۞ فَلَمَّآ اَحَسَّ عِيْسٰى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ اَنْصَارِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ اَنْصَارُ اللّٰهِ ۚ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ ۚ وَاشْهَدْ بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ
falammā aḥassa ‘īsā minhumul-kufra qāla man anṣārī ilallāh(i), qālal-ḥawāriyyūna naḥnu anṣārullāh(i), āmannā billāh(i), wasyhad bi'annā muslimūn(a).
जब ईसा ने उनकी (बनी इसराइल की) नाफरमानी महसूस की, तो उसने कहा, 'कौन (अल्लाह के दीन को) कायम करने के लिए मेरा साथ देगा?' हवारिय्युन (उसके खास साथियों) ने जवाब दिया, 'हम अल्लाह के दीन के सहायक हैं। हम अल्लाह पर ईमान लाए, और गवाही दो कि हम मुसलमान हैं।'
رَبَّنَآ اٰمَنَّا بِمَآ اَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُوْلَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ
rabbanā āmannā bimā anzalta wattaba‘nar-rasūla faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).
'हमारे रब, हमने उस पर ईमान लाया जो तूने उतारा और हमने रसूल का अनुसरण किया, इसलिए हमें उन लोगों के साथ लिख ले जो गवाही देते हैं।'
اِنَّ اَوْلَى النَّاسِ بِاِبْرٰهِيْمَ لَلَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ وَهٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۗ وَاللّٰهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِيْنَ
inna aulan-nāsi bi'ibrāhīma lal-lażīnattaba‘ūhu wa hāżan-nabiyyu wal-lażīna āmanū, wallāhu waliyyul-mu'minīn(a).
इब्राहीम के सबसे करीब वे लोग हैं जो उसका अनुसरण करते हैं, और यह नबी (मुहम्मद), और जो लोग ईमान लाए। अल्लाह ईमान वालों का संरक्षक है।
وَكَاَيِّنْ مِّنْ نَّبِيٍّ قٰتَلَۙ مَعَهٗ رِبِّيُّوْنَ كَثِيْرٌۚ فَمَا وَهَنُوْا لِمَآ اَصَابَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَمَا ضَعُفُوْا وَمَا اسْتَكَانُوْا ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الصّٰبِرِيْنَ
wa ka'ayyim min nabiyyin qātal(a), ma‘ahū ribbiyyūna kaṡīr(un), famā wahanū limā aṣābahum fī sabīlillāhi wa mā ḍa‘ufū wa mastakānū, wallāhu yuḥibbuṣ-ṣābirīn(a).
और कितने ही नबी थे जिनके साथ बहुत सारे तकवा रखने वाले अनुयायी लड़ते थे। वे अल्लाह के रास्ते में आई मुसीबतों से कमज़ोर नहीं पड़े, न हिम्मत हारी और न (दुश्मन के सामने) झुके। और अल्लाह धैर्य रखने वालों को पसंद करता है।
وَلَا تَطْرُدِ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَهٗ ۗمَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِّنْ شَيْءٍ وَّمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِّنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُوْنَ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ
wa lā taṭrudil-lażīna yad‘ūna rabbahum bil-gadāti wal-‘asyiyyi yurīdūna wajhah(ū), mā ‘alaika min ḥisābihim min syai'iw wa mā min ḥisābika ‘alaihim min syai'in fa taṭrudahum fa takūna minaẓ-ẓālimīn(a).
और उन लोगों को न निकालो जो सुबह और शाम अपने रब को पुकारते हैं, उसकी ख़ुशी की तमन्ना रखते हैं। न तुम उनके कामों के लिए ज़िम्मेदार हो, और न वे तुम्हारे कामों के लिए ज़िम्मेदार हैं, कि तुम उन्हें निकाल दो और ज़ालिमों में शामिल हो जाओ।
فَمَآ اٰمَنَ لِمُوْسٰىٓ اِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّنْ قَوْمِهٖ عَلٰى خَوْفٍ مِّنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهِمْ اَنْ يَّفْتِنَهُمْ ۗوَاِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِى الْاَرْضِۚ وَاِنَّهٗ لَمِنَ الْمُسْرِفِيْنَ
famā āmana limūsā illā żurriyyatum min qaumihī ‘alā khaufim min fir‘auna wa mala'ihim ay yaftinahum, wa inna fir‘auna la‘ālin fil-arḍ(i), wa innahū laminal-musrifīn(a).
तो मूसा पर कोई भी ईमान नहीं लाया, सिवाय उनकी कौम के कुछ संतानों के, इस डर से कि फ़िरऔन और उनके सरदार उन्हें यातना देंगे। और निश्चय ही फ़िरऔन धरती पर बहुत अत्याचारी था, और वह निश्चय ही हद से आगे बढ़ने वालों में से था।
فَقَالُوْا عَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْنَا ۚرَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
fa qālū ‘alallāhi tawakkalnā, rabbanā lā taj‘alnā fitnatal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
तो उन्होंने कहा, 'हम अल्लाह पर भरोसा करते हैं। हे हमारे रब, हमें ज़ालिम कौम के लिए फ़ितना (परीक्षा) का साधन न बना,
وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى ۗوَاِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ اِلٰى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۗ اِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ ۗوَمَنْ تَزَكّٰى فَاِنَّمَا يَتَزَكّٰى لِنَفْسِهٖ ۗوَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ
wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa in tad‘u muṡqalatun ilā ḥimlihā lā yuḥmal minhu syai'uw wa lau kāna żā qurbā, innamā tunżirul-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), wa man tazakkā fa innamā yatazakkā linafsih(ī), wa ilallāhil-maṣīr(u).
और कोई गुनाहगार शख्स किसी दूसरे के गुनाह का बोझ नहीं उठाएगा। और अगर कोई बोझ से लदा शख्स (दूसरे को) उसका बोझ उठाने के लिए बुलाए, तो उसका कुछ भी बोझ नहीं उठाया जाएगा, चाहे वह उसका रिश्तेदार ही हो। निश्चित रूप से, तू सिर्फ़ उन लोगों को आगाह कर सकता है जो अपने रब का खौफ़ रखते हैं (हालाँकि) वे उसे देखते नहीं और जो नमाज़ कायम करते हैं। और जो कोई अपने आप को पाक करता है, निश्चित रूप से, वह अपने लिए नेकी करता है। और अल्लाह की तरफ़ लौटना है।
ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ ەۙ وَجَعَلْنَا فِيْ قُلُوْبِ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ رَأْفَةً وَّرَحْمَةً ۗوَرَهْبَانِيَّةَ ِۨابْتَدَعُوْهَا مَا كَتَبْنٰهَا عَلَيْهِمْ اِلَّا ابْتِغَاۤءَ رِضْوَانِ اللّٰهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۚفَاٰتَيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْهُمْ اَجْرَهُمْ ۚ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ
Ṡumma qaffainā ‘alā āṡārihim birusulinā wa qaffainā bi‘īsabni maryama wa ātaināhul-injīl(a), wa ja‘alnā fī qulūbil-lażīnattaba‘ūhu ra'fataw wa raḥmah(tan), wa rahbāniyyatanibtada‘ūhā mā katabnā ‘alaihim illabtigā'a riḍwānillāhi famā ra‘auhā ḥaqqa ri‘āyatihā, fa'ātainal-lażīna āmanū minhum ajrahum, wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).
फिर हमने उनके नक्शे-कदम पर अपने रसूलों को भेजा और ईसा बिन मरयम को भेजा; और हमने उन्हें इंजील दी और उनके पीछे चलने वालों के दिलों में नरमी और रहम डाला। और उन्होंने रहबानियत इजाद की, जिसे हमने उनके लिए फ़र्ज़ नहीं किया था (हमने तो केवल) अल्लाह की रज़ा तलाश करने (का हुक्म दिया था), लेकिन उन्होंने इसे अच्छे से न निभाया। तो उनमें से जो ईमान लाए, हमने उन्हें उनका इनाम दिया, और उनमें से बहुत से फ़ासिक हो गए।
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗۚ اِذْ قَالُوْا لِقَوْمِهِمْ اِنَّا بُرَءٰۤؤُا مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاۤءُ اَبَدًا حَتّٰى تُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَحْدَهٗٓ اِلَّا قَوْلَ اِبْرٰهِيْمَ لِاَبِيْهِ لَاَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَآ اَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَاِلَيْكَ اَنَبْنَا وَاِلَيْكَ الْمَصِيْرُ
qad kānat lakum uswatun ḥasanatun fī ibrāhīma wal-lażīna ma‘ah(ū), iż qālū liqaumihim innā bura'ā'u minkum wa mimmā ta‘budūna min dūnillāh(i), kafarnā bikum wa badā bainanā wa bainakumul-‘adāwatu wal-bagḍā'u abadan ḥattā tu'minū billāhi waḥdahū illā qaula ibrāhīma li'abīhi la'astagfiranna laka wa mā amliku laka minallāhi min syai'(in), rabbanā ‘alaika tawakkalnā wa ilaika anabnā wa ilaikal-maṣīr(u).
निश्चित रूप से, इब्राहीम और उनके साथ वालों में तुम्हारे लिए अच्छी मिसाल है, जब उन्होंने अपनी कौम से कहा, 'हम तुमसे और तुम्हारे उन माबूदों से बरी हैं जिन्हें तुम अल्लाह के सिवा पूजते हो, हम तुम्हारा (कुफ्र) इंकार करते हैं और हमारे और तुम्हारे बीच दुश्मनी और नफरत हमेशा के लिए ज़ाहिर हो गई, जब तक कि तुम केवल अल्लाह पर ईमान न लाओ,' सिवाय इब्राहीम के अपने बाप से कहने के कि, 'मैं निश्चित रूप से तुम्हारे लिए माफी माँगूँगा, लेकिन मैं तुम्हारे लिए अल्लाह की सजा को कुछ भी नहीं रोक सकता।' (इब्राहीम ने कहा), 'ऐ हमारे रब, हम केवल तुझ पर भरोसा करते हैं और केवल तुझ की ओर रुजू करते हैं और केवल तुझ की ओर लौटना है,