وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُوْرَةٌ ۚفَاِذَآ اُنْزِلَتْ سُوْرَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَّذُكِرَ فِيْهَا الْقِتَالُ ۙرَاَيْتَ الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ يَّنْظُرُوْنَ اِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِۗ فَاَوْلٰى لَهُمْۚ
wa yaqūlul-ażīna āmanū lau lā nuzzilat sūrah(tun), fa iżā unzilat sūratum muḥkamatuw wa żukira fīhal-itāl(u), ra'aital-ażīna fī qulūbihim maraḍuy yanẓurūna ilaika naẓaral-magsyiyyi ‘alaihi minal-maut(i), fa'aulā lahum.
و مؤمنان گفتند: «چرا سورهای (درباره فرمان جهاد) نازل نشده؟» پس هنگامی که سورهای روشن نازل شد و در آن فرمان جنگ ذکر شده بود، کسانی را که در دلشان بیماری است، میبینی که به تو مانند کسی که از ترس مرگ غش کرده نگاه میکنند. اما این برایشان سزاوارتر است.
طَاعَةٌ وَّقَوْلٌ مَّعْرُوْفٌۗ فَاِذَا عَزَمَ الْاَمْرُۗ فَلَوْ صَدَقُوا اللّٰهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْۚ
°ā‘atuw wa qaulum ma‘rūf(un), fa'iżā ‘azamal-amr(u), falau ṣadaqullāha lakāna khairal lahum.
(بهتر برایشان) اطاعت (از خدا) و سخنی نیکوست. زیرا وقتی فرمان (جنگ) قطعی شد (آن را دوست ندارند). حال آنکه اگر به خدا ایمان واقعی داشتند، این برایشان بهتر بود.