপযুক্ত মনে করে যে সে (মুহাম্মদ) এটি রচনা করেছে? বলো, 'কুরআনের মতো একটি সূরা রচনা করো, এবং তোমাদের মধ্যে যে সক্ষম তাকে আল্লাহ ছাড়া ডাকো, যদি তুমরা সত্যবাদী হও।'
بَلْ كَذَّبُوْا بِمَا لَمْ يُحِيْطُوْا بِعِلْمِهٖ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيْلُهٗۗ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظّٰلِمِيْنَ
bal każżabū bimā lam yuḥīṭū bi‘ilmihī wa lammā ya'tihim ta'wīluh(ū), każālika każżabal-lażīna min qablihim fanẓur kaifa kāna ‘āqibatuẓ-ẓālimīn(a).
বরং (আসলে), তারা তা অস্বীকার করে যা তারা পূর্ণভাবে জানে না এবং এর ব্যাখ্যা তাদের কাছে এখনো আসেনি। এভাবেই তাদের পূর্ববর্তী উম্মতরা (রাসূলদের) মিথ্যা বলেছিল। তাই দেখো জালিমদের পরিণতি কী হয়েছিল।
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ رُسُلًا اِلٰى قَوْمِهِمْ فَجَاۤءُوْهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا بِهٖ مِنْ قَبْلُ ۗ كَذٰلِكَ نَطْبَعُ عَلٰى قُلُوْبِ الْمُعْتَدِيْنَ
Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihī rusulan ilā qaumihim fa jā'ūhum bil-bayyināti famā kānū liyu'minū bimā każżabū bihī min qabl(u), każālika naṭba‘u ‘alā qulūbil-mu‘tadīn(a).
তারপর (নূহের) পরে আমি তাদের সম্প্রদায়ের কাছে বেশ কিছু রাসূল পাঠিয়েছিলাম, তাই রাসূলরা তাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছিল, কিন্তু তারা ঈমান আনতে চায়নি কারণ তারা পূর্বে (রাসূলদের) মিথ্যা বলত। এভাবে আমি সীমালঙ্ঘনকারীদের হৃদয় মুদ্রাঙ্কিত করি।
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى وَهٰرُوْنَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ بِاٰيٰتِنَا فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا مُّجْرِمِيْنَ
Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā wa hārūna ilā fir‘auna wa mala'ihī bi'āyātinā fastakbarū wa kānū qaumam mujrimīn(a).
তারপর তাদের পরে আমি মূসা ও হারুনকে ফিরআউন ও তার সম্প্রদায়ের প্রধানদের কাছে আমার নিদর্শনসমূহ (ক্ষমতার) নিয়ে পাঠিয়েছিলাম। কিন্তু তারা অহংকার করল এবং তারা পাপী ছিল।
فَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوْٓا اِنَّ هٰذَا لَسِحْرٌ مُّبِيْنٌ
falammā jā'ahumul-ḥaqqu min ‘indinā qālū inna hāżā lasiḥrum mubīn(un).
তাই যখন আমার পক্ষ থেকে তাদের কাছে সত্য এল, তারা বলল, 'এটি স্পষ্ট জাদু।'
قَالَ مُوْسٰٓى اَتَقُوْلُوْنَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَكُمْ ۗ اَسِحْرٌ هٰذَاۗ وَلَا يُفْلِحُ السّٰحِرُوْنَ
qāla mūsā ataqūlūna lil-ḥaqqi lammā jā'akum, asiḥrun hāżā, wa lā yufliḥus-sāḥirūn(a).
মূসা বলল, 'তুমি কি সত্য যখন তোমাদের কাছে এসেছে তা সম্পর্কে বলছ, 'এটি কি জাদু?' যদিও জাদুকররা কখনো জয়ী হয় না।'
وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ قُلْ اِنَّ اللّٰهَ يُضِلُّ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْٓ اِلَيْهِ مَنْ اَنَابَۖ
wa yaqūlul-lażīna kafarū lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), qul innallāha yuḍillu may yasyā'u wa yahdī ilaihi man anāb(a).
এবং কাফিররা বলে, 'তার (মুহাম্মদের) কাছে কেন তার প্রভুর পক্ষ থেকে কোনো নিদর্শন (মুজিযা) নাযিল করা হয়নি?' বলো (মুহাম্মদ), 'নিশ্চয় আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যে তাঁর কাছে তওবা করে তাকে পথনির্দেশ দেন,'
لَقَالُوْٓا اِنَّمَا سُكِّرَتْ اَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُوْرُوْنَ ࣖ
laqālū innamā sukkirat abṣārunā bal naḥnu qaumum masḥūrūn(a).
তবুও তারা বলবে, 'নিশ্চয় আমাদের দৃষ্টি ঝাপসা করা হয়েছে, বরং আমরা সিহিরকৃত।'
وَاٰتَيْنٰهُمْ اٰيٰتِنَا فَكَانُوْا عَنْهَا مُعْرِضِيْنَۙ
wa ātaināhum āyātinā fa kānū ‘anhā mu‘riḍīn(a).
এবং আমি তাদের আমার নিদর্শনসমূহ দিয়েছিলাম, কিন্তু তারা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল।
اِنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ اَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُوْنَ ۗ
innal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati zayyannā lahum a‘mālahum fahum ya‘mahūn(a).
নিশ্চয় যারা আখিরাতে ঈমান আনে না, আমি তাদের জন্য তাদের (মন্দ) কাজগুলোকে সুন্দর করে দিয়েছি, তাই তারা বিভ্রান্তিতে ডুবে থাকে।
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَهُمْ سُوْۤءُ الْعَذَابِ وَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ هُمُ الْاَخْسَرُوْنَ
ulā'ikal-lażīna lahum sū'ul-‘ażābi wa hum fil-ākhirati humul-akhsarūn(a).
তারাই সেই লোক যারা (দুনিয়ায়) কঠিন শাস্তি পাবে এবং আখিরাতে তারা সবচেয়ে ক্ষতিগ্রস্ত।
اَلَّا يَسْجُدُوْا لِلّٰهِ الَّذِيْ يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُوْنَ وَمَا تُعْلِنُوْنَ
allā yasjudū lillāhil-lażī yukhrijul-khab'a fis-samāwāti wal-arḍi wa ya‘lamu mā tukhfūna wa mā tu‘linūn(a).
'তারা (এছাড়াও) আল্লাহর উপাসনা করে না যিনি আকাশ ও পৃথিবীতে লুকানো জিনিস বের করেন এবং যিনি জানেন তোমরা যা গোপন করো এবং যা প্রকাশ করো।'
وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۗ وَلَىِٕنْ جِئْتَهُمْ بِاٰيَةٍ لَّيَقُوْلَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا مُبْطِلُوْنَ
wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡal(in), wa la'in ji'tahum bi'āyatil layaqūlannal-lażīna kafarū in antum illā mubṭilūn(a).
আর নিশ্চয় আমি এই কুরআনে মানুষের জন্য সব ধরনের দৃষ্টান্ত ব্যাখ্যা করেছি। আর তুমি যদি তাদের কাছে কোনো আয়াত নিয়ে আসো, তাহলে কাফিররা নিশ্চয় বলবে, 'তোমরা কেবল মিথ্যাচারী।'
فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِاٰيٰتِنَآ اِذَا هُمْ مِّنْهَا يَضْحَكُوْنَ
falammā jā'ahum bi'āyātinā iżā hum minhā yaḍḥakūn(a).
কিন্তু যখন তিনি (মূসা) আমাদের মুজিযা নিয়ে তাদের কাছে এলেন, তখনই তারা তা নিয়ে হাসাহাসি করল।
وَمَا نُرِيْهِمْ مِّنْ اٰيَةٍ اِلَّا هِيَ اَكْبَرُ مِنْ اُخْتِهَاۗ وَاَخَذْنٰهُمْ بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ
wa mā nurīhim min āyatin illā hiya akbaru min ukhtihā, wa akhażnāhum bil-‘ażābi la‘allahum yarji‘ūn(a).
এবং আমরা তাদের কাছে যে মুজিযা দেখিয়েছিলাম তা পূর্ববর্তী মুজিযার চেয়ে বড় ছিল। এবং আমরা তাদের উপর শাস্তি আরোপ করেছিলাম যাতে তারা (সঠিক পথে) ফিরে আসে।
اِنَّ الَّذِيْنَ يُحَاۤدُّوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ كُبِتُوْا كَمَا كُبِتَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَقَدْ اَنْزَلْنَآ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍۗ وَلِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابٌ مُّهِيْنٌۚ
innal-lażīna yuḥāddūnallāha wa rasūlahū kubitū kamā kubital-lażīna min qablihim wa qad anzalnā āyātim bayyināt(in), wa lil-kāfirīna ‘ażābum muhīn(un).
নিশ্চয়ই যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধাচরণ করে, তারা লাঞ্ছিত হবে যেমন তাদের আগের লোকেরা লাঞ্ছিত হয়েছিল। এবং আমরা স্পষ্ট প্রমাণসমূহ নাযিল করেছি। এবং যারা এটি অস্বীকার করে তাদের জন্য রয়েছে লাঞ্ছনাকর শাস্তি।
ذٰلِكَ بِاَنَّهٗ كَانَتْ تَّأْتِيْهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالُوْٓا اَبَشَرٌ يَّهْدُوْنَنَاۖ فَكَفَرُوْا وَتَوَلَّوْا وَّاسْتَغْنَى اللّٰهُ ۗوَاللّٰهُ غَنِيٌّ حَمِيْدٌ
Żālika bi'annahū kānat ta'tīhim rusuluhum bil-bayyināti fa qālū abasyaruy yahdūnanā, fa kafarū wa tawallau wastagnallāh(u), wallāhu ganiyyun ḥamīd(un).
কারণ তাদের কাছে তাদের রাসূলরা স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছিল, কিন্তু তারা বলেছিল, 'মানুষ কি আমাদের পথ দেখাবে?' তাই তারা অস্বীকার করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে। আর আল্লাহ তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছেন। আল্লাহ স্বয়ংসম্পূর্ণ, প্রশংসিত।
وَّكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا كِذَّابًاۗ
wa każżabū bi'āyātinā kiżżābā(n).
এবং তারা আমাদের আয়াতসমূহকে সম্পূর্ণ মিথ্যা বলেছে।
فَكَذَّبَ وَعَصٰىۖ
fa każżaba wa ‘aṣā.
কিন্তু সে (ফিরআউন) মিথ্যা বলেছিল এবং অবাধ্য হয়েছিল।
ثُمَّ اَدْبَرَ يَسْعٰىۖ
Ṡumma adbara yas‘ā.
তারপর সে মুখ ফিরিয়ে নিয়ে (মুসার) বিরুদ্ধে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার চেষ্টা করেছিল।