حَقِيْقٌ عَلٰٓى اَنْ لَّآ اَقُوْلَ عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَرْسِلْ مَعِيَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ
Ḥaqīqun ‘alā allā aqūla ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), qad ji'tukum bibayyinatim mir rabbikum fa arsil ma‘iya banī isrā'īl(a).
Ret eo din lâret ar wirionez diwar-benn Allah. E gwirionez, deuet on da'z kavout gant testenioù sklaer digant da Aotrou, setu ma lezit mibien Israel da vont ganin."
عَفَا اللّٰهُ عَنْكَۚ لِمَ اَذِنْتَ لَهُمْ حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا وَتَعْلَمَ الْكٰذِبِيْنَ
‘afallāhu ‘ank(a), lima ażinta lahum ḥattā yatabayyana lakal-lażīna ṣadaqū wa ta‘lamal-kāżibīn(a).
Allah a bardon ac'hanoc'h (Mohammed). Perak hoc'h eus roet aotre dezho (da chom hep mont d'ar brezel), a-raok ma vefe sklaer deoc'h piv a oa (harzet) e gwirionez hag a-raok ma ouifec'h piv a oa o lavarout gaou ?
وَرَاوَدَتْهُ الَّتِيْ هُوَ فِيْ بَيْتِهَا عَنْ نَّفْسِهٖ وَغَلَّقَتِ الْاَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۗقَالَ مَعَاذَ اللّٰهِ اِنَّهٗ رَبِّيْٓ اَحْسَنَ مَثْوَايَۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ
wa rāwadathul-latī huwa fī baitihā ‘an nafsihī wa gallaqatil-abwāba wa qālat haita lak(a), qāla ma‘āżallāhi innahū rabbī aḥsana maṡwāy(a), innahū lā yuflihuẓ-ẓālimūn(a).
Hag ar vaouez a oa o chom en e di he deus e seduet. Hag e serras an dorioù, hag e lavaras: Tostait ouzhin. Yusuf a lavaras, "Klask a ran repu en Allah, e gwirionez, va mestr en deus graet mat din." E gwirionez, an den direizh ne vo ket chañsus.
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهٖۙ وَهَمَّ بِهَا ۚ لَوْلَآ اَنْ رَّاٰ بُرْهَانَ رَبِّهٖۗ كَذٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوْۤءَ وَالْفَحْشَاۤءَۗ اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِيْنَ
wa laqad hammat bihī wa hamma bihā lau lā ar ra'ā burhāna rabbih(ī), każālika linaṣrifa ‘anhus-sū'a wal-faḥsyā'(a), innahū min ‘ibādinal-mukhlaṣīn(a).
Ha gwir eo, ar vaouez he doa c'hoantaet anezhañ (Yusuf). Ha Yusuf a c'hoantaas ivez dezhañ, ma ne wele ket ur sin (a-berzh) e Aotrou. Evel-se, hon eus distroet diouzh an droug hag an euzhusted. E gwirionez, eñ (Yusuf) a zo e-touez hor servijerien dibabet.
وَلَوْلَآ اَنْ ثَبَّتْنٰكَ لَقَدْ كِدْتَّ تَرْكَنُ اِلَيْهِمْ شَيْـًٔا قَلِيْلًا ۙ
wa lau lā an ṡabbatnāka laqad kitta tarkanu ilaihim syai'an qalīlā(n).
Ha ma ne vije ket bet kreñvaet ho (kalon), e vijec'h bet kazimant o stouiñ warno.
وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ وَّلَا نَبِيٍّ اِلَّآ اِذَا تَمَنّٰىٓ اَلْقَى الشَّيْطٰنُ فِيْٓ اُمْنِيَّتِهٖۚ فَيَنْسَخُ اللّٰهُ مَا يُلْقِى الشَّيْطٰنُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللّٰهُ اٰيٰتِهٖۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ ۙ
wa mā arsalnā min qablika mir rasūliw wa lā nabiyyin illā iżā tamannā alqasy-syaiṭānu fī umniyyatih(ī), fa yansakhullāhu mā yulqisy-syaiṭānu ṡumma yuḥkimullāhu āyātih(ī), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).
Ha n'hon eus ket kaset ur c'hannad pe ur profed a-raok deoc'h (Mohammed), met ma oa c'hoant gantañ, Satan a lakae ivez temptadurioù en e c'hoant. Met Allah a ziverko ar pezh a laka Satan ennañ, hag Allah a greñvao e werzennoù. Hag Allah a zo holl-gouzout, holl-fur,
قُلْ مَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُتَكَلِّفِيْنَ
qul mā as'alukum ‘alaihi min ajriw wa mā ana minal-mutakallifīn(a).
Lavarit (Muhammad), "Ne c'houlennan ket diganeoc'h an disterañ gopr evit (ma brezegenn); ha n'on ket unan eus ar re a ijin an traoù."
وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
wa laqad ūḥiya ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), la'in asyrakta layaḥbaṭanna ‘amaluka wa latakūnanna minal-khāsirīn(a).
Hag e gwirionez, diskuliet eo bet deoc'h ha d'ar brofeded a-raok deoc'h : « E gwirionez, ma kevreit gant (Allah), ho oberoù a vo distrujet a-dra-sur hag e viot a-dra-sur unan eus ar re a goll.
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوٰىۚ
mā ḍalla ṣāḥibukum wa mā gawā.
ho mignon (Muhammad) n'eo na distroet na (ivez) faziet,
وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوٰى
wa mā yanṭiqu ‘anil-hawā.
hag ar pezh a lavare (ar C'horan) ne oa ket hervez e c'hoantoù.
اِنْ هُوَ اِلَّا وَحْيٌ يُّوْحٰىۙ
in huwa illā waḥyuy yūḥā.
Netra nemet (ar C'horan) zo un diskuliadur diskuliet (dezhañ),
وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْاَقَاوِيْلِۙ
wa lau taqawwala ‘alainā ba‘ḍal-aqāwīl(i).
Ha ma vije eñ (Mohammed) o lavarout un nebeud gerioù diwar-benn (anv) ac'hanomp,
عَبَسَ وَتَوَلّٰىٓۙ
‘abasa wa tawallā.
Ur zremm souezhus en doa (Mohammad) hag e tistroas,