اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ نُهُوْا عَنِ النَّجْوٰى ثُمَّ يَعُوْدُوْنَ لِمَا نُهُوْا عَنْهُ وَيَتَنٰجَوْنَ بِالْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُوْلِۖ وَاِذَا جَاۤءُوْكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللّٰهُ ۙوَيَقُوْلُوْنَ فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللّٰهُ بِمَا نَقُوْلُۗ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُۚ يَصْلَوْنَهَاۚ فَبِئْسَ الْمَصِيْرُ
alam tara ilal-lażīna nuhū ‘anin-najwā ṡummā ya‘ūdūna limā nuhū ‘anhu wa yatanājauna bil-iṡmi wal-‘udwāni wa ma‘ṣiyatir-rasūl(i), wa iżā jā'ūka ḥayyauka bimā lam yuḥayyika bihillāh(u), wa yaqūlūna fī anfusihim lau lā yu‘ażżibunallāhu bimā naqūl(u), ḥasbuhum jahannam(u), yaṣlaunahā, fa bi'sal-maṣīr(u).
Эз-ӧ ті казявны, мый йӧз, кодъяслы тшӧктӧма нуӧдны тайнӧй сёрни, сэсся найӧ бӧр бергӧдчӧны (нуӧдӧны) запретсӧ да найӧ нуӧдӧны тайнӧй сёрнияс, медым лоны мыжӧн, враглунӧн да кывзысьтӧмлунӧн Посланниклы. А кор найӧ локтӧны тіян дорӧ (Мухаммад дорӧ), найӧ чолӧмалӧны тіянӧс сэтшӧм ногӧн, кутшӧмӧн тіянлы тшӧктіс Аллах. И шуӧны аслыныс: «Мыйла Аллах оз мыжды миянӧс сыысь, мый ми шуим?» Тырмас налы ад, кытчӧ найӧ пырасны. Сідзкӧ ад — медся лёк места, кытчӧ колӧ бӧр бергӧдчыны.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُوْلِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā tanājaitum falā tatanājau bil-iṡmi wal-‘udwāni wa ma‘ṣiyatir-rasūli wa tanājau bil-birri wat-taqwā, wattaqullāhal-lażī ilaihi tuḥsyarūn(a).
О, эскысьяс! Кор ті нуӧданныд тайнӧй сёрнияс, энӧ сёрнитчӧй мыж уджъяс йылысь, враглун йылысь да Посланниклы кывзысьтӧмлун йылысь. Но сёрнитны бурлун да енбиа уджъяс йылысь. И повзьӧй Аллахысь, Код дорӧ тіянӧс бара чукӧртасны.