اَمْ حَسِبْتُمْ اَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ جَاهَدُوْا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصّٰبِرِيْنَ
am ḥasibtum an tadkhulul-jannata wa lammā ya‘lamillāhul-lażīna jāhadū minkum wa ya‘lamaṣ-ṣābirīn(a).
Аллаһ һеҙҙең арағыҙҙа тырышлыҡ һалыусыларҙы һәм сабыр кешеләрҙе белдермәгән саҡта, йәннәткә инербеҙ, тип уйлайһығыҙмы?
لَا يَسْتَوِى الْقٰعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ غَيْرُ اُولِى الضَّرَرِ وَالْمُجٰهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْۗ فَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰهِدِيْنَ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقٰعِدِيْنَ دَرَجَةً ۗ وَكُلًّا وَّعَدَ اللّٰهُ الْحُسْنٰىۗ وَفَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰهِدِيْنَ عَلَى الْقٰعِدِيْنَ اَجْرًا عَظِيْمًاۙ
lā yastawil-qā‘idūna minal-mu'minīna gairu uliḍ-ḍarari wal-mujāhidūna fī sabīlillāhi bi'amwālihim wa anfusihim, faḍḍalallāhul-mujāhidīna bi amwālihim wa anfusihim ‘alal-qā‘idīna darajah(tan), wa kullaw wa‘adallāhul-ḥusnā, wa faḍḍalallāhul-mujāhidīna ‘alal-qā‘idīna ajran ‘aẓīmā(n).
Бер ниндәй һылтауһыҙ (ҡамасауһыҙ) ултырған (һуғыштарҙа ҡатнашмаған) мөьмин менән мал-мөлкәте һәм ғүмере менән Аллаһ юлында джихадҡа ынтылған кеше араһында бер төрлө түгел. Аллаһы Тәғәлә мал-мөлкәте һәм йәне менән джихад өсөн көрәшеүселәрҙең дәрәжәһен ултырғандарҙан (ҡаршылыҡһыҙ һуғышҡа ҡушылмаусыларҙан) юғарыраҡ ҡуйҙы. Һәр береһенә Аллаһы Тәғәлә яҡшылыҡ (сауап) (йәннәт) вәғәҙә итә һәм Аллаһы Тәғәлә ҙур сауап менән ултырғандарҙан джихад өсөн тырышҡандарҙы өҫтөн күргән,