اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ نُهُوْا عَنِ النَّجْوٰى ثُمَّ يَعُوْدُوْنَ لِمَا نُهُوْا عَنْهُ وَيَتَنٰجَوْنَ بِالْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُوْلِۖ وَاِذَا جَاۤءُوْكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللّٰهُ ۙوَيَقُوْلُوْنَ فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللّٰهُ بِمَا نَقُوْلُۗ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُۚ يَصْلَوْنَهَاۚ فَبِئْسَ الْمَصِيْرُ
alam tara ilal-lażīna nuhū ‘anin-najwā ṡummā ya‘ūdūna limā nuhū ‘anhu wa yatanājauna bil-iṡmi wal-‘udwāni wa ma‘ṣiyatir-rasūl(i), wa iżā jā'ūka ḥayyauka bimā lam yuḥayyika bihillāh(u), wa yaqūlūna fī anfusihim lau lā yu‘ażżibunallāhu bimā naqūl(u), ḥasbuhum jahannam(u), yaṣlaunahā, fa bi'sal-maṣīr(u).
की अहाँ ओहि लोकनि केँ नहि देखलहुँ जिनका गुप्त वार्ता करबा सँ मना कयल गेल छलनि, तखन ओ सभ ओहि निषेध पर वापस आबि गेलाह आ गुप्त वार्तालाप कयलनि जे पाप, दुश्मनी, आ रसूलुल्लाह केर आज्ञा नहि मानैत छलाह? आरू जबे वू तोरा (हे मुहम्मद) के पास आबै छै, त॑ वू तोरा के दोसरऽ तरीका स॑ अभिवादन करै छै जे अल्लाह तोरा लेली तय करी चुकलऽ छै । आ ओ सभ मने-मन कहैत छथि, "हम सभ जे कहैत छी ताहि पर अल्लाह हमरा सभ केँ सजा किएक नहि दैत छथि?" हुनका सभक लेल पर्याप्त अछि नरकक अग्नि, जाहि मे ओ सभ प्रवेश करताह । तखन ई केहन दुष्ट मंजिल अछि।