مَا كَانَ لِبَشَرٍ اَنْ يُّؤْتِيَهُ اللّٰهُ الْكِتٰبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُوْلَ لِلنَّاسِ كُوْنُوْا عِبَادًا لِّيْ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ كُوْنُوْا رَبَّانِيّٖنَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُوْنَ الْكِتٰبَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُوْنَ ۙ
mā kāna libasyarin ay yu'tiyahullāhul-kitāba wal-ḥukma wan-nubuwwata ṡumma yaqūla lin-nāsi kūnū ‘ibādal lī min dūnillāhi wa lākin kūnū rabbāniyyīna bimā kuntum tu‘allimūnal-kitāba wa bimā kuntum tadrusūn(a).
Cha nee son dooinney da ta Allah er choyrt y Leih, marish glenney as phadeyrys, dy ghra rish y phobble, "Bee-jee addyr-chreeagh dou, cha nee addyr-chreeagh da Allah," agh ny smoo, "Bee-jee addyr-chreeagh da Allah, son ta shiu ynsaghey y Leih as son dy vel shiu y scansh!"
وَمَا مُحَمَّدٌ اِلَّا رَسُوْلٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۗ اَفَا۟ىِٕنْ مَّاتَ اَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلٰٓى اَعْقَابِكُمْ ۗ وَمَنْ يَّنْقَلِبْ عَلٰى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَّضُرَّ اللّٰهَ شَيْـًٔا ۗوَسَيَجْزِى اللّٰهُ الشّٰكِرِيْنَ
wa mā muḥammadun illā rasūl(un), qad khalat min qablihir-rusul(u), afa'im māta au qutilanqalabtum ‘alā a‘qābikum, wa may yanqalib ‘alā ‘aqibaihi falay yaḍurrallāha syai'ā(n), wa sayajzillāhusy-syākirīn(a).
As cha vel Muhammad agh yn Phadeyr; ta ymmodee Messageryn er n’gholl ersooyl roish. As my ver eh baase ny marroo, bee oo er-gerrey (apostatize)? As quoi-erbee t’er n’irree reesht, cha jean eh drogh-yannoo da Allah erbee. Ta Allah cur booise da'n ghrayse.
لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اِذْ بَعَثَ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَۚ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
laqad mannallāhu ‘alal-mu'minīna iż ba‘aṡa fīhim rasūlam min anfusihim yatlū ‘alaihim āyātihī wa yuzakkīhim wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmah(ta), wa in kānū min qablu lafī ḍalālim mubīn(in).
Ta Allah er choyrt grâce da ny credjuee tra hug (Allah) yn Phadeyr (Muhammad) nyn mast’ oc veih nyn mast’ oc hene, ren e verseyn y ghra daue, y (anmeenyn oc) y ghlenney, as y Leih (Qur’an) as y Ghuiney (Sunnah) y ynsaghey daue, agh roish shen, v’ad ayns error soilsheanagh.
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ وَلَا تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ اِنَّمَا الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُوْلُ اللّٰهِ وَكَلِمَتُهٗ ۚ اَلْقٰىهَآ اِلٰى مَرْيَمَ وَرُوْحٌ مِّنْهُ ۖفَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖۗ وَلَا تَقُوْلُوْا ثَلٰثَةٌ ۗاِنْتَهُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗ اِنَّمَا اللّٰهُ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗ سُبْحٰنَهٗٓ اَنْ يَّكُوْنَ لَهٗ وَلَدٌ ۘ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا ࣖ
yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum wa lā taqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), innamal-masīḥu ‘īsabnu maryama rasūlullāhi wa kalimatuh(ū), alqāhā ilā maryama wa rūḥum minh(u), fa āminū billāhi wa rusulih(ī), wa lā taqūlū ṡalāṡah(tun), inntahū khairal lakum innamallāhu ilāhuw wāḥid(un), subḥānahū ay yakūna lahū walad(un), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).
O Pobble y Leih! Nagh jean oo goll er-gerrey da’n chree ayns dty chredjue, as nagh jean oo red erbee y ghra mychione Allah, agh ny ta firrinagh. Ta shen dy firrinagh, va’n Messiah Yeesey, mac Maryam, ny t’er ny choyrt rish Allah as (va er ny chroo rish) e ghooinney hug eh da Maryam, as (lesh y sniaghtey) spyrryd veih. As cred-jee ayns Allah as e ostyllyn as ny gow-jee gra, "(Ta Jee) three," stay (veih gra shen). (Shen) t'eh ny share dhyt. Ta Allah yn Jee Ooilley-niartal, Beaneit t’eh veih (y scansh dy) ve lesh cloan. Ta ooilley ny ta ayns ny niaughyn as ny ta er y thalloo echeysyn. As ta Allah doaltattym myr coadey.
مَا الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ اِلَّا رَسُوْلٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُۗ وَاُمُّهٗ صِدِّيْقَةٌ ۗ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ اُنْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْاٰيٰتِ ثُمَّ انْظُرْ اَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ
mal-masīḥubnu maryama illā rasūl(un), qad khalat min qablihir rusul(u), wa ummuhū ṣiddīqah(tun), kānā ya'kulāniṭ-ṭa‘ām(a), unẓur kaifa nubayyinu lahumul-āyāti ṡummanẓur annā yu'fakūn(a).
Yn Messiah, mac Mary, cha row eh agh Apostle. Roish shen, va ymmodee apostlyn er n’gholl shaghey. As va e voir dooinney va cliaghtey rish y firrinys. Ta'n daa elley jeu jannoo bieys er-y-fa shen. Tastey jeh’n aght ta shin soilshaghey magh ny verseyn (cowraghyn dy phooar) daue (Pobble y Leih), as tastey jeh’n aght ta’d er nyn stroie (liorish nyn ghrayse)
اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوْا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ
awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum wa litattaqū wa la‘allakum turḥamūn(a).
As vel shiu boggyssagh dy daink raad veih nyn Jiarn trooid dooinney veih shiu hene, dy choyrt raad diu as dy vod shiu ve cairagh, dy vod shiu myghin y gheddyn?
اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْۗ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاۤءَ مِنْۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوْحٍ وَّزَادَكُمْ فِى الْخَلْقِ بَصْۣطَةً ۚفَاذْكُرُوْٓا اٰلَاۤءَ اللّٰهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ
awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum, ważkurū iż ja‘alakum khulafā'a mim ba‘di qaumi nūḥiw wa zādakum fil-khalqi basṭah(tan), fażkurū ālā'allāhi la‘allakum tufliḥūn(a).
As vel shiu boggyssagh dy daink raad veih nyn Jiarn trooid dooinney veih shiu hene, dy choyrt raad diu? Cummey-jee tra ren eh shiu y yannoo caliphs lurg pobble Noah, as v’eh ny s’ooasle na shiu ayns neart corporal as stature. So cooinee-jee er bendiaghtyn Allah dy vod shiu ve fortunate. ”
وَلَمَّا رَجَعَ مُوْسٰٓى اِلٰى قَوْمِهٖ غَضْبَانَ اَسِفًاۙ قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُوْنِيْ مِنْۢ بَعْدِيْۚ اَعَجِلْتُمْ اَمْرَ رَبِّكُمْۚ وَاَلْقَى الْاَلْوَاحَ وَاَخَذَ بِرَأْسِ اَخِيْهِ يَجُرُّهٗٓ اِلَيْهِ ۗقَالَ ابْنَ اُمَّ اِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُوْنِيْ وَكَادُوْا يَقْتُلُوْنَنِيْۖ فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْاَعْدَاۤءَ وَلَا تَجْعَلْنِيْ مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
wa lammā raja‘a mūsā ilā qaumihī gaḍbāna asifā(n), qāla bi'samā khalaftumūnī mim ba‘dī, a‘ajiltum amra rabbikum, wa alqal-alwāḥa wa akhaża bira'si akhīhi yajurruhū ilaih(i), qālabna umma innal-qaumastaḍ‘afūnī wa kādū yaqtulūnanī, falā tusymit biyal-a‘dā'a wa lā taj‘alnī ma‘al-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
As tra hie Moses reesht gys e phobble, dooyrt eh, ayns fear as trimshey, "Cre'n olk ta'n red t'ou er n'yannoo ayns my vee-chraueeaght! Vel oo booiagh goll er-gerrey da geill dty Hiarn?" T’eh er n’eiyrt sheese ny tabletyn (jeh’n Torah) as t’eh er n’eiyrt e vraar (Aaron) er e ben, as t’eh er n’eiyrt eh huggey. (Harun) dooyrt, "O mac my voir! Ta'n pobble shoh er n'yannoo mee boggyssagh as cha row ad er-gerrey dy m'ymmyrkey, shen-y-fa ny jean dty noidyn cheet er my vee-chraueeaght, as ny jean mee dooinney neu-chairagh."
وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُّوْسَى الْغَضَبُ اَخَذَ الْاَلْوَاحَۖ وَفِيْ نُسْخَتِهَا هُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّلَّذِيْنَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُوْنَ
wa lammā sakata ‘am mūsal-gaḍabu akhażal-alwāḥ(a), wa fī nuskhatihā hudaw wa raḥmatul lil-lażīna hum lirabbihim yarhabūn(a).
As tra v'ee er n'gholl sheese, ghow eh ny tabletyn (Torah); Ayns e scriptyryn ta stiurey as myghin son adsyn ta aggle orroo nyn Jiarn.
قُلْ لَّآ اَمْلِكُ لِنَفْسِيْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّا اِلَّا مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۗوَلَوْ كُنْتُ اَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِۛ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوْۤءُ ۛاِنْ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ
qul lā amliku linafsī naf‘aw wa lā ḍarran illā mā syā'allāh(u), wa lau kuntu a‘lamul gaiba-lastakṡartu minal-khair(i) - wa mā massaniyas-sū'(u) - in ana illā nażīruw wa basyīrul liqaumiy yu'minūn(a).
Say (Muhammad), "Cha nel pooar aym dy chur buoill ny dy scarrey loght dou hene, agh shen ta Allah er ny yannoo. My row mee er hoiggal ny nagh vel er ny hoiggal, hig mee dy yannoo cho mooar as v'eh possible as cha row loght erbee er my hon. Cha nee mish agh ard-chowrey, as ard-ghooinney son ny ta credjal."
عَفَا اللّٰهُ عَنْكَۚ لِمَ اَذِنْتَ لَهُمْ حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا وَتَعْلَمَ الْكٰذِبِيْنَ
‘afallāhu ‘ank(a), lima ażinta lahum ḥattā yatabayyana lakal-lażīna ṣadaqū wa ta‘lamal-kāżibīn(a).
Ta Jee er leih dhyt (Muhammad). Cre’n-fa hug oo permission daue (nagh row ad goll gys coayl), roish my row eh soilshaghey dhyt c’raad v’ad dy firrinagh (impeded) as roish my hoig oo c’raad v’ad ry-chlashtyn?
لَقَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ عَزِيْزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيْصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ
laqad jā'akum rasūlum min anfusikum ‘azīzun ‘alaihi mā ‘anittum ḥarīṣun ‘alaikum bil-mu'minīna ra'ūfur raḥīm(un).
Ta shen dy firrinagh, t’eh er jeet hood’s testimony veih dty phobble hene, ta’n vioys t’ou uss gobbraghey trome, (t’eh) dy jarroo er ny ghoaill (credjue as slane) er dty hon, t’eh graihagh as myghinagh da’n vooinjer ta credjal.
اَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا اَنْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى رَجُلٍ مِّنْهُمْ اَنْ اَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ الْكٰفِرُوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ مُّبِيْنٌ
akāna lin-nāsi ‘ajaban an auḥainā ilā rajulim minhum an anżirin-nāsa wa basysyiril-lażīna āmanū anna lahum qadama ṣidqin ‘inda rabbihim, qālal-kāfirūna inna hāżā lasāḥirum mubīn(un).
Cha nee red ymmyrchagh dy beagh deiney boggyssagh dy row shin er choyrt folliaght da dooinney nyn mestaghyn, "Cur raaidyn da deiney as jean ny credjuee boggey dy vel stayd ard oc kiongoyrt rish Jee." Dooyrt ny creeaghyn, "Ta'n dooinney shoh (Muhammad) dy firrinagh ny mraane."
وَاِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ هُوْدًا ۗقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا مُفْتَرُوْنَ
wa ilā ‘ādin akhāhum hūdā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), in antum illā muftarūn(a).
As da pobble 'Ad (Shegin dooin) nyn braar, Hud. As dooyrt eh, "O my phobble! Addyr-jee Allah, cha vel dooinney erbee diuish agh Eshyn. (Oll y traa shoh) cha vel shiu er n'yannoo agh reddyn."
وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ مِّنْ اَهْلِ الْقُرٰىۗ اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ وَلَدَارُ الْاٰخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ اتَّقَوْاۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
wa mā arsalnā min qablika illā rijālan nūḥī ilaihim min ahlil-qurā, afalam yasīrū fil-arḍi fa yanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, wa ladārul-ākhirati khairul lil-lażīnattaqau, afalā ta‘qilūn(a).
As cha dug shin roish oo (Muhammad), agh dooinney da hug shin folliaghtyn mastey pobble y cheer. Nagh ren ad traail er y thalloo as cur-my-ner cre haink er nyn son (va'n apostle er n'yannoo ymmyd jeh). As dy firrinagh, ta’n cheer jeh’n vea er-dy-henney ny share da’n lught-thie. Nagh vel oo toiggal?
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ اَزْوَاجًا وَّذُرِّيَّةً ۗوَمَا كَانَ لِرَسُوْلٍ اَنْ يَّأْتِيَ بِاٰيَةٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗلِكُلِّ اَجَلٍ كِتَابٌ
wa laqad arsalnā rusulam min qablika wa ja‘alnā lahum azwājaw wa żurriyyah(tan), wa mā kāna lirasūlin ay ya'tiya bi'āyatin illā bi'iżnillāh(i), likulli ajalin kitāb(un).
As dy firrinagh, hug shin magh ymmodee sheeanyn roish oo (Muhammad) as hug shin daue mraane as shioltaneyn. Cha nel croo ec y phadeyr dy chur magh toshiaght (miracleyn) mannagh vel eh er choyrt permission da Allah. Son gagh traa ta Leih (certain).
۞ قَالَتْ رُسُلُهُمْ اَفِى اللّٰهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ يَدْعُوْكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِّنْ ذُنُوْبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ قَالُوْٓا اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا ۗ تُرِيْدُوْنَ اَنْ تَصُدُّوْنَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَا فَأْتُوْنَا بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ
qālat rusuluhum afillāhi syakkun fāṭiris-samāwāti wal-arḍ(i), yad‘ūkum liyagfira lakum min żunūbikum wa yu'akhkhirakum ilā ajalim musammā(n), qālū in antum illā basyarum miṡlunā, turīdūna an taṣuddūnā ‘ammā kāna ya‘budu ābā'unā fa'tūnā bisulṭānim mubīn(in).
As dooyrt nyn sheshaghyn, "Bee aggle erbee er Allah, Creator ny neauyn as y talloo? T'eh geamagh ort (dy chredjal) dy vod eh leih da cuid jeh dty pheccaghyn as cur dty (torment) er-gerrey gys y traa er ny choyrt?" As dooyrt ad, "Cha nel oo agh dooinney myr shin. Ta shiu er nyn stroie jeh (addyraghey) ny v'ar shenn-ayraghyn addyraghey, shen-y-fa cur dooin proof soilshey."
قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ اِنْ نَّحْنُ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَمُنُّ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖۗ وَمَا كَانَ لَنَآ اَنْ نَّأْتِيَكُمْ بِسُلْطٰنٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
qālat lahum rusuluhum in naḥnu illā basyarum miṡlukum wa lākinnallāha yamunnu ‘alā may yasyā'u min ‘ibādih(ī), wa mā kāna lanā an na'tiyakum bisulṭānin illā bi'iżnillāh(i), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
As dooyrt nyn sheshaghyn roo, "Cha nel shin agh dooinney myr shiuish, agh ta Allah cur booise da quoi-erbee ta eshyn er n'yannoo jeh e harvaantyn. Cha nel eh cooie dooin dy chur proof erbee diuish mannagh vel eh er choyrt permission da Allah. As ny-lomarcan ayns Allah dy beagh ny credjuee cur nyn credjue."
وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَۙ
wa mā arsalnā min qablika illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).
As cha dug shin roish oo (Muhammad), agh deiney da hug shin folliaghtyn; As shen-y-fa, goyrt da dooinney ta eaghtyr echey, mannagh vel fys eu,
اَوْ يَكُوْنَ لَكَ بَيْتٌ مِّنْ زُخْرُفٍ اَوْ تَرْقٰى فِى السَّمَاۤءِ ۗوَلَنْ نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتّٰى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتٰبًا نَّقْرَؤُهٗۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّيْ هَلْ كُنْتُ اِلَّا بَشَرًا رَّسُوْلًا ࣖ
au yakūna laka baitum min zukhrufin au tarqā fis-samā'(i), wa lan nu'mina liruqiyyika ḥattā tunazzila ‘alainā kitāban naqra'uh(ū), qul subḥāna rabbī hal kuntu illā basyarar rasūlā(n).
ny ta thie (er ny yannoo) ayd, ny ta shiu goll seose gys niau. As cha cred mayd ayns dty h-arrey derrey ver oo sheese dooin lioar dy leah." Say (Muhammad), "Gloyr da my Hiarn, nagh vel mee ny-lomarcan dooinney ta mee-chrauee?"
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ اَنْ يُّؤْمِنُوْٓا اِذْ جَاۤءَهُمُ الْهُدٰٓى اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَبَعَثَ اللّٰهُ بَشَرًا رَّسُوْلًا
wa mā mana‘an-nāsa ay yu'minū iż jā'ahumul-hudā illā an qālū aba‘aṡallāhu basyarar rasūlā(n).
As cha nel nhee erbee ta cur stiagh deiney dy chredjal tra ta stiurey cheet huc, agh nyn ghra, "Cre'n-fa hug Allah dooinney dy ve toshiaght?"
قُلْ لَّوْ كَانَ فِى الْاَرْضِ مَلٰۤىِٕكَةٌ يَّمْشُوْنَ مُطْمَىِٕنِّيْنَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ مَلَكًا رَّسُوْلًا
qul lau kāna fil-arḍi malā'ikatuy yamsyūna muṭma'innīna lanazzalnā ‘alaihim minas-samā'i malakar rasūlā(n).
Say (Muhammad), "My v'ayn angelyn er y thalloo, coshee mygeayrt ayns shee, hig shin dy shickyr angelyn veih niau dy ve sheeanyn."
قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰٓى اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوْا لِقَاۤءَ رَبِّهٖ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَّلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهٖٓ اَحَدًا ࣖ
qul innamā ana basyarum miṡlukum yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), faman kāna yarjū liqā'a rabbihī falya‘mal ‘amalan ṣāliḥaw wa lā yusyrik bi‘ibādati rabbihī aḥadā(n).
Say (Muhammad), "Dy firrinagh, cha nee dooinney erbee mish myr oo, ta er gheddyn folliaght dy vel dty Yee dy firrinagh yn Jee Ooilley-niartal." As shen-y-fa, quoi-erbee ta goaill arrys son coonrey rish e Hiarn, lhig da obbraghyn mie y yannoo, as ny lhig da eh hene y cho-chasley rish nhee erbee ayns addyraghey e Hiarn."
فَاَوْجَسَ فِيْ نَفْسِهٖ خِيْفَةً مُّوْسٰى
fa aujasa fī nafsihī khīfatam mūsā.
As shen-y-fa va Musa er n’yannoo aggle ayns e chree.
وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ
wa mā arsalnā qablaka illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).
As cha dug shin (apostlyn) roish oo (Muhammad), agh cuid dy gheiney da hug shin folliaghtyn daue, as gow-jee rish dooinney ta eaghtyr echey, mannagh vel fys eu.
وَمَا جَعَلْنٰهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوْا خٰلِدِيْنَ
wa mā ja‘alnāhum jasadal lā ya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa mā kānū khālidīn(a).
As cha ren shin ad (ny toshiaghtyn) y yannoo corp nagh vel ymmyd jeh, as cha vel ad (myrgeddin) beaghey dy bragh.
وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَۗ اَفَا۟ىِٕنْ مِّتَّ فَهُمُ الْخٰلِدُوْنَ
wa mā ja‘alnā libasyarim min qablikal-khuld(a), afa'im mitta fahumul-khālidūn(a).
As cha chroo shin bea dy bragh farraghtyn son dooinney erbee roish oo (Muhammad); as my t'ou marroo, bee ad beo?
فَقَالَ الْمَلَؤُا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ مَا هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۙ يُرِيْدُ اَنْ يَّتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَاَنْزَلَ مَلٰۤىِٕكَةً ۖمَّا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِيْٓ اٰبَاۤىِٕنَا الْاَوَّلِيْنَ ۚ
fa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī mā hāżā illā basyarum miṡlukum, yurīdu ay yatafaḍḍala ‘alaikum, wa lau syā'allāhu la'anzala malā'ikah(tan), mā sami‘nā bihāżā fī ābā'inal-awwalīn(a).
As dooyrt ard-gheiney ny creeaghyn veih nyn pobble, "Cha nel y dooinney shoh agh dooinney myr oo, ta aggindagh dy ve dooinney ny s'noble na oo. As my v'eh er ny ghra rish Allah, v'eh er chur angel. Cha row shin rieau er chlashtyn (gair myr) shoh ayns (am) nyn ayraghyn."
اِنْ هُوَ اِلَّا رَجُلٌۢ بِهٖ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوْا بِهٖ حَتّٰى حِيْنٍ
in huwa illā rajulum bihī jinnatun fa tarabbaṣū bihī ḥattā ḥīn(in).
Ta'n dooinney crait, shen-y-fa jeeagh (bee sheean) rish derrey'n traa er ny choyrt."
وَقَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِلِقَاۤءِ الْاٰخِرَةِ وَاَتْرَفْنٰهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۙ مَا هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۙ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُوْنَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُوْنَ
wa qālal-mala'u min qaumihil-lażīna kafarū wa każżabū biliqā'il-ākhirati wa atrafnāhum fil-ḥayātid-dun-yā, mā hāżā illā basyarum miṡlukum, ya'kulu mimmā ta'kulūna minhu wa yasyrabu mimmā tasyrabūn(a).
As dooyrt princeyn ny h-oikaghyn shen nagh chredjal veih nyn pobble as v'er n'eiyrt rish coonrey y theihll er-dy-henney as adsyn v'er nyn goyrt rish y ghraih as y taitnys ayns bea 'sy theihll shoh, "Cha nel y (persoon) shoh ny red erbee agh dooinney myr shiu, t'eh gee ny ta shiu gee, as t'eh giu ny ta shiu giu."
وَلَىِٕنْ اَطَعْتُمْ بَشَرًا مِّثْلَكُمْ اِنَّكُمْ اِذًا لَّخٰسِرُوْنَ ۙ
wa la'in aṭa‘tum basyaram miṡlakum innakum iżal lakhāsirūn(a).
As dy firrinagh, my t’ou geaishtagh rish dooinney myr oo, bee oo dy shickyr caillt.
فَقَالُوْٓا اَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عٰبِدُوْنَ ۚ
fa qālū anu'minu libasyaraini miṡlinā wa qaumuhumā lanā ‘ābidūn(a).
As dooyrt ad, "Vel eh (cooie) dooin credjal ayns daa ghooinney myr shin, agh t'ad nyn pobble (Cloan Israel) adsyn ta shirveish ad hene dooin?"
يٰٓاَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوْا مِنَ الطَّيِّبٰتِ وَاعْمَلُوْا صَالِحًاۗ اِنِّيْ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ ۗ
yā ayyuhar-rusulu kulū minaṭ-ṭayyibāti wa‘malū ṣāliḥā(n), innī bimā ta‘malūna ‘alīm(un).
As dooyrt Allah, "O phadeyryn! Ee-jee mie (bio), as jean-jee obbraghyn mie. Dy firrinagh, ta mee ooilley-niartal jeh ny ta shiu jannoo."
وَقَالُوْا مَالِ هٰذَا الرَّسُوْلِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِيْ فِى الْاَسْوَاقِۗ لَوْلَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُوْنَ مَعَهٗ نَذِيْرًا ۙ
wa qālū mā lihāżar-rasūli ya'kuluṭ-ṭa‘āma wa yamsyī fil-aswāq(i), lau lā unzila ‘alaihi malakun fa yakūna ma‘ahū nażīrā(n).
As dooyrt ad, "Cre'n-fa ta'n Phadeyr shoh (Muhammad) gee bieys as cosheeaght ayns ny marrey? Cre'n-fa nagh vel ainle er ny choyrt sheese huggey (dy vod y ainle) cur raad da,
وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّآ اِنَّهُمْ لَيَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَيَمْشُوْنَ فِى الْاَسْوَاقِۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً ۗ اَتَصْبِرُوْنَۚ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيْرًا ࣖ ۔
wa mā arsalnā qablaka minal-mursalīna illā innahum laya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa yamsyūna fil aswāq(i), wa ja‘alnā ba‘ḍakum liba‘ḍin fitnah(tan), ataṣbirūn(a), wa kāna rabbuka baṣīrā(n).
As cha dug shin sheeanyn roish oo (Muhammad) agh dy row ad er n’ee as dy row ad er n’immeeaght ayns ny marrey. As ren shin cuid jiuish y yannoo trial son feallagh elley. Vel oo foddey? As ta dty Hiarn ooilley-fakin.
مَآ اَنْتَ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَاۙ فَأْتِ بِاٰيَةٍ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
mā anta illā basyarum miṡlunā, fa'ti bi'āyatin in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).
cha vel oo agh dooinney myr shin; as cur-my-ner miragh, my she fer jeh'n vooinjer chairagh oo."
وَمَآ اَنْتَ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَاِنْ نَّظُنُّكَ لَمِنَ الْكٰذِبِيْنَ ۚ
wa mā anta illā basyarum miṡlunā wa in naẓunnuka laminal-kāżibīn(a).
As cha vel oo agh dooinney myr shin, as dy firrinagh credjal dy vel oo jeh’n lught-thie ta baghey.
وَاَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰى لَا تَخَفْۗ اِنِّيْ لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُوْنَ ۖ
wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā lā takhaf, innī lā yakhāfu ladayyal-mursalūn(a).
As tilg dty stick sheese!” As tra (daink y stick dy ve naight as) honnick Moses eh glenney myr naight sniessey, ren eh reih as t'eh er n'irree reesht fegooish cur-my-ner." Ny bee aggle ort! Son shickyrys kiongoyrt rhym, cha vel feme er ny ostyllyn dy ve aggle,
وَمَكَرُوْا مَكْرًا وَّمَكَرْنَا مَكْرًا وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ
wa makarū makraw wa makarnā makraw wa hum lā yasy‘urūn(a).
As ren ad ymmyd jeh, as ren shin ymmyd jeh, tra nagh row ad er n’yannoo fys.
فَاَصْبَحَ فِى الْمَدِيْنَةِ خَاۤىِٕفًا يَّتَرَقَّبُ فَاِذَا الَّذِى اسْتَنْصَرَهٗ بِالْاَمْسِ يَسْتَصْرِخُهٗ ۗقَالَ لَهٗ مُوْسٰٓى اِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِيْنٌ
fa'aṣbaḥa fil-madīnati khā'ifay yataraqqabu fa'iżal-lażistanṣarahū bil-amsi yastaṣrikhuh(ū), qāla lahū mūsā innaka lagawiyyum mubīn(un).
Son shen, ghow eh (Moses) aggle tra v’eh ayns y valley tra v’eh erreish (er y stayd v’eh er n’yannoo), dy tappee v’ad ny sleih v’er ghoaill cooney ec y traa shen, er n’eiyrt son cooney da. As dooyrt Moses rish, T'ou dy firrinagh heretic.
قَالَ رَبِّ اِنِّيْ قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ
qāla rabbi innī qataltu minhum nafsan fa'akhāfu ay yaqtulūn(i).
As dooyrt eh (Moses), “O my Hiarn, ta mee er mraane jeh’n ghroup oc, as shen-y-fa ta aggle orrym dy mraane ad mee.
اِنَّكَ مَيِّتٌ وَّاِنَّهُمْ مَّيِّتُوْنَ ۖ
innaka mayyituw wa innahum mayyitūn(a).
Gooinney, bee oo (Muhammad) marroo as bee ad marroo (er-y-fa shen).
قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۟ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰىٓ اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ فَاسْتَقِيْمُوْٓا اِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوْهُ ۗوَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِيْنَۙ
qul innamā ana basyarum miṡlukum yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥidun fastaqīmū ilaihi wastagfirūh(u), wa wailul lil-musyrikīn(a).
Ta mee gra (Muhammad), "Cha nel mee agh dooinney myr oo, v'eh er ny hoilshaghey dou dy nee dty Yee yn Jee Ooilley-niartal, shen-y-fa t'ou uss goll er (addyraghey) Eshyn as goaill lesh pardoon. As woaill adsyn ta co-chaslyssyn rish (Eshyn),
۞ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ اَنْ يُّكَلِّمَهُ اللّٰهُ اِلَّا وَحْيًا اَوْ مِنْ وَّرَاۤئِ حِجَابٍ اَوْ يُرْسِلَ رَسُوْلًا فَيُوْحِيَ بِاِذْنِهٖ مَا يَشَاۤءُ ۗاِنَّهٗ عَلِيٌّ حَكِيْمٌ
wa mā kāna libasyarin ay yukallimahullāhu illā waḥyan au miw warā'i ḥijābin au yursila rasūlan fa yūḥiya bi'iżnihī mā yasyā'(u), innahū ‘aliyyun ḥakīm(un).
As cha nel eh cooie da dooinney dy row Allah er loayrt rish, agh liorish folliaght ny veih y veeal ny liorish cur toshiaght (angel) as eisht soilshaghey da lesh e chowraghey cre ta eshyn er ny choyrt. Dy firrinagh, she Eshyn yn Ard-Sheer, yn Er-Sheer.
اِنْ هُوَ اِلَّا عَبْدٌ اَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنٰهُ مَثَلًا لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ
in huwa illā ‘abdun an‘amnā ‘alaihi wa ja‘alnāhu maṡalal libanī isrā'īl(a).
As feiyrey; dy firrinagh, t'ad (myrgeddin) er-gerrey.
بَلْ عَجِبُوْٓا اَنْ جَاۤءَهُمْ مُّنْذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا شَيْءٌ عَجِيْبٌ ۚ
bal ‘ajibū an jā'ahum munżirum minhum faqālal-kāfirūna hāżā syai'un ‘ajīb(un).
(Cha ghow ad eh) ayns firrinys v'ad boggyssagh son v'ad er jeet huc raad-chaggee veih (mean) ad hene, as dooyrt ny credjuee, "T'eh shoh red dy mooar."
فَقَالُوْٓا اَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهٗٓ ۙاِنَّآ اِذًا لَّفِيْ ضَلٰلٍ وَّسُعُرٍ
fa qālū abasyaram minnā wāḥidan nattabi‘uh(ū), innā iżal lafī ḍalāliw wa su‘ur(in).
As dooyrt ad, "Cre'n aght t'ad dy leih dooinney (ordinary) nyn mast' ain? Dy firrinagh, eisht ta shin er n'gholl er-shaghryn dy jarroo as ta shin craid."
هُوَ الَّذِيْ بَعَثَ فِى الْاُمِّيّٖنَ رَسُوْلًا مِّنْهُمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍۙ
huwal-lażī ba‘aṡa fil-ummiyyīna rasūlam minhum yatlū ‘alaihim āyātihī wa yuzakkīhim wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmata wa in kānū min qablu lafī ḍalālim mubīn(in).
Va’n fer shen er chur Messenger gys pobble an-literate veih nyn mast’ oc hene, as ren eh e verseyn y ghra roo, as ren eh nyn (anmeenyn) y ghlenney, as ren ad y Leih as y Ghuiney (Sunnah) y ynsaghey daue, agh roish shen, v’ad ayns mraane soilsheanagh.
ذٰلِكَ بِاَنَّهٗ كَانَتْ تَّأْتِيْهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالُوْٓا اَبَشَرٌ يَّهْدُوْنَنَاۖ فَكَفَرُوْا وَتَوَلَّوْا وَّاسْتَغْنَى اللّٰهُ ۗوَاللّٰهُ غَنِيٌّ حَمِيْدٌ
Żālika bi'annahū kānat ta'tīhim rusuluhum bil-bayyināti fa qālū abasyaruy yahdūnanā, fa kafarū wa tawallau wastagnallāh(u), wallāhu ganiyyun ḥamīd(un).
Ta shen er-yn-oyr dy daink ny apostlyn huc (goaill) fys, dooyrt ad, "Vel eh (cooie) da'n dooinney dy stiurey shin?" Eisht dob ad, as hyndaa ad ersooyl; agh cha vel Allah feme (ad). As ta Allah ny s’rieau, ny s’moal.