Принять ислам, нажмите здесь
Ислом Ал-Ҳақ: Қуръон ва Ҳадис
(Исломи ҳақиқӣ)



Мавзӯъ - Jihad Keutamaan jihad dan mujahidin (pejuang) Keutamaan mujahidin (pejuang) Berjihad dijalan Allah

Натиҷаҳои ҷустуҷӯи оятҳо :
Ҳамагӣ оятҳо : 16
218
Q.S Ал-Бақара (2:218)

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَاجَرُوْا وَجَاهَدُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۙ اُولٰۤىِٕكَ يَرْجُوْنَ رَحْمَتَ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

innal-lażīna āmanū wal-lażīna hājarū wa jāhadū fī sabīlillāh(i), ulā'ika yarjūna raḥmatallāh(i), wallāhu gafūrur raḥīm(un).

Албатта, касоне, ки имон овардаанд ва касоне, ки муҳоҷират кардаанд ва дар роҳи Худо ҷиҳод кардаанд, умед ба раҳмати Худо ҳастанд ва Худо бахшанда ва меҳрубон аст.


261
Q.S Ал-Бақара (2:261)

مَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ اَنْۢبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِيْ كُلِّ سُنْۢبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللّٰهُ يُضٰعِفُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

maṡalul-lażīna yunfiqūna amwālahum fī sabīlillāhi kamaṡali ḥabbatin ambatat sab‘a sanābila fī kulli sumbulatim mi'atu ḥabbah(tin), wallāhu yuḍā‘ifu limay yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

Мисоли касе, ки моли худро дар роҳи Худо харҷ мекунад, мисли донаест, ки ҳафт поя мерӯёнад ва дар ҳар поя сад дона аст. Худо барои ҳар кӣ хоҳад, чанд баробар мекунад ва Худо бахшанда ва доност.


74
Q.S Ан-Нисо (4:74)

۞ فَلْيُقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ الَّذِيْنَ يَشْرُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا بِالْاٰخِرَةِ ۗ وَمَنْ يُّقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَيُقْتَلْ اَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا

falyuqātil fī sabīlillāhil-lażīna yasytarūnal-ḥayātad-dun-yā bil-ākhirah(ti), wa may yuqātil fī sabīlillāhi fa yuqtal au yaglib fa saufa nu'tīhi ajran ‘aẓīmā(n).

Пас, бояд касоне, ки зиндагии дунёи худро ба охират фурӯхтаанд, дар роҳи Худо биҷанганд. Ва ҳар ки дар роҳи Худо биҷангад ва мағлуб шавад ё пирӯз шавад, ба ӯ подоши бузурге хоҳем дод.


94
Q.S Ан-Нисо (4:94)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا ضَرَبْتُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَتَبَيَّنُوْا وَلَا تَقُوْلُوْا لِمَنْ اَلْقٰىٓ اِلَيْكُمُ السَّلٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًاۚ تَبْتَغُوْنَ عَرَضَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۖفَعِنْدَ اللّٰهِ مَغَانِمُ كَثِيْرَةٌ ۗ كَذٰلِكَ كُنْتُمْ مِّنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللّٰهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوْاۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā ḍarabtum fī sabīlillāhi fa tabayyanū wa lā taqūlū liman alqā ilaikumus-salāma lasta mu'minā(n), tabtagūna ‘araḍal-ḥayātid-dun-yā, fa ‘indallāhi magānimu kaṡīrah(tun), każālika kuntum min qablu fa mannallāhu ‘alaikum fa tabayyanū, innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

Эй касоне, ки имон овардаед! Вақте ки дар роҳи Худо (ҷиҳод) мекунед, эҳтиёт бошед (маълумот ҷӯед) ва ба касе, ки ба шумо салом медиҳад, бо мақсади ба даст овардани сарвати дунё нагӯед: «Шумо мӯъмин нестед», (ва сипас ӯро мекушед), дар ҳоле ки назди Худо ганҷҳои зиёде ҳастанд. Пеш аз ин шумо чунин будед, пас Худо ба шумо неъматҳои Худро дод, пас эҳтиёт бошед. Албатта, Худо ба он чӣ мекунед, огоҳ аст.


95
Q.S Ан-Нисо (4:95)

لَا يَسْتَوِى الْقٰعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ غَيْرُ اُولِى الضَّرَرِ وَالْمُجٰهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْۗ فَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰهِدِيْنَ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقٰعِدِيْنَ دَرَجَةً ۗ وَكُلًّا وَّعَدَ اللّٰهُ الْحُسْنٰىۗ وَفَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰهِدِيْنَ عَلَى الْقٰعِدِيْنَ اَجْرًا عَظِيْمًاۙ

lā yastawil-qā‘idūna minal-mu'minīna gairu uliḍ-ḍarari wal-mujāhidūna fī sabīlillāhi bi'amwālihim wa anfusihim, faḍḍalallāhul-mujāhidīna bi amwālihim wa anfusihim ‘alal-qā‘idīna darajah(tan), wa kullaw wa‘adallāhul-ḥusnā, wa faḍḍalallāhul-mujāhidīna ‘alal-qā‘idīna ajran ‘aẓīmā(n).

Миёни мӯъмине, ки бе ягон узр (монеа) менишинад (ки дар ҷанг иштирок намекунад) ва шахсе, ки бо молу ҷони худ барои ҷиҳод дар роҳи Худо талош мекунад, яксон нест. Худованд мартабаи касонеро, ки бо молу ҷони худ барои ҷиҳод талош мекунанд, бар касоне, ки менишинанд (бе монеа ба ҷанг ҳамроҳ намешаванд), баланд бардоштааст. Худованд ба ҳар яки онҳо ваъдаи нек (ҷаннат) додааст ва Худо касонеро, ки барои ҷиҳод талош мекунанд, бар касоне, ки менишинанд, бо мукофоти бузурге бартарӣ додааст.


100
Q.S Ан-Нисо (4:100)

۞ وَمَنْ يُّهَاجِرْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ يَجِدْ فِى الْاَرْضِ مُرٰغَمًا كَثِيْرًا وَّسَعَةً ۗوَمَنْ يَّخْرُجْ مِنْۢ بَيْتِهٖ مُهَاجِرًا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ اَجْرُهٗ عَلَى اللّٰهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ࣖ

wa may yuhājir fī sabīlillāhi yajid fil-arḍi murāgaman kaṡīraw wa sa‘ah(tan), wa may yakhruj mim baitihī muhājiran ilallāhi wa rasūlihī ṡumma yudrik-hul-mautu faqad waqa‘a ajruhū ‘alallāh(i), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

Ва ҳар кас дар роҳи Худо ҳиҷрат кунад, дар ин замин макони васеъ ва (ризқу рӯзии) фаровоне хоҳад ёфт. Ҳар кас аз хонааш бо нияти ҳиҷрат барои Худо ва Паёмбараш берун равад ва (пеш аз расидан ба макони худ) марг ӯро фаро гирад, пас, албатта, подоши ӯ назди Худо муқаррар шудааст. Ва Худо бахшанда ва меҳрубон аст.


54
Q.S Ал-Моида (5:54)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَنْ يَّرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهٖ فَسَوْفَ يَأْتِى اللّٰهُ بِقَوْمٍ يُّحِبُّهُمْ وَيُحِبُّوْنَهٗٓ ۙاَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اَعِزَّةٍ عَلَى الْكٰفِرِيْنَۖ يُجَاهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا يَخَافُوْنَ لَوْمَةَ لَاۤىِٕمٍ ۗذٰلِكَ فَضْلُ اللّٰهِ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū may yartadda minkum ‘an dīnihī fa saufa ya'tillāhu biqaumiy yuḥibbuhum wa yuḥibbūnah(ū), ażillatin ‘alal-mu'minīna a‘izzatin ‘alal-kāfirīn(a), yujāhidūna fī sabīlillāhi wa lā yakhāfūna laumata lā'im(in), żālika faḍlullāhi yu'tīhi may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

Эй касоне, ки имон овардаед, ҳар кас аз шумо аз дини худ рӯй гардонад, Худо қавмеро хоҳад овард, ки Ӯ онҳоро дӯст медорад ва онҳо Ӯро дӯст медоранд ва бо мӯъминон нарм ва бо кофирон сахтгир, ки дар роҳи Худо ҷиҳод мекунанд ва аз маломати касоне, ки дӯст медоранд маломат кунанд, наметарсанд. Ин атои Худост, ки ба ҳар кас, ки хоҳад, медиҳад. Ва Худо фарогир ва доност.


60
Q.S Ал-Анфол (8:60)

وَاَعِدُّوْا لَهُمْ مَّا اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ قُوَّةٍ وَّمِنْ رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُوْنَ بِهٖ عَدُوَّ اللّٰهِ وَعَدُوَّكُمْ وَاٰخَرِيْنَ مِنْ دُوْنِهِمْۚ لَا تَعْلَمُوْنَهُمْۚ اَللّٰهُ يَعْلَمُهُمْۗ وَمَا تُنْفِقُوْا مِنْ شَيْءٍ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ يُوَفَّ اِلَيْكُمْ وَاَنْتُمْ لَا تُظْلَمُوْنَ

wa a‘iddū lahum mastaṭa‘tum min quwwatiw wa mir ribāṭil-khaili turhibūna bihī ‘aduwwallāhi wa ‘aduwwakum wa ākharīna min dūnihim, lā ta‘lamūnahum, allāhu ya‘lamuhum, wa mā tunfiqū min syai'in fī sabīlillāhi yuwaffa ilaikum wa antum lā tuẓlamūn(a).

Ва бо тамоми қудрати худ барои муқобила бо онҳо бо нерӯе, ки доред ва бо савораҳое, ки метавонанд душманони Худо, душманони шумо ва дигаронро, ки шумо намешиносед, вале Худо медонад, боздоранд, омода шавед. Ҳар чизеро, ки дар роҳи Худо харҷ мекунед, ба шумо мукофоти муносиб дода мешавад ва ба шумо зулм карда намешавад.


72
Q.S Ал-Анфол (8:72)

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَهَاجَرُوْا وَجَاهَدُوْا بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالَّذِيْنَ اٰوَوْا وَّنَصَرُوْٓا اُولٰۤىِٕكَ بَعْضُهُمْ اَوْلِيَاۤءُ بَعْضٍۗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَلَمْ يُهَاجِرُوْا مَا لَكُمْ مِّنْ وَّلَايَتِهِمْ مِّنْ شَيْءٍ حَتّٰى يُهَاجِرُوْاۚ وَاِنِ اسْتَنْصَرُوْكُمْ فِى الدِّيْنِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ اِلَّا عَلٰى قَوْمٍۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيْثَاقٌۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

innal-lażīna āmanū wa hājarū wa jāhadū bi'amwālihim wa anfusihim fī sabīlillāhi wal-lażīna āwaw wa naṣarū ulā'ika ba‘ḍuhum auliyā'u ba‘ḍ(in), wal-lażīna āmanū wa lam yuhājirū mā lakum miw walāyatihim min syai'in ḥattā yuhājirū, wa inistanṣarūkum fid-dīni fa ‘alaikumun naṣru illā ‘alā qaumim bainakum wa bainahum mīṡāq(un), wallāhu bimā ta‘malūna baṣīr(un).

Ба дурустӣ, касоне, ки имон овардаанд ва муҳоҷират кардаанд ва бо молу ҷони худ дар роҳи Худо ҷиҳод кардаанд ва касоне, ки ба муҳоҷирон паноҳ додаанд ва кумак кардаанд, якдигарро ҳимоят мекунанд. Ва касоне, ки имон овардаанд, вале муҳоҷират накардаанд, шумо ҳеҷ вазифае барои ҳимоят аз онҳо надоред, то он даме, ки муҳоҷират кунанд. Агар аз шумо дар дифоъ аз дин кумак пурсанд, пас шумо бояд кумак кунед, магар ба касоне, ки миёни шумо ва онҳо паймон бастаанд. Ва Худо ба он чӣ мекунед, биност.


74
Q.S Ал-Анфол (8:74)

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَهَاجَرُوْا وَجَاهَدُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالَّذِيْنَ اٰوَوْا وَّنَصَرُوْٓا اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُؤْمِنُوْنَ حَقًّاۗ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّرِزْقٌ كَرِيْمٌ

wal-lażīna āmanū wa hājarū wa jāhadū fī sabīlillāhi wal-lażīna āwaw wa naṣarū ulā'ika humul-mu'minūna ḥaqqā(n), lahum magfirtuw wa rizqun karīm(un).

Ва касоне, ки имон оварданд ва муҳоҷират карданд ва дар роҳи Худо ҷиҳод карданд ва касоне, ки ба муҳоҷирон паноҳ доданд ва ёрӣ карданд, онҳо мӯъминони ҳақиқӣ ҳастанд ва онҳо омурзиш ва рӯзии некӯ доранд.


20
Q.S Ат-Тавба (9:20)

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَهَاجَرُوْا وَجَاهَدُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْۙ اَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللّٰهِ ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ

allażīna āmanū wa hājarū wa jāhadū fī sabīlillāhi bi'amwālihim wa anfusihim, a‘ẓamu darajatan ‘indallāh(i), wa ulā'ika humul-fā'izūn(a).

Онон, ки имон оварданд ва муҳоҷират карданд ва бо молу ҷони худ дар роҳи Худо ҷиҳод карданд, дар назди Худо мартабаи баландтар доранд ва онҳо пирӯзшудагонанд.


41
Q.S Ат-Тавба (9:41)

اِنْفِرُوْا خِفَافًا وَّثِقَالًا وَّجَاهِدُوْا بِاَمْوَالِكُمْ وَاَنْفُسِكُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

infirū khifāfaw wa ṡiqālaw wa jāhidū bi'amwālikum wa anfusikum fī sabīlillāh(i), żālikum khairul lakum in kuntum ta‘lamūn(a).

Агар бидонед, ин барои шумо беҳтар аст, хоҳ сабук бошед, хоҳ вазнин.


60
Q.S Ат-Тавба (9:60)

۞ اِنَّمَا الصَّدَقٰتُ لِلْفُقَرَاۤءِ وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْعٰمِلِيْنَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوْبُهُمْ وَفِى الرِّقَابِ وَالْغٰرِمِيْنَ وَفِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَابْنِ السَّبِيْلِۗ فَرِيْضَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

innamaṣ-ṣadaqātu lil-fuqarā'i wal-masākīni wal-‘āmilīna ‘alaihā wal-mu'allafati qulūbuhum wa fir-riqābi wal-gārimīna wa fī sabīlillāhi wabnis-sabīl(i), farīḍatam minallāh(i), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

Дар ҳақиқат, закот танҳо барои фақирон, мискинон, ҷамъкунандагони закот, онҳое, ки дилҳояшон нарм шудааст, барои озод кардани бандагон, барои қарздорон, барои роҳи Худо ва барои мусофирон аст, ҳамчун фарзи Худо. Худо доно ва ҳаким аст.


58
Q.S Ал-Ҳаҷ (22:58)

وَالَّذِيْنَ هَاجَرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ثُمَّ قُتِلُوْٓا اَوْ مَاتُوْا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللّٰهُ رِزْقًا حَسَنًاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهُوَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ

wal-lażīna hājarū fī sabīlillāhi ṡumma qutilū au mātū layarzuqannahumullāhu rizqan ḥasanā(n), wa innallāha lahuwa khairur-rāziqīn(a).

Ва касоне, ки дар роҳи Худо муҳоҷират карданд, сипас кушта шуданд ё мурданд, Худо ба онҳо хушбахтии нек (биҳишт) хоҳад дод ва Худо беҳтарин рӯзидиҳанда аст.


15
Q.S Ал-Ҳуҷурот (49:15)

اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوْا وَجَاهَدُوْا بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الصّٰدِقُوْنَ

innamal-mu'minūnal-lażīna āmanū billāhi wa rasūlihī ṡumma lam yartābū wa jāhadū bi'amwālihim wa anfusihim fī sabīlillāh(i), ulā'ika humuṣ-ṣādiqūn(a).

Дар асл, мӯъминони ҳақиқӣ касоне ҳастанд, ки ба Аллоҳ ва Паёмбараш имон овардаанд, сипас дудила намекунанд ва бо молу ҷони худ дар роҳи Аллоҳ ҷиҳод мекунанд. Онҳо мардуми ҳақиқӣ ҳастанд.


10
Q.S Ал-Ҳадид (57:10)

وَمَا لَكُمْ اَلَّا تُنْفِقُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلِلّٰهِ مِيْرَاثُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ لَا يَسْتَوِيْ مِنْكُمْ مَّنْ اَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَۗ اُولٰۤىِٕكَ اَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِيْنَ اَنْفَقُوْا مِنْۢ بَعْدُ وَقَاتَلُوْاۗ وَكُلًّا وَّعَدَ اللّٰهُ الْحُسْنٰىۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ ࣖ

wa mā lakum allā tunfiqū fī sabīlillāhi wa lillāhi mīrāṡus-samāwāti wal-arḍ(i), lā yastawī minkum man anfaqa min qablil-fatḥi wa qātal(a), ulā'ika a‘ẓamu darajatam minal-lażīna anfaqū mim ba‘du wa qātalū, wa kullaw wa‘adallāhul-ḥusnā, wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).

Ва чаро моли худро дар роҳи Худо сарф намекунед, дар ҳоле ки тамоми мероси осмонҳо ва замин аз они Худост? Бо касоне, ки аз шумо пеш аз фатҳи (Макка) моли худро дар роҳи Худо сарф мекунанд ва ҷиҳод мекунанд, баробар нестанд. Онҳо дар мартаба аз касоне, ки моли худро сарф мекунанд ва баъд аз он ҷиҳод мекунанд, болотаранд. Ва Худо ба ҳар яки онҳо ваъдаи беҳтаре додааст. Ва Худо ба он чӣ мекунед, огоҳ аст.